Page #1
--------------------------------------------------------------------------
________________
श्रीलब्धिसूरीश्वर-जैनग्रन्थमालायाः त्रिंशत्तमो मणिः [३०]
आत्म - कमल - लब्धि-लक्ष्मण - सूरीश्वरेभ्यो नमः श्रीश्रुतस्थविराचार्यदेव-श्रीजिनसुंदरसूरीश्वरेण विरचितः
॥ श्रीदीपालिका-कल्पः॥
卐 नव-स्मरणानि गौतमखामिरासश्च ए 9 एतस्य ग्रन्थस्य संयोजकः संशोधकश्च पू. मुनिराज-श्रीहेमेन्द्रविजयजी-महाराजः ॥ श्रीसंघप्रदत्त - द्रव्यसाहाय्येन प्रकाशिका, श्रीलब्धिसूरीश्वर-जैनग्रन्थमाला. मु० छाणी (जील्ला - वडोदरा)
संचालक-चंदुलाल जमनादास शाह वीर -सं० २४७९, विक्रम -सं० २००९ ॥ मूज्यामूल्यम् 3
क्राइस्टाब्द-१९५२
Page #2
--------------------------------------------------------------------------
________________
दीपालिका
कल्पः
ו ? ו
Printed by Laxmibai Narayan Chaudhari, at the Nirnaya Sagar Press, 26-28 Kolbhat Street, Bombay 2.
:תכתבותכוכתכתבתכתכתבותכוכתככתכוכתכתשותפותלתלתלתלתלתל
Published by Chandulal Jamnadas Shah, Cheni, Baroda.
? ו
Page #3
--------------------------------------------------------------------------
________________
ગ્રન્થકારનો-પરિચય અને પ્રાકથન.
અથ શ્રતભક્ત વિદ્વજનોના હસ્તકમલમાં આ ગ્રન્થ મુકતાં સહર્ષ થાય છે કે, દરાપુરા, છાણી, સુરત, આદિ જુદા જુદા જ્ઞાનભંડારોમાંથી હસ્તલિખીત પ્રતો ઉપરથી આ ગ્રન્થ તૈયાર કરી છપાવવા ઉદ્યમશીલ બનતા ભવિતવ્યતાના કારણે કેટલા વર્ષો થયા વચમાં અટકી ગયો હતો જે આજે પૂર્ણ થઈ બહાર આવે છે.
ગ્રન્થકારનો-પરિચય–આ ગ્રન્થકારની જન્મભૂમિ, જાતિ, દીક્ષા સમય, પરિવાર, પ્રશસ્તિના અભાવમાં વિશેષ જાણી શકાતું નથી પરંતુ ગુયોગ, ગુરુપરંપરા, આચાર્યપદ, અન્ય ગ્રન્થોથી તથા અન્તમાં આવતા લો. ૪૩૬ થી કર્તાનો સમય ૧૪૮૩ અને ગુરુ-શ્રીતપાગચ્છાધિપતિ પૂ. શ્રી સોમસુંદરસૂરીશ્વરજી મા ના શિષ્ય પૃo શ્રી જિનસુંદરસૂરીશ્વરજી મા આ વસ્તુ માલમ પડે છે.
હવે અન્ય ગ્રન્થમાંથી– શ્રી સોમસુંદરસૂરિજી માવિ. સં. ૧૪૩૭ માં શ્રી જ્યાનંદસૂરિ પાસે દીક્ષા લીધી, વિ. સં. ૧૪૫૦ માં શ્રી ઉપાધ્યાય થયા, અને વિ. સં. ૧૪૫૭ માં શ્રીદવસુંદરસૂરિજીએ તેમને આમાર્યપદ પદવી આપી પોતાના પટ ઉપર સ્થાપન કર્યા, વિ. સં. ૧૪૯૯ માં તેઓ સ્વર્ગવાસી થયા, તેઓશ્રીના વિદ્વાન ઘણા શિષ્ય પૈકીના આ શ્રીદીપાલિકા-ક૯પના કર્તા શ્રીજિનસુંદરસૂરિજી માતા પણ હતા, હવે જૈન સાહિત્યનો સંક્ષિપ્ત ઇતિહાસમાંથી પાને-૪૫૫ પરથી “ગુણરાજ નામના શ્રાવકે પ્રથમ સં. ૧૪૫૭ બીજી સં. ૧૪૬૨ માં શ્રી શત્રુંજય રેવતાચલ મહાતીર્થ યાત્રા કરી અને ત્રીજી ૧૪૭૭ માં દશ-દેવાલય સહિત પૂo શ્રી સોમસુંદરસૂરિજી મા ને સાથે લઈ પાતશાહના ફરમાન | મેળવી એક મોટા સંઘપતિ તરીકે શ્રી વિમલાચલ-તીર્થની યાત્રા કરી મધુમતિ પુરિ (મહુવા)માં આ સંઘપતિએ ઉત્સવપૂર્વક શ્રીજિનસુંદર વાચકને સૂરિપદ અપાવ્યું” વળી શ્રાવિધિ પ્રકરણના ભાષાન્તરની પ્રશસ્તિમાં પણ પૂ૦ શ્રીરત્નશેખરસૂરિજી મા લખે છે કે-“WIFT - વરાજના ગિનણુ વાઘા | અર્થ-તપશ્ચર્યા કરવાથી એકાંગી (એક વડીયા શરીરવાળા) છે છતાં પણ અગીર અંગના પાડી ચોથા શિષ્ય શ્રીજિનસુંદરસૂરિ થયા.”
EL CUCLCCLLLCLCLCLCL
Page #4
--------------------------------------------------------------------------
________________
दीपालिकाकल्पे
||
R ||
લોક ૮ ની ટિપ્પણીમાં ભિક્ષુક-કમકને સોપાર,નગરમાં દીક્ષા આપી એ લખાણ-છાણીમાં શ્રીકાતિ વિ૦ મા ના હસ્તલિખીત દીપાલિ- प्रस्तावना કાકલ્પમાંથી લીધેલ છે, જ્યારે પૂશ્રી હેમચંદ્રસૂરિ મા ના પરિશિષ્ટ-પર્વ સર્ગ ૧૧ પાને ૬૩ માં કૌશામ્બી નગરીમાં દ્રમક-ભિક્ષુકને દીક્ષા આપીને સંપ્રતિ-રાજા થયા. તત્ત્વબહુશ્રુતગમ્ય.
ग्रन्थकारनो
सामान्य અનાઘનત કાલથી શુભાશુભ કર્મના યોગે ચતુર્ગતિમાં પરિભ્રમણ કરતા જીવોને સર્વથા કર્મનો ક્ષય અને મોક્ષસુખની પ્રાપ્તિને માટે જ્ઞાન | દર્શન-ચરિત્ર એ પરમ આલંબન છે, આત્મા અદ્યાપિ ભવાંત કરી શક્યો નથી. એમાં જો કોઈ કારણ હોય તો તે સમ્યફ-જ્ઞાનની પ્રાપ્તિનો અભાવ
परिचय છે, તેથી તે જ્ઞાનની પ્રાપ્તિ અને ભક્તિ માટે આ શ્રીદીપાલિકા-ક૯પનો પ્રારંભ કરેલ છે. વિશેષ કુટનોટાદિમાં આવતાં છરા, બહોતેર બીલો,
સંકરિ– દિશપ્રકારના કલ્પવૃક્ષ, શ્રી વીરભગવાનથી લઈ ભાવી તીર્થંકરદેવોના જન્માન્તર, તથા જીવોના મતાન્તરો, ગન્ધાન્તરોથી ઉપલબ્ધ કરતાં અનેક મતાન્તરોને લઈ નિશ્ચય પૂર્વના મહાન પુષે પણ જે વસ્તુને નિર્ણય-રૂપ કર શક્યા નથી, તે મારા જેવા અશ-બાલ-પંગુ મેસ્પર્વતના ઉલ્લંઘનનું !
पूर्वजिसव Iકાર્ય શી રીતે કરી શકે ? અર્થાત્ નજ કરી શકે. છતાં શુભ કાર્યમાં યથાશક્તિ ઉદ્યમ કરવો જોઈએ એ ન્યાયે તદ્ કાર્યને કરતાં સુશક્ય અને मतान्तर લભ્ય વિશેષ ગ્રન્થો આદિના અભાવમાં વસ્તુ તૈયાર કરી કરવા છતાં અનેક ગુટીઓ રહેલ છે, અને મારે પણ આ કાર્ય પ્રાથમિક હોવાથી શુદ્ધિ
प्रकाशननुं સ્કૂલનાદિને સુસજ્જનો હંસ ચંચુ-ક્ષીર ન્યાયે ગુણ ગ્રહણ કરે. મારા જેવા અલ્પમતિ-છસ્થ પ્રેસદોષ અને શ્રીવીતરાગદેવની આજ્ઞા વિરુદ્ધ લખાયેલ હોય તેનો હું મિચ્છામિ દુક્કડું દેઈ અનેક ગુન્હનિર્માતા કવિકલકીરિટ વ્યા૦ વા૦ ૫૦ આચાર્ય દેવેશ શ્રીમદ્ વિજય લબ્ધિસૂરીશ્વરજીયા
निमित्त મહારાજનો મારા ઉપર ઉપકાર સ્મૃતિપથમાં લેઈ આ તૈયાર કરેલ શ્રીદીપાલિકા-કપરૂપગ્રન્થ હરતકમલમાં સમર્પી કૃતાર્થ થાઉ એજ. શ્રીકુન્યનાથ સ્વામિપ્રાસાદસ્ય પ્રતિષ્ઠા દિને
મુ૦ સીસોદરા (નવસારી) વિ. સં. ૨૦૦૮ મહા-શુદ-૬ શુક્રવાર
મુનિ-હેમેન્દ્રવિજ્ય તા. ૧–૨–૧૯પર
ISSUESTITUEUGURU SHERISTISTUTUTUTIFUTUપHUL
લીક
Page #5
--------------------------------------------------------------------------
________________
વાપી
પૂ. મુનિવર્ય શ્રીહેમેન્દ્રવિજ્યજી મા ના સદુપદેશથી આ ગ્રન્થ છપાવવા જે આર્થિક સહાય મલી છે, તે બદલ સાભાર તેમના શુભ નામો નીચે મુજબ છે. નામ
ગામ નામ
ગામ ર૫૧) શા કસ્તુરચંદજી ધનાજી (હાશાહ ખુમચંદ
૫૧) શાહે શમનાજી છોટજી
મુનશાડ કસ્તુરચંદજી) અચ્છારી પ) શા ચંદુલાલ મોહનલાલજી
બોરસદ ૧oo) શ્રી જૈનસંઘ-જ્ઞાનખાતામાંથી
સરીયદ પ) શા ખીમચંદ કેશુરજી ૧૦) શ્રી બગવાડા પરગણ જૈનસંઘ-જ્ઞાનખાતામાંથી બગવાડા ૫) શo ધનરાજ ખીમચંદજી ૯૦) શo આલમચંદ પોપટલાલ
સરીયાદ ૨૫ ધાડુબેન (તે શા મકનજી દલાછની ધર્મ-પત્ની, ૨૫ શા રીખવચંદ પુનમચંદ-પરમાણી
હા. પાર્વતીબેન-બુહારી)
સીસોદરા ૨૫) શા મંગળચંદ રવચંદ-ધામી
વાયડ ૨૫) શo રામચંદ નાનચંદ હાઇ દલીચંદ રામચંદ ૨૬) ગોલીવાડાના મહાજન તરફથી જ્ઞાનખાતાનાં,
૧૧) શા. છગનલાલ દલીચંદ પીપલધરાવાળા
સુરત હા શાક ઉમેદચંદ ફોજાઇ
ગોલીવાડા
૧૧) શા મુલચંદ કેરાજી (હાઇ શાહ રાયચંદ મુલચંદ'પપપુત્ર શ્રીઓસવાલ જૈનસંઘ તરફથી
બોરસદ સુરત)
અબ્રામાં ૨૮) શ્રીઅક્ષયનિધિતપના જ્ઞાનખાતામાંથી તપસ્વી
૧૫) ભાણીબેન (તે શા. પ્રેમાળ ઉકાછની ધર્મપતી સાધ્વી તારશ્રીના ઉપદેશથી.
" હાશામગનલાલ પ્રેમાજી) ૨૭ શ્રીઓસવાલ જૈનસંઘ જ્ઞાનખાતામાંથી.
૧ ચંદનબેન (હાશા. વિરચંદ ગોવિંદસુરત) મંદીર
RUFAALSEYYAFULLALELELGLELELELE
UcUcUCUCUCUCUCUCUCURUGUGULURUCUDUCUSUGUGUR
ir
Page #6
--------------------------------------------------------------------------
________________
STS
दीपालिका
પૂ. મુનિરાજ શ્રીહેમેન્દ્રવિજય માતા તથા પૂo મુનિરાજ શ્રીગુણભદ્રવિ૦ મા ના અધ્યક્ષતામાં શા. લાલચંદ અનરાજ-છાજેડ, નાણપઠ પૂના-સીટી (મારવાડ-શીવગંજ) વાલાએ વિ. સં. ૨૦૦૬ ના માગશર મહીનામાં પૂના-લશ્કર-સોલાપુર-બજારમાં શ્રીઉપાધાન-તપ કરાવેલ તે વખતે થયેલ આદિ રકમોની શુભ-નામાવલી
आर्थिक સહાયની'
कल्पे
||
8 ||
नामावलि
ગામ
STS STSTSTSTSTSTSTSTSTSTITUEUGENINESS
નામ
ગામ ૧૨૪ શ્રીઉપધાન તપમાં જ્ઞાન પૂજનનાં સોલાપુર-બાર ૫) શo વાલચંદ લખમીચંદ
પૂના-સીટી ૩૫ શાહ લાલચંદ અનરાજજી છાજેડ-નાણપઠ-પૂના-સીટી ૧૫ શા મીસીમલ મગનીરામજી ભવાનીપેઠ-પૂના-સીટી શા ભીખાભાઈ મોતીચંદ
બીલીમોરા ૧૧. શા. જેચંદ કરશનજી
પૂના-કેમ્પ ૧૧) શા બદરાજ પુનમચંદજી ૧૧) શાહે ફોજમલ વરધીચંદજી (મારવાડ-ઈંડા) , ૧૧) મેતા-રંગરાજ જેતરાજજી (મારવાડ-ચાણોદ) ,
નામ ૧૧) ગુલાબબેન ૧૦ શા પોપટલાલ શાકરચંદ પ) શાહે દેવીચંદ પરતાપજી પ) શાહે હકમીચંદ જીવાજી પ) શા પ્રેમચંદ સરીચંદ ૫) હસ્તુબેન ૫) મોહનભાઈ ૫) મેનાબેન
મારવાડ-મુંડારા
કોલવડા સદાશીવપેઠ પૂના-સીટી નારાયણપેઠ-પૂના સીટી
મારવાડ-લાંપોદ - ઘાણેરાવ છે શિવગંજ પૂના-સીટી
Page #7
--------------------------------------------------------------------------
________________
મુખ્યતયા ભવિષ્યમાં થનારા તીર્થંકર-દેવોના નામો સૂત્રાદિમાં ફેરફાર દેખાતા નથી, છતાં શ્રીસમવાયાંગસુત્રના મૂળમાં તથા શ્રીપ્રવચનસારોદ્વારમાં શ્રીસમવાયાંગસૂત્રના આવતા સાક્ષીપાઠમાં-૧૯ માં અનિઅટ્ટી, (અનિવર્તિ) ૨૧-માં વિમલ લીધા છે, અને ચોવીશમાં ભજિન बीधा नथी, मेटले वीश तीर्थ४२-धोना नाम थाय छे. वे श्रीसमवायांगसूत्रना भूखभा तथा-भाषान्तरना भूक्षार्थभां-"सर्वभावविद् जिनेश्वर १२" |भा बीघा तभ श्रीप्रक्यनसारीछारमा सावता श्रीसमवायांगसूत्रनो साक्षीमा ५-" यथा-महापउमे १ सुरादेबे, २ सुपासे ३ व सर्वपमे ४ । | सम्वाणुभूई ५ अरहा, देवगुत्ते ६ य होक्खइ ॥१॥ उदए ७ पेढालपुत्ते ८ य पोट्टिले ९ सयए १० इय । मुणिसुन्वए ११ अरहा, सब्वभावविऊ १२ जिणे ॥२॥ अममे १३ निक्कसाए १४ य निप्युलाए १५ य निम्ममे १६ । चित्तगुत्ते १७ समाही १८ य आगमस्सेण होक्खह ॥३॥ संवरे १९ अनियही २० य विवाए (विजए) २१ विमले २२ य देवोववाए २३ अरिहा अणतविजए २४ इय ॥ ४॥" " सम्वभावविऊ' भारभ ले योवीशनो मेव रेख छ. हवे"सब्वभावविऊ" स्वतंत्र तीर्थ २ तरी नाम नथी परन्तु “जिणे" शम्नु विशेष छ, भने “सम्वभावविऊ" स्वतंत्र तीर्थ४२-नाम बने | तो "अमम" थे तभी तीर्थ४२ थाय भने माम "अमम" मे भारमा ती४२ तरी मयामा भEl orय छे.
sी मासो-आशमा श्रीसमवायांगसूत्रना भावता साक्षी पाभां-" समवायाङ्गसूत्रे तु-महापउमे । सुरादेवे २ सुपासे य ३ सयपमे । | सव्वानुभूती ५ अरहा, देवगुत्ते ६ जिणुत्तमे ॥ २(१)। उदए • पेढालपुत्ते य ८, पोट्टिले ९ सतएति य ३० । मुणिसुन्वते य अरहा ११, सब्वभावविदू जिणे ॥ ३ (२)॥ अममे १२ णिकसाए य १३, निप्पुलाए य १४ निम्ममे १५ । चित्तगुत्ते १६ समाही य १७, आगमेस्साए होक्खई ॥ (३)॥ संवरे १८ अणिअट्टी य १९, विजए २० विमलेति य २१ देवोववाए २२ अरहा, अर्णतविरिए २३ भद्देति य २४ ॥५(४)॥" भद्देति आशEथी भनिन २४ भां aat बीघा भने योवाशनी बव, भने सो पा "सब्वभावविद्" शमयी मारमा निन तरीबी नथी. तभ० श्रीप्रवयनसा-1 बारे पर भद्रजिन भावे छे. भो-"देवजिण २२ अणतविरिय २३ भद्दजिणं २४ भाविभरहमि ॥ २९५ "
હવે-પાછળના કોષ્ટકમાં ૧૯ મા યશોધર, ૨૧ મા મન્ન, અને ૨૪ મા ભદ્રજિન લીધા છે, બીજા બધા બરાબર છે વિશેષ કોષ્ટકથી જાણી શકાય છે.
