________________
सम्बोधसप्ततिः
ગાથા-૪૧ - શીલનું ફળ
२१५
વ્યાવ્યા - ‘ય:' વાનશોન્ડો યાનવેમ્યઃ ‘નો’િ સુવર્ણજોટિ' વાતિ' પ્રયતિ, ‘અથવા' કૃતિ પક્ષાન્તરે ય: ઋશ્ચિત્ ‘જનનિનમવન' સૌવર્ગખિનાલય ‘જારયતિ' વિધાपयति, 'तस्य' कनककोटिदातुः कनकजिनचैत्यविधापकस्य વા, પ્રાકૃતત્વાદિમહિતોપે ‘તત્તિયં' તાવત્ ન ‘પુછ્યું' ધર્મ: यावत् 'ब्रह्मव्रते' शीलव्रते धृते सति पुण्यम्, सर्वधर्मेभ्योऽपि शीलव्रतस्य दुरनुचरत्वात्, यदुक्तम्- “दाणतवभावणाई, धम्माई तो सुदुक्करं सीलं । इय जाणिय भो भव्वा !, अइजत्तं कुणह સંબોધોપનિષદ્ કરાવે, તેને તેટલું પુણ્ય નથી થતું, કે જેટલું બ્રહ્મવ્રત ધારણ કરવાથી થાય છે. ૫૪૧૫ (સંબોધ પ્રકરણ ૫૭૫)
જે = દાનવીર, યાચકોને કનકકોટિ = સુવર્ણકોટિ આપે છે, અથવા અન્યપક્ષના અર્થમાં છે, જે સોનાનું જિનાલય કરાવે, તેને = સુવર્ણકોટિ આપનારને અથવા તો સુવર્ણનું જિનાલય કરાવનારને. પ્રાકૃત હોવાથી વિભક્તિનો લોપ થયો છે, માટે ગાથામાં ‘તત્તિય’ એવો પ્રયોગ થયો છે. તેટલું તેટલા પ્રમાણનું, પુણ્ય = ધર્મ, નથી થતું, જેટલું પુણ્ય બ્રહ્મવ્રત = શીલવ્રતને ધારણ કરવાથી થાય છે. કારણ કે સર્વ ધર્મો કરતાં પણ શીલવ્રત દુરનુચર છે. જે કહ્યું છે કે
-
- દાન, તપ, ભાવના વગેરે ધર્મો છે, તેનાથી શીલ સુદુષ્કર છે. હે ભવ્યો ! આ જાણીને તમે તેમાં જ અતિયત્ન કરો. ||૧|| (શીલોપદેશમાલા ૧૦)
=
