________________
(અતુટુ૫) આર્ત, રૌદ્ર અને ધર્મ, શુકલ એ ધ્યાન ચાર છે; તેમાંય ધર્મ ને શુકલ, મોક્ષ કારણ તે બને. ૨૦
કુતવિલંબિત છંદ) અપ્રિય ચીજ છૂટે ત્યમ ચિંતવે, પ્રિય વિગ ન હો, નહીં દુઃખકે; વળી અપ્રાપ્તિની પ્રાપ્તિ થવાપણું, સતત આર્તજ ધ્યાન ગમ્યું બધું. ૨૧.
(સવૈયા એકત્રીસા) આર્તધ્યાન, દેશવિરતિ, અવિરતિ, પ્રમત્તસંયતમાં વસતું, દેશવિરતિ ને અવિરતિમાં, રૌદ્રધ્યાન નિત સંભવતું; હિંસા, અસત્ય, ચોરી, વિષયની, રક્ષા, ચિંતા સતત થતી, પાંચ ગુણસ્થાનમાં એમ જ, રૌદ્રધ્યાનની રહે ગતિ. રર,
(વસંતતિલકા) આજ્ઞા, અપાય, જ વિપાક જ ધર્મધ્યાન, સંસ્થાન, વિચય – જ ચાર પ્રકાર જાણ; તે ક્ષીણમેહ, ગુણસ્થાનક, ઉપશાંત, મેહે જ સંભવતું એ ઉભયે નિતાંત. ૨૩
(અનુષ્ટ્ર શુકલ ધ્યાનો પહેલાં બે, હાય પૂર્વધરે વિષે બંને પાછળનાં હોય, કેવળજ્ઞાનીઓ વિષે. ૨૪
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org