Page #8
--------------------------------------------------------------------------
________________
दीपालिकाकल्पे
.
ભરવા
પહલ
ઉદય |
પાય
શતકાતિ
શંખ
આનંદ
સુનંદ
શતક
भविष्यमा थनारा श्रीतीर्थकरोना साक्षी| पाठ मतान्तरो, अने
નદ
કીર્તિ
આનંદ
ગ્રન્થાન્તરોમાં–મતાન્તરથી આવતાં ભાવમાં થનારા શ્રીતીથકર
જીવોના નામો.
શ્રીજીનસુંદરસૂરિકૃત | ૧ ભાવીતીર્થકરોના નામો/પાનાભ સુપા, સ્વયંપ્રભ સર્વાનુભૂતિ દેવશ્રી (૧) જીનસુંદરસૂરિ | શ્રેણિક | સુપા | ઉદાયી પોલિ | દઢાયુઃ કીર્તિ (૨) સમવાયાંગસૂત્ર ૧ ,
ઉદય
કાર્તિક (૩) સમવાયાંગસૂત્રનો મુકિત પાઠ ૨ ભાવલી (૪) પ્રવચનસારોદ્ધાર
ઉદાયી (૫) જિનપ્રભસૂરિ | ,
કાર્તિક (૬) ઉપદેશપ્રા ભા૩ (૭) વિનયચંદ્રસૂરિ
" " ) | | | કાર્તિક (૮) ભાવલોક પ્રકાશે
પોદિલ | દઢાયુ, કાર્તિક
શંખ (૯) દશમું પર્વ-સંસ્કૃત (૧૦) , ભાષાન્તર |
SASSASSASGLSLSSSSSSSSSSSYYSAS!
સુનંદા
,
સુનંદ
નદી
સુનંદ | આનંદ
કેÉકસી રેલિ
કૅકસી
Page #9
--------------------------------------------------------------------------
________________
૨૩.
૨૧ મલ્લ |
દેવ
૧૧ | ૧૨ [ ૧૩ |. ૧૪ ૧૫ | ૧૬ | ૧૭ | ૧૮
२० મુનિ સુવત અમમ નિષ્કષાય નિપુલાક| નિર્મમ | ચિત્રગુપ્ત સમાધિ | સંવર | યશોધર | વિજય દેવકી | કૃષ્ણ | સત્યકી | બલદેવ | સુલસા | રોહિણી | રેવતી | શતાલી | શ્રીપાયન કર્ણ સત્યકી વાસુદેવ રોહિણી સુલસા
ભયાલી દ્વીપાયન
૨૪ અનંતવીર્યભદ્રજિન
સ્વાતિ | અમર
બુદ્ધ
નારદ
છે . સસકી વાસુદેવ . રોહિણા સવા .. .. જમાવી દીષામન .. . દસમા .
દાસમડ
("|" | * || * | સુલકા રોહિણી - | * | શ્રીપાયન કા
નારદ
અંગડ
! અમર
" | પૃષ્ણ | સત્યકી
અમરજીવ
AGGRESSISSAARLEY YAYASAYFA SAYYISYYSKY
અમર | બુદ્ધ
સ્વાતિ
સત્યકી
બલદે રોહિણી
' ગાગલી
દ્વારમદ
સ્વાતિ
રેવતી | ગવાલિ
| ગાર્ગલિ
બલદેવ.
| બહાદત્ત
ચકી.
Page #10
--------------------------------------------------------------------------
________________
दिपालिका
कल्पे
न
॥५॥
भविष्यमा थनारा श्रीतीर्थक-जीवोना मतान्तरो अने सा
क्षीपाठ.
555559655HSHRESE6553Hएन
ભવિષ્યમાં થનાર તીર્થંકર-જવો સંબન્ધી-શ્રીસમવાયાંગસૂત્રના મૂલમાં આમ સામાન્યથી તીર્થંકર છવોની સંખ્યા ગણતાં ૨૫ થાય છે, અને ER શ્રીજૈનધર્મપ્રસારક સભાના તરફથી બહાર પડેલ શ્રીસમવાયાંગસૂત્ર-મૂલ અને ટીકાના ભાષાંતરનાં મૂલમાં ૨૫ તીર્થકર છવોના નામનિર્દેશ છે, જ્યારે | भाषांतरना भूखार्थभा-२०मा तीर्थ७२-७१ “कृष्ण-द्वीपायन २०" मेगा बभने २३ भां “रुभूत २३" QE1 बयोवीशनो मेख रेख छे.
શ્રીસમવાયાંગસૂત્રનો મૂલ પાઠ, સૂત્ર-૧૫૯ મૂલ–ગાથા. તથા ભાષાન્તરના મૂલમાં, આ પ્રમાણે છે. સાક્ષી પાક
"एएसि गं चउव्वीसाए तिस्थकराणं पुन्वभविया चउवीर्स नामधेजा भविस्संति, तंजहा सेणिय सुपास उदए पोटिल अणणार तह दृढाऊ य । कत्तिय संखे य तहा नंद सुनंदे य सतए य ॥ ७॥ बोद्धव्या देवई य सच्चइ तह वासुदेव बलदेवे । रोहिणी सुलसा चेव तत्तो खलु रेवई चेवर ॥ ७८॥ ततो हवइ सयाली बोद्धब्वे खलु तहा भयाली य । दीवायणे य कण्हे तत्तो खलु नारए चेव ॥ ७९ ॥ अंबड दारुमडे व साईबुद्धे य होइ | बोजुब्वे । भावी तीस्थगराणं णामाई पुज्वमवियाई ॥ ८०॥"
હવે ભાવલોકપ્રકાશચન્થમાં શ્રી સમવાયાંગસૂત્રનો ઉદ્ધત સાક્ષીપાઠમાં ૨૦ અને ૨૧ માં દ્વીપાયન અને કૃષ્ણ બે જુદા લીધા છે, અને ૨૩ માં દારૂમડ શબ્દ નથી અને ૨૪ નો મેલ કરેલ છે. સાક્ષીપાઠ___"सेणिम १ सुपास २ उदए ३ पोट्टिल भणगार ४ तह दढाऊ ५ भ । कत्तिा ६ संखे अ ७ तहा नंद ८ सुनंदे ९ अ सयए म १० ॥१॥ बोद्धव्वा देवई चेव , सच्चइ १२ तह वासुदेव १३ बलदेवे १४ । रोहिणी १५ सुलसा १६ चेव तत्तो खलु रेवती १७ चेव ॥ २॥ तत्तो हवइ सयाली १८ बोद्धग्वे खलु तहा भयाली य १९ दीवायणे अ २० कण्हो २१ तत्तो खलु लारए चेव २२ ॥३॥ अंबडे अ २३ तहा साईबुद्धे (चरमे) अ २४ होइ बोद्धब्वे । उस्सप्पिणि आगमेस्साए तित्थयराणं तु पुन्वभवा ॥ ४॥" इति, प्रवचनसारोद्धारेऽप्येवं रश्यते, किं चात्र वासुदेवजीवस्त्रयोदशजिनः प्रोक्तः, अंतकृत्सूत्रे तु द्वादशस्तदुक्तं-"आगमेस्साए उस्सप्पिणीए पुंडेसु जणवएसु सतदुवारे नयरे बारसमो अममो णाम अरहा भविस्सइ" ति, अत्र द्वादशतीर्थकरोत्पत्तिः साधिकषोडशाब्धिव्यतिक्रमे स्यात्, विमलजिनस्थानीयत्वात्तस्य, ईयांश्च कालो नारक भवाद्यैश्चतुर्मिर्भवैः पूर्वोक्तः सुपूरः स्यात्, त्रयोदशजिनस्तु वासुपूज्यस्थानीयः, तदुत्पत्तिस्तु साधिकषट्चत्वारिंशदब्धिव्यतिक्रम, तावान् कालस्तु पूर्वोक्तर्मवैर्दुप्पूरो वासुदेवजीवस्येति ध्येयं ॥ अत्र चैतेषां पक्षाणां बिसंवादे बहुश्रुताः सर्वविदो वा प्रमाणमिति ज्ञेयम् ॥ ये च नोक्ता व्यतिकरा जिनानां भाविनामिह । केचित्तेऽत्यन्तविदिताः केचिच्चाविदिता इति ॥ ६॥"
55-55-55-55-555जनजा
॥५॥
Page #11
--------------------------------------------------------------------------
________________
ifiTESTITUTFITUTUTUTUTISTITEMAHERITUTIFUTURE
અત્રે શ્રીજિનસુંદરસુરીશ્વરજી મા ના બનાવેલ શ્રીદીપાલિકાક૫માં આવતા ભવિષ્યમાં થનારા પ્રીતીર્થંકર દેવોના નામો તથા જીવોના નામોને અનુલક્ષીને ઉપર કોષ્ટકમાં તથા અનુક્રમણીકામાં પ્રથમ આપેલ છે અને ગ્રન્થાન્તરોમાં આવતા મતાન્તરી પણ કોષ્ટકાદિમાં આપેલ છે, છતાં THIતસંબંધી જેકાંઈ વિશેષ સમ્બન્ધ તથા માહિતી ઉપલબ્ધ થયેલ છે તે અહી નીચે આપવામાં આવે છે. | શ્રી વીરભગવાનના શાસનમાં બાંધેલ તીર્થકર નામ કર્મ-જીવોના નામે શ્રીપણાંગસુત્રજી નવમાં કાણાનો. પાઠ-૧
समणस्स " भगवतो महावीरस्स तिथंसि णवहिं जीवहिं तित्थगरनामगोत्ते कम्मे निव्वत्तिते सेणितेणं सुपासेण उदातिणा पोहिलेण अणगारेण दढाउणा સંશ્લેન રસતે મુકાઇ તાવેતાને દેવલતે ૧ (સૂ) ૬૯૧)
ટકામાંથી–૧–શ્રેણિક-રાજ પ્રસિધ, ૨-સુપાર્શ્વ-વીરપ્રભુના કાકાનો જીવ, ૩-ઉદાયી-કોણીક પુત્ર, ૪-પૌદિલ–અણગાર અપ્રસિદ્ધ છે, ૫-દઢાયુ-અપ્રસિદ્ધ છે, ૬-૭-શંખ-શતકશ્રાવસ્તીનગરીના શ્રાવક છે, શતકનું અપરનામ મુશ્કેલી છે, ૮-સુલતા-નાગથિકભાર્યા, ૯-રેવતી-શ્રીવીરપ્રભુને મિદ્રિક ગામે ઔષધ (બીજોરાપાક) દેવાવાલી.
નિશા મા૦ ૨ પાને ૧૮ મિપાઠ-૨ तदाह-सेणिय १ सुपास २ पोटिल ३ उदाइ ४ संखे ५ दढायु ६ सयुगे ७ य । सुलसा ८ रेवई ९ वीरस्स बद्धतित्थत्तणा नवए ॥ २१२ ॥
ળિw:-તતા, કુપા-માવતઃ વિતૃળ, સાથી-જૂળિપુરા, શa-શત-શ્રવની બાવી, સતતુ-કુનછીયારાર્થ, ગુરુ-તારવિમાર્યા, તિ रेवती-मेंढकग्रामे भगवत औषधदात्री, शेषौ तु अप्रतीतो.
૬ બીનજનમ-શ્રેણિકઆત્મા, શ્રીવીરપ્રભુના નિર્વાણુથી ૮૪૦૦૭ વર્ષને પાંચમાસનું જન્માંતર સમજવું, હાલ તેઓ પહેલી નરકમાં છે.
૨ શ્રી કૂવ-સુપાર્શ્વઆત્મા, તે શ્રીવીરપ્રભુના કાકાનો છવ. શ્રીસ્થા૦ સૂત્ર-૬૯૧, નવમે કાણે પાને-૪૩૨, શ્રીપ્ર. સાવ રે, ભાવ૦ પ્રકાશ, 11થી ઉ૦ મી ભી ભી કે જે ત્યાં પણ આ પ્રમાણે છે. વિ૦ વિ૦ વિ૦ ભાવ પ મ ભવનપતિમાં ગયા છે. અન્ય મતે બીજ દેવલોકમાં બીજા દેવલોકમાં એકપલ્યોપમથી અધિક જઘન્ય આયુષ્ય સ્થિતિ છે..
રૂ છીણુજાર્થ-ઉદાયી આત્મા, કોણિક-પુત્ર. હવે શ્રીસ્થા૦ સૂત્રે નવમે ઠાણે, શ્રીક, સા રે પણ કોણિક પુત્ર કહેલ છે, તથા ઊ૦ પ્રાઇ
FUTUR REGISTERS STUFFERRESTSE RSSSB GSETURES
Page #12
--------------------------------------------------------------------------
________________
कल्पे
दीपालिकाભા, ભા.૩ જે શ્રેણિકરાજાના પૌત્ર અને કોણિક પુત્ર કહેલ છે. વિ. વિ. વિ. ભાવ ૫ માં ભુવનપતિમાં ગયા છે. મતાન્તરે ત્રીજા દેવલોકમાં.
श्रीवीरત્યાં જઘન્ય આયુષ્ય સ્થિતિ બે સાગરોપમની છે.
भगवानना Fel (उदायी-एकदा च निशि देशनिाटितरिपुराजपुत्रे द्वादशवार्षिकद्रव्यसाधुना कृतपौषधोपवासः सुखप्रसुप्तः कवायःकर्तिकाकण्ठकर्तनेन विनाशित इति-स्थानाङ्के)
शासनमा ઇ- કમ-પોટ્ટિલ અણગાર (સાધુ) અપ્રસિદ્ધ છે. વિ. વિ. વિ. ભા. ૫ મેં તથા અન્યમતે ચોથા દેવલેકિ, ચોથા દેવલોકમાં જઘન્ય ગણી | ૬ || LEઆયુષ્ય સ્થિતિ બે સાગરોપમ અધિક છે.
बांधेल * કથનમરિ-દઢાયુઆત્મા, શ્રીમલ્લિનાથના કાકાનો જીવ કહે છે. અને દીવાળિક૯૫ ભાષાન્તરે શ્રાવકને જીવ કહેલ છે, જ્યારે શ્રીસ્થા तीर्थकरસૂત્ર-અપ્રસિદ્ધ છે. વિ. વિ. વિ. ભા. ૫ મેં તથા અન્ય તે બીજા-દેવલોક ગયા છે, જ્યાં જઘન્ય આયુષ્ય સ્થિતિ પલ્યોપમથી અધિક છે.
नामकर्म-શીવભુત-કીર્તિઆત્મા, કાર્તિકશેઠ-આનંદગાથા પતિના પિતાને જીવ વિ. વિ. વિ. ભાવ ૫ મેં તથા અન્ય મતે પ્રથમ-દેવલોક. થી૩૪-શંખ-શતક, ભાવલોક પ્રકાશમાં આ નામના શ્રાવકો શ્રાવસ્તી નગરીમાં વસે છે, શ્રીવર્તુમાસ્વામિએ પર્ષદામાં શંખની સ્તુતિ
जीवोना કરેલ છે, અને વિદેહે મોહા જશે, શ્રીભગવતીજીમાં પણ કહેલ છે, કે એમનું આયુષ્ય ચાર પલ્યોપમનું છે. અને છઠ્ઠા તીર્થકરનું માન સંખ્યા) નામો, તાછે. માટે અન્ય લેવા, વલી સ્થાનાંગસૂત્રે–ટીકામાં આજ શેખને કહેલ છે,
क्षीपाठ अने ॐ अस्य शङ्खस्य-एवं यो वर्द्धमानेन, स्तुतस्तादृशपर्षदि । विदेहे सेत्स्यमानोऽसौ, पञ्चमाङ्ग उदीरितः ॥३८॥ स्वर्गेऽस्यायुरपि प्रोक्तं, श्रुते पल्यचतुष्टयम् । षष्ठो जिनस्तु श्रीमल्लिजिनस्थाने भविष्यति ॥३९॥ ततश्च-संख्येय एव कालः स्याद्भाविषष्ठजिनोदये । तत् षष्ठजिनजीवो यः शङ्कोऽन्यः सेति बुध्यते ॥४०॥ स्थानाङ्गवृत्तौ ।
विशेष त्वयमेव शङ्खो भावितीर्थकृत्तया प्रोक्तस्तदाशयं न वेनीति । जीवः शङ्खस्य षष्ठोऽईन्, भावी देवश्रुतामिधः। भविष्यत्युदयाख्योऽहन्नन्दीजीवश्च सप्तमः ॥४१॥ | ફુટનોટમાં આપ્રમાણે- શ્રીસ્થાના વૃત્તી દિ રણ માવતીર્થક્વોત્તાવાર પદનતરિ તો નામાના નિપૂર્વભવ થાત ! ઉ૦ પ્રા. Iભાઇ ભા૩ માં પણ બીજા શંખને લીધેલા છે. વિ. વિ. વિ. ભા. ૫ મેં તથા અન્યમતે બારમાં દેવલોકમાં ગયેલ છે, ત્યાં જઘન્ય આયુષ્યET સ્થિતિ ૨૧ સાગરોપમની છે.
