________________
શાશ્વત સૌરભ ભાગ-૨
કo૫
વિરોધ કરી, તેઓ જેલમાં પણ ગયેલા. આ અંગે તેમણે
અવકાશ યુગના પિતા નિરીક્ષક'માં પોતાના વિચારો નીડરતાથી પ્રગટ કર્યા હતા.
વિક્રમ સારાભાઈ (૧૯૧૯-૧૯૭૧) વાણી અને વિચારસ્વાતંત્ર્યમાં માનનારા ઉમાશંકરનાં વ્યાખ્યાનોએ તે સમયે દેશ આખાનું ધ્યાન ખેંચ્યું હતું.
ઈ.સ. ૧૯૧૯ ઑગષ્ટની ૧૨મી તારીખે, અમદાવાદમાં ૧૯૭૪-૭૫ના નવનિર્માણના આંદોલન દરમ્યાન તેમણે રિટ્રીટ (શાંતિનું સ્થાન)માં વિક્રમભાઈનો જન્મ થયો. ધનાઢય અધ્યાપકો અને વિદ્યાર્થીઓને સાથ આપ્યો હતો. આમ તેઓ
| પિતા અંબાલાલ સારાભાઈ અને માતા સરલાદેવી સારાભાઈને હિંમેશાં સમાજ અને શિક્ષણજગત સાથે સંલગ્ન રહ્યા. રઘુવીર ચૌધરીનું તેમના વિશેનું આ નિરીક્ષણ સાચું જ છે : “લેખન લક્ષ્મી સાથે સરસ્વતીની પણ આ કુટુંબ પર પૂરેપૂરી માટે થઈને ઉમાશંકર શિક્ષણનાં-સમાજનાં કામ છોડી દે એમ મહેર હતી. શિક્ષણ સાથે સંસ્કાર અને વૈજ્ઞાનિક વિચારોની માની ન શકાય.” (“સહરાની ભવ્યતા’-પૃ.-૧૪) આ ઉપરાંત મૌલિકતાનું વાતાવરણ હતું. વિક્રમભાઈનો ઉછેર આવા તેઓ કહે છે : “સ્વાતંત્ર્યોત્તર ગુજરાતના સાંસ્કૃતિક જીવન
વાતાવરણમાં થયો. ધનાઢ્ય કુટુંબમાં પણ માતા-પિતામાં બાળમાટે ઉમાશંકર એક “ઇમેજ' છે. એથી મૂલ્યપ્રેમી પ્રજા કેળવણી માટે ઊંચા આદર્શના ખ્યાલો હતા. વિશ્વભરના પોતાની રહે છે.” (“સહરાની ભવ્યતા’–પૃ.-૧૯)
વિજ્ઞાનની ઝડપથી થતી પ્રગતિ સાથે–ભારતીય સંસ્કૃતિના - ઉમાશંકર જોશીએ પ્રજાકેળવણી માટે બાળકેળવણીનું સુમેળના ખ્યાલો સાથે વિક્રમભાઈનો ઉછેર થયો. મહત્ત્વ સ્વીકાર્યું છે. તેઓ કહે છે : “આ ચેતનની ખેતી છે. માતા-પિતાના કેળવણી અંગેના ઉમદા વિચારોને કારણે ને લણણી છે જીવનની...શિક્ષક ડાબા હાથે જે કંઈ ઓરે છે
જ વિક્રમભાઈને પ્રકૃતિના પુસ્તકમાંથી “The world is an તેનો પણ મબલખ પાક ઊતરે છે, એટલે એ શું ઓરે છે એ
open book ' વનસ્પતિ, માનવજીવન, પ્રાણીજીવન વિષે અંગે પૂરેપૂરો સાવધ હોવો ઘટે.” (“શિવસંકલ્પ’–પૃ. ૪૧- અનૌપચારિક રીતે જ જ્ઞાન મળતું રહ્યું. આ એમના પાયાના ૪૨) તેમણે ગાંધીજીની પાયાની કેળવણીનું સમર્થન કર્યું છે. ઘડતરનો ઉમદા સમય હતો. માણસની માણસાઈની જાળવણી અંગે તેઓ શબ્દાંતરે લખતા
