________________
૮૫૬
ધન્ય ધરા
S
દેશમાં અંગ્રેજી શાસનનો મધ્યાહ્ન તપતો હતો. ગાંધીજીની ગોપાળદાસ દેસાઈ સાથે થયાં હતાં. દરબાર ગોપાળદાસના પગલે આગેવાની નીચે લોકો જાગૃત બની રહ્યાં હતાં, દેશમાં ૭૦૦ પગલે ભક્તિબા પણ સમાજસેવિકા બન્યાં. સૌરાષ્ટ્રમાં સ્ત્રી જાગૃતિ મોટાં રજવાડાં હતાં, ૨૦૨ તો એક સૌરાષ્ટ્રમાં જ હતા, જેમાં લાવવામાં ભક્તિબાનો ફાળો અગ્રતમ છે. મહાત્મા ગાંધીએ દ. ગોપાળદાસ છઠ્ઠા વર્ગના જાગીરના તાલુકદાર હતા. પોતાના અસહકાર આંદોલન એલાન આપ્યું ત્યારે આગેવાની લીધી. નીડર અને ખુમારીભર્યા સ્વભાવને કારણે આ રાજવી વિદેશી
બારડોલી લડતે તો બ્રિટિશ સલ્તનતને હચમચાવી સત્તાને આંખના કણાની જેમ ખટકતા હતા. મુંબઈ રાજ્યના મુકેલી. યુદ્ધકવિ ફૂલચંદભાઈ શાહે ત્રણ તાલીનો ગરબો રચ્યો. દરબારમાં હાજરી ન આપવાના “આરોપ' તળે ૧૯૨૨માં ભક્તિબાએ બહેનો પાસે તૈયાર કરાવી કડોદની મીટિંગમાં ગાયો સ્વમાની જાગીરદારની ધરપકડ કરવામાં આવી પરંતુ કશા જ અને રંગ જમાવ્યો. ગભરાટ વગર અંગ્રેજો સામે લડવાને બેડી તૂટી છે તેવું માન્યું.
- નાગપુરમાં ઝંડાસત્યાગ્રહમાં તથા ૧૯૩૦માં મીઠી ૧૯૨૩માં નાગપુર ઝંડા સત્યાગ્રહમાં ભાગ લેતાં રાજ-જાગીર
સત્યાગ્રહમાં ભાગ લીધો. વિદેશી કાપડની દુકાનો પર અને ખાલસા થઈ.
દારૂની દુકાનો પર પિકેટિંગ કર્યું, જેલવાસ પણ ભોગવ્યો. અમરેલી જિલ્લાના ઢસા, સુરેન્દ્રનગર જિલ્લાના રાય
રાજકોટની બાલવિકાસ સમિતિ માટે આફ્રિકા-રંગૂનસાંકળી અને ખેડા જિલ્લાના વસોના તાલુકદાર હતા. સૌરાષ્ટ્રનાં એડન પ્રવાસ કરી ફંડ ભેગું કરી આપેલું. મોટાં રજવાડાંને બાદ કરીએ તો આ રાજવીએ ૬૦ વરસ પહેલાં
૧૯૩૧માં મહિલા પરિષદના પ્રમુખ તરીકે, ૧૯૪૨માં પ્રજાકલ્યાણની યોજનાઓ બનાવેલી, જેમાં વિકેન્દ્રીકરણ,
હિંદ છોડો ચળવળમાં સક્રિય એવાં ભક્તિબા ૯૦-૯૫ વર્ષે પણ ગ્રામવિકાસ, અસ્પૃશ્યતાનિવારણ, સાર્વત્રિક શિક્ષણ, ખેડૂત
સક્રિય કાર્યશીલ હતા. ખાતેદારી, દેવામાફી. જે યોજનાઓ ગાંધીવિચારથી પ્રભાવિત દ. સાહેબે પોતાના રાજ્યમાં સાકાર કરી હતી. ઢસામાં જ અત્યંજ
તા. ૧૪-૩-૧૯૯૪ના રોજ તેમનું અવસાન થયું. પરિષદ ભરી અને ઢસાના સવર્ણોની પરિષદના ભાગીદાર
અરુણાબહેન દેસાઈ બનાવ્યા હતા.
પિતાશ્રી શંભુપ્રસાદ હરપ્રસાદ આચાર્ય જયંત, રંગીલદાસ વારિયા, કલ્યાણરાય જોશી, દેસાઈ. જૂનાગઢ રાજ્યના દીવાન અને સુભદ્રાબહેન શ્રોફ, સુમતિબહેન વૈદ્ય જેવાં ચુનંદા શિક્ષણ- પ્રસિદ્ધ ઇતિહાસલેખકનાં સુપુત્રી એટલે શાસ્ત્રીઓ આ બે સંસ્થાને મળ્યાં છે. સામાજિક રચનાત્મક ક્ષેત્રે અરુણાબહેન દેસાઈ. જન્મ ૧૩ મે– કાંતા સ્ત્રી વિકાસ ગૃહ, પૂતળીબા ઉદ્યોગમંદિર, સૌરાષ્ટ્ર રચનાત્મક ૧૯૨૪. ફોઈબા-પુષ્પાબહેન મહેતા. સમિતિ જેવી સંસ્થાઓ દરબાર સાહેબને આભારી છે.
(જેમણે સ્ત્રીવિકાસમાં ૫૦ વર્ષની ૫ ડિસેમ્બર-૧૯૨૧, ૬-૧૩ કલાકે સવારે અંતિમ
જિંદગી સમર્પિત કરી. શિક્ષણ સાથે સંઘર્ષ સામે બાથ ભીડવાનાં વિદાય લીધી.
યોગ્ય સંસ્કરણ દ્વારા ભત્રીજી અરુણાબહેન એક વિરાંગનાનું કાઠું
ઘડાતું ગયું. ભક્તિબા દેસાઈ
અરુણાબહેન ૧૯૪૬માં સ્નાતક થયાં ત્યારે લગ્ન વિશે સ્વાતંત્ર્ય ચળવળમાં દેસાઈ–દંપતીનું
ફોઈબાએ પૂછ્યું અને સંસારમાં પડવા અંગેની પસંદગી પણ યોગદાન અનેરું છે. ભક્તિલક્ષ્મી એટલે
છેવટે સ્વેચ્છાએ “સેવા-યજ્ઞ' પર ઉતારી. લીંબડી રાજ્યના દીવાન ઝવેરચંદ અમીનનાં
સતત દુષ્કાળની ભીંસ વચ્ચે –ગરીબી વચ્ચે જીવતો આ પુત્રી હતાં.
પ્રદેશ. “દીકરી” એટલે તો જાણે હાટ-બજારની કોઈ ચીજ! લીમડી ઠાકોર સાહેબનાં કુંવરી
બાળલગ્નો, કન્યાવિક્રય, કજોડાં વિધવાલગ્ન કરી શકે નહીં. પતિ રૂપાળીબાના કપેનિયન તરીકે બાળપણ પસાર થયું. તેમનો જન્મ પરમેશ્વર, પણ પત્ની ન ગમે તો જાકારો. આ સામે સાહિત્યની ૧૭ ઓગષ્ટ-૧૮૯૯ના રોજ લીંબડી મુકામે થયો હતો. સરવાણી આ પ્રાંતમાં ફરી વળી. દલપતરામ જેવા સુધારાવાદી તેમનાં લગ્ન ૧૯૧૩માં ઢસા-રાય-સાંકળીના દરબાર
કવિઓ અહીં થયા.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
