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पढम]
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[ पढम
पाया. २, ४, १, १३२; सम० ८; ३७; ठा१, १; उत्त० ५, ४,२६, १८; अणुजो. ५६, १२९; ओव० २२; भग. १, १, २, १५; ३, २, ५, १;५;७, १, १२,३,१८, १; २२, ५, २५, १६१६, ३५, ६; नाया. १; ७, ८१४, १६, १६, दस० ४, ६, १%; विशे० १०; निसी०१०, ४५५३, १२, ३६ विवा० १, नदी स्थ. २०; वेय. ३, १५; ४, ११, १२; निर० १, १; प्रव० ५८२; ८१५, कप्प. १, १; ४, ६६, ७, २१०; ८; -अंतिमदुग. न. ( -अन्तिमद्विक ) पईसो अने छ। ये गुरागा . पूर्व के दो और अन्तिम दो गुणगणा. first two and last two Gumagaņī or groups of qualities. क०गं० ४, २६; -अपढम. त्रि. ( -अप्रथम) प्रथम समय अने अप्रथम समयनु. प्रथम तथा अप्रथम समयका. of the 1st and last time. भग० ३५,७-उसगम. पं. ( -उद्देशगमक ) पडेया उद्देशन गभीमधि२. पहिले उद्देशका गम-अधिकार the description of the 1st:Uddeśa. निसी० ६, ५, २०, १०; भग. २५, २,
-करण. न० (-करण ) त्रय २५ पैर યથાપ્રવૃત્તિ નામનું પ્રથમ કરણ-ઉપયોગ વિના કર્મસ્થિતિનો ક્ષય થવા પામે જેમ નદીમાં પડેલ પત્થર પાણીના પ્રવાહથી આડે અવળો ભટકવાથી કોઈક ઘાટમાં (ગોળાકાર વિગેરે) આવે છે પણ પત્થરને કાંઈ ભાન નથી તેમ જીવાત્મા વિના ઉપગ કમને ખપાવતાં ગ્રંથિભેદ સુધી આવી पहेथे परतु अघि मेरे नहित. तीन करणों में से यथाप्रवृत्ति नामक प्रथम करणउपयोग के अभाव में भी कर्म-स्थिति का क्षय प्राप्त करने वाला, यथा नदी में पड़ा हुमा पत्थर पानी के प्रवाह से ऊपर नीचे गिरता
हुआ किसी न किसी-गोलादि प्राकृति को धारण कर लेता है परंतु इसका पत्थर को कोई विचार-ज्ञान नहीं रहता वैसेही वह जीवात्मा जो उपयोग बिनाही कर्मों का क्षय करता हुआ ग्रंथिभेदपर्यंत तो आ पहुंचे परंतु ग्रंथिभेद न कर सके. the 1st Karana named Yatbāpravritti vut of the 3 Karanas ( thought-activity ); that which may be destroying the existence of Karmas in the absence of any utility e.g. a stone falling in a river being rolled hither and thither by the current asguines any shape such as circular etc. but it does not know itself, similarly a soul without utility destroying the Karmas may come to GranthiBheda but may not sever the knot. पंचा० ३, २८: विशे० १२०७; -कसाय. पुं० ( -कषाय ) प्रथम ४१॥4% अनतानुसंधी षाय. प्रथम कषाय; अनंतानुबन्धी. कषाय. the first passion; ever-feeding passions. क. प. २, ४२,७,२; क. ग. ६, ७७, -चउ. त्रि.(-चतुर् ) प्रथमनी यार (श्या). पहिली चार लेश्या. the first four thought-tints. क. गं. ४, १०,
-चरिम. त्रि. (-घरम) पहेलु तथा छेसु. प्रथम तथा अन्तिम. first and last. भग. ३५, ८ -जहन्न. त्रि. (-जवन्य) प्रथमनी गधन्य स्थिति. पहिली जघन्य स्थिति. the first last or lowest stage. क. प. १, ८५;
-जाम. पुं० (-याम ) पहेस पहार. पहिला प्रहर. the 1st quarter of
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