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the asked Sramana Bhagavana Mahavira:-Bhagavan! Is the account of the discussion with the sthaviras at Rajagriha that I have recently heard, correct or not? Are the answers given by the sthaviras correct or not? Are the sthaviras able to give correct answers?
Bhagavāna:-Gautama! The answers given by the sthaviras to the citizens of Turgiya Nagart are quite correct. Whatever they have said, is perfectly true. O Gautama ! It is my firm conसामाइयमादियाई एकारसअंगाई अहिज्जित्ता बहुपडिपुण्णाई दुवालसवासाई सामनपरियागं पाउणिचा मासियाए संछेहणा असाणंए सित्ता सहि भत्ताई अणसणाए छेदेत्ता साळोइयपरिकते समाहिपत्ते माणुपुब्बीए कालगए (सूत्र-९५).
तए णं ते थेरा भगवंषो खंदयं अणगारं कालगयं जाणित्ता परिनिव्वाणवत्तियं काउस्सगं करेंति २ पत्तचीवराणि गिहंति २ विपुलाओ पचयाओ सणिय र पचोरुहंति २ जेणेव समणे भगव महावीर तेणेव उवागच्छन्ति समणे भगवं महावीरं वदति नमसंति २ एवं बयासो-एव खलु देवानुप्पियाणं अंतेवासी खंदए नामं अणगारे पगइमदए पगतिविणीए पगतिउपसंते पगविपयशुकोहमाणमायालोमे भिउमावसंपो अल्लीणेभ ए विगिए, से णं देवाणुप्पिएहिं अव्मणुण्णाए समाणे सयमेव पंचमहब्बयाणि आरोविता समणे य समणीओ य खामेत्ता अम्हे हिं सदि विपुल पन्चयं तं चेव निरबसेसं जाव आणुपुब्बीए कालगए इमे य से आयारभंडए । भंते त्ति भगवं गोयमे समणं भगवं महावीरं वंदति नमंसति २ एव वयासी-एवं खलु देवाणुप्पियाणं अंतेवासी खंदए नामं अणगार कालमासे कालं किच्चा कहिं गए? क हिं उववण्णे ? गोयमाइ समणे भगवं महावीरं भगवं गोयमं एवं वयासीएवं खलु गोयमा ! मम अंतेवासी खंदए नामं अणगारे पगतिमदए जाव से गं पए अन्मणुण्णाए समाणे सयमेव पंचमहव्चयाइ आरुहत्ता त चेब सन्न अविसे सियं नेयचं जाव आलोतियपडिकं ते समाहिपत्त कालमास कालं किच्चा
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