Aptavani 13 P

Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Foundation

Page 39

૧૩૬
૧૩૬
૧૪)
[૨૧]દ્રવ્યકર્મ ત્રિકર્મથી બંધાયા જીવો! ૧૩૨ ચમાને કારણે દેખાય બધું ઊંધું ! ૧૩૪ દ્રવ્યકર્મ વહેંચાયા આઠ પ્રકારમાં.... ૧૩૩ આઠ કર્મ છે શું ? ચરમાથી ખડી થઈ ભ્રાંતિ ! ૧૩૪ દ્રવ્યકર્મ એટલે સંચિત કર્મ !
[૨.૨] જ્ઞાતાવરણ કર્મ દ્રવ્યકર્મનું દ્રષ્ટાંત !
૧૩૮ અવળી સમજણે ચાલ્યું આ તો.... જ્ઞાન પ્રગટવા ન દે તે
- ધર્મસ્થાને ઊલ્ટાં વધ્યાં આવરણો ! ૧૪૧ જ્ઞાનાવરણ કર્મ ! ૧૩૯ એ જ મોટું જ્ઞાનાવરણ ! જ્ઞાનાવરણ નડે આમ ! ૧૩૯ ફેર, અજ્ઞાન ને જ્ઞાનાવરણમાં !
[૨.૩] દર્શતાવરણકર્મ આમ બંધાયા એ બન્ને ! ૧૪૪ અંતે થાય દર્શન નિરાવરણ ! ૧૪૭ સૂઝ એ દર્શન !
૧૪૬ જ્ઞાનવિધિથી ઊંડે દર્શનાવરણીય ! ૧૪૮
[૨૪] મોહતીયકર્મ પોતાપણું માનવું એ મોહનીય કર્મ ! ૧૫૦ એ છે અનંત કર્મોમાં અફસર ! ૧૫૪ મોહનીય કર્મથી ભૂલ્યો જાતને ! ૧૫૦ ભેદ, દર્શનાવરણ ને મૂળ કારણ છે મોહ ! ૧૫૨ | દર્શન મોહનીય તણો ! ૧૫૬ મૂછિત કરે તે મોહ !
૧૫૩ અક્રમમાં ચાર્જકર્મ કેટલું? ૧૬૦ ભરેલા ભારે મોહનીય કર્મ ! ૧૫૪
[૨.૫] અંતરાયકર્મ છે છતાં ન ભોગવાય, એ અંતરાય ! ૧૬૧ મોક્ષમાર્ગ અંતરાય આમ ! ૧૮૪ આમ પડ્યા અંતરાયો ! ૧૬૧ કરુણાભાવ જગતકલ્યાણનો ! અંતરાય પાડતાં જ કરો પ્રતિક્રમણ ! ૧૬૩ જ્ઞાનીના અંતરાય ભારે ! આવરણ ને અંતરાય ! ૧૬૪ પ્રતિક્રમણ, અંતરાય તણાં.... ખાવાના પડે અંતરાય આનાથી ! ૧૬૫ પડે આમ અંતરાય.. અક્કલના અહંકારથી પડે અંતરાય ! ૧૬૭ વર્તનના અંતરાય ! પોતે બ્રહ્માંડનો માલીક છતાં... ૧૬૯ અંતરાય તૂટે તો પ્રાપ્તિ જ્ઞાનની ! અંતરાય, દવા કરવામાં
ન તોડાય મૂર્તિ કે ફોટા! કે વિચારવામાં ? ૧% નિશ્ચયથી તુટે ધાગા અંતરાયના ! ૧૯૩ દાદાની બહેરાશનું રહસ્ય ! ૧૭૨ સત્સંગના અંતરાય ! ભોગ-ઉપભોગના અંતરાયો ! ૧૭૩ પરમાત્મ ઐશ્વર્ય અટક્યું લાભાંતરાય !
૧૭૪
જે ઈચ્છાથી ! ૧૯૪ દાનાંતરાય, વીયાંતરાય ! ૧૭૪ અનિશ્ચયથી અંતરાય, તૂટે શેનાથી અંતરાય કર્મ ?
