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मिक्खम ]
(
२६४ )
[निक्विाच
निकला हुवा संसार से निकल भागा हुमा; दीक्षित. Consecrated; deported. दस. ८, ११; व• ८, १२, सूय. १,८, २४१ भाया•१, १,१, १६७१, ६,४,": भणुजो. १७; उत्त. १८, १९, २५, ४२)
वेय०१, ३८, भग• ८,६सुच० ३,२१४; Vनिक्खम. धा• I, II. ( निर+कम् ) नीस क्षानेवी. निकलना; दीचा लेना. To depart; to be initiated. निक्खमइ. भग• २, 11 सू० प.१; निस्समेह. निसा• ८, १४; निक्खमे. वि• दस• ५, २, ४, निक्खम. भा. उत्त. २५,३८% मिक्खमितए. हे. कृ. वेय. १,४७, दसा.
५१; वय. ८,५; निक्खमाण. व. कृ. सम• ८२; निशमंत. पाया. १,६४, १८८; उत्त.
३२,५०; निक्सम्म. सं. ३० पाया• १, २, २, ७५;
१, ५, ६, १९५७ दस० १.,.,
-प्पउग. पुं. (-प्रयोग ) सानो प्रयोग चा का प्रयोग. the appli. cation of initiation. भग• १,३३ -मह. पुं० (-मह)ीक्षा उत्सव. दीक्षा के समय का उत्सव. a festivity at the time of initiation. भग• ३, १; --महिमा. पु. (-महिमन् ) all महिमा-गौर५. दीक्षा का गौरव. the
glory of initiation. भग. १४, २; निक्खामि उमण. पुं. (निरक्रान्तुमनस् )
नीसवानी ४२छापाला. निकलने की इच्छा वाखा; जाने की इच्छा वाला. One desirous of departing. ragio
२६८८ निक्वित्त. त्रि.(निषित ) मेषयाना ६० દેવમને ત્રીજો દે જે સચિત વસ્તુ ઉપર रामेली वस्तु सेवायी सा छे. एषणा के १. दोषों में से तीसरा दोष कि जो सचित्त वस्तुपर रक्खी हुई वस्तु लेने से लगता है. The 3rd of 10 flaws of Esaņā which accrues through accept. ing a thing placed on a conscious object. (२)भुसा सोता. रक्खा हुमा. doposited; kept. सूय० २, ७, १३, पि. नि०१२. भग० ७, १; १७, २; दस• ५, १, ५६; ६% नाया• पंचा• १३, १५, प्रथ. ५०६: -चर. पु. ( चरक ) રાંધવાના વાસણમાંથી બહાર કહાડેલ હેય तेश मेवा अनिय ४२ना२. रसोई के पात्र में से बाहर निकाल कर रक्या हो वही लेना एसा अभिग्रह वाला. ( one ) who has taken the vow of accepting that alone which is kept out of a cooking uten. sil. परह. २: १. भाव. १; -भर.
निस्खम. पुं. (निष्क्रम) नसते; क्षा
सेवा. निकलना; दीचा लेना. Departing; entering an order. उत्त. २५, ३८ -अभिसेन. पुं. (-अभिषेक)
। महोत्सव. संसार को त्यागने के समय होने वाला उस्सव; दीक्षा महोत्सव. a festi vity at the time of renouno
ing the world. विवा० १, निक्खमण. म. (निक्रमग )यासी नाम:
संसार छोरीक्षा सेवा. चल पडना; संसार स्याग कर दीक्षा लेना. Starting out; ronouncing the world and entering an order. राय०१५; अंत. ५, १; गणि• २२; जीवा• ३, ३; पण्ह• २, ३, कप्प. २,११,१, १.६ प्रव. ९,
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