A ૮-શ્રીહદિ આનંદશ્રાવક, તે શ્રીવીરપ્રભુના દશ શ્રાવક પૈકીનો ન લેવો કારણ કે તે આણંદ પ્રથમ દેવલ કે ચાપલ્યોપમ આયુષ્ય, મહાપડા વિદઉં જન્મ અને મોક્ષ કથન છે, માટે અન્ય લેવા. વિ. વિ. વિ. ભા. ૫ મેં પ્રથમ દેવલોક કહેલ છે.
સંર્વ,
Page #13
--------------------------------------------------------------------------
________________
-
ધીર-સુનંદઆમા, ઉ. પ્રા. ભાટ ભાવ ૭ જે તથા વિ. વિ. વિ. ભાવ ૫ માં પણ સુનંદા-શ્રાવિકા કહેલ છે. વિ. વિ. વિ. બાળ મ તથા અન્ય મસ્તે પાંચમે દેવલોક ગયેલ છે, જ્યાં જઘન્ય આયુષ્ય સ્થિતિ ૭ સાગરોપમની છે."
૨૦-છપાતસિં-શતક શ્રાવક, ભાવ પ્રહ માં પણ કહે છે કે-શતકનાંખનો સહચર હતો અપરનામ પુષ્કલી, શ્રીહમવીરચરિત્રે૯િ માં પૈકસી-છવ, અને ૧૦ માં રેવતીજીવ કહેલ છે. ઉ૦ પ્રા૦ ભાવ ભાવ ૩ માં શતકનું અપર નામ પુષ્કલી, તથા શ્રીભગવતીમાં પણ
આ પ્રમાણે કહેલ શ્રાવકની છવ સમજવો. વિ૦ વિ૦ વિ૦ ભા. ૫ મેં તથા અન્યમતે ત્રીજી નરકે.. | -મનિષ-દેવકીઆત્મા, શ્રીકૃષ્ણની માતા-ઉ૦ પ્રાભાઇ ભાઇ ૭ જે કહેલ છે. વિ. વિ. વિ. ભાવ ૫ મેં તથા અન્ય મતે,
આઠમેં દેવલોકે, હવે ત્યાં જઘન્ય આયુષ્ય સ્થિતિ ૧૭ સાગરોપમની છે. | ૨૨-જીગમમ-કૃષ્ણમહારાજનો આત્મા, કૃષ્ણ-વસુદેવહિષ્ઠી તુ-“જો સાવવાનો વા માટે થાણે થયદુવારે નવ વણિયારો જન વિજિત તિવારના ૧ (૪) મિતા વેનાળિg afra યુવાનને મનામનિયો વિર” શુafમસિ કો ઉ૦ પ્રા. ભાવ ભાવ ૩ માં પણ શ્રીકૃષ્ણ બારમાં લીધા છે અને ત્યાં કહ્યું છે કે સમવાયાંગસૂત્રમાં કહેલું છે કે, કૃષ્ણ ભાવી ચોવીશીમાં તેરમાં (હવે-આને ઉક્રમથી લઈ એ તે આવી શકે છે જેમકે ૨૪-૨૩-રર ઇત્યાદિ ૧૩ માં અમમ નામે થાય છે.) તીર્થંકર થશે તત્ત્વબહુશ્રુતગમ્ય. શ્રીઠાણાંગસૂત્ર આઠમાં ઠાણામાં સૂત્ર ૬ર૭ ની ટીકામાં શ્રીકૃષ્ણમહારાજા અમમ નામે બારમાં તીર્થકર થશે. હાલ તેઓ ત્રીજી નરકમાં છે.
-નિપાઇ-સત્યકી-વિદ્યાધર આત્મા, ચેડામહારાજની પુત્રી સુષા સાધ્વીનો પુત્ર, અગ્યારમી-રુદ્ર (લોકમાં મહાદેવ તરીકે પ્રસિદ્ધ) પિઢાલ-પુત્ર છે. કોઈ હરસત્યકી-રાવણનો પુરોહિત કહે છે.
૨૪-નિપુછાજ-અલદેવ આત્મા, છઠ્ઠા દેવલોકિ. ભાવ પ્ર. માં કહ્યું છે કે શ્રીકૃષ્ણમહારાજાના ભાઈનો જીવ ન લેવો. કારણ કે તે શ્રીહેમTI ચંદ્રસૂરિકૃત શ્રીનેમિનાથચરિત્રમાં તથા શ્રીઆવશ્યક નિર્યુક્તિમાં શ્રીઅમમનાથ તીર્થે મોક્ષ જશે, અને તેઓ પાંચમાં દેવી લોકમાં ગયા છે. તે
૨પ-નિમિ-સુલસી શ્રાવિકા, નાગરથિક ભાય, અબડ પરીક્ષીત સુલતા–ને શ્રીવીરપ્રભુએ અબડદ્વારા ધર્મ-લાભ કહેવડાવ્યો હતો. પાંચમો દેવલોક. શ-રિજીત-રોહિણીઆત્મા, બીજા દેવલોકે. ઉ૦ પ્રાભાભા.૩ માં બલભદ્રની માતા રોહિણી જીવ થશે, એમ કહેલ છે. ભાવ૦ પ્રકાશે કહ્યું છે કે,
થી
૪.૨
Page #14
--------------------------------------------------------------------------
________________
कल्पे
માવી બિનजीवोसंबंधी विशेष
સંવંધ,
શ્રીજિનપ્રભસૂરિ-કૃતપ્રાકૃતગાદીવાલીકલ્પમાં અભિપ્રાય આપ્રમાણે છે. વિશેષ-૧૬માં-રોહિણી- મતિ “#gો સિનું સાર શરિરા | जिणभवणमंडियं पुदविं कार्ड जियतिस्थयरनामो सग्ग गंतुं चित्तगुत्तो जिणवरो होही; इत्य य बहुसुयमयं पमाण ॥"
૨૭- માષિ-રેવતી–વીરપ્રભુને ઔષધ આપવાવાલી (બીજોરાપાક). ભરતેશ્વર બાહુબલી વૃત્તિમાં પણ કહ્યું છે કે સત્તરમાં સમાધિ નામે તીર્થંકર થશે. બારમો દેવલોક. ૨૮-ધીસંવર-શતાલી શ્રાવકનો જીવ, આઠમો દેવલોક. | ૨૬-જીવરાધ-દ્વીપાયન ઋષીનો જીવ જે દ્વારીકા નગરીનો દાહ કરનાર, ભુવનપતિમાં અગ્નિકુમારદેવ થયા છે. હવે ઉ૦ પ્રા૦ ભીરુ ભા૦ |૩ માં આ દીપાયન લોકમાં વેદવ્યાસ એવા નામે પ્રસિદ્ધ છે, તે સમજવા. સિદ્ધચક્ર-વર્ષ–૧ અંક ૧૮ મોં પાને ૪૨૪, “પ્રશ્ન-૪૩૭–દારીકાનો દાહ કરનાર દ્વીપાયન ઋષી ઓગણીસ તીર્થંકર સમજવો કે કેમ? જ૦-તીર્થકર થવાના છે તે ઉપર્યુક્ત દ્વીપાયન નહિ પણ બીજા દ્વીપાયન છે, પ્રાયઃ તીર્થકરો તેવા પાપ કરવાવાળા હોતા નથી.” હવે સૂયગડાંગસૂત્ર-“વાથી જ જરે તો હું ના જૈવ ૭૧ આ વાક્યથી દ્વીપાયનકૃષ્ણમહારાજાના વખતના દેખાય છે, તત્વબહુશ્રુતગમ્ય
૨૦-છણિત-કર્ણ (કણિક) જીવ. અન્યમતે બાર દેવલોક, વિ૦ વિ૦ વિ૦ ભા. ૫ મેં છઠ્ઠી નરકે.
ઉ. પ્ર. ભાઇ ભાઇ ૩ માં કહે છે કે “કેટલા એક આ કર્ણને પાંડવ કૌરવનો ભાઈ કહે છે, અને કેટલા એક તેને ચંપાનગરીના પતિ વાસુપૂજ્યના વંશને કહે છે, તવકેવળી જાણે.”
- ૨૨-થીમg-નારદઆત્મા, પાંચમો દેવલોક. હવે ઉ૦ પ્રાભાઇ ભા. ૩ માં કહે છે કે-“આ નારદને ભગવતીસૂત્રમાં વર્ણવેલ. નિગ્રંથ કહે, Iછે અને કેટલાએક રામલક્ષમણના સમયમાં થયેલા નારદ કહે છે.”
૨૨-જીવન-અબડઆત્મા, બારમો દેવલોક, ભાવપ્રકાશમાં કહે છે કે અંબડ-સુલસા-પરીક્ષિત, શ્રીવીરપ્રભુએ જેના દ્વારા ધર્મલાભ કહેવડાવ્યો હતો તે જાણવો, “ઘરવારો મહાવિલે સ્થપતિ મતિઃ લોડm gવ સમકત-રાજા ” હવે ઉ૦ પ્રાણ
ભાભા. ૩ માં “પપાતિસૂત્રમાં જે અબડને વર્ણવ્યો છે તે તો મહાવિદેહમાં સિદ્ધિ પામશે એમ કહેલું છે તેથી આ અંડિ સુલસાની પીપરીક્ષા કરનાર જણાતો નથી. તાવ કેવળી જાણે.”
૨૨-જીગનન્તવીર્થ અમરઆત્મા, નવમા વેકે. ર૪-શ્રીમગિન સ્વાતિબુદ્ધ (અથવા સ્વર્યબુદ્ધ ) આત્મા, સર્વાર્થસિદ્ધ
SESSIFF999 USB 959 SERVES FIRS5959°
Page #15
--------------------------------------------------------------------------
________________
AHIRUBHAI
ઉદય યુગપ્રધાન સંખ્યા સંખ્યા
***^_^ = ~ @ 40
* ૪ ૪ ૪ ૨ ૨ ૨૩ ૨૪ ૪
પહેલા યુગ પ્રધાન થશે.
પોંચ્યામિ
વજ્રસેન સૂરિ પાળિયાદ
હરિસિંહ નિિમત્ર
શૂરસેન ભગ
શ્રીપ્રભ
મણિરથ યશોમિત્ર
ઘનસિંહ
સત્યમિત્ર
શ્રીયુગપ્રધાનોના સાધન નામ નિર્દેશાદિ
છેલ્લા યુગ પ્રધાન થશે
મુસિ ગુગ
વૈશાખ મિત્ર
સુપ્રતિ
સ્થાવર
ચસ્ત
જયમંગલ
நியுங்
ઈશાન
થમિત્ર
ભલીમિત્ર
દૃઢમિત્ર -
વર્ષે ચાલશે
૧૭
૧૩૮૦
૧૫૦૦
૧૫૪૫
૧૯૦૦
૧૯૫૦
૧૭૭૦
૧૦૧૦
tes
૫૦
૮૦૦
૪૪૫
ઉદય-૨૩ નામા સ.
૧૦
૧૦
૧૧
'
3
દ
૭
૧૦
૧
3
કોટી સંખ્યા સળંચારીય
કોટા કોટીય
37
કોઢિલક્ષા
"2
P
"3
33
3
33
33
૩૩
"3
Page #16
--------------------------------------------------------------------------
________________
સંગતિમિત્ર
श्रीयुगप्र
પપ૦ પર
શ્રીધર
૫
કોટિશત
दीपालिकाकल्पे Uા ૧૪
૧૫ II II
૧૬ ૧૭ ૧૮
૧૮ ૧૦૩ ૧૦૭ ૧૦૪ ૧૧૫
be
שיווק-חכוכוכחכחמחרחרחבוחבתפתחות התכתבובת בהתפתל
પસ્મિલ્લ વિજયાનન્દ સુમંગલ ધર્મસિંહ જયદેવ સુરદિન વૈશાખ કૌડિયા શ્રીમાથુર વણિકપુત્ર શ્રીદત્ત
धानोना साधन्तनामनिर्देशादि अने अन्तरIટાલિ
માગધ અમર રેવતી મિત્ર સત્કીર્તિ સુરમિત્ર ફશુમિત્ર કલ્યાણમિત્ર દેવમિત્ર દુષ્ણસહસરિ
૪૦ ૩૫૯
૧૩૩
૧
૫૭૩ ૫૯૦
૩ ૫.
