Indian Logic Part 03

Author(s): Nagin J Shah
Publisher: Sanskrit Sanskriti Granthmala

Page 214

REFERENCES
203
CHAPTER FIVE
All references are to Nyayamanjari (Sastha-Saptama-Astama
__ Navama Ahnika), L. D. Series No 115,
L. D. Institute of Indology, Ahmedabad-9 1 चेष्टेन्द्रियार्थाश्रयः शरीरम् । 245 2 ननु चेष्टा क्रिया। क्रियाश्रयत्वे च सत्यपि...शरीरमित्यर्थः । 245-6 3 भवत्वेवं चेष्टाश्रयत्वं...तदनुग्राहकत्वादिन्द्रियाणामाश्रयः शरीरम् । 247 4 अर्थानां तु रूपरसगन्धादीनां...भोगसाधनभावादाश्रयः शरीरम् । 247-8 5 तत्र पार्थिवमेवास्मदादिशरीरमिति केचित्...तस्मादस्मदादिशरीरं पार्थिवम् । 249-50 6 घ्राणरसनचक्षुस्त्वक्श्रोत्राणीन्द्रियाणि भूतेभ्यः । 251 7 स्वावयवसमवायित्वे...न समवायित्वादिति । 252 8 भतेभ्यः इति किमर्थम्?...अतो भूतेभ्यः इत्युक्तम् । 253 9 तत्रैतत् परीक्षणीयं वर्तते...कोऽस्य प्राप्यकारितायां प्रमादः ? 254-5 10 चिकित्सादिप्रयोगस्तु गोलके यः प्रवर्तते।
सोऽयमाधारसंस्कारः आधेयस्योपकारकः ॥ 260 11 ननु च प्राप्यकारित्वमेव चिन्त्यं...कारकं चाप्राप्यकारि चेति चित्रम् । 256-7 12 ननु पक्षद्वये...इन्द्रियाण्यपि तथा भवेयुः। 261 13 आह - भवन्तु भौतिकानीन्द्रियाणी...इमे भान्ति वादिनः ।। 264 14 ननु तथापि न पञ्चेन्द्रियाणि...अलमेवंविधेन्द्रियकल्पनाऽऽर्जवेन । 266-7 15 गन्धरसरूपस्पर्शशब्दाः पृथिव्यादिगुणास्तदर्थाः । 269 16. तदर्था इत्यतः...भोग्याः सन्तः सक्तिहेतवः संसारद्राघिमाणमावहन्तीति हेयतया भावयि.. तव्याः । 269 17 पृथिव्यादीनां गुणा इति...आकाशस्य तु गुणः शब्दः । 271 18 यच्च पृथिव्याश्चतुर्गुणत्वे...तद्व्यवस्थानं तु भूयस्त्वादिति । 273 19 बुद्धिरुपलब्धिर्ज्ञानमित्यनान्तरम् । 274 20 एवं हि सांख्या सङ्गिरन्ते - बुद्धिरन्या ज्ञानमन्यत्...एक एवार्थ इत्यर्थः । 275 21 इतश्चानित्या बुद्धिः...नान्तःकरणे मनसि किन्तु कर्तर्येव । 296-7 22 नन्वेवं तर्हि न बुद्धेरनित्यत्वं...बुद्धावपि योजनीयः । 297-8 23 अत एव न बुद्धीनामेकप्रमातृवृत्तीनां...अनुभवादुपेयते । 298 24 युगपज्ज्ञानानुत्पत्तिर्मनसो लिङ्गम् । 298 25 अस्त्येकेन्द्रियगम्येषु...अतो नूनं नयनादिवत् करणान्तरं तद्ग्राहि विद्यते । 299-300