Book Title: Prabuddha Jivan 2019 07 Author(s): Sejal Shah Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh View full book textPage 9
________________ સમયમાં એની સમક્ષ પ્રતિજ્ઞાની આકરી અગ્નિપરીક્ષા ઊભી થઈ. દીપક સી. જૈનના કહેવા પ્રમાણે તો ધર્મનાં મૂલ્યો જેમ એમના મહી નદીના કાંઠે વસતા અને લૂંટારા એક પલ્લીપતિ ભીલ ભીમજીને વ્યક્તિગત જીવનમાં લાભદાયી બન્યા છે, એ જ રીતે એમના આંતરીને પકડી લીધા અને પછી પૂછ્યું, “બોલ, તારા ઘરમાં કેટલું મેનેજમેન્ટ સ્કૂલના ડીન તરીકેના કાર્યમાં તથા એના અભ્યાસક્રમોને ધન છે?'' સત્યવક્તા ભીમજીએ કહ્યું, ‘‘ઘરમાં ઘરખર્ચ માટે ચાર એક નિશ્ચિત દિશા આપવામાં પણ ઉપયોગી બન્યા છે. ઉદાહરણરૂપે હજાર રૂપિયા રાખેલા છે.'' તેઓ દર્શાવે છે કે અહિંસાનો સિદ્ધાંત એ એક પ્રકારનો ભાઈચારો પલ્લીપતિ ભીલે ભીમજીને ગુપ્ત સ્થાનમાં સંતાડી દીધા અને સર્જે છે. એક એવી સંસ્થાકીય સંસ્કૃતિનું સર્જન થાય છે કે જેને એમના પુત્રને સંદેશો મોકલ્યો કે તમારા પિતાને અમે કેદ કર્યા છે. પરિણામે એક કર્મચારી બીજા કર્મચારીને દુઃખ પહોંચાડતા નથી. છોડાવવા હોય તો ચાર હજાર રૂપિયા આપી જાવ. એના મનને સમજવા પ્રયાસ કરે છે. એક એવું વાતાવરણ સર્જાય ભીમજીના પુત્રએ બનાવટી સિક્કા લાવીને ભીલને આપ્યા. છે કે જેમાં બધા એકબીજાની સાથે સ્નેહ અને સંભાળપૂર્વક વર્તાને આ સિક્કા જોઈને ભીલને શંકા ગઈ, એ સાચા છે કે ખોટા તેનું સંસ્થા માટે એમની પૂરી ક્ષમતા પ્રયોજે છે. મહાત્મા ગાંધીજીએ પારખું કરવાનો વિચાર કર્યો. ભીલ જાણતો હતો કે ભીમજી સોની જેમ અહિંસાને પ્રતિકારના એક શસ્ત્ર તરીકે યોજીને રાષ્ટ્રને મુક્તિ હંમેશાં સાચું બોલે છે, તો એની પાસે જ ખાતરી કરાવું. ભીમજી અપાવી, એ જ રીતે એ અહિંસાના મૂલ્ય દ્વારા કોઈપણ ઉદ્યોગ કે સોનીએ પુત્રએ આપેલા સિક્કા જોતાં જ કહ્યું, ‘આ સિક્કા તો વ્યાપારની સંસ્થા એકતા અને બંધુતાનું વાતાવરણ સર્જી શકે છે. તદન બનાવટી અને નકલી છે. સાવ ખોટા છે.’ આનું પરિણામ એ આવે છે કે આમાં કામ કરતી વ્યક્તિઓ પૂરા ભીમજીની આ વાત સાંભળીને ભીલ વિચારમાં પડી ગયો. જોશ અને લગનથી સંસ્થામાં જીવ રેડીને ઓતપ્રોત બની જાય છે. એને થયું કે આ તે કેવો સત્યવક્તા! પોતે બાનમાં છે અને એમનો અહિંસાનો સિદ્ધાંત જેમ સામૂહિક ભાતૃભાવ જગાડે છે, તો પુત્ર રૂપિયા આપે તો જ જીવતો પાછો જઈ શકે તેમ છે, તેમ છતાં અનેકાંતનો સિદ્ધાંત કોઈપણ મેનેજમેન્ટને એક નવી દષ્ટિ આપે સચ્ચાઈ એટલી કે પોતાના દીકરાને જૂઠો કહ્યો ! રૂપિયાને નકલી છે. અનેકાંત દ્વારા એક એવી સંસ્કૃતિ ઊભી થાય છે કે જ્યાં અનેક કહ્યા! લૂંટારા પલ્લીપતિ ભીલને થયું કે ભીમજી ખરો સત્યવાદી છે. વિચારો અને અનેક મતો મુક્તપણે પ્રગટ થાય છે, એને આદરપૂર્વક એના ક્રૂર હૃદયને ભીમજીના સત્યની આંચ અડી. આવા ધર્મનિષ્ઠ જોવામાં આવે છે અને પછી કાર્યની દિશા નક્કી