૨૨
દહ
૨૦૦૪
મતાન્તર–વર્ષ ચાલશે-૨-૧૩૪૬ ૩-૧૬૬૪-૧૨૬૪ ૧૪૬૪ ૧૬-૦૧૫ ૨૦-૪૮૮
Page #17
--------------------------------------------------------------------------
________________
दी. क. १
॥ श्री आत्म- कमल - लब्धि - लक्ष्मण-सूरीश्वरेभ्यो नमः ॥ - श्रुतस्थविराचार्यदेव - श्रीजिनसुंदरसूरीश्वर विरचितः -- प्र श्री दीपालिका - कल्पः
8888++
श्री वर्धमान माङ्गल्य-प्रदीपः पीवरद्युतिः । देयादतुल्यकल्याण-विलासं विपुलं सताम् ॥ १ ॥ श्री वर्धमानतीर्थेश - कल्याणक महोत्सवम् । वक्ष्ये दीपालिकाकल्पं पुण्यलक्ष्मीफलद्रुमम् ॥ २ ॥ स्वश्रिया स्वर्गजयिनी नान्नास्त्युज्जयिनी पुरी । 'संप्रतिभूपतिस्तत्र प्रतापतपनोपमः ॥ ३ ॥ तस्यामार्यसुहस्त्याह्वाः सूरयो गुणभूरयः । जीवतः खामिनो मूर्ति नन्तुं वीर विभो - र्गताः ॥ ४ ॥ जिनेशरथयात्रार्थ - मन्यदा तत्र सूरयः । सहानघेन संघेन प्रस्थिता राजवर्त्मनि ॥ ५ ॥ सूरीनालोक्य संजातजातिस्मृतिरिलापतिः । आगत्य संप्रतिर्नत्वा भक्त्या चेति व्यजिज्ञपत् ॥ ६ ॥ यूयं जानीथ मां पूज्या इत्युक्ते क्षितिपेन ते । वदन्ति स्म गुरूत्तंसाः कस्त्वां वेत्ति न संप्रते ! ॥ ७ ॥ पृच्छामि ज्ञानपारीणा ! विशेषेणोपलक्षणम् । इति राज्ञोदिते ज्ञात्वा श्रुतेन
१–श्रेणिकपट्टे—–कोणिक, तत्पट्टे-उदाई, तत्पट्टे नवनंदाः, तत्पट्टे - चन्द्रगुप्तः, तत्पट्टे-बिन्दुसारः, तत्पट्टे-अशोकश्री, तरपट्टे - कुणाल-नंदनः संप्रति ।
२- सूरिभिः श्रुतोपयोगेन ज्ञात्वा चोक्तवान्, हे संप्रते ! पूर्वभवे सोपारके दुर्भिक्षे द्रमको रक्त इभ्यपुत्रः सप्त दिन- बुभुक्षितो मम शिष्याणां विविधां मिक्षां दीयमानां वीक्ष्य उपाश्रयद्वारे भिक्षां प्रार्थयन् वक्ति, महो गुरो ! सप्तदिनं यावत् बुभुक्षितोऽहम् ।
TRYAY
Page #18
--------------------------------------------------------------------------
________________
दीपालिका
॥१॥
सूरयोऽभ्यधुः॥८॥ शिष्योऽस्माकं सुसंवेगो भूप! पूर्वभवेऽभवः । दक्षदीक्षानुभावेन त्वमभूरत्र भूपतिः ॥९॥ एवं गुरूक्कमाकर्ण्य स्खकर्णाभ्यां सकर्णधीः । सूरीन्भूरीकृतप्रीति-रुवाच वचनं नृपः ॥ १० ॥ द्रमकेण वराकेण मया राज्यमिदं मुने । भवदीयप्रसादेनावाप पापेतरात्मना ॥११॥ राज्यं तदिह गृह्णीध्व-मनुगृह्णीत मां विभो!। इत्युदन्तं वदन्तं तमाचार्या नृपमूचिरे॥१२॥ नेच्छामः खच्छधि! राज्यं वयं देहेऽपि निस्पृहाः। पुण्यादाप्तं यतो राज्यं तत्पुण्ये प्रवणो भव ॥ १३॥ सम्यक्त्वं निर्मलं धार्य पूजनीया जिनेश्वराः । सेव्याः सुसाधवः कार्यों धर्मो दानादिकः सदा ॥१४॥ धर्मश्चैष विशेषेण कर्तव्यः सर्वपर्वसु । एवं गुरूदिते प्राह संप्रतिर्जात-संशयः॥१५॥ वार्षिकादीनि पर्वापि विख्यातानि जिनागमे । ख्यातं दीपालिकापर्व-लोके लोकोत्तरे कुतः १ ॥१६॥ चीवराणि वराणीह भूषणानि जनः कुतः। परिधत्ते विभूष्यन्ते पशुगेहद्रुमादयः॥ १७॥ सूरयोऽथ वदन्ति स दीपालिपर्व विश्रुतम् । जज्ञे येन प्रबन्धेन शृणु तद्धरणीधव ! ॥१८॥ श्रीवीरः प्राणतस्वर्ग-पुष्पोत्सरविमानतः। च्युत्वाऽऽपाढे सिते पक्षे षष्ट्या हस्तोत्तरोडुनि ॥ १९॥ कुण्डग्रामेश-सिद्धार्थ-त्रिशला-कुक्षिकंदरे। उत्पेदे त्रिशलादेवी खमानेतान्व्यलोकयत् ॥२०॥ युग्मम् ॥ 'सिंहो-जो-वृष:-श्री:-क-शंशी-भानु-जो-धेटः । सरो-"भोधि-"विमानं-च रत्नौधो-"ऽनिरिति । क्रमात् ॥ २१॥ एवं चतुर्दशस्वमसूचितस्य जिनेशितुः । चैत्रमासे त्रयोदश्यां जन्म पक्षे सितेजनि ॥ २२॥ जिनेशजन्म विज्ञायाऽवधिज्ञानेन तोषतः । समग्रदिक्कुमारीभि-र्जन्मकृत्यानि चक्रिरे ॥ २३ ॥ अवधिज्ञानतो ज्ञात्वा विदधे विबुधाधिपः। कल्याणाचल
FREEHHREFLEETHEHTHHAHEESHARASHTR
१२-विमानं-देवसम्बन्धि, भवन-गृहं, तत्र यः स्वर्गाववतरति तन्माता विमानं पश्यति, यस्तु नरकादायाति तन्माता भवनमिति इयोरेकतरदर्शनाचतुर्दशैव स्वमाः।
Page #19
--------------------------------------------------------------------------
________________
। दानं प्रवर्तयामास याभग्रहः प्रभुः । नंदिवर्धनम्न सुतयाऽभवन् । वीरस्य बसमा नदिवर्द्धनः । वसा सु
FEATURES FARRUFSFYYYYYN FY FRASES FLEURY
चूलायां जन्मस्त्रात्रोत्सवः प्रभोः ॥ २४ ॥ यथार्थ पितरौ राज्य-लक्ष्मीभोगादिवृद्धितः । नामधेयं विधत्तः स्म वर्द्धमान इति प्रभोः ॥ २५ ॥ अनन्तसवधीरत्व-चमत्कृतबलद्विषा। अवर्धत विभुर्दत्त-महावीरापरायः ॥२६॥ भोगयोग्यं विभुं मत्वा पिता मुदितमानसः । राजकन्या यशोमत्या पाणिग्रहमचीकरत् ॥ २७॥ सुपार्श्वकः पितृव्योऽभू-दग्रजो नंदिवर्द्धनः । वसा सुदर्शना जज्ञे पत्नीत्वे तु यशोमती ॥ २८ ॥ प्रियदर्शनया साकं कुटुम्बं सुतयाऽभवन् । वीरस्य वसतो वेश्म-न्यष्टाविंशतिर्वत्सराः ॥ २९ ॥ धुलोकं प्राप्तयोः पित्रोः संपूर्णाऽभिग्रहः प्रभुः। नंदिवर्द्धनभूपेन स्थापितो वत्सरद्वयम् ॥ ३०॥ तीथं प्रवर्तयेत्युक्तस्तत्र | लोकान्तिकामरैः । दानं प्रवर्तयामास यावत्संवत्सरं प्रभुः ॥३१॥ तप्तषष्ठतपा देव-कृतनिष्क्रमणोत्सवः । ज्ञातखंडवने प्राप शिबीचन्द्रप्रभाश्रितः ॥ ३२॥ मार्गशीर्षेऽसिते खामी तपस्यां दशमी तिथौ । तुर्ययामे ग्रहीदहश्चतुर्थज्ञानमाप च ॥ ३३॥ कोल्लागाह्ववरग्रामे द्वितीयदिवसेजनि । वीरस्य बेहुलावासे परमानेन पारणम् ॥ ३४ ॥ गोपाल-कौशिक-शूलपाणि-संगमकामरैः। नकधा क्षोभ्यमाणोऽपि न ध्यानात्प्रभुराभत् ॥३५॥ एवं च तप्यमानस्य तपो वीरस्य दुस्तपम् । पक्षाधिकानि साोनि वर्षाणि द्वादशान्यगुः ॥३६॥ उपर्जुवालिकातीरे श्यामाकस्य कुटुम्बिनः । अधश्शालतरोः क्षेत्र-सीनि वीरजिनेशितुः ॥ ३७॥ गोदोहिकासनस्थस्य षष्ठभक्ततपखिनः । वैशाखशुक्लदशम्यां घातिकर्मक्षये सति ॥ ३८॥ केवलज्ञानमुत्पन्नं प्राकारत्रयमण्डितम् । समवसरणं,
-शक्रेण । २-समरवीरराजपुत्री। ३-पांचमां ब्रह्मदेवलोकमां वसतां लोकान्तिक देवो होय छे, अने जेओ नव प्रकारना होय हे-1-सारस्वत २-आदित्य, ३-वति, ४-वरुण, ५-गर्दतोयक, ६-तुषित, -अव्याबाध, ८-अमेय, भने ९-रिष्ट । -सूर्योदयथी मध्याह्न पर्यंत प्रतिदिन-एक कोड आठ लाखनु (भने एक वर्ष सुधीमा जग अबज अध्यासी क्रोड भने ऐंशी लाख सांवत्सरिक) दान सुवर्ण , अने अन्य हाथी-घोडा-थ-वन मादि जुदा समजवा । ५-बहुल ब्राह्मणगृहे । ६-क्षीरेण ।
Page #20
--------------------------------------------------------------------------
________________
मात स्य चक्रुः शक्रादयः सुराः ॥ ३९ ॥ इन्द्रभूति १ रग्निभूति २ र्वायुभूति ३ श्व गातमाः । व्यक्तः ४ सुधर्मा ५ मण्डित-मौर्यपत्रा15| कल्पा
६-७ वकंपितः ८॥४०॥ अचलभ्राता ९ मेतार्यः १० प्रभासश्च ११ पृथक्कुलाः । एकादशैते वीरस्य जज्ञिरे गणनायकाः॥४१॥ ॥२॥ यतीनां जज्ञिरे नेतुः सहस्राणि चतुर्दश । चन्दनाद्याश्च पेट्त्रिंशत्सहस्राणि तपोधनाः ॥ ४२ ॥ लक्षमेकोनषष्टिश्च श्रावकाः
शतकादयः। अष्टादश सहस्राणि लक्षास्तिर उपासिकाः॥४३॥ चतुर्मासकसंख्याऽभू-द्रतादेवं जिनेशितुः। तदाद्यममस्थिके १त्रीण्या ३ (४) संश्चम्पापृष्ठचम्पयोः ॥४४॥ वाणिज्यग्राम-वैशाली-निश्रया द्वादशाऽभवन् १२ (१६) । राजगृहस्य नालंदा-पाटके च चतुर्दश १४ (३०) ॥४५॥ षडभूवन ६ (३६) मिथिलायां भद्रिकायां द्वयं २ (३८) पुनः एक १ (३९) मालंभिकापूर्या-मेकं १ (४०) प्रेणीतभुव्यभूत् ॥ ४६॥ श्रावस्त्यामेक १ (४१) मेकं १ (४२) तु पापापुर्या जिनेशितुः । हस्तिपाल-नरेशस्य संजातं रजुसंसदि ॥४७॥ चतुर्मास्यां तदा तस्यां खायुः स्वल्पं विभुर्विदन् । लोकानुकम्पया धर्म षोडश प्रहरान् जगौ॥ ४८॥ पुण्यपालस्तदा नन्तुं भूपः प्राप्तो व्यजिज्ञपत् । अष्टौ दृष्टा मया खमा नाथ तेषामयं क्रमः॥४९॥ जीर्णशालारतो हस्ती कपिश्चापल्यकारकः । क्षीरद्रुः कंटकैाप्तो न काका दीर्घिका प्रियाः ॥५०॥ शव-सिंहः पराधृष्यः
१-१४०००। २-३६०००। ३-१५९०००। ४-३१८००० । अन्ये-चतुर्दशपूर्विणा-३००। अवधिज्ञानिना-३००, मोक्षकेवलिनोः-७००, ड वैक्रियाणां-७.०, विपुलमतीनां-५००, वादिनां-४०० अनुत्तरोपपातिना-८००। ५-अनार्यदेशे । ६-कारकुनसभा इति-लोके। ७-प्रभुः षोडशप्रहरदेशन | ददी, त्रयोदशीमध्यरात्रितः प्रारब्धः, त्रयोदशीदिवसस्त्र प्रहरद्वयं, चतुर्दशीदिनस्य प्रहराष्टक, अमावास्यायाः प्रहरषहूं एते पोडशहराः । अमावास्यादिने | पुण्यपालः सामन्त-नृपो नन्तुं स्वामिन समागतः, पृथ्वान् हे स्वामिन् , अद्य मया रात्रि-तृवीयमहरांते भष्टौ स्वमा टाः, निद्रा च मे गता, वेषामय क्रमः॥
Page #21
--------------------------------------------------------------------------
________________
FUARLSSALAMUALAISYIASATISFYLTARUSSASSURSEYAYASASA!
पद्मोत्पत्तिरनास्पदे । ऊपरे बीजवापश्च हेमकुंभा मलाविलाः॥५१॥ तदेषां फलमाख्याहि ज्ञानज्ञातजगत्रयः। वीरो राज्ञेति विज्ञप्तो भावि तत्फलमादिशत् ॥ ५२ ॥ दुःखदौर्गत्यदीनत्व-पीडारोगभयाश्रयः। जीर्णशालासमो भावी समयेन गृहाश्रमः॥५३॥ गृही गजो रतस्तत्र दुःखेऽपि नादरिष्यति । व्रतशालां सुखासेव्यामादृतामपि मोक्ष्यति ॥ ५४॥र कपिवचपलात्मान-स्तुच्छसत्त्वा अनाश्रवाः । यतयो भाविनो ज्ञान-क्रियासु शिथिलादराः ॥५५॥ धर्मकृत्येषु ये शिक्षा प्रदास्यन्ति दृढव्रताः। ते तानुपहसिष्यन्ति ग्राम्या ग्रामस्थपौरवत् ॥ ५६ ॥ 3 सम्यगज्ञानक्रियाभक्ताः शासनस्य प्रभावकाः । सप्तक्षेत्रेषु दातारः सच्चारित्रयतिप्रियाः॥ ५७ ॥ क्षीरवृक्षसमाः श्राद्धाः लिङ्गिभिर्वश्चनापरैः। बब्बूलतुल्यै रोत्स्यन्ते सर्वतोऽतुच्छमत्सरैः ॥५८ ॥ युग्मम् ॥ लिङ्गिनो न सहिष्यन्ते । महत्त्वमनगारिणाम् । उपास्ति वारयिष्यन्ति रोत्स्यन्ति क्षेत्रपद्धतिम् ॥ ५९॥ अतुच्छस्वच्छतोयायां दीपिकायामिव द्विकाः । गच्छे । ज्ञानक्रियायुक्ते न स्थास्यन्ति तपोधनाः ॥ ६॥ ततस्ते परगच्छेषु श्लथाचारेषु सस्पृहाः । यास्यन्ति पण्डितंमन्या मूढा धर्मार्थि-15 नोऽपि हि ॥ ६१॥ न युक्तं भवतामेवं विधानमिति नोदिताः । साधुभिघर्षयिष्यन्ति रुष्टा दुष्टाशया जडाः ॥ ६२ ॥ जातिस्मृतितपोलब्धि-ज्ञानातिशयवर्जितम् । निष्प्रभावं मतं सार्व भावि सिंहशवोपमम् ॥ ६३ ॥ प्राक् प्रभावानुभावेन श्वापदाभाः कुतीर्थिकाः। एतत्पर भविष्यन्ति न जातु कुतबुद्धयः॥ ६४॥ किन्तु मध्ये समुत्पन्ना नानामतप्ररूपणैः । मेत्स्यन्ति भिक्षवः श्वव-सिंहस्वमफलं ह्यदः ॥ ६५ । पद्माकरेषु पद्मानां युक्तोत्पत्तिर्यथा तथा । धार्मिकाणामपि प्रौढ-कुलोत्पत्तिः प्रशस्यते ॥६६॥ परं कालानुभावेन |भाविनस्तेऽयमे कुले । अग्राह्यवचसो हीन-गोत्रत्वेन विगर्हिताः ॥ ६७॥ यथा कोऽप्यूपरक्षेत्रे मुग्धबुद्धिः कृषीवलः । धान्यवीजानि
1-अकथनकारिणः । २-प्रेरिताः । ३-द्वेषयिष्यन्ति । ४-सर्वज्ञम् । ५-पण्डिताः। ६-श्चैतत् ।
Page #22
--------------------------------------------------------------------------
________________
दीपालिका
कल्पः
॥३॥
वावप्ति शस्यसंपत्तिहेतवे ॥ ६८॥ तथा मृढधियो लोकाः पात्रापात्रापरीक्षकाः । अपात्रेषु प्रदास्यन्ति पात्रबुद्ध्या धनं मुदा ॥ ६९॥ प्रायः प्रीतिरपात्रेषु दानबुद्धिश्च भाविनी । साधूनुपहसिष्यन्ति भिक्षादोषविवर्जकान् ॥ ७० ॥ ज्ञानादिगुणमाणिक्य-पूर्णाः स्वर्णघटोपमाः। भाविनः साधवः खल्पाः कालुष्याऽदूषिताशयाः ॥ ७१ ॥ श्लथज्ञानक्रियाऽचाराः कलशा मलिना इव । स्थाने स्थाने भविप्यन्ति बहवो लिङ्गिनः पुनः॥ ७२ ॥ कलहं ते करिष्यन्ति मत्सरेण महर्षिभिः । उभयेषामपि तेषां साम्यं लोके भविष्यति ॥७३॥ साम्येन व्यवहारो गीतार्था लिङ्गिभिः समम् । जलेन ग्रथिलेनेवाऽ-ग्रहिलो पहिलो जनः ॥ ७४ ॥ तथाहि पृथिवीपुर्या पूर्णा नाम महीपतिः। सुबुद्धिस्तस्य चामात्यो निधानं बुद्धिसंपदः ॥ ७५॥ कालं तेनागमिष्यन्तं पृष्टोज्ज्येद्युः सुबुद्धिना । लोकदेव इति ख्यातो नैमित्तिकवरोऽवदत् ॥ ७६ ॥ मासादनन्तरं मेघा वर्षिता तजलं जनः । यः पास्यति स सर्वोऽपि ग्रहग्रस्तो भविष्यति ॥ ७७ ॥ कियत्यपि गते काले सुवृष्टि विनी पुनः । सद्यः सजीभविष्यन्ति तत्पयःपानतो जनाः ॥ ७८॥ राज्ञो मत्री तदाचख्यौ भेरीताडनपूर्वकम् । जनानां भूपतिर्वारि-संग्रहार्थमथादिशत ॥ ७९ ॥ जनः सर्वस्तथा चके ववर्षोक्तदिनेऽम्बुदः । कियत्यपि गते काले संगृहीताम्बु निष्ठितम् ॥ ८० ॥ अक्षीणसंगृहीताम्बु-राजामात्यौ विना परे । सामन्ताद्याः पपुर्नव्यं वारि वैकल्यकारकम् ॥ ८१॥ तत्पीत्वा ग्रथिलाः सर्वे ननृतु हसुर्जगुः । खैरं विचेष्टिरे मुग्धा विना तौ राजमत्रिणौ ॥ ८२॥ राजामात्यौ विसदृशी सामन्ताद्या निरीक्ष्य ते । मंत्रयांचक्रिरे नूनं ग्रथिलौ राजमंत्रिणौ ॥८३ ॥ अस्मद्विलक्षणाऽऽचारा-विमकावपसार्य तत् । अपरौ स्थापयिष्यामः खोचितौ राजमत्रिणौ ॥ ८४ ॥ मत्री ज्ञात्वेति तन्मत्रं नृपायाख्यजगाद सः। आत्मरक्षा कथं कार्या तेभ्यो
१-अभून्मेघजलेन वाऽ-1
Page #23
--------------------------------------------------------------------------
