________________
ઉપશમના કરણ
(૨) ઉત્કીર્યમાાણ લિકનિક્ષેપવિધિપ્રકૃતિના બંધ ઉઠય બને તોય... અને સ્થિતિમાં નાંખે પદાએ પુ. વેદ)
પ્રથમસ્થિતિમાં નાંખે (ત્રીવેદારૂટને ત્રીવેદ)
દ્વિતીય સ્થિતિમાં નાંખે (ગીદારીને પુવેદ) x x
અન્યપ્રતિમાં નાંખે એવેદારએ ત્રીવેદ) - પુ.વેદાર૩ - ૧૦૩૦ સુધી પ્રથમસ્થિતિ, ૧૦ થી ૧૨૫૦૦ નું અંતર સં. કોય - ૧૦૩૭૯ સુધી પ્રથમ સ્થિતિ, ૧૦૮૦ થી ૧૨૫૦ નું અંતર સં માન - ૧૯૪૯ સુધી પ્રથમ સ્થિતિ, ૧૦૧૦ થી ૧રપ૦૦ નું અંતર સંગમાયા - ૧૯૪૪ સુધી પ્રથમ સ્થિતિ, ૧૫ થી ર૫૦૦ નું અંતર સં.લોભ-૧૦૫૯ સુધી પ્રથમથિતિ, ૧૦૪૦ થી ૧૨૫૦૦ નું અંતર
(સમયજૂન ૨ આલિકા = ૭ સમય છે. પુ.વેદના બંધ, ઉદય તથા પ્રથમ સ્થિતિનો વિચ્છેદ એકીસાથે થાય છે, અને ત્યાર પછી એ ૭ સમયે ઉપશમે છે. તેથી ૧૦૩૭ મા સમય સુધી પ્રથમસ્થિતિ ન લેતાં ૧૦૩૪૦ સુધી લીધી. સંજોધાદિમાં બંધઉદયવિદ uદ ૧ આવલિકાએ પ્રથમ સ્થિતિ વિચ્છેદ થાય છે જે આવલિક તિકસંકમથી ભોગવાય છેઅને ત્યારબાદ સમયગૂન આવલિકાએ (સમય) એ સર્વથા ઉપરાંત પય છે. તેથી એની પ્રથમ સ્થિતિ સર્વથા ઉપશમ થવાના સમય કરતાં ૩ સમય ઓછી લીધી છે. ૯ માના અંતસમય બાદ ભાર લોભની ૧ આવલિક પ્રથમ સ્થિતિ શેષ હોય છે. માટે એની પ્રથમસ્થિતિ સમય અધિક લીધી) આમ નપું વેદ-ભત્રીવેદ પુવેદ સોધ, માન, માયા, બાટલોભની પ્રથમ સ્થિતિ અનુકશે (૧૦૦૧ થી ૧૦૩૦૦ વગેરે) ૨૯૦, ૩૩૦, ૩૧૯ ૩૯૯ જરજ, જલ સમયની છે એના પરથી એનું અલ્પબહુ જાણી શકાય છે. વળી આ બધાનું અંતર ઉપરના ભાગે ૧૨૫૦૦, મા નિષેક સધી હોવાથી સમ છે જ્યારે નીચે તરફ અનુક્રમે ૧૦૭ ૧૦૩ ૧૦૮૦ ૧૦૪૧૦, ૧૪૫ અને ૧૦૦૦ મા નિષેક થી પ્રારંભ થતો હોવાથી વિષમ છે. ૧૦મર મા સમયથી નપું. વેદને ઉપશમાવવાનું ચાલુ થઇ જાય છે, અને ૧૨૪૦ મા સમય સુધીમાં એ સંપૂર્ણ ઉપશાંત થઇ જાય છે. પાણી નપું. વડોદયાપરજીવને નપુંબો ઉદય હોવાના કારણે ૧બ૪૦ મો સમય આવવા છતાં એ ઉપuત થઈ ગયું હોતું નથી, એટલે એને ઉપશમાવવાની પ્રક્રિયા હજુ ચાલુ જ હોય છે, અને ૧૯૦૧ મા સમયથી સાથે સાથે ત્રીવેદ ઉપશમાવવાનું પણ ચાલુ થઇ જાય છે. ૧૦૩૦૦ મા સમયે બને એક સાથે ઉપશાંત થઈ જાય છે, અને ત્યાં સુધી જ નjનો ઉદય પણ હોય છે. થવીવેદોદયાપરને પણ ત્યાં સુધી જ સ્ત્રીવેદનો ઉદય હોય છે (નીવેડોદયારૂને નપું. વેદ પુવેદારજીવની જેમ ૧૪૦ મા સમયે જ ઉપશાંત થઇ જાય છે, તેથી નપુંસરીવેદની પ્રથમ સ્થિતિ તુલ્ય હોય છે. આ બે વેદ અને ૧૦૦૦૦ મા સમયે 40 વોદય
