________________
- જૈનદર્શનમાં પણ આજ પદ્ધતિએ વિચારીશું તો સમજાશે કે, ઉપલક દ્રષ્ટિએ પરંપરાગત સામાન્યજ્ઞાન ઘર્મીને પ્રાપ્ત થાય છે. પછી ઉંડાણવાળું જ્ઞાન મેળવવા પ્રયત્ન થાય છે. ત્યારે એ વ્યક્તિ ક્રમશઃ વિશેષજ્ઞ બની જાય છે. જ્ઞાનની ચરમ સીમાએ
જ્યારે આત્મા પહોંચે ત્યારે એ કેવળજ્ઞાની બને છે. પછી એ વ્યક્તિ કાંઈ જાણતો નથી એવું રહેતું નથી. પૂર્ણ જ્ઞાન દ્વારા એ ભૂત, ભાવિ, વર્તમાનને સત્ય સ્વરૂપને જાણે-બતાડે છે.
આવું વિશેષ ઉંડાણવાળું જ્ઞાન જેની પાસે છે. એ આત્મા એક ક્ષણમાં અનેક ભવો-ક્ષણોના પાપ ધોઈ નાખે છે. માટે જ ઘર્મના દ્વારે વિશેષજ્ઞ થઈ જીવન સાર્થક કરવા જવાનો આગ્રહ રાખો. વર્તમાન ભવનું કે ભૂતકાળનું ગયા ભવનું જ્ઞાન પણ તેને ઉપકારક નિવડે છે. | સુવાક્યો | * વિશેષજ્ઞ ઉત્તમજ્ઞાનને ઉત્તમ કામમાં જ વાપરે છે. * વહેતી નદી અને વિશેષજ્ઞ હંમેશાં પ્રસન્ન ને નિર્મળ હોય. * વિશેષ ખોટી પસંદગી કરી અટવાઈ ન જાય.
* વિશેષજ્ઞ સુખમાં સ્વસ્થતા, દુઃખમાં સમાધિ સાચવે. * રાંડ્યા પછીનું ડહાપણ અજ્ઞાનીને થાય.
* અલ્પજ્ઞાનમાં સમાધાન પામનાર પ્રગતિ કરતો નથી. પs :
ગુણ અનંતા શાનના રે, જાણે ઘન્ય નર જેહ, બીજા જ્ઞાન તણી પ્રભારે, એહમાં સર્વ સમાય
રવિ પ્રભાથી અધિક નવિ રે, નક્ષત્ર ગણ સમુદાય. | ચિંતન :]
વાગોળીએ તો નવનીત મળે... વિદ્યા કાલેન પચ્ચતે' આ એક સંસ્કૃત સુભાષિત છે. જ્યારે કામ કામને શિખવાડે' એ ગુજરાતી અનુભવી પુરુષોની માન્યતા છે.
વિશેષણ કોણ થાય ? ક્યારે થાય? શા માટે થાય ? એ પ્રશ્નોના જવાબ ઉપરની કડીઓમાં છુપાયા છે. જો વિશેષજ્ઞ થવું હોય તો મેળવેલા જ્ઞાનને, જાણેલીસાંભળેલી વાતોને વાગોળવી પડશે. પુનરાવૃત્તિ કર્યા વિના એ જ્ઞાન તમને વધુ આગળ લઈ નહિં જાય. પશુ ખાધેલું વાગોળે તો તેને પચે. તેમ જ્ઞાનને વાગોળનાર ક્રમશઃ વિશેષજ્ઞ થાય.
એક વૈદ્યરાજ જૂદી જૂદી ૧૦૦ દવાઓ એક ખલકમાં નાખી કુટાવે છે. ઘૂંટાવે છે. લોટ જેવી દવા બનાવે છે. આ ક્રિયા માટે ૨૪૪૮ કે ૬૪ પહોર પ્રયત્ન કરાવે છે. તેથી તેના અણુ અણુમાં બધી દવાઓની શક્તિનો પ્રવેશ થશે તેમ માને છે.
૮૮
