________________
પછી અને સંસારમાં રાગ અને દેવ પોતે જ અત્યંત દુઃખરૂપ છે એમ જાણ્યા પછી પોતાના શરીર ઉપર પણ જેને મમતા. નથી હોતી–૨૩૯
શરીડપિ તથતિ રાત્રા કોષમુપતિ : रोगजरामरणभयैरख्याथतो यः स नित्यसुखी ॥२४०॥
અને શત્રુ ઉપર પણ જેને દેષ થતું નથી અને રોગો, વૃદ્ધાવસ્થા અને મરણના ભયે જેને ગભરાવી શક્તા નથી એ. જે હોય તે સદાનો સુખી જ હોય. ૨૪૦. धर्मध्यानाभिरत स्त्रिदण्डविरतत्रिगुप्तिगुप्तात्मा । सुखमास्ते निद्व द्वो जितेन्द्रियपराषहकषायः ॥२४१॥
ધમ ધ્યાનમાં મસ્ત મન વચન કાયા એ ત્રણેયની દડે થી દર રહેલે ત્રણ ગુપ્તિની મદદથી પોતાના આત્માનું ચારેય તરફથી રક્ષણ કરી રહેલે, ઈદ્રિ, પરિષડા અને કષાયે ઉપર વિજય મેળવી ચૂકેલા અને શ્રદ્ધ વગરને એકલે ફક્કડ સુખે રહી જ શકે તેમાં નવાઈ જ શી ? ૨૪૧ विषयसुखनिरभिलाषः प्रशमगुणगणाभ्यलक्कृतः साधुः। द्योतयति यथा न तथा सर्वाण्यादित्यतेजांसि ॥२४२॥ ...
જેમ સૂર્ય સર્વ પદાર્થોને પ્રકાશમાં લાવે છે તેમ વિષયોના સુખની આશા કે ઈચ્છા વગરના અને વૈરાગ્યને લગતા « નેક , ગુણોથી શોભી ઊઠેલા સાધુપુરુષ સર્વ પ્રકાશને પણ અજવાળે છે. ૨૪૨ (सम्यग्दृष्टिनिी विरतितपोबलयुतोऽप्यनुपशान्तः। तं न लभते गुणं यं प्रशमगुणमुपाश्रितो लभते) ।
સમ્યગ્દષ્ટિ જ્ઞાનીવ્રત, વિરતીધારી અને તપબળથી
(૫૯)
