________________
૧૩૦
મહાવીર વાણી સાથે પણ રહેવાનો પ્રસંગ પડે તો ય અપ્રમત્તપણે રહેવું જોઈએ અથવા વૃદ્ધોપમનુ એટલે અપ્રમત્તો સાથે અપ્રમત્તપણે રહેવું જોઈએ. (२०३) जे ममाइअमइं जहाइ, से जहाइ ममाइअं। से हु दिट्ठभए मुणी, जस्स नत्थि ममाइअं॥५॥
(आचा० श्रु० १ अ० २ उ० ६ सू० ९९) ૨૦૩. જે મનુષ્ય મમત્વ બુદ્ધિનો ત્યાગ કરી શકે છે તે જ મનુષ્ય મમત્વનો ત્યાગ કરી શકે છે. તે જ મુનિ સંસારનાં ભયસ્થાનોને જોઈ શકેલ છે કે જેના ચિત્તમાં મમતા નથી. (२०४) जहा कुम्मे सअंगाई, सए देहे समाहरे । एवं पावाइं मेहावी, अज्झप्पेण समाहरे ॥६॥
(ત્ર શું ? 1 TO ૬) ૨૦૪. સંકટ આવી પડતાં કાચબો જેમ પોતાનાં તમામ અંગોને પોતાના દેહમાં સંકોચી સમાવી દે છે, તે જ રીતે મેધાવી – વિવેકી - મનુષ્ય શબ્દાદિ વિષયો તરફ જતી તમામ ઈન્દ્રિયોને અધ્યાત્મદષ્ટિ કેળવી તે દ્વારા સંકોચી લેવી ઘટે. (૨૧) નો સહસં સહસાdf, મારે મારે નવં TI तस्स वि संजमो सेयो, अदिन्तस्स वि किंचण ॥७॥
(ત્તર ૧ ૦ ૪૦). ૨૦૫. જે કોઈ માણસ ભલેને મહિને મહિને લાખ લાખ ગાયોનું દાન કરે, તેના કરતાં ય જે માણસ કશું ય દાન નથી કરતો પણ પોતાની જાતને સંયમમાં રાખે છે તે જ શ્રેય છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
