________________
૭ર હવે તમને સમજાશે કે, શ્રી ઈન્દ્રભૂતિજીના અભિમાનનું મૂળ સાચું હતું. પોતાના કરતાં અધિક વિદ્વાન સાચો હોય, તો તેનું સત્ય પોતે સ્વીકારવું અને ખોટો હોય તો તેને પોતાનું સત્ય સમજાવી તેનો સ્વીકાર કરાવવો અને જો તેમ ન કરે તો બીજાઓને ખોટે માર્ગે દોરતો તેને અટકાવવો. આવી ભાવનામાંથી જન્મેલું અભિમાન આત્માને સારાનો સંયોગ અવશ્ય પેદા કરી આપે, એમાં કોઈ જ શંકા કરવાને કારણ નથી.
સુંદર સંયોગ મળે તો આવા સાચા અભિમાનને ધરનારા શ્રી ઈન્દ્રભૂતિજીમાં, સાચા પાસેથી સાચું સ્વીકારવા અને પોતાના ખોટાનો પરિત્યાગ કરવા માટે જે સરળતા અને સામર્થ્ય જોઈએ તે સરળતા અને સામર્થ્ય હતું. એવી સરળતા અને સામર્થ્ય એમનામાં હતું એટલું જ નહિ પણ એમની પાસે શિક્ષણ લેવાને આવેલા, અને એમના ઉપર પૂરો વિશ્વાસ ધરાવનારા વિદ્યાર્થીઓના અંતરમાં પણ તેવી જ સરળતા અને સામર્થ્ય તેમણે પેદા કરેલું હતું.
એનો જ એ પ્રભાવ હતો કે, જેવા શ્રી ઈન્દ્રભૂતિજી સંશય રહિત થયા કે તરત જ, જેમને જીતવા આવ્યા હતા તેમની આગળ પોતાની હાર કબૂલ કરવામાં જેમણે જરા પણ સંકોચ ન અનુભવ્યો. અને તત્કાલ તેઓ પ્રભુ પાસે પ્રવ્રજિત - દીક્ષિત થવા તૈયાર થયા કે, તરત તેમની સાથે આવેલા તેમના પ્રસંશક પાંચસો વિદ્યાર્થીઓ પણ તેમની સાથે દીક્ષિત થવા તૈયાર થયા. હિતસ્વી માતાપિતા જે કોઈ સારા પંડિત પાસે જ્યારે પોતાના સંતાનોને ભણવા મોકલે ત્યારે સંતાનોને કહેતાં કે, હવે તમે અમારા મટી તમારા પાઠકના બનો છો, હવે તમારે અમને ભૂલી તમારા પાઠકને તમારા સાચા હિતચિંતક માનવાના, એટલું જ નહિ, પણ એ કહે તેમ જ તમારે કરવાનું. આ જ કારણે પોતાના પાઠક જ્યારે ભગવાન પાસે દીક્ષિત થવા તૈયાર થયા, ત્યારે એ પાંચસોને પણ લાગ્યું કે, કલ્યાણનું સાચું સાધન દીક્ષિત થવું એ જ છે. અને તેઓ પણ દીક્ષિત થવાને તૈયાર થઈ ગયા.
વ્યાખ્યાન બારમું
કાર્તિક પૂર્ણિમા नमस्कारसमोमंत्रः, शत्रुजयसमो गिरिः ।
वीतराग समो देवो, न भूतो न भविष्यति ॥१॥ જગતમાં ઘણા ઘણા મંત્રો છે, પણ નમસ્કારમંત્રમાં બધા જ મંત્રો આવી જાય છે. શાસ્ત્રમાં કહેવાય છે કે, પ્રત્યેક નવકારના અક્ષરમાં એક હજારને આઠ વિદ્યાઓ રહેલી છે તો સંપૂર્ણ નવકારનો પ્રભાવ કાંઈ જેવો તેવો થોડો છે?
नवकार अक अक्खर, पावं फेडेइ सत्तअयराणं ।
पन्नासं च पअणं, सागर पणसय समग्गेणं ॥२॥ નવકારના એક અક્ષરથી સાત સાગરોપમનાં પાપ નાશ પામે છે, એક પદવડે પચાસ સાગરોપમનાં અને સમગ્ર નવકારથી પાંચસો સાગરોપમનાં પાપ નાશ પામી જાય છે. શત્રુજ્ય
