Indian Logic Part 03

Author(s): Nagin J Shah
Publisher: Sanskrit Sanskriti Granthmala

Page 195

184
INDIAN LOGIC
22 यत्त्वत्र चोदितं...वेदस्पर्धिनो बौद्धादयो निषेद्धव्याः । 74 23 कोऽयं महाजनो...इति व्याख्यातुमर्हसि । 74 24 चातुर्वर्ण्य चातुराश्रम्यं च यदेतदार्यदेशप्रसिद्धं स महाजन उच्यते । 75 25 चातुर्वर्ण्यचातुराश्रम्यरूपश्चैष...निरस्ते हि जातिवादावलेपे कः चाण्डालादिस्पर्शे दोषः। 75 26 स चैष महाजनः वेदविरुद्धमागमं परिहरत्येव, नानुमोदते । 75 27 ईदृशश्चायमनन्यसामान्यविभवो...वैदिकानानन्तरान्तरा स्वागमेषु निबध्नन्ति । 76 28 अन्ये सर्वागमानां तु प्रमाण्यं प्रतिपेदिरे ।...
. दृष्टार्थेष्वेकदेशेषु प्रायः संवाददर्शनात् ।।77 29 यत् पुनरत्रोक्तं सर्व एवागमाः...परस्परविरोधदर्शनात् । 77 30 किञ्चागमानां विरोधोऽपि नातीव विद्यते । 77 31 तथाह्यपवर्ग उपेयः सर्वशास्त्रेषु निर्दिश्यते । तदुपायः सर्वत्र ज्ञानमुपदिश्यते ।...एवं
प्रधानयोस्तावदुपायोपेययोरविवादः। 78 32 क्रिया तु विचित्रा...वेदेऽपि किमल्पीयांसः पृथगितिकर्तव्यताकलापखचिताः
स्वर्गोपायाश्चोदिताः ? 78 33 न च हृदयक्रोशनकर्मोपदेशात्...वैदिकीष्वपि हिंसासु विचिकित्सा प्रवर्तते । 79 : 34 यत्तु आगमान्तरेभ्यः कौलादिभ्यः...न च वेदस्याप्रामाण्यम् । 80 35 यदपि बौद्धागमे...न जातिकार्यदुष्टान् प्रव्राजयेदिति । 80 . 36 अन्ये मन्यन्ते सर्वागमानामीश्वर एव भगवान् प्रणेतेति।...अर्हन्निति कपिल इति सुगत इति . स एवोच्यते भगवान् । 81 37 ननु बुद्धः...भगवान् धर्मरूपेणावतरतीत्यागमविदः प्रतिपन्नाः । 81-82 38 ननु वेदसमानकर्तृकेष्वागमान्तरेषु कथं...आगमान्तरेषु कृश इति । 82 39 एककर्तृके परस्परविरोधः कथमिति...परस्परविरोधस्य दर्शनादित्युक्तम् । 82 40 अपरे पुनर्वेदमूलत्वेन...अनुमानेन तु तत्कल्पनमागमान्तरेष्वपि तुल्यम् । 82 41 ननु चोक्तम् ‘अपि वा कर्तृसामान्यात् प्रमाणमनुमानं स्यात्'...भवतु कारणम् । 83 42 न च पृथगनुष्ठीयमानमपि...वर्णाश्रमभेदानुष्ठेयकर्मवत् । 83 43 नन्वत्र वेदमूलत्वे द्वेषो वेदविदां कथम् ?...गोवधे वा कथं तेषां द्वेषः सुस्पष्ट
वैदिके। 83-84 44 तथा च...रक्तपटपरिग्रहभस्मकपालधारणादिमूलमप्यभियुक्ता लभन्ते एव । 84 45 ततश्च...एवमर्हत्कपिलसुगताधुपलक्षणपरमपि व्याख्येयम् । 84 . 46 ननु च लोकायतागमोऽप्येवं...वैतण्डिककथैवासौ न पुनः कश्चिदागमः ।। 85 47 सर्वागमप्रमाणत्वं नन्वेवमुपपादिते । तस्मिन्नपि च पूर्वोक्तन्यायो भवति दुर्वचः ।। 86 48 नैतदस्त्यविगीतायां...येषां न मूलं लोभादि येभ्यो नोद्विजते जनः ।। 86