________________
वृन्दं हि राजवत् ॥ ८५ ॥ मन्यूचे ग्रथिलीभूय स्थातव्यं ग्रहिलैः सह । प्राणोपायो न कोऽप्यन्य इदं हि समयोचितम् ॥ ८६ ॥ कृत्रिमं ग्रहिलीभूय ततस्तौ राजमत्रिणौ । तेषां मध्ये ववृताते रक्षन्तौ निजसम्पदौ ॥ ८७ ॥ ततः सुसमये जाते शुभवृष्टौ नवोदके । पीते सर्वेऽभवन् खस्था मूलप्रकृतिधारिणः ।। ८८ ।। एवं च दुष्पमाकाले गीतार्था लिङ्गिभिः सह । सदृशीभूय वर्त्स्यन्ति भाविसुसमयेच्छवः ॥ ८९ ॥ एवं खमफलं श्रुत्वा गृहवासे विरागवान् । स्वाम्यन्ते व्रतमादाय पुण्यपालो गतो दिवम् ॥ ९० ॥ श्रुत्वैवं विस्मितस्वान्तः स्वामिनं गौतमप्रभुः । भाविस्वरूपं पप्रच्छ केवलाssलोकभास्करम् ॥ ९१ ॥ स्वाम्याह मम निर्वाणा-पंचमारोऽत्र गौतम । एकोननवतिपक्षे - प्वतीतेषु ८९ लगिष्यति ।। ९२ ।। वर्षेर्द्वादशभिर्मुक्ति गौतमो मम निर्वृतेः । सुधर्माऽपि तथा गन्ता | शिवं विंशतिवत्सरैः ॥ ९३ ॥ तथा वर्षैश्चतुष्षष्ट्या जम्बूमुक्तिं गमिष्यति । भावी दशानामर्थानां विच्छेदोऽत्र ततो यथा ॥ ९४ ॥ आहारक- मनोज्ञाने- पुलाकः - परमावधिः । क्षपको - पशमश्रेण्यौ - केवलं संयमत्रिकम् ।। ९५ ।। सिद्धिगति - जिनकल्पो जम्बूनाम्ना समं तदा । सह विच्छेदमेष्यन्ति दुष्पमाद्धानुभावतः ॥ ९६ ॥ युग्मम् ॥ चतुर्दश पूर्वधारी तस्य पट्टे प्रभावकः । जम्बूप्रबोधितः शिष्यो भविता प्रभवप्रभुः ॥ ९७ ॥ सय्यं भवस्तु तत्पट्टे भविता द्वादशांगभृत् । दशवैकालिकोद्धारी यशोभद्रश्च पूर्वभृत् ॥ ९८ ॥ संभूतिभद्रबाहुच तच्छिष्यौ सर्वपूर्विणौ । निर्वृतेर्मम सप्तत्याधिके वर्षशते १७० गते ॥ ९९ ॥ भद्रबाहुर्वहुग्रन्थ - कर्ता स्वर्गं गमि व्यति । स्थूलभद्रोऽथ संभूते - विनेयः सर्वपूर्वभृत् ॥ १०० ॥ मोक्षतो मे पंचदशाधिके वर्षे शतद्वये २१५ । व्यतीते त्रिदिवं प्राप्ते स्थूलभद्रमुनीश्वरे ॥ १०१ ॥ प्राकू संहननसंस्थाने पूर्वार्थकथनं तथा । ध्यानं सूक्ष्मं महाप्राणं यास्यन्ति युगपत्क्षयम् ॥ १०२ ॥ युग्मम् ॥
१ - वृन्दाईराजवत् । २- सूक्ष्मसंपराय यथाख्यात- परिहारविशुद्धयः ।
Page #24
--------------------------------------------------------------------------
________________
दीपालिका
कल्प
॥४॥
वर्षेश्चतुरशीत्यभ्य-धिकैः पंचशतैर्गतैः ५८४ । व्युच्छेत्स्यन्ते गते वजे दशपूर्व्यर्द्धकीलिके ॥ १०३॥ वर्षेष्षोडशभिर्युक्तैः षट्शतैः ६१६ पुष्यमित्रकः । सार्द्धाणि नवपूर्वाणि यास्यन्ति विलयं पुनः ॥१०४ ॥ षइभिर्वर्षशतैविंश-त्यधिकै ६२० मम मोक्षतः । ग्राममध्ये विधास्यन्ति वसतिं चाय॑सूरयः॥१०५॥ नवोत्तरैः शतैः पइभि-र्वत्सराणां ६०९ दिगम्बराः। पाखण्डिनो भविप्यन्ति रथवीरपुरे पुरे॥१०६॥ दिनतो मम मोक्षस्य गते वर्षशतत्रये ३०० । उज्जयिन्यां महापुर्या भावी संप्रतिभूपतिः॥१०७॥ श्रीमदाय॑सुहस्त्याव-सूरीणामुपदेशतः । जातिस्मरणमासाद्य जैनधर्म विधास्यति ॥१०८ ॥ दोर्दण्डमण्डलाक्रान्त-त्रिखण्डक्षोणिमण्डलः । ज्ञाता-दाता-नयी-धर्मी-विनयी-सपराक्रमी ॥ १०९॥ मुक्ताहारैरिव श्वेत-विहारैरर्हतां वरैः । महीं महीयसीमेतामखण्डां मण्डयिष्यति ॥११० ॥ युग्मम् । स नृपोऽनार्यदेशेषु लोकोपकारहेतवे । सम्यक्त्वोपासकाचार-शिक्षादक्षैर्विचक्षणैः ॥१११॥ जिनागमविचारह-रुपदेशविशारदैः । प्रहितैः सेवकैर्लोकान् श्रावकान् कारयिष्यति ॥११२ ॥ युग्मम् ॥ प्रतिबोधविधानार्थ नृणां तत्र पवित्रधीः । गीतार्थानां विहारं स गुरुभिः कारयिष्यति ॥ ११३ ॥ एवं जिनोदितं धर्म सर्वदेशेषु शक्तितः । प्रवर्त्य दृढधर्माऽथ 5 क्रमेण त्रिदिवं गमी ॥ ११४ ॥ मोक्षतो मम सप्तत्या युते वर्षचतुश्शते ४७० । व्यतीते विक्रमादित्य उञ्जयिन्यां भविष्यति ॥ ११५॥ श्रीसिद्धसेनसूरीणा-मुपदेशं निशम्य सः । सर्वज्ञशासने भक्त्या प्राप्तसम्यक्त्वनिश्चयः ॥११६ ॥ सत्व-सिद्धाग्निवेतालप्रमुखानेकदेवतः। विद्यासिद्धो-मंत्रसिद्धः-सिद्धसौवर्णपूरुषः ॥११७ ॥ धैर्यादि-गुणविख्यातः स्थाने स्थाने नरामरैः । परीक्षाकषपापाण-निघृष्टसत्त्वकांचनः ॥ ११८ ॥ ससन्मानैः श्रियां दान-रनृणामखिलामिलाम् । कृत्वा संवत्सरं स्वस्थ वर्तयिष्यति भूतले ॥११९॥ चतुर्भिः कलापकम् ॥ गीर्वाणगणत्याध्वा घजीभूतगुणवजः । पालयिता नयोपेतः प्रास्तपापरजाः प्रजाः ॥ १२० ॥ पंचत्रिंशद्युते
१-स्तुत्य ।
Page #25
--------------------------------------------------------------------------
________________
तस्माद्वत्सराणां शते १३५ गते । वर्तयिष्यत्युञ्जयिन्यां शकः संवत्सरं निजं ॥ १२१ ॥ युग्मम् ॥ पंचाशीत्या समधिकैर्वर्षाणां | पंचभिः शतैः ५८५ । विक्रमानेहसः सूरि- हरिभद्रो भविष्यति ॥ १२२ ॥ मत्तोऽधिकैस्त्रिनवत्या नववर्षशतैर्गतैः ९९३ । सूरयः कालिकाह्वया भाविनः शक्र - वन्दिताः ॥ १२३ ॥ ते श्रीपर्युषणापर्व चतुर्थ्यां पंचमीदिनात् । सर्वाचार्यानुमत्यैव समानेव्यन्ति हेतुतः ॥ १२४ ॥ द्वादशशतैर्वर्षाणां सप्ततौ १२७० मम मोक्षतः । बप्पभट्टिगुरुर्भावी सर्वविद्याविशारदः ।। १२५ ।। तद्वाक्यादाऽऽमराजा मे प्रतिमां गोपपर्वते । कारयिष्यति सार्द्ध - त्रिकोटिस्वर्णमयीं मुदा ॥ १२६ ॥ त्रयोदशशतै १३०० वर्षे प्रयातैर्मम मोक्षतः । मतभेदा भविष्यन्ति बहवो मोहहेतवः ॥ १२७ ॥ विक्रमानेहसो जाते - ष्वेकादशशतेष्वथ १९५९ । एकोनपथ्यधिकेषु राकापक्षो भविष्यति ।। १२८ ॥ वत्सरैर्द्वादशशतै-चतुर्भिरधिकैर्गतैः १२०४ । भावी विक्रमतो गच्छः ख्यातः खरत| राख्यया ॥ १२९ ॥ शरच्छतैर्द्वादशभिर्गतैत्रयोदशोत्तरैः १२१३ । राकापक्षात्पृथग्भूतोऽचलपक्षो भविष्यति ॥ १३० ॥ षट्त्रिंशदधिकैर्व-गतैर्द्वादशभिः शतैः १२३६ । सौर्द्धराकाभिधो गच्छी महाशयो भविष्यति ।। १३१ ॥ पंचाशताधिकैर्वर्षे -तिदशभिः शतैः १२५० । विक्रमानेहसो भावी गच्छ आगमसंज्ञकः ॥ १३२ ॥ नैकधामतभेदेन दुष्षमाद्धानुभावतः । चतुरशीतिसंख्येया गणभेदा हि भाविनः ॥ १३३ ॥ केचित्तपोगौरविताः केऽपि धर्मक्रियाश्लथाः । क्रियावन्तो भविष्यन्ति परस्परसम
१- मतो मम निर्वाणात् (विरनिर्वाणात्) । २-ग्वालियरने विषे ३-साडा व्रण कोड सुवर्ण खर्च थाय तेवी एक प्रतिमा । ४- दोढ पुनमीओ-पूर्णिमा अने चतुर्दशी संधी मान्य । ५-साढ पुनमीया नामे गच्छ थशे । ६- त्रिस्तुतिकः । ७- चतुरशीति- १- नागेन्द्र, २-चन्द्र, ३- निर्वृत्ति, ४-विद्याधर का नामनां चार आचार्य थाय, ते मध्ये एक एक आचार्यना एकवीश एकवीश गच्छ नीकलशे एवं ८४ गच्छ थाय.
Page #26
--------------------------------------------------------------------------
________________
दीपालिका
कल्पः
॥ न दृश्याम निजार्थेन । लोभी
त्सराः॥ १३४॥ हुंडायामवसर्पिण्या-मेतस्थामभवन् दश । तीर्थकरोपसर्गादी-न्याश्चर्याणीह तद्यथा ॥ १३५ ॥ उवसग्ग-गब्भहरणं-इत्थीतित्थं-अभाविया परिसा । कण्हस्स अवरकंका अवयरणं चंद्दसूराणं ॥१३६॥ हरिवंसकुलुप्पत्ती चमरुप्पाओ अ अट्ठसयसिद्धा । अस्संजयाण पूआ दसविहा गंतेण कालेण ॥१३७॥ कषायबहुला लोका दुष्षमायामतः परम् । भाविनस्त्यक्तमर्यादा नष्टधर्मधियो जडाः ॥१३८॥ कालेन हीयमानेन कुतीर्थमंतिमोहिताः । परोपकारसत्यादि-वर्जिता भाविनो जनाः ॥ १३९ ॥ पुराणि ग्रामरूपाणि ग्रामाः प्रेतवनोपमाः । यमदण्डसमा भूपा महेभ्या भृत्यसन्निभाः॥१४०॥ न दृश्या भाविनो देवा न जातिसरणं नृणाम् । जना विगतमर्यादाः क्षुद्रसत्त्वाकुलाचलाः ॥१४१५ परविघ्नेन संतुष्टाः पापारंभे चतुर्भुजाः । निजार्थेन जनोन्येषां | नखमध्ये प्रवेशकः ॥ १४२ ॥ प्रमादी पुण्यकृत्येषु परतृप्तिषु तत्परः । वंचनाचतुरस्तुच्छः प्रचण्डो दीर्घरोषणः ॥ १४३ ॥ लोभी मिथ्याभिमानी च राजद्धौं पौदमोचकः । पाखण्डिनो भविष्यन्ति बहवो विप्रतारकाः॥१४४ ॥ धूर्ताः पापकरा मूर्ताः स्फुरिष्यन्ति | पदे पदे । त्रपात्यक्ताऽपमर्यादा वेश्यावत्कुलयोषितः ॥ १४५॥ भूपा भृत्याञ्जनान् भृत्या लोकास्तान् द्वितयानपि । ध्रोक्ष्यन्तीह |महीपीठे मात्स्यधर्मः प्रवर्त्यति ॥ १४६ ॥ चौराश्चौर्य विधानेन कर मीश्वराः पुनः । जनं दरिद्रयिष्यन्ति बढयोऽपि प्रदीपनैः। ॥१४७॥ वधो धेन्वादिजन्तूनां पातनं देवसझनां । मर्त्यमुण्डकरो दण्डो भाव्येवं दुःखितो जनः ॥ १४८॥ दुर्भिक्षैडमरैदौःस्थ्यैरसौम्यैर्जनमारिभिः । भाविनी मेदिनी शून्या देशभंगादिविप्लवैः॥ १४९ ॥ प्रेतलोकसमाः श्रेण्यो लश्चालुब्धानियोगिनः । अवि
-मति-मत । २-क्षुद्रसत्ववडे करी आकुलचित्तना धणी । ३-राजद्वारसेवी। ४-मच्छगलागलन्याय-बृहन्मच्छो-लघोगिलति, लघु-लघुतरस्य, लघुतरो-लघुतमस्येत्यादि । ५-कुटुंबीलोकनी श्रेणी ।
Page #27
--------------------------------------------------------------------------
________________
वेकी जनो मृों निष्कलो निर्द्धनो रुजी ॥१५०॥ दारिद्रयवन्तो दातारः सधनाः कृपणाः पुनः । पापात्मानश्चिरायुष्काः कृतिनखल्पजीविनः ॥ १५१ ॥ अकुलीना महीपालाः कुलीना नृपसेवकाः । दुःखिनो भाविनः सन्तो दुर्जनाः सुखिनः पुनः ॥१५२ ॥ एवं च दुष्षमाकाले खरूपं लौकिका अपि । व्याहरन्ति कलियुगे व्यपदेशेन तद्यथा ॥ १५३ ॥ द्वापराख्ययुगे जज्ञे युधिष्ठरमहीपतिः । राजपाट्यान्यदा सोऽथ जगाम विपिने क्वचित् ॥ १५४॥ तत्राऽधोभूय वत्सायाः स्तन्यपानं वितन्वतीम् । गां निरीक्ष्य द्विजाः पृष्टा राज्ञा किमिदमद्भुतम् ॥ १५५ ॥ तैर्विज्ञायोदितं राज-बागामिनि कलौ युगे । हीनसत्त्वाः श्रिया दुःस्था मातरः पितर-15 स्तथा ॥१५६॥ कस्यापि धनिनः कन्यां दत्त्वा लात्वा ततो धनम् । स्रक्षन्ति निर्वाहमिदं गोवत्साधीतिजं फलम् ॥१५७ ॥ ततोऽग्रतो गतेनाऽथ युधिष्ठिरमहीभुजा । समश्रेणिस्थितं दृष्टं जलपूर्णसरस्वयम् ॥१५८ ॥ तटाकादेकतस्तत्रोत्प्लुत्य त्यक्त्वान्तरा सरः। दृष्टास्तृतीयकासारे पतन्तो भूभृतोर्मयः ॥१५९॥ तद्वीक्ष्य विस्मतः प्राह विप्रान् किमिदमद्भुतम् । ते विमृश्य जगुर्भावि|स्वरूपं ज्ञापयत्यदः ॥१६०॥ यथासन्नं सरस्त्यक्त्वा तृतीयं वीचयः श्रिताः। निजांस्त्यक्त्वा तथाऽन्येषु लोकः प्रीतिं करिष्यति ॥ १६१॥ नृपेणाऽग्रगतेनाऽथ जलार्द्रवालुकोत्करैः । मानवैरजवो व्यता दृष्टा भग्नाः प्रभञ्जनैः॥ १६२ ॥ निरीक्ष्येदं द्विजाः पृष्टाः फलमाहुर्नरा धनम् । कुष्यादिभिर्महाक्लेश-रजिष्यन्ति कलौ युगे ॥ १६३ ॥ तदग्नि-चोर-दायाद-राजदण्ड-करादिभिः। नरैर्यलेन संरक्ष्य-माणं क्षिप्रं विनंक्ष्यति ॥१६४॥ पुनरग्रे प्रयातेन धर्मपुत्रेण वीक्षितम् । प्रवाहोल्लुठितं नीरं निपतन् कूपकन्दरे॥१६५॥ | फलं तस्य द्विजैरूचे कृष्यादिक्लेशतो नराः । यदर्जिष्यन्ति तद्रव्यं ग्रहीष्यन्त्यखिलं नृपाः ॥ १६६ ॥ युगेष्वन्येषु राजानो धनं दत्त्वा
-गाय पोतानी वाछरडीने । २-पानज-धावीने जीवे तेनुं फल । ३-कृषि १, सेवा २, वाणिज्य ३, पशुपाल ४ । ४-कृतत्रेतायुगने विषे ।
Page #28
--------------------------------------------------------------------------
________________
दीपालिका॥ ६ ॥
निजं बहु । जगतीं प्रीणयामासु- र्जनतैकान्तवत्सलाः ॥ १६७ ॥ राज्ञा पुनर्गतेनाग्रे सश्रीकचम्पकस्तरुः । शमीशाखी चैकदेशे वनमध्ये निरीक्षितौ ।। १६८ ।। जनैः शमीतरोस्तत्र गन्धमाल्यविलेपनम् । मण्डनं गीतनृत्यादि - क्रियमाणं व्यलोक्यत ॥ १६९ ॥ पत्रपुष्पफलाढ्यस्य छत्राकारस्य शाखिनः । अन्यस्यैव न पूजादि - द्विजास्तत्फलमूचिरे ॥ १७० ॥ न श्रीः पूजा गुणवतां सजनानां महात्मनां । पापिष्ठानां खलानां च पूजालक्ष्म्यौ भविष्यतः ॥ १७१ ॥ पुनः शिलैका वालाग्र - लम्बिता नभसि स्थिता । निरीक्षिता | क्षितीशेनाss - चख्युस्तस्य फलं द्विजाः ॥ १७२ ॥ पापं कलौ शिलाकल्पं स्वल्पधर्मेण भूपते ! । वालाऽवलम्बतुल्येन जनोऽयं निस्तरिष्यति ॥ १७३ ॥ वालाग्रत्रुटिते धर्मे ब्रूडिष्यन्ति जनाः समे । फलार्थं तरुवधस्य तदृष्टस्य फलं विदम् ॥ ९७४ ॥ पितुर्व्वक्षेण तुल्यस्य फलेन सदृशः सुतः । धनाद्यर्थं वधप्राय-मुद्वेगं जनयिष्यति ॥ १७५ ॥ वर्यान्नपचनार्हायां क्षितीशेन समीक्षितः । लोहमय्यां कटह्यां च पाको मांसादि वस्तुनः ॥ १७६ ॥ प्राहुस्तस्य फलं विप्राः स्वज्ञातिपरिहारतः । परवर्गे नरेशार्थ - दानं पीतिश्च भाविनि ॥ १७७॥ सर्पसर्पद्विपोः पूजा-पूजे वीक्ष्य फलं त्वदः । निर्दयेष्वप्यधर्मेषु सर्पतुल्येषु सत्कृतिः ॥ १७८ ॥ सुपर्णामेषु पूज्येषु सत्क्रियाधर्मशालिषु । गुणज्ञेष्वप्यसत्कारोऽ- नादरश्च भविष्यति ॥ १७९ ॥ गजवाह्यं खरवाह्यं शकटं यत्समीक्षितम् । फलं तस्येदमुच्चेषु कुलेषु गजशालिषु ॥ १८० ॥ मर्यादास्यन्दनोद्वाह-योग्येषु कलहोऽनिशम् । नीतिलोपस्तथाऽन्योन्यं मत्सरश्च भविष्यति ॥ १८१ ॥ कुलेष्वन्येषु नीचेषु खरतुल्येषु भूपते ! । मर्यादानीतिधारित्वं स्नेहोऽन्योऽन्यं भविष्यति ।। १८२ ॥ स्नेहभावो वालुकासु त्वया भूप ! विलोकितः । कृषिसेवादिकारम्भा - तत्फलं भावि नो धनम् ॥ १८३ ॥ अग्रे गतेन भूपेन काकं हंसैर्निषेवितम् । दृष्ट्वा पृष्टैर्द्विजैः
१ - चम्पकस्य ।
कल्पः
11 & 11
Page #29
--------------------------------------------------------------------------
________________
दी. क. २
!!!
