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पञ्चक्खाणाकरिया ]
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[ पच्चविख
a layman with partial vows; I deals with the topic of Pratyā. one who has abandoned a par- khyāna. नंदी० ५६; ticular thing; one who is parti. पश्चक्खाणावरण. न. (प्रत्याख्यानावरण) ally free. भग०.६, ४;-कुसल. त्रि. જે અસર વધારેમાં વધારે ચાર મહિના ( -कुशल) ५२२५ मा १२वाभांशल.
સુધી રહે છે અને જે સર્વ વિરતિ પણે પ્રાપ્ત प्रत्याख्यान-पच्चक्खाण करने में कुशल-दक्ष. થવા દે નહિ તે કષાય; કશાયના ચાર પ્રકારadept in renouncing or aban- भाना त्रीने २. वह कषाय जिसका doning. प्रव० १३४२,
प्रभाव अधिक से अधिक ४ मास तक रहता है पच्चक्खाणकिरिया.स्त्री० (प्रत्याख्यानक्रिया) और जो सर्व विरति प्राप्त नहीं होने देता;
સૂયગડાંગ સૂત્રના બીજા પ્રતસ્કંધના ચોથા चार प्रकार के कषायों में से तीसरा. The અધ્યયનનું નામ કે જેમાં સંયતિપણું 3rd of the 4 passions whose -વિરતિપણું અને કર્મના પચ્ચખાણ influence lasts with a force કેવી રીતે પ્રાપ્ત થાય છે તે વિષે શિષ્ય ગુરૂને for four months and allows not संवाह. सूयगडांग सूत्र के दूसरे श्रुतस्कर to adopt the full vows. विशे० के चौथे अध्ययन का नाम जिसमें संयति- १२३६; ठा० ४, १; पन्न. १४; विरतिपन तथा पापकर्म के प्रत्याख्यान | पञ्चक्खाणि. त्रि. (प्रत्याख्यानिन्) त्यागी क्योंकर प्राप्त होते हैं इस विषय में गुरु ५२माण १२नार. त्यागी; पच्चक्खारण शिप्य का सवाद है. Name of the 4th करने वाला. One who renounces chapter of the 2nd Srutaskan- or abandons. भग० ६, ४, ७, २, dhat of Sīyagadānga Sūtra पि०नि० भा० २२: which contains a conversation पञ्चक्खाणी. स्त्री. (प्रत्याख्यानी ) याय between a preceptor and a dis. ना न नारीमापा. याचक को मनाciple on the cause of the निषेध-नहीं कहने वाली भाषा. A occurrence of self restraint, speech of not negating the freedom, and abandoning of request of a mendicant. पन०११; sins. सूय. २४, ११; सम. २३:
भग. १०,३: प्रव.६.१%; पच्चक्खाणग. न० ( प्रत्यारपानक ) पच्चक्खाय. न. ( प्रत्याख्यात ) नियम કની રક્ષા માટે રાખવામાં આવતી બાધા. सीधेदु: प्रतिज्ञा रेखी; त्या रे९. प्रतिज्ञा बालक के रक्षणार्थ रखी जाने वाली बाधा. किया हुआ; नियम बद्ध; त्याग किया हुआ. A privilege or option for the One who has taken a vow of
protection of a child. राय० २८८; abandonment. दस. ४: भग. ७, पच्चक्खाणप्पवाय. पुं० (प्रत्याख्यान- १६: १७, २; नाया. १; १२; १३; पन.
प्रवाद ) प्रत्यापानना अधिवासो १४ । ११; भत्त. ५१: ५५ भानो नव पू. प्रत्याख्यान के अधिः पन्चाक्ख. पुं० (प्रत्यक्षिन् ) प्रत्यक्ष १५ कार से युक्त १४ पूर्वो में से नवां पूर्व. The | शानने धरना२; पी. प्रत्यक्ष केवल ज्ञान 9th Purva of the 14 which | को धारण करने वाला; केवली. One who
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