Book Title: Karm Prakruti Part 02
Author(s): Abhayshekharsuri
Publisher: Jain Shwetambar Murtipujak Sangh Kolhapur

View full book text
Previous | Next

Page 156
________________ પરિશિષ્ટ-લપક શ્રેણિ ૧૪૫ (૨) સ્પકમાં એકોતરવૃતિવાળી વર્ગણાઓ હોય છે. જ્યારે સર્વ જઘન્ય સંભવિતસ્પર્વક કરતાં પણ અનંતગુણહીન રસ થઈ જાય છે ત્યારે વર્ગણાઓ એકોત્તરવૃત્નિો કમ જાળવી શકતી નથી. કિન્તુ અનંત અનંત રસાણના આંતરે જ મળે છે. નિરંતર ન મળી શકતી આવી છૂટી છવાયી વર્ગણાઓ કિકિ કહેવાય છે. (૩) કોધના પૂર્વ-અપૂર્વ સ્પર્ધકોમાંથી દલિકોને અપવર્તી કોધની કિકિઓ કરે છે. એમ માનના સ્પર્ધકોમાંથી માનની કિકિઓ બનાવે છે. એમ માયા-લોભમાટે પણ જાણવું. આ ચારે કવાયની કિકિઓ એક સ્પર્ધકની વર્ગણાઓના અનંતમા ભાગે હોય છે. (૪) સર્વોત્કૃષ્ટ કિકિનો રસ પણ સર્વ જઘસ્પર્ધકના રસ કરતાં અનંતમાં ભાગે હોય છે. (૫) આ ક્રિીકરણઅામાં મોહનીય બધ્યમાન હોવા છતાં એના સ્થિતિ અને રસની ઉદ્વર્તના થતી નથી. માત્ર અપવર્તના જ થાય છે. અશ્વકર્ણકરણાધાના ચરમસમય સુધી ઉદ્ય અને અપવ બને થતા હતા. ૨૧ કિકિ અનુભાગ અધિકાર(૧) સજવ, લોભની સર્વજઘ, કિકિના રસ કરતાં એની બીજી કિકિનો રસ અનતગુણ હોય છે. એના કરતાં એની ત્રીજી કિડનો રસ અનંતગુણ હોય છે... એમ ચાવત્ એની સર્વઉત્કૃષ્ટરસવાળી ચરમકિકિ સુધી અનંતગુણ-અનંતગુણ રસ જાણવો. ઉત્તરોત્તર કિકિઓનો આ જે ગુણક અનંત હોય છે તે વચ્ચે બે સ્થળોએ અન્ય સ્થળો કરતાં ખુબ જ મોટો (અનંત ગુણો) હોય છે. એટલે આ બહુ જ વિશાળ અંતરના કારણે સંજવ, લોભની કિકિઓ ત્રણ વિભાગમાં વહેંચાઈ જાય છે. આ ત્રણ વિભાગોને ત્રણ સંગ્રહકિક કહે છે. આ ત્રણેની અંદર અવાંતર કિકિઓ અનંત હોય છે. આ જ પ્રમાણે માયા, માન, અને કોઈની ત્રણ-ત્રણ સંગ્રહકિઓિ અને અનંત-અનંત અવાંતર કિઓિ થાય છે.

Loading...

Page Navigation
1 ... 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186