प्रोचे तत्फलं भाविसूचकम् ॥ १८४ ॥ काककल्पा महीपालाः प्रायो नीचकुलोद्भवाः । हंसतुल्यैर्जनैः शुद्धैः सेविष्यन्ते कलौ युगे ॥ १८५ ॥ अन्यदा पाण्डवाः पंच वनवासस्थिताः क्रमात् । युधिष्ठिरेण भीमाद्या निशि रक्षाकृतः कृताः ॥ १८६ ॥ भीमस्य जाग्रतः पूर्व - यामे सुप्ते युधिष्ठिरे । बन्धुत्रययुतोऽभ्यगात् प्रेतरूपधरः कलिः ॥ १८७ || आगत्य तमुवाचाथ बन्धून् ते हन्मि पश्यतः । तदाऽऽकर्ण्य क्रुधा भीम- स्तद्वधायाभ्यधावत ॥ १८८ ॥ विदधानो युधं भीमः क्रुधारुणितलोचनः । लीलया प्रेतरूपेण कलिना बलिना जितः ॥ १८९ ॥ युद्ध्यमानो जितस्तेन द्वितीयप्रहरेऽर्जुनः । तृतीये नकुलस्तद्वत् सहदेवस्तुरीयके ॥ १९० ॥ ततः सुप्तेषु शेषेषु निशाशेषे युधिष्ठिरः । जजागार कलिस्तस्याऽ- प्यूचे प्रेतः समुत्थितः ॥ १९१ ॥ हन्मि ते पश्यतो बन्धू- नित्याऽऽकर्ण्य सकर्णधीः । न चुकोप न चोवाच रुषा रूक्षाऽक्षरं वचः ।। १९२ ॥ सर्वाभ्युदयजननीं सर्वसत्त्वप्रियंकरीम् | सारां समग्रधर्मस्य क्षमामंगीचकार सः ॥ १९३ ।। तस्योपशम मालोक्य कलिः शान्तमनास्ततः । प्रेतरूपं व्यपास्यास्य मुष्टिमध्ये समागतः ॥ १९४ ॥ उत्थितानां स्वबन्धूनां प्रातस्तेन प्रदर्शितः । वशीभूतः कलिः प्रेतः क्षमाया अनुभावतः ॥ १९५ ॥ इत्याद्यष्टोत्तरशतै १०८ - ईष्टान्तैलौकिका अपि । पुराणादिषु व्याख्यान्ति भावितुर्यस्थितियुगम् ॥ १९६ ॥ सुखोपस्थग्रहो नैव न च लज्जा भविष्यति । नाकलङ्कं कुलं भाविसारवस्तुक्षतिः क्षितौ ॥ १९७ ॥ सुते मृते पिता जीवी पितरौ विनयोज्झिताः । सुताः पराभविष्यन्ति श्वश्रूश्वाऽविनयाः स्रुषाः ॥ १९८ ॥ विप्राः शस्त्रभृतो वेद - पाठषट्कर्मवर्जिताः । अपूज्या भाविनः पूज्या न पूज्याः पूजनोचिताः ॥ १९९ ॥ गुरून्नाराधयि ष्यन्ति विनेयास्तेषु ते पुनः । हिताचारोपदेशेन प्रदास्यन्ति कथंचन ॥ २०० ॥ मत्र-तत्रौ - पथ-ज्ञान - रत्न - विद्या - धना -युषाम् | १- तुर्य - कलियुग । २- हिताचारोपदेशं न ।
Page #30
--------------------------------------------------------------------------
________________
दीपालिका
कल्प:
॥७॥
पुरे तदा ॥ २०॥नदययाऽऽ-ज्ञया। कीया ॥ २० ॥ युग्मम् ।।
फल-पुष्प-रसादीनां रूप-सौभाग्य-संपदाम् ॥ २०१॥ सत्व-संहनन-स्थाम्नां यशः-कीर्ति-गुण-श्रियाम् । हानिः क्रमेण भावानां भाविनीपंचमारके ॥२०२॥ युग्मम् ॥ दान-शील-तपो-भाव-रूपधर्मस्य संक्षयः । कुटतुला कूटमानं शाख्यं धर्मेऽपि भावी च॥२०३ ॥ देवत्वं नैव देवेषु सतीत्वं न सतीष्वपि । निःसङ्गेषु न वैराग्यं निःस्पृहं न तपोऽपि हि ॥ २०४॥ सत्यशौचतपः क्षान्त्यादीनां हानिर्दिने दिने । भूमिः स्वल्पफला मेघा कालेऽप्यल्पजलप्रदाः ॥ २०५॥ स्वाम्याख्याति सुसौराष्ट्र-लाट-गुर्जर-1 सीमनि । क्रमेण नगरं भावि-नाम्नाऽणहिल्लपाटकम् ॥ २०६॥ असिनिर्वाणतो वर्ष-शतानि वत्स! पोडश १६६९ । नवषष्टिश्च यास्यन्ति यदा तत्र पुरे तदा ॥ २०७॥ कुमारपाल-भूपालीलुक्यकुलचन्द्रमाः । भविष्यति महाबाहुः प्रचण्डाखण्डशासनः ॥२०८॥ युग्मम् ॥ पराक्रमेण-धर्मेण-दानेन-दययाऽऽ-ज्ञया । कीर्त्या-गुणानुरागेण-नयेन-विनयेन च ॥२०९॥ विज्ञानेन| विवेकेन-धैर्येण-राज्यलीलया । सोऽद्वितीयो नृपो भावी महासत्वोचितैर्गुणैः ॥ २१० ॥ युग्मम् ॥ कौबेरीमातुरुष्कं स प्राचीमात्रिदशापगाम् । याम्यामाविन्ध्यमावार्द्धि-पश्चिमां साधयिष्यति ॥ २११॥ एकादशशता ११०० नीमा रथास्तस्यायुत १०००० प्रमाः । एकादशहया लक्षाः ११००००० पत्यष्टादशलक्षकाः १८००००० ॥२१२॥ सोऽन्यदा वज्रशाखायां मुनिचन्द्रकुलोदवम् । श्रीहेमचन्द्रमाचार्य वन्दिता मेदिनीपतिः ॥ २१३ ॥ निशम्य रम्यश्रीधर्मो-पदेशं तन्मुखानृपः । श्राद्धव्रतानि सम्यक्त्वसहितानि प्रपत्स्यते ॥ २१४ ॥ अपूजितेषु देवेषु गुरुष्वप्रणतेषु च । न भोक्ष्यते स धर्मज्ञः प्रपन्नोपासकवतः ॥ २१५ ॥ प्रतिद्गं प्रतिग्रामं प्रायेण स प्रभावकः । निर्मास्यति महीमेतां जिनप्रासादमण्डिताम् ॥ २१६ ॥ सैकदा श्रीहेमसूरि-मुखातीर्थकथाक्षणे ।
-तु। २-उत्तरमां शीलारस उत्पत्तिस्थान सुधी। ३-पूर्वमा गगा नदी सुंधी।
Page #31
--------------------------------------------------------------------------
________________
जीवतः स्वामिनो मूर्तेः सम्बन्धं निशमिष्यति ॥ २१७ ॥ ततो 'वीतभयस्थाने धूलिदुर्ग खन खनम् । नरैराप्तः प्रतिमां तां स प्रादुष्कारयिष्यति ॥ २१८॥ प्रतिमां पत्तने नीत्वा प्रासादस्यां विधाय सः । मन्यते पुण्यधी/रः साक्षाद्वीरजिनेश्वरम् ॥ २१९॥ तदा तस्यै प्रतिमायै यदुदायनभूभुजा । ग्रामाणां शासनं दत्तं तदप्याविर्भविष्यति ॥ २२० ॥ शासनं तादृशं तस्यै सोपि भूपः प्रदास्यति । वन्दिष्यते च तां नित्यं महापूजापुरस्सरम् ॥ २२१ ॥ सदा स्वदारासंतोषी त्रिधा वर्षासुशीलवान् । शीलस्य मनसा भने सोपवासं करिष्यति ॥ २२२ ॥ पुरा भरत-नाभाङ्क-श्रीरामैर्यदकारि न । तद्विधाता विपुत्राय धनलाभं कृपापरः ॥ २२३ ॥ अष्टादशसु देशेषु मारिव्यसनवारकः । सेनाभिषेणनत्यागं वैर्षासु च करिष्यति ॥ २२४ ॥ प्राणित्राणप्रवीणानां शान्ति-जीमूत-15 नेमीनां । कुमारपालभूपाल-स्तुरीयः पंचमारके ॥ २२५॥ आर्हतः क्ष्मापतिः शुद्धः व्रतसम्यक्त्वपालकः । कुमार इव भावी का शासनस्य प्रभावकः ॥ २२६ ॥ कलहकरा ईमरकरा असमाहिकरा अनिबुइकरा य । होहिंति इत्थ समणा दससु वि खित्तेसु सयराहं ॥ २२७ ॥ ववहारमंत्ततंत्ताइएसु निचुजुआण य मुणीणं । गलिहिंति आगमत्था अत्थलुद्धाण तँदिअहं ॥ २२८ ॥ उवगरणवत्थपत्ताइ-आणवसहीण सङ्कयाणं च । जुजिस्संति कएणं जह नरवइणो कुटुंबीणं ॥ २२९ ॥ बहवे मुण्डा अप्पे समणा होहिंति गुणसयाइन्ना । बलवंता मिच्छनिवा अप्पबलाहिंदुअनरिंदा ॥ २३० ॥ मनिवृतेर्गतेष्वब्द-शतेष्वकोनविंशतौ । चतुर्दशसु १९१४ चाब्देषु चैत्रशुक्लाष्टमीदिने ॥२३१॥ विष्टौ म्लेच्छकुले कल्की पाटलीपुत्रपत्तने । रुद्रश्चतुर्मुखश्चेति धृतापरावयद्वयः ॥२३२॥ ___-वर्तमान मेरा नामथी सिंधुसौवीरदेशमा। २-पुरा भरत-नाभेय-श्रीरामै-यंदकारि च, छाणीप्रते। ३-सेनया शत्रोरमिमुखगमनम् । ४-स वर्षासु करिष्यति । ५-कुमारस्वामी कार्तिक इव बलिष्ठः। ६ माहोमांहे विरोध करनारा। -पइदिनई। -विष्टिकर्णे-भद्रायोगे।
Page #32
--------------------------------------------------------------------------
________________
दीपालिका
| कल्पः
/
A
FYRSALALALALALALALALALALALELSLSLSLSLSLSLELCLCLCLE
अथ-कल्की-जन्म-पत्रिका-लिख्यते,
११ न यशोगृहे यशोदायाः कुक्षौ स्थित्वा त्रयोदशान् । मासान् मधोः सिताष्टम्यां जयश्रीवासरे निशि १२ > १० गु. के.८ ॥ २३३॥ षष्ठे मकरलग्नांशे वहमाने महीसुते । वारे कर्कस्थिते चन्द्रे चन्द्रयोगे शुभावहे
॥ २३४ ॥ प्रथमे पादेऽश्लेषायाः कल्किजन्म भविष्यति । त्रिहस्तोच्चः स कपिल-शीर्षकुन्तललोचनः ॥ २३५॥ त्रिभिर्विशेषकम् ॥ तीक्ष्णस्वरोऽदृष्टपृष्ठ-लाञ्छनश्छद्मतत्परः। महाविद्यो
डुरो दीर्घ-हृदयो गुणवर्जियः ॥ २३६ ॥ जन्मतः पञ्चमे वर्षे जठरापद्भविष्यति । सप्तमेऽन्यापदस्सैका-दशे द्रव्यस्य सम्भवः ॥ २३७॥ तस्यैवष्टादशे वर्षे कार्तिके मासि निर्मले । पक्षे च प्रतिपद् घने शनौ चन्द्रे तुलास्थिते ॥ २३८ ॥ स्वातौ नन्दिदिने सिद्ध-वेलायां करणे बवे । मुहूर्ते रावणे राज्या-भिषेको हि भविष्यति ॥२३९॥ युग्मम् ॥ अदन्तस्तुरगस्तस्य कुन्तो दूर्वासकस्तथा । मृगाङ्कनाम किरीटं खङ्गश्च दैत्यसूदनः ॥२४०॥ तस्यांहिकटके चन्द्र-सूर्यो त्रैलोक्यसुंदरौ । चारुसौधं तथा भावि-द्रव्यसंख्या न भाविनी ॥ २४१ ॥ संवत्सरं विक्रमस्यो-स्थाप्य वर्णप्रदानतः। संवत्सरं स्वकीयं स स्थापयिष्यति भूतले ॥२४२॥ एकोनविंशवर्षेऽर्द्ध-भरतं विग्रहाकुलम् । दोर्दण्डमण्डलाक्रान्तं करिष्यति महाबलः ॥२४॥ सार्द्धविंशतमे वर्षेऽ-बुंदक्षितिभृतः सुतां । परिणीय बहुराज्ञीः विधाताज्ञां महीतले ॥ २४४॥ भुञ्जानस महाभोगान् तस्य पौढपराक्रमाः । चत्वारो दत्त-विजय-मुंजा-पराजिताः सुताः ॥ २४५ ॥ कल्किनः पाटलीपुत्रे राजधानी भविष्यति । तस्य
1-मङ्गले। २-पूर्वाहे । ३-वाससौधम् ।
ESHTHHEELESENSESSES
॥८॥
H
Page #33
--------------------------------------------------------------------------
________________
कल्किपुरं नाम द्वितीय विस्तरिष्यति ॥ २४६ ॥ दत्तपुरं दत्तराज-धानी राजगृहस्य तु । विजयस्य राजधान्य-णहिल्लपाटकस्य च ॥ २४७ ॥ विजयपुराभिधानं भावि-मुञ्जस्य दास्यति । अवन्तिदेशमपरा-जितस्यापरमण्डलम् ॥ २४८ ॥ युग्मम् ॥ कल्किनो राज्यसमये म्लेच्छक्षत्रियभूर्भुजाम् । रुधिरैविस्तृतैर्विष्वक पृथ्वीलानं करिष्यति ॥ २४९ ॥ तत्कोशे नवनवति-वर्णकोव्यश्चतुर्दशाः। सहस्रा गजा हस्तिन्यः सार्द्धचतुश्शतीमिताः॥२५० ॥ सप्ताशीतिलक्षा अश्वाः पञ्चकोटिपदातयः । दासकर्मकरादीनां तस्य संख्या न विद्यते ॥२५१॥ नमःखेलित्रिशूलास्रः पाषाणहयवाहनः । क्रूरात्माऽतिकषायोग्रः स्वभावेन भविष्यति ॥ २५२ ॥ मथुरायां तदा कृष्ण-सीरिधाम्नी पतिष्यतः। भृशं डमरदुर्भिक्ष-रोगैः पीडिष्यते जनः ॥ २५३ ॥ ज्ञात्वा जनमुखात्तत्र नंदभूपविनिर्मितान् । पंचैप कनकस्तूपान् खनित्वा हेम लास्यति ॥२५४ ॥ प्रनष्टाऽष्टादशाब्दानि कल्की भावी ततो नृपः। त्रिंशद्वर्षवयस्क-स्त्रिखण्डभरताधिपः ॥२५५॥ कल्की ततोऽतिलोमेन खानयित्वा निजं पुरम् । सर्वतोऽपि निधानानि ग्रहीष्यति धनाग्रही ॥ २५६ ॥ जनानां खनतां तत्र निर्गमिष्यति भूमितः । धेनुर्लवणदेव्याह्वा सप्रभावा दृषन्मयी। २५७ ॥ भिक्षार्थमटतः साधून स्थापिता सा चतुष्पथे । वीक्ष्य दिव्यानुभावेन शृंगैरुद्धदृयिष्यति ॥ २५८ ॥ गीतार्थानां विचारेणो-पसर्ग भाविनं जवात् । विज्ञाय विहरिष्यन्ति साधवः संयमर्थिनः ॥ २५९ ॥ भक्तवस्त्रादिलुब्धास्तु गीतार्थानां तथोदितम् । अवमत्याविवेकेन तत्र स्थास्यन्ति केचन ॥२६० ॥ सप्तदशाऽथाऽहोरात्रान् वर्षिष्यति पयोधरः । अतिवृष्ट्या तया कल्कि-नगरं प्लावयिष्यति ॥ २६१ ॥ कल्की नंष्ट्वा पुनः क्वापि स्थास्यति स्थलमूर्द्धनि । गते जलोपसर्गेऽस्मिन् करिष्यति नवं पुरम् ॥ २६२ ॥ नीरप्रसरतो हेम-गिरीन् नंदविनिर्मितान् । निरीक्ष्य मूढधीरर्थ
डमर-राजविग्रह ।
FYSYALAYALASHYALAYALALALALALAGAYASASSASSIYA
Page #34
--------------------------------------------------------------------------
________________
दीपालिका॥९॥
