________________
શાતિના વૈરાગ્યના અવ્યાબાધ સુખની ઝંખનામાં સદા તલીન અને ઉત્તમધામમાં પૂરેપૂરી રીતે દઢતાપૂર્વક સ્થિર એવા પુરુષની સાથે ઉપમા આપી શકાય એવી કોઈ પણ વસ્તુ દેવલેક મનુષ્યલેકમાં અને એક દર આખા વિશ્વમાં છે ખરી કે? ર૩૬ स्वर्गसुखानि परोक्षाण्यत्यन्तपरोक्षमेव मोक्षसुखम । प्रत्यक्ष प्रशमसुख न परवश न च व्ययप्रोप्तम ॥२३७।। ' ' સ્વગનાં સુખે આપણે અનુભવી શકતા નથી કે નજરે આજે જોઈ શકતા નથી અને જ્યારે મોક્ષનું સુખ તો ઘણું જ દૂર હોવાથી તેના અનુભવની તે વાત જ શી ? ત્યારે શાન્તિનું સુખ તે આપણે જાતે જ અનુભવી-હાણી શકીએ તે સ્થિતિમાં છે. તે સુખ બીજાને આધીન નથી પર તુ આપણે પિતાને જ સ્વાધીન છે અને મફત-કઈ જાતના ખર્ચ વગર મળી શકે તેવું છે ૨૩૭ निर्जितमदमदनानां वाकायमनोविकाररहितानाम् । विनिवृत्तराशानामिहैव मोक्षः सुविहितानाम ॥२३८॥ * મદ અને કામવાસના બેયને જીતી ચૂકેલા, મન વચન કાયાના વિક્લપ વગરના, પારકી આશાને દૂર હડસેલી ચૂકેલા અને સુવિહિત રત્નત્રયીની આરાધનામાં તત્પર રહેલા હોય તેને અહીં જ મોક્ષ છે. ૨૩૮ शब्दादिविषयपरिणाममनित्यं दुःखमेव च झात्वा । ज्ञात्वा च रागद्वेषात्मकानि दुःखानि संसारे ॥२३९॥
શબ્દરૂપ રસગંધ અને સ્પર્શ વગેરે વિષયેનાં પરિણામે રૂપાન્તરેનું સુખ ક્ષણિક છે અને દુઃખરૂપ છે એમ જાણ્યા
(૫૮),
