________________ પૂર્ણતા કયાં છુપાયેલી છે? અહી ચર્ચવામાં આવે છે. અને એ ચર્ચા - વિચારણું માટે આપણને સુંદરતર ગ્રન્થ મળી ગયા છે જ્ઞાનસાર. અહીં ગ્રન્થકાર કહે છે: “પરસ્વત્વકૃતેન્માથા, ભૂનાથા. ન્યૂનતેક્ષિણ " બાહ્ય પદાર્થોમાં જેમણે જેમણે સ્વત્વ ક૯યું, પરમાં પિતાપણાની કલપના જેઓએ કરી તે બધા જ અપૂર્ણ રહ્યા છે. એમને ડગલે ને પગલે અધૂરાશ જ ભાસે છે. અહીં આટલું અધૂરું છે ને તહી તેટલું અધૂરું છે; બધે અપૂર્ણતા જ દેખાય છે એમને. લાડી, વાડી ને ગાડી દ્વારા પિતાને સુખી અને પૂર્ણ માનનારે પણ પડેશીનો બંગલો પિતાના કરતાં વધુ સાર થયેલ જુએ ત્યારે અધૂરાશની ફીલીંગ - અનુભૂતિ સંવેદે જ છે. મનુષ્યની ક્યાં વાત કરે છે, દેવે આમાંથી કયાં બકાત છે? ચમરેન્દ્રની ઈર્ષા! અમરેન્દ્ર અસુરનિકામાં ઈન્દ્રરૂપે ઉત્પન્ન થયેલ. ઈન્દ્રો તેમના આચાર મુજબ, ઉત્પન્ન થયા પછી, સ્નાન, વસ્ત્રપરિવર્તન કરી જ્ઞાનશાળામાં જાય છે. ત્યાં સમ્યફ શ્રુત વાંચે. જે વાંચતાં મિથ્યાત્વને કેઈ અંશ રહી ગયું હોય તે તે નીકળી જાય. પણ ચમરેન્દ્રની વાતમાં જૂદું બન્યું. ઉત્પન્ન થતાવંત જ્યારે પિતાના અવધિજ્ઞાન વડે સૌધર્મ દેવલોકના ઈન્દ્રને પોતાના ઉપર બેઠેલ જોયા કે તરત એમનો પિત્તો ઉછળે ? મારા ઉપર આ કેણુ બેઠેલ છે? ચાલ, હું
