________________
શાશ્વત સૌરભ ભાગ-૨
૫૮૩
છે. તેઓ કહેતા : “મેં એક ખાતું રાખ્યું છે, તેમાં પ્રયોગ ખાતે નિધનથી ભારે ખોટ પડી. ગરીબોના બેલી અમરપદ પામ્યાં. જમા અને અનુભવ ખાતે ઉધાર.” આવી સમજથી જે માણસ
શ્રી પથાભાઈ પઢેરિયા કામ લે પછી તેને નિષ્ફળતા કદાચ મળે તો પણ વસવસો કે પસ્તાવો ન રહે! આવી એમની જીવનની ફિલસૂફી હતી!
(પથાબાપાનો ગુરુભાવ) સન ૨૦૦૪નું વર્ષ પૂ. મુનિશ્રી સંતબાલજીનું જન્મ
સંતબાલજી મહારાજને પગલે ભાલ-નળકાંઠાના પ્રદેશમાં શતાબ્દી વર્ષ ચાલી રહ્યું છે. સંતબાલજીની વિચારસરણીને માનવતાના, ધર્મના દીપ પ્રગટ્યા. કેટલાંયે ગામડાંઓમાં અને સમજીને, જીવન સમર્પણ કરનાર નવલભાઈ અને સાથે
કેટલાંય કુટુંબોમાં સમજની, સંસ્કારની અને શ્રદ્ધા-ભક્તિની લલિતાબહેન તેમના પહેલા અનુયાયી બન્યાં. સંતબાલજીની સરવાણીઓ ફૂટી નીકળી. બાવળા પાસેના આદરોડા ગામના વિચારસરણીમાંના ઘણા વિચારોને ગુજરાતમાં વ્યાપક કરવામાં
પથાબાપા-પથાભાઈ મશરૂભાઈ. જાતે કારડિયા રજપૂત. એટલે નવલભાઈનો બહુ મોટો હિસ્સો છે. કોઈ અશુભ પળે ભાલ
હાડે અને હિંમતે પૂરા ક્ષત્રિય. યુવાનીમાં ખેતરભેલાણના નળકાંઠા પ્રાયોગિક સંઘે તેમની સેવાઓ ન લેવાનો ઠરાવ કર્યો,
ઝઘડામાં, ભરવાડ સાથેની ઝપાઝપીમાં ભરવાડે આંખ ખોઈ, પણ સંઘ એ કંઈ સમગ્ર ભાલની પ્રજા નથી. હકીકતમાં તો
વિરોધીઓના કડબના ઓઘા બાળ્યા, પરંતુ ગામનાં જ સંઘની સેવાની મર્યાદામાંથી છૂટા થતાં નવલભાઈની સેવાનું ફલક
ભક્તહૃદયી કાશીબાના સત્સંગમાં આવતાં કુસંગ ફેલ છૂટી ગયો વિસ્તરતું ગયું......કારણ કે તેઓ કેવળ ભાલને સમર્પિત અને સત્સંગની વેલ પાંગરવા લાગી. નહોતા-વિશ્વ વાત્સલ્યના વિચારને સમર્પિત હતા. તેમ છતાં
સર સંતબાલજીના સત્સંગમાં પૂરા રંગાયા, પોતે જ ધોલેરા-ભાલ સેવા સમિતિ, ઓતારિયાને તેમણે પોતાની પ્રેમમય નહીં, પોતાનો આખો પરિવાર અને સમગ્ર આદરોડા ગામ. પ્રયોગભૂમિ, પ્રમુખ બનીને સાચવી રાખી. એ સંસ્થામાં વાવેલાં
પૂ. રવિશંકર મહારાજ ભૂદાન નિમિત્તે ગામમાં આવ્યા બીજ આજે ૪૦ વર્ષે વૃક્ષ બનીને ધોલેરા-ધંધુકા પંથકમાં સંસ્કાર
તો કમાઉ દીકરા જેવી છઠ્ઠા ભાગની જમીન દાનમાં આપી, અને સેવાની લહેરખીઓ રેલાવી રહ્યાં છે!
