________________
૧૧૨
પ્રથમ યાત્રા અઠ્ઠાઈ મહોત્સવ
(૧) સંધ ભેગો મળીને કરે, અથવા વ્યક્તિગત પણ કરે. રોજ દાળ-ભાત-શાક-રોટલી.... રવિવારે મીઠાઈ તેમ રોજ કરતાં અઠ્ઠાઈ મહોત્સવ મીઠાઈ જેવો કહેવાય. તમે ધર્મના પ્રસંગમાં સંસાર ઘુસાડ્યો છે પણ ખરી રીતે સંસારમાં ધર્મ ઘુસાડવો જોઈએ. સાધુ અને પોસાતી વાપર્યા પહેલાં ચૈત્યવંદન કરે, વાપર્યા પછી પણ ચૈત્ય કરે. ભક્તિ દરેક પ્રસંગે ઘુસાડી દેવી જોઈએ.
(૨) રથયાત્રા : જૈનો પ્રત્યે, ભગવાન પ્રત્યે, આકર્ષણ જાગે તે તેની વિશેષતા છે. વરઘોડામાં માથે પાઘડી પહેરે પગ ઉઘાડા. હવેના કાળમાં માથું ઉઘાડું પગ બંધ. જૈનોએ રથયાત્રામાં જોડાવાનું છે, માત્ર વરઘોડો જોવાનો નથી. અરિહંતની દૃષ્ટિ જ્યાં જ્યાં પડે ત્યાં ત્યાં અમૃતવૃષ્ટિ થાય.
(૩) તીર્થયાત્રા : દશ દિવસમાં વીસ દિવસની યાત્રા તમે કરો છો. આ યાત્રા ન કહેવાય પણ પર્યટન કહેવાય. મંદિરોમાં ન જાય પણ હોટલોમાં જાય.
છહરીપાલિત – (૧) બ્રહ્મચારી, (૨) પાદચારી, (૩) એકલઆહારી, (૪) ભૂમિસંથારી, (૫) સચિત્તપરિહારી, (૬) ગુરૂસાથચારી રસ્તામાં આવતા મંદિરોને ઓળંગી જાય તો પ્રાયશ્ચિત્ત આવે. હીરો ઘોઘે જઈને આવ્યો, પણ ડેલીએ હાથ દઈ આવ્યો. આપણી વાત કંઈ આવી જ છે. બનારસી સાડીનું સુંદર વર્ણન આવડે, પણ તીર્થયાત્રામાં ભગવાન કેવા હતા વિગેરે ન આવડે. તીર્થોમાં રાત્રિભોજન ચાલે તે વાસ્તવિકતા નથી જ. નાથ માટે યાત્રા નથી કરતા પણ નાક માટે કરો છો. કુમારપાલ રાજા... રસ્તે આવતાં હજારો વૃક્ષોને નમસ્કાર કરે છે, કારણ ઝાડોએ છાંય આપી છે. વસ્તુપાલે સાડાબાર સંઘ કાઢ્યા પણ નામનાનું નામ નહિ અન્યસ્થાને કૃતં પાપં, તીર્થસ્થાને વિનશ્યતિ તીર્થસ્થાને કૃતં પાપં, વજલેપો ભવિષ્યતિ. અરિહંત અરિહંતમય બની જાઓ તો ભ્રમર ઈલિકાન્યાય લાગે ભાવનિક્ષેપાના તીર્થંકર કોણ ? નોઆગમથી સમવસરણમાં બેઠેલા. સંસારના કામો માટે ટાઈમ કાઢો છો તેમ હવે તીર્થયાત્રા માટે પણ કાઢો.
૪. કર્તવ્ય, સ્નાત્ર મહોત્સવ
જૂનામાં જૂની સ્નાત્રપૂજા છે. તમે સિદ્ધચક્ર કે, કોઈપણ પૂજન ભણાવો પણ પહેલી સ્નાત્રપૂજા જોઈએ જ. આતમભક્તિ ચાલતી હોય અને તમે પ્રક્ષાલ કરવા દોડી જાઓ એ અવિધિ છે. દેવ ગમે તેટલી ભક્તિ કરે પણ ચોથા ગુણસ્થાનકથી પાંચમે ન પહોંચે. ભક્તિ કરતાં સાડા ત્રણ ક્રોડ રોમરાજી ખીલી ઊઠવી જોઈએ. વર્ષાઋતુથી કદંબપુષ્પ ખીલી ઊઠે તેમ ભક્ત ખીલી ઊઠે. એકલી ક્રિયાથી કામ ન ચાલે, ભાવ ભરતા રહો.
પાંચમું કર્તવ્ય દેવદ્રવ્યની વૃદ્ધિ
(૧) વૃદ્ધિ (૨) રક્ષણ (૩) વિનિયોગ
દેવદ્રવ્ય અંગે આ ત્રણ નિયમો જે પાળે તે તીર્થંકર બને અને આશાતના કરે તે ભવમાં ભટકે. • સંકાસ નામનો શ્રાવક દેવદ્રવ્યના ઉપભોગથી ઘણો ઉપદ્રવ પામ્યો, કોઈ કેવલજ્ઞાની મળ્યા પછી નિયમ લે છે, કે જે કમાણી થાય તે ભક્તિમાં વાપરવી. મોટામાં મોટો ભય પરિગ્રહનો છે, માટે
