________________
go
2. By the imparting of Kèowledge, a person knows what is suitable and what is not suitable for him, he knows the (nine) principles such as Jiva, A-jtva etc. and he attains freedom from worldly attachments.
3. By the imparting of knowledge, he obtains the brilliant Kèvala Jñāna bona and having done favour to the whole world, he attains Moksa.
Abhaya Dāna. भवत्यभयदानं तु जीवानां वर्जनम् । मनोवाकायैःकरणकरणाऽनुमतैरपि ॥१॥ तस्पर्यायक्षयाद् दुःखोत्पादात् संकलेशतलिया। वधस्य वर्जनं तेष्वभयदानं तदुच्यते ॥२॥ दवात्यभयदान यो दत्तेऽर्थान् सोऽखिलानपि । जीविते सति जायेत यत् पुमर्थ चतुष्टयी ॥३॥ जीवितात्परं प्रेयो जन्तोर्जायेत जातुचित् । न राज्यं न च साम्राज्यं, देवराज्यं न चोश्चकैः ॥४॥ इतोऽशुधिस्थस्य कमेरितः स्वर्गसदो हरेः । प्राणापहारप्रभवं पूयोरपि समं भयम् ॥५॥ समप्रजगदिष्टायाऽभयदानाय सर्वथा । सर्वदाऽप्यप्रमत्तः शनैः प्रवर्तेत ततः सुधीः ॥६॥ भवेदभयदानेन, जनो जम्मान्तरेषु हि।
कान्तो दीर्घायुरारोग्य-रूप-लावण्यशक्तिमान् ॥७॥ Bhavatyabhayadānam tu Jivānām vadhavarjanato; Mano-vākkāyaih karaņa kāram ä’numatairapi. Tatparyayakayad duhkhotpadat sanklesatastriadhā; Vadhasya varjanam tesvabhayadanam taduoyatè. Dadātyabhayadānamn yo datte'rthān so’khilānapi; Jivitè sati jāyòta, yat pumartha catușthayi. Jivitātparam preyo jantorjāyeta jātucit; Na räjyam na on sämrājyam, ddvarājyam na coccakain.
1.
2.
4.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