लोलुपो भविता भृशम् ॥ २६३ ॥ पुराकरमदातृणां करकर्ता महाकरम् । सकराणां करें नव्यं महाकरवतामपि ॥ २६४ ॥ वृथैव दोषमुत्पाद्य लाता धनवतां धनम् । छलं वदति भूपानां हलं नेति नयं वदन् ॥ २६५ ॥ लोकात्तथाऽग्रहीतार्थं यथा भाव्यधनो जनः । पृथ्व्यामूर्णायुचीर्णायां प्राप्यते न यतस्तृणम् ॥ २६६ ॥ लोके तेन सुवर्णादि-नाणकं नाशयिष्यति । चर्मणो नाणकैस्तेन व्यवहारः प्रवर्त्स्यति ॥ २६७ ॥ वेश्याः पाखण्डिनः सर्वे कल्किना याचितं करम् । तस्मै दास्यन्ति सारंभाः सावद्याः सपरिग्रहाः ॥ २६८ ॥ पर्णादौ भोजनं कुर्व- नाक्रोशांस्तस्य पश्यतः । जनो दास्यति निःस्वःसं भयं भवति भाजने ॥ २६९ ।। भाविनि जिनसद्मानि विहरिष्यन्ति साधवः । वर्षिष्यन्ति च कालेऽब्दा द्रोणो द्रम्मेण लप्स्यते ॥ २७० ॥ कल्की त्यक्तधनान् साधू - नन्यदा राजवर्त्मनि । विलोक्य लोभतो भिक्षा - पष्ठांशमर्थयिष्यति ॥ २७९ ॥ ततः साधुकृतोत्सर्गा-हूता शासनदेवता । याचमानान्यतीन् भिक्षां कल्किनं वारयिष्यति ।। २७२ ॥ ततः सर्वप्रकारेण धनं लास्यति लोकतः | त्याजयिष्यति लिंगानि लिंगिभिः स दुराशयः ॥ २७३ ॥ वाम जंघासव्यकुक्ष्योः सप्रहारौ भविष्यतः । पंचाशत्तमवर्षस्य तस्य दुष्कर्मयोगतः ॥ २७४ ॥ अन्ते कल्की पुनः स्मृत्वा भिक्षाषष्ठांशहेतवे । गोवाटके प्रातिपदा - चार्य साधून्निरोत्स्यते ॥। २७५ ।। तदा प्रातिपदाचार्य - मुख्यसंघोऽखिलोपि हि । शासनदेवतां स्मृत्वा कायोत्सर्ग विधास्यति ॥ २७६ ॥ कायोत्सर्गेण संघस्य प्राप्ताः शासनदेवताः । युक्तिभिर्बोधयिष्यन्ति यावत्कल्की न भोत्स्यते ॥ २७७ ॥ तावदासन कम्पेन तत्रागन्ता समुत्सकः । वृद्धद्विजवपुः कृत्वा शक्रः शासनभक्तितः ॥ २७८ ॥ तं च सिंहासनासीनं वदिष्यति दिवस्पतिः । निरागसः किमेतेऽत्र निरुद्धाः साधवस्त्वया ॥ २७९ ॥ स प्राह जज्ञिरे सर्वे पाखण्डाः करदा मम । भिक्षांशं
१ सामान्यविधान ।
कल्पः
॥९॥
Page #35
--------------------------------------------------------------------------
________________
ददते नैते निरुद्धास्तेन वाटके ॥ २८०॥ वदिष्यति ततः शक्र-स्तमेषां नास्ति किंचन । भिक्षांशमपि दास्यति न कस्य कथमप्यमी | ॥२८१॥ याचमानस्तदेतेभ्यो भिक्षांशं लजसे न किम् । अमून्मुंचान्यथा भावी तवानर्थो महानिह ॥२८२॥ इत्युदित्वा स क्रमेण मम | निर्वाणतो गते । वर्षसहस्रद्वितये भाद्रशुक्लाष्टमीदिने ॥२८॥ ज्येष्टः रविवारे च चपेटामहतो रुषा । षडशीति-समायुष्का कल्किराट् नरकं गभी ॥ २८४ ॥ शिक्षयित्वाऽऽर्हन्तं धर्म दत्तं तस्यांगजं हरिः । राज्ये न्यस्य गुरून्नत्वा संघे सौस्थ्ये गमी दिवम् ॥ २८५ ॥ पितुः पापफलं ज्ञात्वा दत्तः पुण्यैकतत्परः । प्रत्यहं कारितजैन-श्चैत्यैर्मण्डयिता महीम् ॥ २८६ ॥ एकोनविंशति वर्ष-सहस्राणि ततः परम् । भसोत्तरात् श्रितप्रौढि-र्जिनधर्मः प्रवर्त्यति ॥ २८७ ॥ उक्तं च-जिणभत्तनिवा इगारलक्खसोलसयसहस्सा होहिंति । इगकोडि मित्तसासण-पभावगा दुसमसमयम्मि ॥ २८८ ॥ इह सव्वोदयजुगपवर-मूरिणो चरणसंजुए वंदे । चउरुत्तरदुसहस्से |२००४ दुप्पसहते सुहम्माई ॥ २८९ ।। इह सुहम्म-जम्बू तब्भवसिद्धा एगावयारिणा सेसा २००२ । सदुजोअणमझे जयंतु दुभिक्खडमरहरा ॥ २९० ॥ जुगपवरसरिससरी दूरीकयभवियमबेहतमपसरे। वंदामि सोलसुत्तर-इगदसलक्खे सहस्से य ॥२९१॥ युग्मम् ॥ पंचमअरंमि पणपन्नलक्ख-पणपन्नसहस्स-कोडिकोडीणं । पंचसय-कोडिपण्णा नमामि सुचरणसयलॉरी ॥२९२॥ तित्तीसलक्खाओ चउ-रसहस्सा चउसयाई च इगनवई दुसमाए सूरिणं मज्झिमगुणाणं ॥ २९३॥ पंचावन्नाकोडी पंचावन्नाई सयसहस्साई। पंचावन्नं सहस्सं पंचसयं चेव पंणपन्ना ॥ २९४ ॥ एते अधर्माचार्याः ॥ पंचावन्नाकोडि-लक्खाणं हुंति तह सहस्साणं । चउवन्न
१-१११११००० शासन प्रक्षा-राजा । २-सच्चोदय । ३-१११६००० युगप्रधान सहश सूरि । ४-५ बापो , ५ २ , ५०० भुद्धिमान भुयारित्रने धारा ४२नारा-सूरयः। ५-33०४४६१-मध्यभ गुरुवाणा-भाचार्याः । ६-५५ , ५५ बाम, ५५०२, पयशाने यावन भेते-अधर्माचार्याः।-५५ वाम ५५ २ , ५४ सो ४४ उमेते-उपाध्यायाः-वाचनाचार्याः ।
TaranananensnanshTRUTHERNAL
Page #36
--------------------------------------------------------------------------
________________
दीपालिका
॥ १० ॥
कोडिसया च उआलीसाउ कोडीओ ।। २९५ ॥ एते उपाध्यायाः - वाचनाचार्याः ।। सत्तरसको डिलक्खा नव को डिसहस्स - को डिसय मेगं । | इगवीसकोडि-इगलक्ख-सट्टिसहस्सा साहूणं ॥ २९६ ॥ संमणीण कोडिसहस्सा दस नवसयकोडि - बार ( स ) कोडीओ । छप्पन्नलक्ख- छत्तीस - सहस्स - एगुणदुनिया ॥ २९७ ॥ एता आर्याः ॥ तह सोलकोडिलक्खा तिकोडिसहस्सा य तिन्निको डिसया । सतरसकोडि-चुलसीलक्खा सुंस्सावगाणं तु ॥ २९८ ॥ पणवीसकोडिलक्खा सुसाबिया को डिसहस्सवाणउई । पणकोडिसया बत्तीसकोडी तह बारसन्भहिया ।। २९९ ।। इति दुसम समय- संघप्रमाणम् ॥ पंचमारकपर्यन्ते दीक्षा द्वादशवार्षिकः । दुःप्रसहो द्विहस्तांगो ग्रहीता शुद्धवासनः ॥ ३०० ॥ षोडशाब्को महाचार्यो दशवैकालिकागमः । युगप्रधानो भवितो -त्कृष्टः षष्ठतपोऽन्वितः ॥ ३०१ ॥ व्रतं समाः प्रमाल्याष्टौ विंशत्यब्दः कृताष्टमः । एकावतारः सौधर्मे देवो भाव्यैब्धिजीवितः ॥ ३०२ ॥ फल्गुश्रीः नामतः साध्वी नागिलः श्रावकस्तथा । सत्यश्रीः श्राविका संघः पूर्वाह्ने क्षयमेष्यति ॥ ३०३ ॥ मध्याह्ने सुमुखो मन्त्री नृपो विमलवाहनः । विनंक्ष्यत्यपराह्णे तु वह्निर्विध्यास्यति क्षितौ ॥ ३०४ ॥ वासाणवीससहस्सा नवसय-तिम्मास-पंचदिण
१-१७ बाम डोड, ८ डलर छोड, १०० होड, २१ होड, १ बा १० तर येते सुसाधवः । २-१० न्नर छोड, ७०० होड, १२ छोड, पह લાખ, ૩૬ હજાર, ૧૯૯ એકસોને નવ્વાણું એટલી સાધ્વીઓની સંખ્યા થશે. ૫-૧૬ લાખ ક્રોડ, ૩ હજાર ક્રોડ, ૩૦૦ ક્રોડ, ૧૭ ક્રોડ ૮૪ લાખ એટલા સુશ્રાવક સંખ્યા થશે. -૨૫ લાખ ક્રોડ, હર હજાર ક્રોડ, ૫૦૦ ક્રોડ, ૩૨ ક્રોડ, ૧૨ અધિક એટલી સુશ્રાવિકાની સંખ્યા થશે, ૫ શ્રાદ્ધદીનકૃત્યે-સાગરોપનું આયુષ્ય કહેલ છે. સ્વર્ગથી વેલા-૧૨ વર્ષ ગૃહસ્થપણે રહી, ૪ વર્ષે સામાન્ય સાધુ અને ૪ વર્ષ શ્રીઆચાર્ય યુગપ્રધાનપદ धारी यतः- “ एगो साहू एगा य साहुणी सङ्घओ य सङ्गीवा । आणाजुत्तो संधो सेसो पुण अट्ठिसंधो उ ॥" ५ " तं समाः प्रपात्यष्टी विंशत्यब्दः कृताष्टमः । एकावतारः सौधर्मे पल्यायुर्भविता सुरः ॥ दीपालिकाकल्प - श्लो. १८० ॥ ६-अतिस्निग्धेऽति रूक्षेय असे वन्डरेषो न भवति, बाहर बडि उत्पन्न न थाय ।
कल्पः
॥ १० ॥
Page #37
--------------------------------------------------------------------------
________________
पहरा । इक्का घडिआ दोपल-अक्खर-अडयाल-'जिणधम्मो॥३०५ ॥ वाताः क्षयाय वास्यन्ति परुषा बहुपांसवः । उग्रं शीतं विधातेन्दु-रुग्रं सूर्यों ज्वलिष्यति ॥ ३०६ ॥ अत्युग्रशीततापाभ्यां क्षयं लोको गमिष्यति । अंगारमर्मराभा भू-भस्मरूपा 5 મવિષ્યતિ : ૨૦૭ મHSs---સાર-વિષ-ય-શનિ-તોયલા વર્જિન્તિ સત-સહ-વિલાનિ પૃથr gયાર૦૮ાા कास-कुष्ट-ज्वर-श्वासैः क्षयं लोकः प्रयास्यति । भविष्यति समं सर्व गिरिगर्ताऽऽपगादिकम् ॥३०९॥ वैताब्य-मूले तस्यैव द्वासप्तति-विलेषु च । गंगा-सिन्धुविलेष्वेवं स्थास्यन्ति पशु-मानवाः ॥ ३१॥ रथांगमध्यतुल्यौध-गंगा-सिन्धुजलोद्भवैः । -વીસ હજાર વર્ષ, અને નવસો વર્ષ ઉપર, ત્રણમાસ પાંચદીન પાંચપ્રહર એક ઘડી બે પલ અડતાલીસ અયાર સુધી જીનેશ્વરદેવનો ધર્મ રહેશે.
V' -પંચમારાનું સ્વરૂપ તથા બોતેર-બીલ અને ષષ્ઠારાનું વર્ણન, પંચમ આરો ૨૧૦૦૦ હજાર વર્ષ પૂર્ણ થતાં, પહેલાં ૧૦૦ વર્ષે બાકી રહે ત્યારે, ચંદ્ર-પ્રચંડ શીત, સૂર્ય-મચડ ઉબણુતાને આપે છે, સ્થાને સ્થાને ભીનાશને કરનાર અતિ પ્રચંડ વાય, કઠોર ધૂળને ઉડાડતો, તેના વડે અંધકારમ બનાવતો, ભયંકર-સહ-મનુષ્ય-તિર્થંચ-વનસ્પતિ-મકાનાદિને ઉદાડીને પિતા
ફેંકી દે તેવો, તથા વિદ્યુત આદિ ગર્જરવને કરતો મેઘ પણ ભસ્મ-આસ્તુ-મુમ્ર–ક્ષાર–વિષ–અગ્નિ-ઉકાપાત આદિની વૃષ્ટિઓથી જગતના પ્રાણીઓનો સંહાર અને દુખિત બનાવતો. પક્ષી–બીજ વૈતાઢયને વિષે, અને મનુષ્ય-બીજ ગંગા-સિધુના ઉત્તર-દક્ષિણ ૭૨ બીલો (બીલ-એટલે નદીઓની |
ખળ, તથા ગુફાઓ, પિલાણ સ્થાન જાણવા) તેને વિષે રહેશે, ભરત-ક્ષેત્રની સીમાને કરનાર. જે લઘુહિમવંત નામનો પર્વત છે, તે પર્વત ઉપર મધ્યભાગે પદ્રહ નામનું સરોવર છે. (જેના મધ્યભાગમાં પૃથ્વીકાયમય-કમલ છે, તેમાં શ્રીદેવી રહે છે, વિશેષ વર્ણન અન્ય ગ્રન્થથી) આ સરોવરમાંથી ગંગા |
અને સિધુ નામની બે શાશ્વતી નદીઓ, પૂર્વ-પશ્ચિમ નીકળે છે, તે નદીઓ ભરતના બે વિભાગ (ઉત્તર-દક્ષિણ) ને કરનાર વૈતાઢય નામના પતિને ગમેદીને પૂર્વ અને પશ્ચિમ ભાગમાં વહી લવણ સમદ્રને મલે છે એ બે નદીઓના એક એક કાંઠા ઉપર નવ નવ બીલો આવેલ છે, દક્ષિણ તરફના ભાગના [ણાચાર કાંઠા ઉપર ૩૬ બીલો આવેલ છે, અને તેવી જ રીતે ઉત્તર તરફના પણ ૩૬ બીલો થાય છે, જેથી ઉત્તર-દક્ષિણ બેઉ મલી કુલ ૭ર બીલો ,
חכחכחכחכתכתבתי וריחרחרחרותלתלתלתלתלתי וחי חיתיות-תמונובלוק
CUCUCUCIUCUCIGUGUGUGUGUGULUSUGUSE
Puente
Page #38
--------------------------------------------------------------------------
________________
दीपालिका
II ૨૨
निशि कृष्टैः सूर्यपक्कै-स्तेषां मत्स्यादिभिर्घसिः ॥३११॥ निर्लज्जा वस्त्ररहिता-रनिमाना नराः खियः। नृणां विंशतिरदानि स्त्रीणां
| ફરજ षोडशजीवितम् ॥३१२॥ गर्भ धास्यन्ति षड्वर्षाः स्त्रियो दुष्प्रसवास्तदा । द्रक्ष्यन्ति पुत्रपुत्रादीन् विंशत्यद्वायुषो नराः ॥ ३१३॥ कषा| योग्राः पितृमातृ-विवेकविकला नराः । षष्ठारे भाविनो वर्ष-सहस्राण्येकविंशतिः ॥३१४॥ भरतेष्वैरवतेषु देशसु दुःषमाः समाः । | उत्सर्पिण्यां प्रथमात्र-एतत्तुल्यो भविष्यति ॥३१५॥ उत्सर्पिण्यां प्रथमारे षष्ठतुल्ये गते सति । प्रशान्तोपप्लवावर्तो द्वितीयारो लगिष्यति ॥३१६॥ लग्ने तत्राम्बुदाः पंच वर्षिष्यन्ति क्रमादमी। तेष्वाद्यः पुष्करावर्ती भूतापमपनेष्यति ॥३१७॥ क्षीरोदः सस्यनिर्माता स्नेहको घृतोदकः । शुद्धोद औषधीहेतू-रसोदो रसकृत् क्षितौ ॥ ३१८॥पंचत्रिंशदिनान्यब्द-वृष्टिरेवं भविष्यति । થાય છે, જે છઠ્ઠા આરાના પ્રાણીઓ આ બીલમાં રહી પોતાના જીવનને દુઃષમ-દુઃષમમય પસાર કરશે. તે વખતના મનુષ્યની આકૃતિ પણ કુરૂપ-કુવર્ણ-દુર્ગધ-દુલાણ-દીન-હીન-સ્વર નિર્મયદા-કાળા-બધિર–ચૂનઅંગુલી-બાલ્યકાળે કામાર્તા, કુસંસ્થાન, શાસ્ત્ર અને સંસ્કાર રહિત, મૂર્ખતા વિકૃત ચેષ્ટિત બહુ અહાર આદિ અતિ ખરાબ હોય છે. સ્ત્રી, બેન, માતા, પિતા આદિના વિચાર વિવેક મર્યાદા વ્યવહાર રહિત, મનુષ્યના માંસને ખાનારા, અત્યન્ત કર અધ્યવસાયવાળા થોડા આયુષ્યમાં પણ અનેકાનેક પુત્ર પૌત્રાદિને જેનારા હોય છે.
