________________
उदयोपशमनिमित्तौ लाभालाभावनित्यको मावा । नालाभे वैक्लव्यं न च लाभे विस्मयः कार्यः ।।८९।।।
" લાભાંતરાય કર્મના પશમથી લાભ મળે છે અને એ કર્મોના ઉદયથી અલાભ થાય છે એમ જાણ્યા પછી લાભ ન મળે તે ગભરાટમાં ન પડવું જોઈએ અને લાભ મળી જાય તે ખુશખુશાલ ન થઈ જવું જોઈએ. ૮૯ परशक्त्यभिप्रसादात्मकेन किञ्चिदुपभोगयोग्येन । विपुलेनापि यतिवृषा लाभेन मदं न गच्छन्ति ॥१०॥ " દાતાની દાનશક્તિ અને દાતાના મનની ઉદારતા એ બેને લીધે કદાચ કાંઈક સાધુજીવનન ઉપગી આહાર-વાદિક ગમે તેટલું મળી જાય તે પણ મુનિઓમાં વૃષભ સમાન શ્રેષ્ઠ મુનિએ લેશમાત્ર પણ અહ કાર કરતા નથી. ૯૦ ग्रहणोद्माहणनवकृतिविचारणार्थावधारणायेषु । बुद्धयङ्गावधिविकल्पेष्वनन्तपर्यायवृद्धेषु ॥११॥
શા શીખવા-શીખવવા-નવા રચવા તેની વિચારણા કરવી અને સૂક્ષમ ભાવાર્થો નક્કી કરવા વિગેરેમાં બુદ્ધિનાં આઠ અંગેનાં વિધાને અને તેના ભેદ અનંત પર્યાયે સુધી વધી જતા હોવાથી–૯૧ पूर्वपुरुषसिंहानां विज्ञानातिशयसागगनन्त्यम । श्रुत्वा साम्प्रतपुरुषाः कथं स्वबुद्धया मदं यान्ति ॥१२॥ *. પ્રવના મહાપુરુષારૂપી સિંહની અનંત સમુદ્ર જેવી બુદ્ધિ હોવાનું શાસ્ત્રામાં સાંભળ્યા પછી આજકાલના માણસે પોતાની બુદ્ધિને ગર્વ કરી જ શી રીતે શકે? ૯૨
(૨૨)
