Indian Logic Part 03

Author(s): Nagin J Shah
Publisher: Sanskrit Sanskriti Granthmala

Page 200

REFERENCES
189
16 नन्वेवमपनूयमाने सामान्ये...विकल्पाश्च नार्थाधीनजन्मान इति। 155 17 तथा चपरपरिकल्पितेषु सत्तादिसामान्येष्वपि...निःसामान्यानि सामान्यानीत्यभ्युपगमात्।155 18 औपाधिक एष...एकार्थक्रियाकारित्वमिति ब्रूमः। 156 19 ननु प्रतिव्यक्ति कार्यं भिन्नमेव ।...एकधीहेतुभावेन व्यक्तीनामप्यभिन्नता। 157 20 तत्राह-अनिष्यमाणे सामान्ये...विकल्पा इति वर्णितम् । 158 21 ननु विकल्पानामपि विषयो यद्यनुगामी कश्चिनेष्यते...अत एव हि शब्दार्थमन्यापोहं
प्रचक्षते । 158 22 तथा हि न विकल्पा वस्तु स्पृशन्ति ।...प्रागेव गृहीत्वात् । 158-159 23 अथ ब्रूयात् नानाविशेषण...को भेदः स्यादनिश्चितः ।। 159-60 24 नन्वपोहवादविषये...किमगोव्यावृत्तिकल्पनाऽऽयासेन । 160-161 25 अपि च न केवलमाश्रयाभावात्...अपोहो विषयीकर्तुं शक्यते । 161 26 किञ्च य एते शाबलेयादिशब्दाः...अपोहोः कथं भिद्येत । 161-62 27 अभ्युपगम्यापि ब्रूमः...इत्यभेद एव न्याय्यो भवेत् । 163 28 अथ गोप्रतिषेध एव वर्गीकरणहेतुरिष्यते...चागोनिषेधसिद्धिरिति । 164 29 उच्यते । तदेतदविदितबौद्धसिद्धान्तानामभिधानम्...यत एव तन्नान्तर्बहिरस्ति तत एव
मिथ्येति काल्पनिकमिति च गीयते । 167-68 30 नन्वेवमारोपिताकारविषया एव विकल्पा...न प्रतिपत्तितः । 169 31 नियतरूपता च विकल्पविषयस्य... गृह्यते । 171 32 अबाह्यान्तरारोपितं...व्यावृत्तिविषया एव विकल्पा फलतो भवन्ति। 171 33 यद्यपि विधिरूपेण...व्याख्यातार खल्वेवं विवेचयन्ति न व्यवहारः । 171 34 प्रवृत्तिस्तावद् दृश्यविकल्प्ययोरेकीकरणनिबन्धना। ...दीपप्रभायामिव तथैव मणिबुद्धया
- प्रवर्तमानः। 172-73 • 35. अत्राभिधीयते-किं जात्यादेर्बाह्यस्य...अकस्मात् कथमुद्भवेत् ।। 175-76 36 शाब्द एष विकल्प इति चेत्...अनुगतं च व्यावृत्तं च पश्यत्येव रूपम् | 176 37. 'निर्विकल्पकवेलायां निर्देष्टुं...तावुभावपि बालिशौ ।।179 38 यदप्यभिहितम् इतरेतरविरुद्धरूपसमावेश...बुद्धिद्वितयसम्भवः ।।179 39 यथा कल्माषवर्णस्य यथेष्टं वर्णनिश्चयः...किमत्र विमर्दैन । 179-80 40 व्यतिरिक्तैव जातिः व्यक्तिषु वर्तते...सर्वं प्रतिहतं भवेत् । 180 41 यत्तावदवादि...तत्र प्रतीतिभेदो दर्शित एव । 180 42 यत्तु देशभेदेनाग्रहणात्...न पुनस्तदतिरिक्ताया अभावादेवेति । 180 43 यदप्युक्तं वृत्त्यनुपपत्तेरिति...पिण्डसमवेता जातिरित्येतावदेव प्रचक्ष्महे । 181