Indian Logic Part 02

Author(s): Nagin J Shah
Publisher: Sanskrit Sanskriti Granthmala

Page 176

REFERENCES
165
REFERENCES
CHAPTER ONE All references are to Nyāyamañjarī (Dvitīya Ahnika), Ļ. D. Series
No. 67, L. D. Institute of Indology, Ahmedabad-9 References : On the Nyayasutra Definition of Perception pp. 3-42 1 अत्र चोदयन्ति । इन्द्रियार्थसन्निकर्षोत्पन्नत्वादिविशेषणैः स्वरूपं वा विशिष्यते
सामग्री वा फलं वा । 1 (Page No) 2 तत्र स्वरूपविशेषणपक्षे...प्रमाणत्वं प्राप्नोति फलस्याविशेषितत्वात् । 2 3 नापि सामग्रीविशेषणपक्षः ।...क्लिष्टकल्पना । 2 4 फलविशेषणपक्षोऽपि न सङ्गच्छते।...कथमैकाधिकरण्यम् । 3 5 अत्रोच्यते । स्वरूपसामग्रीविशेषणपक्षौ तावद् यथोक्तदोषोपहतत्वाद् नाभ्युप
गम्यते । फलविशेषणपक्षमेव संमन्यामहे ।...यत एवंविधविशेषणविशिष्टं ज्ञानाख्यं
फलं भवति तत् प्रत्यक्षमिति सूत्रार्थः । 3. 6 ननु समानाधिकरणे एव ज्ञानप्रत्यक्षपदे कथं न व्याख्यायेते ?...फलकरणयोश्च . स्वरूपभेदस्य सिद्धत्वात् । 3 . . 7 प्रमाणतायां सामग्र्यास्तज्ज्ञानं फलमिष्यते । .
तस्य प्रमाणभावे तु फलं हानादिबुद्धयः ॥ 3 8 ननु स्मृत्याद्यनेकबुद्धिव्यवधानसम्भवात् कथम्... नावशिष्यते इति कथमस्य
तत्फलंत्वमिति । 4. 9 The first party view : अत्र आचार्यास्तावदाचक्षते...जनयत् प्रत्यक्षं प्रमाणं
भवंति । 4-5 Who were Acaryas ? Cakradhara in his Nyāyamañjarīgranthibhanga [L. D. Series p. 44) writes : इह च सर्वत्र 'आचार्य' शब्देन उद्योतकरविवृतिकृतो रुचिकारप्रभृतयो विवक्षिताः । The second party view : व्याख्यातारस्तु ब्रुवते । नायमिदृशो ज्ञानानां क्रमः ।...किमसम्वेद्यमानज्ञानकन्थाकल्पनेनेति । 5-6 About Vyakhyatrs Cakradhara (p. 44) says :
'व्याख्यातृ'शब्देन च भाष्यविवरणकृतः प्रवरप्रभृतयः इति । 10 ननु परामर्शज्ञानमनुभूयते एव, न तु कल्प्यते, ... 'अयमग्निमान्' इति । 6 - 11 लिङ्गज्ञानं च विनश्यदवस्थमनुमेयप्रतीतौ व्याप्रियमाणं प्रमाणतां प्रतिपत्स्यते ।...वक्तुं
युक्तेति । 7