________________
કુમુદલક્ષ્મી વિષે, કે તેમના વણસેલા લગ્નજીવન વિષે, તેનાં વખાણ કરતા. અમે જે વાતે ટીકા કરી હોય તેનો કે તેમના પતિ ઈન્દુલાલ યાજ્ઞિક વિષે અમે બાને પૂછતાં બા વિરોધ કરતાં. પણ હળવેક રહીને અમને સમજાવી ત્યારે પણ બાએ ક્યારેય એ અંગે કડવાશપૂર્વક વાત દેતાં કે એ વ્યક્તિને જરા જુદી રીતે પણ જોઈ શકાય. કરી નથી કે કોઈની ટીકા કરી નથી. બને ત્યાં સુધી તો આવું થાય ત્યારે મનમાં ને મનમાં અમે ક્યારેક બા એ આખા પ્રસંગ વિષે અમારી સાથે વાત કરવાનું જ અકળાઈએ કે ગુસ્સે પણ થઈએ પણ એ વખતે બાની ટાળતાં.
આંખો સામે જોતાં જ અમારો બધો રોષ ઓગળી જતો. જો કે ઈન્દુલાલ યાજ્ઞિક જેવી પ્રતિક્તિ વ્યક્તિ આ પુસ્તક : માતૃ પંચમી - સંપાદક : દીપક મહેતા બાબતમાં સંડોવાયેલી હોઈ અમે સૌ બા પાસેથી એક યા લેખ : મારા બા – લેખક : સુનીલ કે. પંડ્યા બીજી રીતે વાત કઢાવવાનો પ્રયત્ન અવાર નવાર કરતાં પણ આ અંગે અમને જે કાંઈ જાણવા મળ્યું તે બીજાઓ પાસેથી. અને ખાસ કરીને ઇન્દુલાલ યાજ્ઞિકની પોતાની વાત આગળ વધે છે. . . . . આત્મકથામાંથી. મારાં બાને મન તે આખુંય પ્રકરણ
. . .રસ્તો ધીરે ધીરે ખૂટતો જાય છે. મૂળદેવે ક્યારનું સમાપ્ત થઈ ચૂક્યું હતું. વખત જતાં પોતાના
શરીર અને મનને પહેલેથી એવાં કેળવ્યાં છે કે નાની ભાઈ ધરમસુખરામ સાથે બાને કલેશ થયો ત્યારે પણ
નાની પ્રતિકૂળતા આવે, મુશ્કેલીઓ આવે ત્યારે ચિત્ત બાએ એવી જઢતા દાખવી હતી. એ બે વચ્ચેનો ઝગડો
પર એની જરાય અસર થવા ન દે અને બધું હસીને છેક અદાલતે પહોંચ્યો છતાં. એ ઝગડાની વિગતથી અમે
સહન કરી લે. આવા દિવસો ક્યારેક જ આવતા હોય સૌ કુટુંબીજનો ધૂંધવાઈ ઊઠતા, પણ બાએ પોતાના માં
છે એટલે એને પણ માણી લેવા. આવી રીતે ઘડાયેલાં પરનું તાળું ક્યારેય ખોલ્યું નથી. જીવનની ઢળતી સંધ્યાએ
મન અને તને આવા પ્રસંગોમાં સહાયક બને છે; બાધક જ્યારે ઘરમસુખરામે બહેનોને મળવાની ઈચ્છા વ્યક્ત
બનીને બળવો નથી કરતાં. કરી ત્યારે બધા મતભેદો અને ઝગડા ભૂલી જઈને બહેનો મરણપથારીએ પડેલા ભાઈને મળવા ગઈ હતી. ખાવાનું ન આપ્યું, ન મળ્યું; તેથી તો શરીર કાબૂમાં
તાના એકના એક ભાઈની સાથે જે કાંઈ બન્યું હતું રહ્યું, મનને પણ સંકલેશ ન થયો. આપણે જેને દ્રષ્ટાભાવ તેના ઘા તો બાના મન પર ઊંડા પડ્યા હશે; પણ પોતાના કહીએ છીએ તે મૂળદેવમાં સહજ હતો. પર પડેલા એ ઘા બાએ ક્યારેય બતાવ્યા ન હતા.
આખરે ગામ આવી ગયું. સાંજ પડવા આવી હતી. આવા મહાનગરમાં ભાગ્યોદય માટે પ્રવેશ કરવાનો છે
તો નમતાં પહોરે શા માટે જવું? રાત અહીં જ કોઈ બહુ સહેલાઈથી અજાણ્યા લોકોને પણ બા પોતાના
મુસાફરખાનાના ઓટલે ગાળી; સવારે જ સારા શુકને મિત્રો બનાવી શકતી. એક વખત મૈત્રીનો સંબંધ બંધાય
ગામમાં જવું. આવો વિચાર કરીને ગામની બહાર એક પછી તેને તે આજીવન ટકાવી રાખતી. પારદર્શક
ધર્મશાળાની ઓરડીમાં રાતવાસો કરવાનું વિચાર્યું. નિખાલસતા, કોઇનું ય બૂરું બોલવાની સ્વભાવગત
બ્રાહ્મણે પણ તેમ જ કર્યું. સાથે આવ્યા હતા ને! થાક તો અશક્તિ અને સામા માણસને મદદરૂપ થઇ પડવાની
હતો જ! ગામ આવી ગયું હતું એની પણ નિરાંત હતી. તત્પરતા - બાના આ ગુણોને કારણે તેના પરિચયમાં
રાત ક્યાં પસાર થઈ ગઈ તેની ખબર પણ ન રહી. આવનાર સૌ કોઈ તેની સામે માનથી જોતું. પોતાના આ ગુણો અમારામાં પણ ઊતરે એ માટે પણ બા સતત સવારે જાગ્યા ત્યારે બન્નેનાં મોં મલકતાં હતાં. એ પ્રયત્ન કરતાં. બાની હાજરીમાં અમે જો કોઈની પણ રાત્રે બન્નેએ સુંદર સ્વપ્ન જોયાં હતાં--થાળીમાં ચન્દ્રનું ટીકા કરીએ તો તરત જ એ વ્યક્તિના ગણ ગણાવી પાન કર્યું હતું. બ્રાહ્મણે તો પોતાની મેળે, પોતાની રીતે
૨૮૦: પાઠશાળા
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
