________________
લીધે ઉદ્ધત બનેલા જ માણસે અહિતકારક માનીને તેની અવગણના કરે છે, એટલું જ નહિ પરંતુ ૭૮-૭૯ जातिकुलरूपबललाभबुद्धिवाल्लभ्यकश्रुतमदान्धाः । क्लीवाः परत्र चेह च हितमप्यर्थ न पश्यन्ति ॥८॥ ' જાતિકુળરૂપ બળલાભ, બુદ્ધિ, કપ્રિયતા અને શાસ્ત્રજ્ઞતા એ આઠ પ્રકારમાં મદથી આંધળા બનેલાએ અપસાત્વિક નપુસક જેવા નિબળ માનવે આ લેક માટેના અને પહેલેક માટેના પિતાને હિતકારક વાર્થો જોઈ શકતા જ નથી. ૮૦ - ज्ञात्वा भवपरिवर्ते जातीनां कोटिशतसहस्त्रेषु । हीनोत्तममध्यत्वं को जातिमदं बुधः कुर्यात् ॥८॥
સંસારમાં ભમતાં ભમત કરે૩ લાખ જાતિઓમાં હનપણું, મધ્યમપણું અને ઉત્તમપણું પામ્યો છું એમ જાણ્યા પછી ક્યા ડાહ્ય માણસ જાતિને અહંકાર ધારણ કરી શકે. ૮૧ नकातिविशेषानिन्द्रियनिर्वृत्तिपूर्वकान्सत्त्वाः । कर्मवशाद्गच्छन्त्यत्र कस्य का शाश्वती जातिः ॥८॥
કર્મોના ઉદયને લીધે એક-બે-ત્રણ-ચાર અને પાંચ એમ ઇન્દ્રિય પામીને જવને અનેક જાતિઓ માં જઈને આ સંસારમાં ૨ખડવુ પડે છે. તે બેલે-કયા જીવની કરી જાતિ સદા. શાશ્વત છે? ૮૨ रुपबलश्रुतमतिशीलविभवपरिवर्जितांस्तथा दृष्ट्या ।। विपुलकुलोत्पन्नानपि ननु कुलमानः परित्याज्यः ।।८३॥
મેટા ઊંચા કુળમાં જન્મવા છતાં આ રૂપ-બળ-શાસ્ત્રજ્ઞાનસદાચાર વૈભવ વિનાના જોઈને કુલનું અભિમાન રાખવું જોઈએ નહિ જ. જે સદાચારી નથી તે કુળનું અભિમાન રાખે તેવી શું? ૮૩
(૨૨)
