________________
પ
દેખાય છે, એનું કારણ એ છે કે તેએમાં ગત ત્રીજા ભવમાં સર્વાં જીવરાશિ પ્રત્યે પરમેષ્કૃષ્ટ કરૂણાને પ્રવાહ નિરંતર વહે છે, જે ભાવ કરૂણારસના પ્રભાવે શ્રી તીથ કર ભગવામાં પરમ તારક તીની સ્થાપના કરવાનું સામર્થ્ય પ્રગટે છે.
પ્રગટ
જીવમાત્રમાં એ કરૂણારસ પ્રચ્છન્નપણે રહેલા છે. તેને કરવા માટે મલખન અને ઉદ્દીપન જોઈએ. તેમાં આલંબનરૂપે જગતના દુ:ખી છવા છે અને ઉદ્દીપનરૂપે તેમની યાતનાઓ છે. તે યાતનાઓને જોતાં જ કરૂણા રસ ઉછળી પડે છે.
કેવળજ્ઞાન અને અવ્યાબાધ સુખ, એ અનુભવ કરનારને આનંદ આપે છે, પરંતુ કરૂણારસ તે સ્વ-પર ઉભયને સુખકારક—આનંદદાયક નીવડે છે. ધર્મનું ધત્વ કરૂણામાં છે. ધમ કરૂણામય-દયામય છે.
પ્રભુની આજ્ઞા એજ મેાક્ષ છે. અહીં કારણુમાં “કાય ના ઉપચાર થયેા છે. પ્રભુની કરૂણા પ્રભુઆજ્ઞા છે, પણ પ્રભુની આજ્ઞાનું કારણ, પ્રભુમાં રહેલી ભાવ કરૂણા છે.
આપણે પણ પ્રભુની આજ્ઞાનું યથાર્થ પાલન ત્યારે જ કરી શકીએ, જ્યારે સવ જીવાને આત્મતુલ્ય માનીને તેના દુઃખને દૂર કરવા પ્રયત્નશીલ બનીએ.
સ્વયંભૂરમણુ સમુદ્ર કરતાં પણ અતિશય વિશાળ કારસના સિંધુ સમા શ્રી તીર્થંકર પરમાત્માની કરૂણા