નિશ્ચયથી નિરંતરાય ! ૧૯૫
આયુષ્યના અંતરાય ! ૧૭૯ ફેર, નિશ્ચય ને ઈચ્છામાં ! ૧૯૬ ધર્મમાં અંતરાય !
૧૮૦ જમવાનો અંતરાય પડ્યો કદિ ? ૧૯૯ સાચા જ્ઞાન પ્રત્યે દુર્લક્ષ તેય
જ્ઞાનીને નિરઅંતરાય પદ ! પાડે અંતરાય ! ૧૮૧ તેમ તેમ આત્મવીર્ય પ્રગટે ! ૨૦૧ અંતરાયો, મૂંઝવે આમ ! ૧૮૨
[૨૭] વેદતીયકર્મ શતા-અશાતા વેદનીય ! ૨૦૩ ભગવાન મહાવીરને ય બે દુઃખનું ઈન્ટરવલ એ જ સુખ ! ૨૦૪ અશાતા વેદનીય ! ૨૦૮ વેદવું નહિ, જાણવું ! - ૨૦૬ દાદા વેદનીયના ઉદય વખતે... બિલિફ વેદના છે, જ્ઞાનવેદના છે ! ર૦૬ તારા ભોગવટાને ‘તું જાણ ! ૨૧૨ દાદાનું અંતર નિરીક્ષણ ! ૨૦૭ નિરાલંબને નથી અડતી વેદનીય ! ૨૧૩
[૨.૭] નામકર્મ ચિત્રગુપ્ત નહીં, પણ
યશ-અપયશ નામકર્મ ! નામકર્મનું ગુપ્ત ચિત્ર ! ૨૧૫ યશ-અપયશ શેના આધારે ? દેહ મળ્યો એ ય નામકર્મથી ! ૨૧૬ જગતકલ્યાણની ભાવનાથી મહાવીર ભગવાનનું કેવું નામકર્મ !!! ૨૨૦
ઊંચું કર્મ ! ૨૩૦ આદેય-અનાદેય નામકર્મ ! ૨૨૧ એ હતું દાદાનું નામકર્મ ! ૨૩૧
[૨૮] ગોત્રકર્મ લોકપૂજય, લોકનિંઘ કર્મ ! ૨૩૨ લોકનિંઘ નહિ તે લોકપૂજ્ય ગોત્રનો અહંકાર થતાં જ
આ કાળમાં ! ૨૩૫ ભાવકર્મ ચાર્જ ! ૨૩૪ દર્શનથી જ બંધાયું તીર્થંકર ગોત્ર ! ૨૩૭
[૨૯] આયુષ્યકર્મ દેહમાં બાંધી રાખે તે આયુષ્કર્મ ! ૨૩૮ જગતનું પુણ્ય કાચું, દેહ મરે, ‘પોતે’ નહિ ! ૨૩૯
તેથી જ્ઞાની અલ્પાયુ ! ૨૪૩ પુણ્યના આધારે લાંબુ-ટૂંકું આયુષ્ય ! ૨૪૦ દાદાનું આયુષ્ય !
૨૪૪ કર્મના તાબામાં વીલ પાવર ! ૨૪ અત્યારે વધ્યાં આયુષ્ય લોકોનાં ! ૨૪ મૃત્યુ એ કર્મોનું સરવૈયું : ૨૪૦ આઠેય કર્મ બંધાય ક્ષણે ક્ષણે ! ૨૪૫ આયુષ્ય શ્વાસોશ્વાસને આધીન ! ૨૪૧ નિયમ આયુષ્ય બંધનો ! ૨૪૭ સારા માણસોનું આયુષ્ય ઓછું ! ૨૪૩ માતૃભાવવાળાનું આયુષ્ય લાંબું ! ૨૪૯
[૨.૧૦] ઘાતી-અઘાતી કર્મ નિરંતર ઓગળ્યા જ કરે દ્રવ્ય કર્મ ! ૨૫૧ કષાયથી જ કર્મબંધ !
૨૬૩ ઘાતી પાટારૂપે - અધાતી દેહરૂપે ! ૨૫૨ અક્રમ જ્ઞાનથી એકાવતારી પદ ! નિકાલ બાકી અઘાતી કર્મનો ! ૨૫૩ રહ્યો હવે ચારિત્રમોહ ! ૨૬૪
૨૬૩
૧૭૬