________________
" આત્મદર્શન અને આત્મપ્રેમ
તવજ્ઞાન સાધકને પરમાત્માના દર્શનને અધિકારી બનાવે છે. દુન્યવી તમામ જ્ઞાન દેહ, મન અને કવચિત હૃદયને તૃપ્તિ આપતાંર બને પણ આત્માની પરિતૃપ્તિ તેથી થતી નથી. અનંત અને નિત્ય એવા આત્મજ્ઞાનથી જ તે પરિતૃપ્તિ થાય છે.
માનવના સમગ્ર વ્યક્તિત્વમાં દેહ, મન, હૃદય અને આત્મા સમાવિષ્ટ છે. આત્મતૃપ્તિનું સાધન આત્માનું સાક્ષાત્ દર્શન છે.
સંસારમાં જે જી આત્મકામ હોય છે, આત્માના રહસ્યમય જ્ઞાન માટે જે તલસે છે તે આત્મજ્ઞાનીનાં ચરણોમાં શિર ઝુકાવે છે. સમત્વપૂર્વક આત્મજ્ઞાનની સાધના કરતા ઋષિ-મુનિઓનાં ચરણેમાં સંસારની સમૃદ્ધિના સમ્રાટના મસ્તકેના મુકુટે નમી પડે છે, એ એમ બતાવે છે કે સાચી પરિતૃપ્તિ બાહ્ય સંપત્તિથી નહિ પરંતુ યથાર્થ આત્મદર્શનથી થાય છે, આત્માના યથાર્થ સ્વરૂપના જ્ઞાનથી થાય છે. પછી “હું આત્મા છું” એ બોલવાની માત્ર વાત કે વાણું નથી રહેતી પણ જીવતી-જાગતી હકીકત બની જાય છે અને તેના અનુભવનો આનંદ તે તેને અનુભવી જ પૂરો જાણી શકે. માણી શકે.