________________
૧૦૬
તત્ત્વાર્થસૂત્ર આદ્ય જ્ઞાનદર્શનાવરણુવેદનીયમહનીયાયુષ્કનામગોત્રાન્તરાયા: ૫ ૫.
પ્રજ્ઞાપના પદ ૨૧, ઉ. ૧, સૂ. ૨૮૮ પચ્ચનવયષ્ટાવિંશતિચતુદ્ધિચત્વારિશદ્ધિપચ્ચભેદા
યથાક્રમમ છે
સ્થાનાંક સ્થાન ૫, ઉ. ૩, સૂ. ૪૬૪ પહેલે અર્થાત પ્રકૃતિબંધ, જ્ઞાનાવરણ, દશનાવરણ વેદનીય, મોહનીય, આયુષ્ય, નામ, ગોત્ર અને અંતરાય રૂપ છે.
આઠ મૂળ પ્રકૃતિના અનુક્રમે પાંચ, નવ, બે, અઠ્ઠાવીસ, ચાર, બેંતાલીસ, બે અને પાંચ ભેદે છે.
(પાઈ) જ્ઞાન દર્શન આવરણ ઉભયેય, વેદનીય ને મેહનીય પણ તેમ; આયુષ્ય નામ ગાત્ર અંતરાય, એ આઠ પ્રકૃતિભેદ ગણાય.
(આર્મી) અનુકમથી પાંચ નવ બે, અઠ્ઠાવીસ ને ચાર કહ્યા ભેદ; બેંતાલીસ બે પાંચ, આઠ કર્મ પ્રકૃતિ તેથી રોતે.
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
