Indian Logic Part 02

Author(s): Nagin J Shah
Publisher: Sanskrit Sanskriti Granthmala

Page 186

REFERENCES
. 175 9 तथा च प्रयत्नान्तरीयकत्वेनानित्यत्वं साध्यते तद्वदनित्यत्वेनापि तत् साध्येत । ...भेद
उक्तः स हीयेत । 113 10 ननु चान्यः सम्बन्धः, अन्यश्च प्रतिबन्धः ।...तथा धूमस्याग्नौ प्रतिबन्धो न
त्वग्नेधूमे । 114 11 एवमुच्यमाने नियम एवाङ्गीकृतो भवेत्, न तादात्म्यम् ।...इति कथमभेदः ? 114 12 धूमाग्न्योस्तु कार्यकारणयोर्भेदात्...नान्तरावस्थातुं शक्यते । 114 13 यश्चायम् अनित्यः शब्दः ...कथं साध्यसाधनयोरव्यतिरेकः ? 114 14 विनाशयोगे ह्यनित्यत्वे...एवं च सत्तैव साध्यं साधनं चेति सिद्धं स्वभाव
हेतुत्वम् । 115 15 एवं ह्युच्यमाने शब्दः ...शब्दः कृतकत्वादिति । 116 16 कार्यहेतुरपि न सम्भवति । ...अवास्तवत्वादेव नास्ति कार्यकारणभावः । 118 17 यदि धूमः कार्यत्वात् ...तदन्वयव्यतिरेकानुविधायिप्रभवत्वात् । 118 18 अथ सर्वात्मनाऽपि तत्कार्यत्वे...सहचारित्वमेवास्तु तदुत्पत्तिकथा वृथा ॥ 118 19 ननु भवद्भिरपि कार्यानुमानमङ्गीकृतमेव...चेति लैङ्गिकम् इति । 119 20 न, साहचर्योपलक्षणार्थत्वात् । ...अपि तु नित्यसाहचर्यान्नियमादेवेति । 119 21 अन्येषामपि हेतूनां...स्वमत्या तत्समर्थनम् । 119-120 22 यत्त्वभ्यधीयत परैः किमधीनमस्य तत्साहचर्यमिति...तुल्योऽनुयोग इति किं विफलैः
प्रलापैः ।। 120 References : Vindicating the Possibility of Inference pp. 77-85 1 तथा चाहुः-प्रमाणस्यागौणत्वादनुमानादर्थनिश्चयो दुर्लभः ।
...अगौणलक्षणत्वाभावादनुमानमप्रमाणम् । 124 2 विशेषेऽनुगमाभावात् सामान्ये सिद्धसाधनात् ।
तद्वतोऽनुपपन्नत्वादनुमानकथा कुतः ॥ 124 3 साहचर्ये च सम्बन्धे विस्रम्भ इति मुग्धता ।...
किं दिव्यचक्षुषामेषामनुमानप्रयोजनम् ॥ 125-126 4 सामान्यद्वारकोऽप्यस्ति नाविनाभावनिश्चयः ।
वास्तवं हि न सामान्यं नाम किञ्चन विद्यते ॥ 126 5 भूयोदर्शनगम्याऽपि न व्याप्तिरवकल्पते ।...
अनग्नौ तु स नास्तीति न भूयोदर्शनाद् गतिः ॥ 126 6 न चापि दृष्टिमात्रेण गमकाः सहचारिणः ।...
तत्र धूमस्य नास्तित्वं नैव पश्यन्त्ययोगिनः ॥ 126