________________
પાંચમે સમયે આંતર સંકેલાઈ જાય છે. છ સમયે રવૈયાનો આકાર સંકેલાઈ જાય છે સાતમે સમયે કપાટને આકાર સ કેવાઈ જાય છે. આઠમે સમયે દંડન આકાર પણ સંકેલાઈ જાય છે. ર૭૩-૨૭૪
औदारिकप्रयोक्ता प्रथमाष्टमसमययोरसाविष्टः । मिश्रौदारिकयोक्ता सप्तमषष्ठद्वितीयेषु ॥२७५।। कार्मणशरीरयोगी चतुर्थके पञ्चके तृतीये च । -समयत्रयेऽपि तस्मिन् भवत्यनाहारको नियमात् ॥२७६॥
પહેલા અને આઠમા સમયમાં ઔદારિક શરીરોગથી જે બધે પ્રયત્ન ચલાવે છે સાતમા, છઠ્ઠા અને બીજા ‘સમયમાં . ઔદારિક મિશ્ર શરીરોગથી જ બધો પ્રયત્ન કરે છે. ત્રીજ, ચેથા અને પાંચમા સમયમાં ફકત કામણ રોગથી જ બંધ પ્રયત્ન ચલાવે છે અને એ જ ત્રણ સમયમાં જ અણહારી હોય છે. ૨૭૫-૨૭૬ स समुद्घात नवृत्तोऽथ मनोवाकाययोगवान् भगवान् । यतियोग्ययोगयोक्ता योगनिरोधं मुनिरुपैति ॥२७७॥
સમુદ્દઘાત પૂરી કર્યા પછી તે મન-વચન-કાયાના ચાગે ધારણ કરતા કેવળી ભગવાન મહામુનિન એગ્ય વેગ સમાધિમાં સિધર થઈને મન-વચન-કાયાના રોગોનો નિરોધ કરવાનો શરૂઆત કરે છે. ૨૭૭ 'पच्चेन्द्रियोऽथ मंझीयः पर्याप्तो जघन्ययोगी स्यात् । 'निरुणद्धि मनोयोग ततोऽप्यसंख्येयगुणहीनम् ॥२७८॥
સંજ્ઞી પર્યાપ્ત પંચેન્દ્રિય જીવને મનઃ પર્યાપ્તિને પહેલે સમયે એછામાં ઓછો એટલે મને યોગ હોય તેના કર ! અસંખ્યાત ગુણે એ છે મને. એ પહેલવહેલે રોકવા માંડી પૂરેપૂરે રેકી નાખે છે. ૨૮
(૬૮).
