________________
૨૦૮
તત્ત્વાર્થસૂત્ર દર્શનચારિત્રમોહનીયકષાયનેકષાયવેદનીયાખ્યાસ્ત્રિત્રિષડષભેદા સમ્યક્ મિથ્યાત્વત૬ભયાનિ કષાયનેકષાયાવનતાનુબધ્યપ્રત્યાખ્યાન પ્રત્યાખ્યાનાવરણસંજવલનવિકલ્પાશ્ચક: ક્રોધમાનમાયાલોભા હાસ્યરત્યરતિશોકભયજુગુપ્સાસ્ત્રીપુનપુંસકવેદાઃ | ૧૦ નારકૌર્યગ્યોનમાનુષદેવાનિ ૧૧ છે
પ્રજ્ઞાપના પદ ૨૩, ૩૨ દશનામેહ, ચારિત્રમેહ, કષાયવેદનીય અને નેકષાયવેદનીયના અનુક્રમે ત્રણ, બે, સોળ અને નવ ભેદે છે. જેમ કે– સમ્યકત્વ, મિથ્યાત્વ, તદુભાય – સમ્યકત્વમિથ્યાત્વ એ ત્રણ દશનમોહનીય. કષાય અને નેકષાય એ બે ચારિત્રમેહનીય.
ક્રોધ, માન, માયા અને લોભ એ પ્રત્યેક અનંતાનુબંધી, અપ્રત્યાખ્યાનાવરણ પ્રત્યાખ્યાનાવરણ અને સંજ્વલનરૂપે ચાર ચાર પ્રકારના હેઈ એ સેળ કષાયચારિત્રમેહનીય,
હાસ્ય, રતિ, અતિ, શોક, ભય, જુગુપ્સા, સ્ત્રીવેદ, પુરુષવેદ અને નપુસદ એ નવ નકષાયચારિત્રમોહનીય છે,
નારક, તિયચ, મનુષ્ય અને દેવ સંબંધી એમ ચાર આયુષ છે.
(સયા એકત્રીસા) કષાય ચોકડી ચાર ચારની, અનંતાનુબંધી પેલી, અપ્રત્યાખ્યાની પ્રત્યાખ્યાની સંજવલન છે એ છેલ્લી હાસ્ય રતિ અરતિ ભય છેકે જુગુપ્તતાને કષાય છે, ત્રણ વેદ નર નારી નપુંસક ચારિત્ર મોહનીય પશ્ચીસ તે. ૮
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
