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अध्यात्म के बारे में मत-मतांतर
योग धर्म एकांतिक फल देने वाला है इसे जोर देकर बताते हैं
आत्मस्वरूप का निरीक्षण ही योग्य है।
आत्मस्वरूप का निरीक्षण किस प्रकार करना
भावना में अध्यात्मतत्त्व बताते हैं
अध्यात्म के विषय में अन्य पंडितों के मत
देवादिक के वंदन के बारे में विशेषतः बताते हैं
प्रतिक्रमण का स्वरूप और उसे कब करना
मैत्री आदि भावना का स्वरूप
योगशास्त्र के विचारकों के मत से अध्यात्म का स्वरूप
योग के अंतिम भेद वृत्तिसंक्षय का स्वरूप
आत्मा की योग्यता का अभाव माने तो बंध आदि घटित नहीं हो
दृष्टांत को दृष्टांतिक के साथ घटित करते हैं
ज्ञानादि योग में उत्साह की आवश्यकता
उत्तम योग की प्राप्ति के उपाय
आत्मा का पुरुषार्थ कब सफल होता है
अकेले पुरुषार्थ से कार्यसिद्धि क्यों नहीं हो सकती
करणयोग का स्वरूप
संप्रज्ञात समाधि का स्वरूप और फल
असंप्रज्ञात समाधि का स्वरूप
अन्य दर्शनकारों के मत से परमात्म दशा के विभिन्न नाम
सर्व समाधियोग का फल
भवितव्यता निमित्त रूप से होती है
योग की प्राप्ति के लाभ
भगवान किस प्रकार की देशना (उपदेश ) देते हैं
कई अन्य दर्शनवादी मुक्त अवस्था में केवलज्ञान नहीं मानते, उन्हें उत्तर
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