Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Churni
Author(s): Sthaviracharya, Rupendrakumar Pagariya
Publisher: L D Indology Ahmedabad

Previous | Next

Page 34
________________ भगवतीचूर्णिः केवलिणो बंधति । वट्टमाणसमयं पडुच्च मणुस्से वा एगो होज मणुस्सी वा मणुस्सा वा मनुस्सीतो वा। एतेहिं य चउभंगो कायब्वो । सव्वे अद्धभंगा भवंति । तं एवं वट्टमाणसमयं पडुच्च किं इत्थी पुरिसो नपुंसतो य ? बहुवयणे य सव्वे वेया पडिसेहेयव्वा । तस्स अवेदत्तातो जे वि पडिवजमाणा तेवि अवगतवेदा चेव । तं भंते ! इत्थी पच्छाकडो त्ति ? सो वेदो जेण अणंतरसमयपश्चात्कृतस्य । तत्पश्चात्कृतमग्रहणेन गृह्यते । एगवयणे ३ बहुवयणे ३ दुयसंजोए । बारस १२ तियसं अद्ध ह्व(४) । सव्वे वि बंधंति । तं भंते ! (अ)तीते बंधी वट्टमाणे बंधति । एस्सेव बंधिस्सति । तत्थ भवाकरिसो भिण्णभवेसु तिण्णि ठाणाणि गहणागरिसे एगम्मि चेव भवे तिण्णि(इ)रियावहयबंधकालो। ॥छ। बंधी संपरायबंधो अवेयये भणितो सवेदय सव्वत्थ संसारिए संभवति तेण सिद्धो चेव संपरायियबंधो । णेरइय इत्थियादीण अहवा एतेय अवगतवेदो य खवग-उवसामगा अहक्खायसंजमद्वारेणमप्पमत्ता संपराइयबंधगा । तत्थ जे एते खवगोवसमगा अहक्खाया पत्ता ते किं इत्थिवेद पच्छाकडा ? एवं सव्वत्थ इत्थि-पुरिस-नपुंसगेहिं परात्ते तिण्णि । बहुत्ते तिण्णि । तिण्णि दुय संजोगा। एगो तिय संजोगे । छव्वीसं मीसिया । सादियादि ह्व-४॥ सपदेसे ह्र = ४= । एसो य पत्थारो पुव्व भणितो ॥छ।। [Table : 1, page. 24] अट्ठ कम्मपगडीतो परिसहा चउ संभवंति, णाणावरणे २ णाणे अणविगमो तेण वा मज्जति । पण्णा से मतिणाण भेदो, णत्थि तीते वा मज्जतिं । वेदणीए-दिगिच्छा, परिपिवासा सीउद(ह) च । सेवगे तृ(५) जल्ल ११ । मोहणिजं दुन्विहं-दसणचारित्तदंसणे(s)दसणं चारित्ते । अरति अचेले इत्थी-णिसीहिया-जायणा य अक्कोसे । सक्कार-पुरकारे चरित्त मोहम्मि सत्तेते ॥ अंतराए अलाभपरीसहो । सत्तविहबंधतो आउयवज्जो मोहणीय, आउयवज्जो । छविह वेयणीय(इ)रियावहेगबंधी । एत्थ य जा जत्थ पयडी तीए ते संभवंति । विरोधिणो ण युगपत् । बंधणं बंध सो २. (पओग वीससा) अप्पचक्खो णाणी । वीससा वणो तं वक्खाणेति । सो दुविहो सादिअणादी य । तत्थाणादीतो तिविधो । धम्मत्थिकायादीणं । जे य देसा तेसिं परोप्परं जो बंधो सो अणादीतो वीससाबंधो । एवमहम्मत्थिकायादीण पदेसपठव्वो य । सो सव्वकालं च अविरहितो सादितो जहा भणितो पउगो जीवदव्ववेयणपरिणतिविसेसो । तत्थाणादीतो-अपजवसितो । Jain Education International 2010_04 For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122