________________
એમને જ હવે ક્ષેત્રથી કહે છે--સુદુમા ૨” ઈત્યાદિ !
અન્વયાર્થ–સુમ-સૂક્ષ્મ સૂક્ષ્મ પૃથવી જીવ સદવરોw-સો ચૌદ રાજુ પ્રમાણ આ સમસ્ત લોકમાં ભરેલા છે. ચ-૧ તથા વાયરા-વધિઃ બાદર પૃથવી જીવ ઢોર-ઢોસે લેકના એક ભાગમાં અર્થાત્ રત્નપ્રભા પૃથવી આદિ પ્રદેશમાં રહે છે કેમ કે, બાદર છવ સમસ્ત લોકમાં આ કારણે નથી કે તે કદાચિત કઈ વખત જોઈ શકતા નથી. તો પુતઃ હવે અહિંથી હું सेसिं-तेषां से पृथवी वाना चउविहं कालविभाग-चतुर्विधम् कालविभागम् ચતુવિધ કાળના વિભાગને યુજી-ચે કહું છું કે ૭૯
સંત” ઈત્યાદિ.
અન્વયાર્થ—એ સૂક્ષ્મ અને બાદર પૃથવી જીવ સંતરું TET-સન્તર્તિ કાવ્ય પ્રવાહની અપેક્ષા – નાદિ અનાદિ છે. તથા ઉપmસિયા–પર્ધારિત અન્ત રહિત છે કેમ કે, પ્રવાહ રૂપથી એ સદા વિદ્યમાન રહે છે. ડિફંરિથતિન ભવસ્થિતિ અને કાયસ્થિતિની વહુન્ન-પ્રતીત્વ અપેક્ષા સારૈયા વિ જ સTHવરિયાસાવિવર સવર્ચવસતા આદિ અખ્ત સહિત છે, કેમ કે આ બને પ્રકારની સ્થિતિ નિયત કાળવાળી હોય છે. ૮૦ છે
હવે પૃથવી જીવની ભવસ્થિતિ બતાવવામાં આવે છે –“જાવી” ઈત્યાદિ
અન્વયાર્થ–પુઢવી-gવીનામ્ પૃથવી જીની વાસાણં વાવીવર્ષાળાં દાવિંતિ બાવીસ હજાર (૨૨૦૦૦ ) વર્ષોની કોલિયા ગાદિષ્ટ લાગુ સ્થિતિ ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ હોય છે અર્થાત્ એ જીવની બાવીસ હજાર (૨૨૦૦૦) ઉત્કૃષ્ટ ભવ સ્થિતિ હોય છે. કન્નિયા-કન્યા તથા જઘન્ય ભવસ્થિતિ ગંતો મુહુરં-અન્તર્મુહૂર્ત એક અન્તર્મુહૂર્તની હેય છાપા
કાયસ્થિતિ એ જીની આ પ્રકારની હોય છે—“ સંવાદ્ય ઈત્યાદિ અન્વયાર્થ–પુત્રવીર્ઘ-થિવી નામ્ પૃથિવીકાયજીની તંગં ગમુંજો-i જા સમુન્નતાનું એ પૃથવીરૂપ શરીરને ન છોડતાં અર્થાત્ મરી મરીને પણ ત્યાંને ત્યાં જ ઉત્પન્ન થનાર પૃથવીકાય જીવેની ટિસ્ફાયસ્થિતિઃ કાયસ્થિતિ ઉત્કૃષ્ટ અસંખ્યાતકાળ પ્રમાણ છે. અર્થાત્ અસંખ્યાત લોકાકાશ પ્રદેશ પ્રમાણ
શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૪
