Anekant 1969 Book 22 Ank 01 to 06

Author(s): A N Upadhye
Publisher: Veer Seva Mandir Trust

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धनपाल की भविष्यदत्त कथा के रचनाकाल पर विचार
परमानन्द शास्त्री
संस्कृत और प्राकृत की तरह अपभ्रश भाषा में भी सक्षिप्तरूप बडी खूबी के साथ दर्शाया गया है। काव्य कथा साहित्य की सृष्टि की गई है। कथा साहित्य की की दृष्टि से भी यह कृति महत्वपूर्ण है। सम्पादकों ने सष्टि कब से प्रारम्भ हुई, यह अभी निश्चित नही हो प्रस्तावना मे इसके सम्बन्ध मे पर्याप्त प्रकाश डाला है। सका है। विक्रम की ७ वीं, पाठवीं और नवमी शताब्दी और उसका रचना काल दशवी शताब्दी बतलाया है। मे रचे गये कथा ग्रन्थों और बाद में उपलब्ध ग्रन्थों मे परन्तु डा. देवेन्द्र कुमार जी रायपुर ने 'अपभ्रंश' पचमी कथा के नामोल्लेख उपलब्ध होते हैं । चउमुह और की अन्य जैन कथायो के साथ धनपाल की भविष्यदत्त स्वयंभू ने 'पचमी' कथा बनाई, किन्तु आज वह उपलब्ध कथा पर एक शोध-निबन्ध लिखा, जिस पर प्रागरा विश्वनही है । अपभ्रश 'प्रशस्ति सग्रह' में मैने इस भाषा की विद्यालय से उन्हें पी. एच. डी. की उपाधि मिली। वह
प्रो के आदि अत भाग दिए है। इनके अतिरिक्त शोध-प्रबन्ध अभी तक अप्रकाशित है। उसमे उन्होने और भी कथाए है जिनके सम्बन्ध में अभी तक कुछ नही
उसका रचना काल बिना किसी प्रामाणिक प्राधार के, लिखा गया। कविवर धनपाल की भविष्यदत्त कथा के
तथा प्रागग की स० १४८० की एक हस्तलिखित प्रति रचनाकाल पर विचार करना ही इस लेख का प्रमुख
मे स० १३६३ वे में लिखाने वाले की प्रगस्ति को मूलविषय है। अपभ्रश भाषा की दो भविष्यदत्त कथाएं उप
ग्रन्थकार की प्रशस्ति मान कर उमका रचना काल विक्रम लब्ध है जिनमे एक के रचयिता धर्कटवशी धनपाल है।
की १४ वी शताब्दी बतलाया और दशवी शताब्दी के और दूसरी के र यता विबुध श्रीधर है। उनमे धनपाल
विद्वानों द्वारा सम्मत रचना काल को अमान्य किया। की भविष्यदत्त कथा का रचनाकाल विक्रम की दशवी
उनका लेख 'भविष्यदत्त कथा का रचना काल' नाम से शताब्दी माना जाता है । और विबुध श्रीधर की कथा का
हाल की गष्ट्रभाषा पारेपद पत्रिका में प्रकाशित हया है। रचना समय वि० स० १२३० है और यह कथा अभी तक
उसकी एक अतिरिक्त कापी उन्होने मेरे पास भेजी है। अप्रकाशित है। किन्तु धनपाल की भविष्यदत्त कथा का
उसे पढकर ज्ञान हुआ कि उन्होने उक्त कथा के रचना सम्पादन डा० हर्मन जैकोवी ने बडे परिश्रम से किया था
काल पर कोई प्रामाणिक विचार नहीं किया । और न और सन १९१८ मे जर्मनी से उसका प्रकाशन हया था।
कोई प्रामाणिक अनुसन्धान कर ऐसे तथ्य को ही प्रकट भारत वर्ष में इस काव्य कथा का सस्करण सी. डी. दलाल
किया जिससे उक्त भविष्यदत्त कथा का रचना काल और बी. डी. गुणे के द्वारा तैयार किया गया जो गायक
१४वी शताब्दी निश्चित हो सकता। किन्तु स० १३६३ वाड प्रोरियन्टल सीरीज बडोदा से सन् १९२३ में प्रका- को प्रशस्ति के अनुसार भ्रमवश धनपाल की उक्त कथा शित हुआ है। इस ग्रथ मे काव्यतत्त्वों की सयोजना का
जना का का रचना काल १४ वी सदी सुनिश्चित किया है। जो १. णरणाह विक्कमाइच्च काले, पवहतए सुहयारए विसाले। उनकी किसी भूल का परिणाम है, एव वह प्रशस्ति जो वारह सय वरसहिं परिगएहिं,
डा० सा० के रचना काल का आधार है, जिसे लेख में फागुणमासम्भि बलक्ख पक्खे ।
ग्रंथकार की प्रशस्ति मान लिया गया है। और ग्रथ की दसमिहि दिण तिमिरुक्कर विवक्खे,
प्रतिलिपि करने या कराने वाले को रचयिता स्वीकृत रविवार समाणिउ एहु सत्थु ।।
किया गया है। उस पर विचार करने और डा० सा० की -जैन ग्रन्थ प्र० स: १०५०। भूल का परिमार्जन करना ही लेखक का प्रयास है।