Book Title: Indian Logic Part 03
Author(s): Nagin J Shah
Publisher: Sanskrit Sanskriti Granthmala

Previous | Next

Page 192
________________ REFERENCES 181 17 किञ्च समयः क्रियमाणः प्रत्युच्चारणं वा क्रियते प्रतिपुरुषं वा सर्गादौ वा सकृदी श्वरेणेति ?...तेन गवाश्वादिशब्दानां नियतविषयत्वं न स्यात् । 21-23 18 यत्पुनरुच्यते जातिविशेषे चानियमात्' समयरूपः सम्बन्ध इति...इतरस्तु म्लेच्छजनसम्मतो नादरणीय एव । 23 19 न च तयोरविनाभावो धूमाग्न्योरिव समबन्धः । ...सा चेत् स्वाभाविकी किं व्युत्पत्त्य पेक्षणेनेति । 25-26 20 यदप्यभाणि समयमात्रशरणे...नानयोस्तदपेक्षायां करणत्वं विहन्यते ॥ 26-27 21 तस्मात् समय एव । अतश्चैवं देशान्तरे...तत एव शब्दादर्थान्तप्रतिपत्तिः। 27 22 नन्वत्रोक्तं सर्वशब्दाः...सर्वशक्तियोगे च सर्वार्थप्रत्ययप्रसङ्गः। 27 23 यत्पुनरवादि...आर्यप्रसिद्धरपि म्लेच्छप्रसिद्धिः कथं न बाधिका ? 28 24 अथ यदुक्तं...ईश्वरसिद्धावप्यविकलमनुमानमुपन्यस्तम् । 29 25 एष एव चावयोर्विशेषो...तत्रापि त्वयं विशेषो यत्तव शक्तिपर्यन्ता व्युत्पत्तिर्मम तु तद्वर्जमिति । 29 . . 26 नन्वीश्वरोऽपि सम्बन्धं कुर्वनवश्यं केनचिच्छब्देन करोति...व्युत्पादयन्तो दृश्यन्ते बालानस्मद्विधा अपि ।। 30-31 27 शब्दस्य साधितं तावदनित्यत्वं सविस्तरम् ।... सर्वाः परिहरिष्यन्ते कार्यत्वस्य विरोधिकाः ।। 33 28 व्याप्तिः पुनरस्य हेतोरायुर्वेदादिवाक्येषु निश्चीयते।...अतो यत्राप्तवादत्वं तत्र प्रामाण्यमिति .. व्याप्तिर्गृह्यते । 34 29 ननु आयुर्वेदादौ प्रामाण्यं प्रत्यक्षादिसंवादात् प्रतिपन्नम्, नाप्तोक्तत्वात् । 34 30 नन्वेवमपि न युक्तम्...अर्धे तस्याप्तत्वमर्धे च कथमनाप्तत्वमिति । 35 . 31 तदिदमनुपपन्नम्...जन्मान्तरानुभूतानां च भावानामस्मरणात् । 35 32 यो वा ज्ञातुं प्रभवति पुरुषः...न विमतिस्तस्मिन् कार्या स्ववचनकथिते । 36 33 अथोच्येत अनादिरेवैषा चिकित्सकस्मृतिः...मूलमेवमिहान्वयव्यतिरेको । 37 34 तदेतदयुक्तम्...तस्मात् सर्वज्ञप्रणीत एवायुर्वेदः। 37 35 ननु अविदुषामुपदेशो नावकल्पते इति...इत्यत्र किं मानम् । 38 36 उच्यते अन्वयव्यतिरेकयोर्निरासात्...प्रत्यक्षीकृतदेशकालपुरुषदशाभेदानुसारिसमस्त___पदार्थसार्थशक्तिनिश्चयाश्चरकादय इति युक्तं कल्पयितुम् । 38 37 यद्यैवं कथं तर्हि...व्यभिचारे चार्धज़रतीयम् । 39 38 नैष दोषः...वैदिकेषु च कर्मसु मीमांसकस्य समानो दोषः। 39 39 अन्ये त्वन्यथा वेदप्रामाण्यं वर्णयन्ति...परिज्ञाने कोऽभ्युपायः ? 41-42

Loading...

Page Navigation
1 ... 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226