કરવામાં આવે છે. સત્યપ્રિય માનવીને સતાવવાથી તો પ્રભુ ખૂબ નારાજ થાય. સામાન્ય રીતે જુદી જુદી સંસ્થાઓમાં માત્ર એક જ અભિગમ કે આમ વિચારી ભીલ ભીમજીને છોડી મૂક્યા, એટલું જ નહીં વલણથી કાર્ય કરવાનું હોય છે. આવે સમયે એક વ્યક્તિના એક પણ તેને પોતાના ગામમાં કામદાર બનાવ્યા. નિશ્ચિત અભિગમથી ચાલવામાં વિશેષ જોખમ રહેલું છે. જો - આ રીતે ધર્મ ધર્મપુરુષોમાં અને ધનના સંઘર્ષ સમયે ધર્મના મેનેજમેન્ટનો વડો અનેકાંત દૃષ્ટિને અપનાવે તો એને પોતાના પડખે રહેવાનો દૃઢ નિર્ધાર જોવા મળે છે. આજના મેનેજમેન્ટના સાથી અને સહયોગીઓનાં જુદાં જુદાં દૃષ્ટિબિંદુઓ અને અભિપ્રાયો નિષ્ણાતો ધર્મના મૂલ્યો વ્યક્તિમાં રોપીને જગતને એક નવું નેતૃત્વ જાણવાની તક મળે છે.એ જુદા જુદા સંદર્ભોનો વિચાર કરી શકે છે આપના માગે છે. અને વાસ્તવિક પરિસ્થિતિની વધારે નજીક પહોંચે છે. આ રીતે એક સમયે ઋષિઓ નેતૃત્વ કરતા હતા. રાજા-મહારાજાઓએ અનેકાંત દષ્ટિ એ મેનેજમેન્ટમાં પણ લાભદાયી બને છે. જુદા જુદા નેતૃત્વ કર્યું. સંતોએ સમાજને માર્ગદર્શન આપ્યું. આજે હવે નેતૃત્વની સંદર્ભો અને સંજોગોમાં શું કરવું જોઈએ અને શું થઈ શકે? એનો નવી એક પેઢી બહાર આવી રહી છે અને તે છે ટેક્નૉલૉજી અને ખ્યાલ કરે છે. મેનેજમેન્ટ ક્ષેત્રે કામ કરનારી પ્રતિભાશાળી વ્યક્તિઓ. વ્યક્તિ જ્યારે એક જ ખ્યાલથી ચાલે ત્યારે ખત્તા ખાવાનો આ વ્યક્તિઓ માત્ર એમના વિષયના સંકુચિત વર્તુળમાં રહેવાને સંભવ છે. પછી એને માટે પોતાનો એ ખ્યાલ અન્ય ઉપર લાદવા બદલે પ્રગતિની સાથોસાથ વ્યાપક સમાજકલ્યાણનો વિચાર કરે છે, સિવાય બીજો કોઈ વિકલ્પ હોતો નથી. આને પરિણામે એ ઘણા આથી આજે મેનેજમેન્ટ ક્ષેત્રમાં ઉચ્ચ સ્થાનોએ કામ કરનાર વ્યક્તિએ સંદર્ભો ગુમાવે છે અને બીજા માનવીઓની બુદ્ધિશક્તિ કે એ મૂલ્યોનું મહત્ત્વ લાગ્યા છે. હવે આંધળી ભૌતિક પ્રગતિ કે જંગી વિચારશક્તિનો એને લાભ સાંપડતો નથી. વળી અનેકાંત દૃષ્ટિએ નફાના આંકડાઓની જાળ સુધી જ મર્યાદિત નથી, કિંતુ એ પ્રગતિની બધાં જ તારણો મેળવીને એ સહુના મતોની સમીક્ષા કરે છે. બધાની સાથોસાથ સમાજ, રાષ્ટ્ર કે પ્રજાને વધુ ઉપયોગી, લાભદાયી અને વાત કાને ધરતો હોવાથી દરેક વ્યક્તિ પોતાની કંપની વિશે ગંભીરતાથી કલ્યાણકારી પ્રવૃત્તિઓ કરવાનું વિચારે છે. આને પરિણામે જ હવે વિચારતી થાય છે અને એને પણ એમ લાગે છે કે કંપનીમાં લેવાતા મેનેજમેન્ટના નિષ્ણાતો મેનેજમેન્ટમાં ગીતાનો કર્મયોગ કઈ રીતે નિર્ણયોમાં એના અભિપ્રાયને પણ લક્ષમાં લેવામાં આવ્યો છે, આથી ઉપયોગી બને, તે વિશે ચિંતન કરે છે. કંપનીની પ્રગતિ સાથે એ પ્રકારની આત્મીયતા સાધી શકે છે. કૅલૉસ સ્કૂલ ઑફ મેનેજમેન્ટના ડીન અને વિદ્વાન-સ્કોલર આવી જ રીતે અપરિગ્રહનો સિદ્ધાંત વ્યક્તિને સામાજિક રીતે જુલાઈ - ૨૦૧૯ ) પ્રબુદ્ધ જીવનPage Navigation
1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52