________________
ઉપાદ્યાત.
સરસ્વતીનું પીએર જૈન લેાકાને ત્યાં છે ” એમ સહજ પરિહાસમાં કહેવાય છે. પીએરમાં જેમ કન્યાને પાળી પાષી, અલંકૃત કરી, લાડ અને જાપતામાં ઉછેરાય છે, તેમ જ એના વર્તનની શુદ્ધિ જાળવવા ખાસ કાળજી રખાય છે, તે જ પ્રમાણે જૈન ભંડારામાં પુસ્તકાની કાળજી રખાય છે. સહેજ પરિહાસ એટલા જ પુરતા છે કે ગ્રંથાના ઉપયોગ થતે નહિ. નહિ પોતે તેને પ્રગટ કરતા, નહિ ખીજાઓને પ્રગટ કરવા દેતા. આથી જ કવીશ્વર દલપતરામે, સ્વર્ગવાશી કિન્લોક ફાર્બ્સના ગુણાનુવાદ ગાતાં સરસ્વતીને માટે બળાપો કર્યાં છે કે “પાટણ કેદ પડી હતી, અકળાઈ થઇ અંધ.” પરંતુ જૈન બંધુઓની ગ્રંથૈાના સંરક્ષણ સારૂ એવી કાળજીને લીધે જ આજ સે'કડા વર્ષ થયા છતાંએ સુરક્ષિત ગ્રંથા લભ્ય થાય છે. વળી સુભાગ્યે જૈનમતાવલ બીએની માન્યતામાં પણ ફેર પડ્યા છે. પોતાના ભારના ગ્રંથા પ્રગટ થાય અને એમનું રસાસ્વાદન કરવાના લાભ જૈન, તેમ જ જૈનેતર બધાને મળે એવી ઉદાર ભાવના તેમનામાં પ્રગટ થઇ છે. આવા કામમાં દ્રવ્યની જરૂર હોય છે. વાવધારાય સતર્તા વિમૂર્તયઃ એ વિચારે આવા પરમાર્થ માટે દ્રવ્યને વ્યય કરનાર સત્પુરૂષો પણ નીકળી આવ્યા છે. સ્વ. શેઠ દેવચંદ્ર લાલભાઇના સ્મરણુ અર્થે જૂનાં પુસ્તકોને ઉદ્ઘાર થવાના યોગ ખની આવ્યા છે. દૂધમાં સાકર ભળે તેમ પન્યાસજી શ્રીઆનદસાગર ગણિની શુભ પ્રેરણાથી મર્હુમ શેઠનાં કુળરત્નાએ સારી રકમ આપીને ગુજરાતી વાંચકવર્ગને આભારી કર્યાં છે. આ પ્રમાણે આનંદના સાગરની પ્રેરણાથી આ કાવ્યાનંદના મહેાધિ ઉદ્ભવ્યા છે. આ કાવ્યાનંદસાગરમાંથી વૈક્તિકા પસંદ કરી કરીને પ્રજા સમક્ષ મૂકાય છે. આનંદથી જ ઉદ્ભવેલા કાવ્યાનંદમહાદધિનાં નૈૌક્તિક આનંદદાયી હૈાય એ કહેવાની જરૂર નથી. કાવ્ય રસિક પુરૂષો-નેરીત–સારૂ ઝવેરીએ પસંદ કરેલાં મૈક્તિક આખદાર અને આન ંદદાયી હાય એમાં કહેવું શું ? અત્યાર સુધીમાં પાંચ મૌક્તિકાના સગ્રહ
r
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