પ્રવૃત્તિમય જીવન સિવાય વિક્રમભાઈને ચેન પડતું ન હતું. રહ્યા, પણ માનવીય ગુણોની કેળવણી સાથે વિદ્યાવ્યાસંગનું
કંઈક કરતાં જ રહેવાની તેમની પ્રકૃતિ હતી. સામાન્ય વ્યક્તિ જેને મહત્ત્વ પણ તેમણે સ્વીકાર્યું છે. વિદ્યાલયોમાં વ્યાખ્યાનમાળાઓ
તોફાન કે ભાંગફોડ કહે, તેમાં વિક્રમભાઈની સર્જનાત્મક શક્તિ ચાલે, વિદ્યાર્થીઓ માંહમાંહે ચર્ચાવિચારણા કરે, પરિસંવાદો
કેળવાતી જતી હતી. રમકડાંની ભાંગફોડમાંથી જ તેમણે યોજાય અને એ રીતે વિદ્યાની સાધના ચાલ્યા કરે એ માટે
વિજ્ઞાનમાં રસ કેળવ્યો. ધન અને અન્ય સમૃદ્ધિ સાથે મળેલાં તેઓ સતત પ્રયત્નશીલ રહ્યા. અર્વાચીન યુગમાં વિજ્ઞાન અને
માતા-પિતાની આવાં કાર્યો માટે તેમને કોઈ ખલેલ ન હતી. માનવવિદ્યાઓ વચ્ચેની સંવાદિતાનું તેમણે સમર્થન કર્યું છે.
પરિણામે “રિટ્રીટ' તેમનું ઘર જ તેમની શાળા બની ગઈ હતી. શિક્ષણના માધ્યમ તરીકે માતૃભાષાનો સ્વીકાર કરી અંગ્રેજી
પોતાના જ શિક્ષકો, ઘરનું જ અનૌપચારિક વાતાવરણ. અંગત અને હિન્દીના પાકા જ્ઞાનનો મહિમા કર્યો. આમ ઉમાશંકર
રસ-રુચિને મહત્ત્વ, નિષ્ણાત માર્ગદર્શકો સાથે રહી જોશી આપણા વિદ્યાપુરુષ હતા તો સાથે સંસ્કારપુરુષ પણ
વિક્રમભાઈએ શિક્ષણ સાથે કેળવણી પ્રાપ્ત કરી. ગાંધી વિચારની હતા. વ્યક્તિ મટ્યા વિના જ તેઓ એક સંસ્થા હતા. તેઓ
સર્વાગી કેળવણી તેમને ઘરમાં જ મળી. ઘરમાં જ ગાંધીજી અને ગુજરાતી પણ હતા અને વિશ્વમાનવી પણ હતા. વિશ્વશાંતિના
તેમના જેવી સમકાલીન મહાન વ્યક્તિઓના સતત સંપર્કથી ચાહક આ કવિ માનવીને માનવી બનાવવા હંમેશાં મથતા
વિક્રમભાઈનું જીવનઘડતર થતું રહ્યું. રહ્યા. કેળવણી ક્ષેત્રે આપેલું તેમનું પ્રદાન ચિરંજીવ રહેશે. તા. ૧૯-૧૨-૧૯૮૮ના રોજ એક સંવેદનશીલ કેળવણીકારનું
ગુજરાત કોલેજ ઈગ્લેંડની કેમ્બ્રિજ કોલેજ, બેંગ્લોરની કેન્સરની માંદગીથી મુંબઈમાં અવસાન થયું.
ઇન્ડિયન ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ સાયન્સ જેવાં અનેક સ્થળોએ, પદાર્થ
વિજ્ઞાન, ન્યૂક્લિયર ફિઝિક્સ, કોસ્મિક રેઝ......જેવા વૈજ્ઞાનિક -શ્રી ઈલા નાયક, અમદાવાદ.
વિષયમાં રસ લઈ, તેમણે પીએચ.ડી.ની ડિગ્રી પણ મેળવી લીધી. વિજ્ઞાનક્ષેત્રમાં ઊંડો અભ્યાસ એ જ તેમનું મુખ્ય ધ્યેય હતું.
Jain Education Intemational
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org
