________________
૯૫૦
૪૯
ત્યાંથી નીકળેલ ન હોય, બધાં ત્યાંથી ચાલ્યા ન ગયા હોય, તે રાજાના અશનાદિ ગ્રહણ રે,
બીજું જ્યારે એમ જાણે કે આજ અહીં રાજા રોકાયેલ છે, ત્યારે જે સાધુ-સાધ્વી તે ઘરમાં, તે ઘરના કોઈ વિભાગમાં, તે ઘરની નજીક કોઈ સ્થાને રહે, સ્વાધ્યાય રે, આશન-પાન-ખાદિમ-સ્વાદિમનો આહાર કરે, મળ-મૂત્ર ત્યાગે, અન્ય કોઈ અનાર્ય, નિષ્ઠ, સાધુને યોગ્ય નહીં તેવી ક્યા કહે કે ઉક્ત બંને દોષ સેવનારને અનુમોદે.
પિલ થી ૫૯૬] જે સાધુ-સાધ્વી શુદ્ધવંશજ મૂદ્ધભિષિક્ત ક્ષત્રિય સજાના અહીં ધેલ છ પ્રસંગોએ અશન, પાન, ખાદિમ, સ્વાદિમ ગ્રહણ કરે કે ગ્રહણ નાખે અનુમોદે તે આ છ પ્રસંગ[૫૧] રાજા યુદ્ધાદિ યાત્રાર્થે જતો હોયપિ૯૨ રાજા યુદ્ધાદિની યાત્રાથી પાછો આવતો હોયપિ૯ રાજા નદીની યાત્રાને માટે જતો હોયપિ] રાજા નદીની યાત્રાથી પાછો ફરતો હોયપિ૫ રાજ પર્વતની યાત્રાર્થે જતો હોયપિ૬] સજા પર્વતની યાત્રાથી પાછો આવતો હોય. પિશે જે સાધુ-સાધ્વી ઉક્ત રાજાના મહાન અભિષેક્ના સમયે ત્યાં પ્રવેશે કે બહાર નીકળે કે તેમ નારને અનુમોદે.
પિ૯૮] શુદ્ધવંશીય મૂદ્ધભિષિક્ત સજાઓના રાજ્યાભિષેકની નગરી, જે રાધાની હેવાય છે તે દશ છે, પોતાના નામથી પ્રસિદ્ધ છે. આ રાજધાનીમાં જે સાધુ-સાધ્વી એક માસમાં બે કે ત્રણ વખત આવાગમન રે કે આવાગમન કરનારને અનુમોદે તો પ્રાયશ્ચિત્ત આ દશ નામ આ પ્રમાણે છે – ચંપા, મથુરા, વારાણસી, શ્રાવતી, સામાપુર, બંપિચનગર, કૌશાંબી, મિથિલા, હસ્તિનાપુર અને રાજગૃહી.
[પ૯ થી ૬૦] જે સાધુ-સાધ્વી શુદ્ધવંશીય, મુદ્દાધારી, મૂદ્ધભિષિકત ક્ષત્રિય રાજાના અહીં કહેવાનાર માટે ક્ટાયેલા આશન, પાન, ખાદિમ, સ્વાદિમ ગ્રહણ કરે કે નારને અનુમોદે
[૫૯૯] અંગરક્ષક, આધીનરાજા, કુરાજા, રાજ આક્ષિત કે આ ચારેના સેવકો માટે ક્રાયેલ
૦િ૦] નટ, નૃત્યકાર, જૂનર્તક, જનર્તક, મલ, મૌષ્ટિક વેલંબક, ક્વક, પ્લવક, લાયક આદિ માટે ક્રાયલ
[૭૧] અશ્વ, હરિ, મહિષ, વૃષભ, સિંહ, વાઘ, બરી, કબૂતર, મૃગ, શ્વાન, શુક્ર, મેંઢા, કુટ, વાંદરો, તીતર, બતક, લાવક, ચિલક, હંસ, મોર, પોપટ આ પશુ-પક્ષીના પોષણ નાર તેને પાળનાર કે રક્ષણ કરનાર માટે ક્રાયલ
દિo] અશ્વદમક અને હસ્તિદમક અર્થાત વસ્ત્ર આદિથી સુસજ્જિત ક્રના માટે ક્ટાયેલદિos] અશ્વ અને હાથી ઉક્ત યુદ્ધાદિમાં આરૂઢ થનાસ ડે સવારી કરળારાઓ
2િ9||
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