એટલું જ નહીં એ જમીન ભંગી કુટુંબોને આપીને તેના કુંડલાનાં સેવિકા
માર્ગદર્શક અને વાલી બન્યા. સત્સંગ વધતો ગયો તેમ તેમ શ્રી નિમુબહેન લલ્લુભાઈ શેઠ
ભૂતકાળનાં કાર્યો માટે પશ્ચાત્તાપ થતો ગયો. પાઝપીમાં
ખોયેલી આંખવાળા ભરવાડને શોધ્યો, ન મળતાં, ભરવાડ (અવસાન ઃ તા. ૧૪-૩-૨૦૦૬)
સાધુને પ્રતીક રૂપે રૂપિયા બે હજાર આપ્યા. “આંખ તો આપી સૌરાષ્ટ્ર-ગુજરાતના રચનાત્મક સર્વોદયક્ષેત્રનાં અગ્રણી
શકતો નથી, પણ આપને ઠીક લાગે તેમ-જ્ઞાન દાન માટે.....” મહિલા, ખાદીસેવાના ભેખધારી સ્વ. લલુભાઈ શેઠનાં પત્ની
એમ કહી ઋણમુક્ત થયા. અને ડૉ. જીવરાજ મહેતાનાં ભત્રીજી શ્રી નિર્મળાબહેન લલુભાઈ શેઠની વિદાય રચનાત્મક ક્ષેત્રમાં ખોટ પાડનારી છે.
દુકાળના કઠિન કાળમાં કડબના ત્રણ મોટાં ભરોટાં
પોતાનાં ઢોર માટે ખરીદી લાવ્યા. ગામને ગોંદરે ગાડાં ઊભાં છે. તેમને ગળથુથીમાંથી ગાંધીભક્તિના સંસ્કાર મળેલા અને કુંડલામાં રહી સ્ત્રી–બાળકોના કલ્યાણની અનેક સંસ્થાઓ સ્થાપી,
ત્યાં કડબ જોતાં જ ગામનું ધણ-ભૂખી ગાયો-ચારે બાજુથી
કડબને ચોંટી પડી. ગાડાં હાંકનાર ઢોરને તગડે એ પહેલાં ચલાવી. અધ્યાપન મંદિર, છાત્રાલયો, સંસ્કાર કેન્દ્રો,
પથાભાઈ એ દશ્ય જુએ છે અને એમના મુખમાંથી સરી પડે ખાદીઉત્પાદન કેન્દ્રો, મહિલા મંડળો વગેરે સ્થાપ્યાં અને જીવનભર ગુજરાતના મહાન લોકસેવક શ્રી લલુભાઈના પાયાના દરેક કાર્યમાં ખભેખભા મિલાવી યોગદાન આપ્યું. શ્રી
“બળદ છોડી નાખો, ભરોટાંને અહીં જ ખાલી કરી શેઠની વિદાય પછી એમની શારીરિક તંદુરસ્તી બગડતી ગઈ. નાખો.” આઝાદીની રાષ્ટ્રીય લડતોમાં, જ્ઞાતિ અને ગ્રામતેઓનું ૮૦ વર્ષે અમદાવાદમાં પુત્રના ઘરે નિધન થયું. સુખી સુધારણામાં, ગ્રામસંગઠન અને ખેડૂતમંડળમાં, ભૂદાન યજ્ઞમાં, સમૃદ્ધ કુટુંબના, છતાં ગરીબોની સેવા કરી. પ્રેમાળ અને સાધુ-સંતોના સત્સંગ અને અભ્યાગતોના સ્વાગતમાં પથાભાઈ માનવતાપ્રેમી, ઊંચાં અને જાજરમાન, પ્રેરણાદાયી વ્યક્તિત્વ અને એમનો પરિવાર કદી પાછળ પડ્યો નથી. સંતબાલજી ધરાવનાર સૌરાષ્ટ્ર-ગુજરાતના ખાદીના રચનાત્મક ક્ષેત્રને એમના મહારાજશ્રી પ્રત્યે તેમની અનન્ય ભક્તિ હતી. ૧૯૫૭નું
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
