________________
સસલંગી પ્રદીપ.
પ્રતિપાદન કરે છે. પરંતુ એક કાલમાં સહાર્ષિતપણે ઉભયનું પ્રતિપાદન કરી શકતા નથી. માટે એક કાલમાં એકજ સાથે પ્રધાનપણે પ્રતિપાદન કરવામાં બીજા કોઈ પણ શબ્દનું સામર્થ ન હેવાને લીધે અવકતવ્ય શબ્દથી અવકતવ્યપણે એક સાથે એક કાલમાં પ્રધાનપણે ઉભયનું પ્રતિપાદન કરવામાં આવે છે. આજ કારણથી એથે ભાંગે જુદો અવશય માનવાની જરૂર છે.
આ વિષયમાં પહેલાં શંકાસમાધાન ઘણું કરવામાં આવેલ હોવાથી અત્ર સંક્ષેપથીજ કહેવામાં આવેલ છે.
હવે જનદતની અંદર પાંચમે ભાગે ઘટાવીશું. * બિનહર રસાવાક્ય પ’
ભાવાર્થ—અનન્ત ધર્મવાળા જિનદતની અંદરથી સુખાદિ એક અંશનું આલંબન કરવાથી સ્વદ્રવ્યાદિ ચતુષ્ટયને લઈને સત્વ ધર્મ રહેલ છે. અને તેનીજ અંદર જ્ઞાનાદિ ધર્મનું આલંબન કરવાથી એક સાથે એકજ કાલમાં પ્રધાનપણે સ્વપર દ્વવ્યાદિ ચતુષ્ટયને લઈને સત્વાસત્વરૂપ ઉભયનું પ્રતિપાદન અસ્તિ વિગેરે પ્રત્યેક શબ્દ વડે નહિ થવાથી અવકતવ્ય શબ્દથી પ્રતિપાદન કરવામાં આવે છે.
પરમાર્થ એ જ કે-સ્વદ્રવ્યાદિ ચતુષ્ટયને લઈને જનદતના એક અંશમાં સત્વ રહેલ છે અને એક કાલમાં એક સાથે પ્રધાનપણે સ્વદ્રવ્યાદિ ચતુષ્ટયથી સવાસત્વનું અસ્તિનાસ્તિ શબ્દવડે પ્રતિપાદન નહિ થઈ શકવાથી અવક્તવ્ય શબ્દથી પ્રતિપાદન કરવામાં આવેલ અને અવક્તવ્યપણે રહેવું સહાર્ષિત સત્વાસવ પણ છનદત્તના અપર અંશમાં રહેલ છે.
