________________
100
SAMAYASĀRA
190
णाणमया भावाओ णाणमओ चेव जायदे भावो । जम्हा तम्हा णाणिस्स सब्वे भावा दु णाणमया ॥१२८॥ ņānamayā bhāvāo ņāṇamao ceva jāyade bhāvo jamhā tamhā nānissa savve bhāvā du nānamayā (128), ज्ञानमयाद् भावाद् ज्ञानमयश्चैव जायते भावः । यस्मात्तस्माज्ज्ञानिनः सर्वे भावाः खलु ज्ञानमयाः ॥१२८॥
128. If right knowledge alone can produce the mode or disposition of right knowledge, then it follows that every manifestation of the Self knowing his true nature must be of the nature of right knowledge.
अण्णाण मया भावा अण्णाणो चेव जायदे भावो । जम्हा तम्हा सव्वे भावा अण्णाणमया अणाणिस्स ।।१२६।। annāņamayā bhāvā annāņo ceva jāyade bhövo. jamhā tamhā savve bhāvā aṇņāṇamaya anāņissa (129) अज्ञानमयाद भावादज्ञानमयश्चैव जायते भावः ।
यस्मात्तस्मात्सर्वे भावा अज्ञानमया अज्ञानिनः ॥१२९॥ .. .
129. If wrong knowledge alone can produce the mode or disposition of wrong knowledge, then it follows that every manifestation of the Self ignorant of his true nature, must be of the nature of wrong knowledge.
The same point is einphasised through an illustration. कणयमया भावादो जायते कुंडलादयो भावा ।
अयमययाभावादो जह जायंते दु कडयादि ॥१३०॥ kanayamayā bhāvādo jāyante kumdalādayo bhāzi ayamayayā bhāvado jaha jāyamte du kadarādi (130) कनकमयाद् भाषाज्जायन्ते कुण्डलादयो भावाः । अयोमयाभावाद्यथा जायन्ते तु कटंकादयः ।।१३०॥ अण्णाणमया भावा अणाणिणो बहु विहावि जायते । णाणिस्स दु णाणमया सव्वे भावा तहा होति ॥१३१॥ annāņamayā bhāvā aạnāņino bahuvihāvi jāyaile ņaņissa du ņānamayū savve bhāvä taha homii (151) अज्ञानमया भावा अज्ञानिनो बहुविधा आप जायन्ते । ज्ञानिनस्तु ज्ञानमयाः सर्व भावास्तथा भवन्ति ॥१३१॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
