________________
૨૦૦
કર્મસિદ્ધાન્ત : રૂપરેખા અને પ્રૌઢ ગ્રન્થ
"इदं च यद्यपि पूर्वचूर्णिकारैरपि व्याख्यातम्, तथापि તપૂર્વનામતિ મીરવારમાદશાં સુધારવાચ...મથા દાદા સે
પત્ર આમાં પણ “જૂર્વભૂળિકારે” અને પત્ર આમાં “જૂrદાઃ ” ઉલ્લેખ છે. આ ઉલલેખમાં ચૂર્ણિકાર' શબ્દ માનાર્થે બહુવચનમાં વપરાયે હશે કે કેમ તે સુનિશ્ચિતપણે કહેવું મુશ્કેલ છે. ગમે તેમ પણ ઓછામાં ઓછી બે ચુહિણ રચાઈ છે એમ આ વૃત્તિમાં લઘુચૂર્ણિ અને બૂચૂર્ણિ એ નામે અને બૃહચૂર્ણિમાંનું અવતરણ વિચારતાં જાણી શકાય છે. મલયગિરિસૂરિએ સત્તરિયા (ગા. ૫ અને ૨૧)ની વિકૃતિમાં શતકબુહાગ્રુણિના ઉલેખપૂર્વક એકેક અવતરણ આપ્યું છે. એ પૈકી પહેલું અવતરણ “વા ના૪િ.૧ ૪ રિવ્યા છે અને બીજુ
રામરદ્દિો ... ઢા” છે. આ બે પૈકી પહેલું અવતરણ દેવેન્દ્રસૂરિએ કમ્મવિવાગ (ગા.૧૬)ની તેમજ છાસીઈ (ગા.૧૩)ની
પન્ન વૃત્તિમાં બૂડછતકબૂચૂર્ણિના ઉલલેખપૂર્વક આપ્યું છે. છાસીઈ ( ગા. પદ)ની પણ વૃત્તિમાં બૃહતકબૂચૂણિના મતને પિતે અનુસર્યા છે એમ એમણે કહ્યું છે જ્યારે આની ૧૪મી ગાથાની પજ્ઞ વૃત્તિમાં તે શતકબૂચૂણિના ઉલેખ
પૂર્વક એક અવતરણ આપ્યું છે કે જે વિહિતા ( પત્ર (૧૧અ )માં છે.
૧. જુઓ પત્ર ૩૭અ. * ૨, પત્ર ૧૧અમાં તે આ નાલેખપૂર્વક એમાંથી એક અવતરણ અપાયું છે જ્યારે પત્ર ૩૭અમાં કેવળ નામોલ્લેખ છે.
. આ અવતરણગત કથન સત્તપિયાની ચુરણ કરતાં ભિન્ન બચત બને છે.
Jain Education International 2010_05 For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