१-बद्धमुष्टिरसौ-रविः । २-पंचभरत-पंचरवतयोः मिलित्वा दशक्षेत्रेषु।।
-હવે ઉત્સર્પિણીનો પહેલો આરો અવ૦ના છઠ્ઠા આરા જેવો અને ઉત્સનો બીજો આરો અશ્વગ્ના પાંચમાં આરા જેવો પસાર થતાં, વિશેષ ઉત્સવ ના બીજા આરાની શરૂઆતમાં, પૂર્વ સમુદ્રથી પશ્ચિમ સમુદ્રસુધી, પુષ્કરાવર્તાદિ પાંચ પાંચ મેઘા ઉત્પન્ન થાય છે, જેના ને નામો પુષ્પરાવર્ત ૧,-ક્ષીરોદ ૨-9તોદ ૩,-શહોદ ૪,-રસાદ ૫,આ નામના એક એક મેઘો લગાતાર સાત સાત દિવસ અને રાત્રી અનુક્રમથી, વર્ષ ૧-પુષ્કરાવર્ત-પૃથ્વીની અશુશ્ન અવસ્થા તાપાદિને દૂર કરી જગસ્વસ્થતાને પેદા કરે છે. ૨-ક્ષીરોદ-ગોર તુલ્ય વર્ણ વાલુ અશુભ વદિ દુર કરી વર્ણ-~-રસ-સ્પર્શ શુભને પેદા કરે છે. ૩-ઘતોદ :સ્નેહને પેદા કરે છે. ૪-શોદ :સર્વ કાતિની વનસ્પતિને પેદા કરે છે.' પ-રસોદ : તકત રસોને પેદા કરે છે.
Page #39
--------------------------------------------------------------------------
________________
દામૌ—પથી—હતા—પછીય ઉત્પત્યંતે સ્વયમ્ ॥ ૨૧।। તદ્દીફ્ટ નિસરિષ્યન્તિ વિષેમ્પો વિવાસિનઃ। દ્વેમાન–વપૂ–૧–૧– નીવિતસવ્વઃ ॥ ૨૨૦ || પુષ્પ-ધાન્યા દ્વારા-યમધ્યમક્ષળમ્ પતરીયા મવિષ્યન્તિ મુલાવાતા ગ—તેવા ॥ ૨૨૨ ॥ દ્વિતીયારવર્યન્ત મધ્યવેશેવનીતઙે। મવિષ્યન્તિ રા સક્ષાની મતો થયા ॥ ૩૨૨ ॥ વિમવાનાહ્વાનઃ
પાંચ પ્રકારના મેઘો, પોત પોતાના કાર્યને કરી ઉત્તરોત્તર વર્ણ-ગન્ધ-રસ-સ્પર્શ છ-સંઘયણ–સંસ્થાન (આકૃતિ) અલ જ્ઞાન શરીરની ઉચાઈ વૃદ્ધિને પામે છે. તે જોડલાં ખીલોમાંથી બહાર નીકળી વનસ્પતિ આદિને જોઈ માંસાદિનો નિષેધ કરશે, એમ કરતાં બીજા આરાના અન્ય ભાગમાં સાત કુલકરો થશે જેના નામો વિમલવાહન ૧, સુદામ ૨, સંગમ ૩, સુપાત્મ્ય ૪, દત્ત ૫, સુમુખ ૬, સંમુચિ છ, હવે ત્રીજા આરાના ૮૯ પક્ષ ગયે પ્રથમ તીર્થંકર શ્રેણિક રજાનો જીવ શ્રીપદ્મનાભ તરીકે જન્મ લેશે, જે ત્રીજા આરા સુધીમાં ૬૧ શલાકા પુરુષો થશે, અને ચોથા આરાના ૮૯ પક્ષે ગયે ૨૪ માં તિર્થંકરની ઉત્પત્તી અને ૧૨ માં ચક્રવર્તી થશે, ખાદ ચોથા આરાના બીજા અને ત્રીજા ભાગમાં કલ્પ-વૃક્ષ અને યુગલિક ધર્મ ચાલશે, જે પાંચમાં અને છઠ્ઠા આરા સુધી તથા અવસર્પિણીનો ૧, ૨, અને ત્રીજા આરાના અંત પહેલા યુગલિકપણું આદિ ચાલશે, એમ દશ કોડા કોડી સાગરોપમની ઉત્સર્પિણી પૂર્ણ થતાં, પાછો અવસરર્પિણીનો પ્રથમ દ્વિતીય-તૃતીયાદિ આરાની શરૂઆત થશે, એમ એક અવસર્પિણી અને એક ઉત્સર્પિણી મલીને વીશ કોડાકોડી સાગરોપમે એક કાલ-ચક્ર થાય, એમ અનંતા કાલચક્ર એક પુર્ફોલ-પરાવર્તન થાય, એમ સંસારની અંદર જીવે સમ્યકત્વ વિના અનંતા પુદ્ગલ પરાવર્તન કર્યાં, અને જ્યાં સુધી સમ્યકત્વને નહિ પામે ત્યાં સુધી આત્મા અનંતાનંત પુદ્ગલ પરાવર્તન સંસારમાં કરશે. ૧–૭–કુલકરોની શરૂઆત, અવસર્પિણીના ત્રીજા આરાનો છેલ્લો પલ્યોપમનો આઠમો ભાગ આકી રહે ત્યારે થાય છે.
કુલકર—એટલે લોક-મર્યાદાને કરનારા એક વર્ગ, આ અવસર્પિણી કાલમાં થયેલ કુલકરોના નામો વિમળવાહન ૧ ચક્ષુમાન ૨ યશસ્વી ૩ અભિચંદ્ર ૪ પ્રસેનજિન ૫ મરૂદૈવ ૬ અને નાભિ છ છેલ્લા નાભિ કુલકરનું સંખ્યાત પૂર્વનું આયુષ્ય અને ઋષભદેવ ભગવાનનું ૮૪ લાખ પૂર્વનું આયુષ્ય, ફુલકરોના વખતમાં ત્રણ પ્રકારની દંડનીતિ થઈ-૪-કાર મ-કાર અને ફ્રિ-કાર, પ્રથમ બેના સમયમાં દ્દ–કાર, ૩-૪ માં મ-કાર,
RRRRRYYYYYYYYYYYYYRIRY
Page #40
--------------------------------------------------------------------------
________________
दीपालिका॥ ૨૨ ॥
सुदामा संगमस्तथा । सुपार्श्वो दत्त-सुमुखौ संमुचिश्चेति नामतः ॥ ३२३ ॥ जातजातिस्मृतिस्तेषु राजा विमलवाहनः । राज्यस्थितिकृते ग्राम- पुरादीन् स्थापयिष्यति ॥ ३२४ ॥ गजाश्वरथपत्यादीन् ग्राहयिष्यति सेवकैः । अन्नपाकविधिं वहा - बुत्पन्ने सोपदेक्ष्यति ॥ ३२५ ॥ व्यवहारप्रवृत्त्यर्थं द्वासप्ततिकला लिपीः । शतशिल्पानि लोकानां स भूप उपदेक्ष्यति || ३२६ || सैकोन૫-૬–૭ માં કુલકરની વખતમાં ષિ-ક્કાર, ગુન્હો થતાં કાર કહે એટલે મરણ તુલ્ય શિક્ષાને સમજતાં, ફરીથી ગુનો ન થાય તે માટે અતિસાવધ રહેતા, એવી રીતે મકારને ધિક્કારમાં પણ સમજવું ક્રમે ક્રમે પતન કાલે ત્રણે નીતિ પ્રવર્તન થઈ, જેમકે અલ્પ અપરાધે હકાર મધ્યમે મકાર, અધિક ધિક્કાર.
Bhinnnnnnnn (BIRROR
कल्पः
શ્રીજિનધર્મપ્રારંભ...અવસર્પિણીના ત્રીા આરાના અન્ત, શ્રીજિનધર્મનોપ્રારંભ (તેમ ઉત્સર્પિણીના ત્રીજા આરાના પ્રારંભમાં શ્રીજીનધર્મનો પ્રારંભ,) ત્રીજા આરાના ૮૪ લાખ પૂર્વ અને ૮૯ પખવાડીઆ બાકી રહે ત્યારે શ્રીઋષભદેવનો જન્મ થયો. ૨૦ લાખ પૂર્વ કુમારાવસ્થા ૬૩ લાખ પૂર્વ રાજ્યાવસ્થા, ૧ લાખ પૂર્વ શ્રમણાવસ્થા, ફુલ ૮૪ લાખ પૂર્વનું આયુષ્ય, અને ત્રીજા આરાના કુલ ૮૯ પખવાડીઆ ખાકી રહે મોક્ષગમન. ૧—અવસર્પિણીના ત્રીજા આરાના ૮૯ પક્ષ ખાકી રહે ત્યારે પ્રથમ જિનેન્દ્ર-મોક્ષ. ૨—અવસર્પિણીના ચોથા આરાના ૮૯ પક્ષ આકી રહે ત્યારે અન્તિમ જિનેન્દ્ર-મોક્ષ, ૩—ઉત્સર્પિણીના ત્રીજા આરાના ૮૯ પક્ષે ગયે છતે પ્રથમ જિનેન્દ્ર—જન્મ. ૪—ઉત્સર્પિણીના ચોથા આરાના ૮૯ પક્ષ ગયે છતે અન્તિમ જિનેન્દ્ર-જન્મ.
૬૩-શલાકા પુરુષોની ઉત્પત્તી અવસર્પિણીના ત્રીન આરાના અન્ત, પ્રથમ તિર્થંકર અને પ્રથમચક્રીની ઉત્પત્તિ થાય છે, બાકીના ॥૩॥ (૬૧) ચોથા આરામાં ૨૩ તીર્થંકર ૧૧ ચક્રવર્તી હું વાસુદેવ ૯ અળદેવ ૯ પ્રતિવાસુદેવ મલી કુલ ૬૩ શલાકા પુરુષોની ઉત્પત્તી થાય છે. તીર્થંકરો પાંચ વર્ણવાલા હોય છે, ચક્રવર્તિ સુવર્ણ વર્ણ વાલા, વાસુદેવ શ્યામ વર્ણ વાલા, ખળદેવ ઉજ્વલ વર્ણે વાલા હોય છે; સર્વે મોક્ષ ગામી જીવો હોય છે.
Page #41
--------------------------------------------------------------------------
________________
नवतिपक्षेऽथोत्सर्पिण्यरयुगे गते । शतद्वारपुरे रम्ये संमुचेरवनीपतेः ॥ ३२७॥ भद्रादेव्याश्चतुर्दश-खमसूचितः सुतः। कृतजन्मोत्सवो देवैः पद्मनाभाभिधो जिनः ।। ३२८ ॥ सप्तहस्ततनुः स्वर्ण-दीधितिः सिंहलाञ्छनः । द्वासप्ततिसमायुष्कः श्रेणिकात्मा भविष्यति ॥ ३२९ ॥ त्रिभिर्विशेषकम् ॥ पद्मनाभजिनाधीशा-दनन्तरजिनेश्वरः । सूरदेवाभिघः ख्यातः सुपार्थाऽत्मा निरंजनः ॥ ३३० ॥ उदायिजीवस्तृतीयः सुपार्थोऽथ जिनेश्वरः । भविता पोट्टिलो जीव-स्तुर्यः स्वयंप्रभो जिनः ॥ ३३१ ॥ जीवो दृढायुपो भावी सर्वानुभूतिः पंचमः । कीर्तिजीवो जिनः षष्ठ-स्तथा देवश्रुतायः॥ ३३२ ॥ सप्तमः शंखजीवस्तु तथा नाम्नोदयो जिनः । आनंदात्मा जिनो भावी पेढालसंज्ञितोऽष्टमः ॥ ३३३॥ भावी सुनंदजीवस्तु नवमः पोहिलाह्वयः। शतकात्मा दशमस्तु शतकीर्तिर्जिनाधिपः ॥ ३३४ ॥ देवक्या भविता चात्मै-कादशो मुनिसुव्रतः। जीवस्तु वासुदेवस्य तीर्थकद्द्वादशोऽममः॥ ३३५॥ सत्यके वितात्माईन् निष्कषायत्रयोदशः । जीवस्तु बलदेवस्य निष्पुलाकश्चतुर्दशः ॥ ३३६ ॥ पंचदशो जिनो भावी सुलसात्माऽथ निर्ममः । तीर्थकद्रोहिणी जीवः षोडशश्चित्रगुणाकः॥३३७॥ रेवत्यात्मा समाधिस्तु भावी सप्तदशो जिनः।। जिनः शतालिनो जीवोऽ-टादशः संवराह्वयः ॥ ३३८ ॥ द्वीपायनस्य जीवश्चै-कोनविंशो यशोधरः। कर्ण-जीवो जिनो विंशो विजयाख्यो भविष्यति ॥३३९॥ नारदात्मा पुनर्मल्ल एकविंशो जिनोत्तमः। अंबडात्मा जिनो भावी द्वाविंशो देवनामतः॥३४०॥ अमरात्मा त्रयोविंशोऽ-नन्तवीर्याभिधोजिनः । स्वातिबुद्धजीवो भद्र-श्चतुर्विंशो भविष्यति ॥ ३४१॥ आयु:-प्रमाण-कल्याणान्तर-लाञ्छन-वर्णकाः । एते पश्चानुपूर्त्या स्यु-वर्तमानजिनैः समाः॥३४२॥ दीर्घदन्तो-गूढदन्तः-शुद्धदन्त-स्तृतीयकः।
१-महावीर प्रभुना काका । २-कोणीक पुत्र ।
जिनः शया भविष्यति ॥३३९॥ नारदाना खातिबुद्धजीवो भद्र-चना दीर्घदन्तो-गूढदन्त
HHHHHHHHHHELA
दी.
क.
३
Page #42
--------------------------------------------------------------------------
________________
दीपालिका
॥१३॥
9555555555HIFFEREF55HISHEHAHTHHTHES
श्रीचन्द्र'-नामः श्रीभूतिः-श्रीसोमः -पद्म-संज्ञितः॥ ३४३ ॥ महापद्मों-दर्शनाख्यो-विमलो'-मलवाहनः। भरतेऽरिष्ट'-नामा च भाविनश्चक्रवर्तिनः ॥३४४॥ नन्दिश्च नन्दिमित्राख्यो-नाम्ना सुंदरबाहुकः। महाबाहू-रतिवलोमहाबलो-बलस्तथा ॥३४५॥ द्विपृष्ठश्च-त्रिपृष्ठश्च विष्णवो भाविनो नव । तिलको-लोहजंघश्च-वज्रजंघश्च-केशरी ॥३४॥ बलि-पलादनामाना-वपराजित-भीमकी । सुग्रीवश्च प्रतिकृष्णाः खचक्रेण हता नव ॥ ३४७॥ जयन्तो व्याजितो-धर्म:सुप्रभातः-सुदर्शनः । आनन्दो-नन्दनः-पद्मः संकर्षणो-बला नव ॥ ३४८ ॥ एकषष्टिस्तृतीयारे शलाकापुरुषास्तथा । उत्सर्पिण्यास्तुरीये तु जिनश्चक्री च भाविनौ ॥ ३४९॥ कल्पद्रुमे समुत्पन्ने युग्मिनो भाविनस्ततः। अष्टादशकोटिकोटीरंतराणि निरन्तरम् ॥ ३५०॥ उत्सर्पिण्यवसर्पिण्यौ कालचक्रं निगद्यते । तान्यतीतान्यनन्तानि पुन विनि भारते ॥ ३५१॥
१-श्रीदन्तः-भावलोकनकाशे। २-अतिवासुवाः ३-सागराणि । *-ते ते मारामा मनुष्य तथा तिर्थम-पंथन्द्रिय-युगवि सोनु, सामान्य-२१३५, वर्तन, भने परिस्थिति.
આ અવસર્વિણિના પ્રથમ બીજો અને ત્રીજ (અને ઉત્સર્પિણીના-ચોથો પાંચમો અને છ3) આરામાં બધાએ ગર્ભજ મનુષ્ય તથા તિર્યંચ પંચેન્દ્રિય યુગલિકરૂપ (સ્ત્રી-પુરૂષ યુમરૂપ) જન્મ પામે છે. એટલે તે યુગલિઆ કહેવાય છે, અને તે તરૂણ અવસ્થાએ પતિ-પનીરૂપ) | વ્યવહારથી સંકળાય છે. બધાએ યુગલિઆઓ નિસર્ગિક ભાવથી શ્રેષ્ઠ સદેવ પ્રસન્ન મનવાલા, અ૫રાગ દ્વેષ મોહ માયા કષાયાદિ વાળા હોય તેને લઈને કોઈને કોઈજાતનું સંઘર્ષણ થવાની કલ્પના રહેતી નથી. તે વખતના હસ્તી સિંહ બાન્નાદિ હિંસક હોવા છતાં યુગલ-ધમ તિર્યંચ-પંચેન્દ્રિય પ્રાણિઓ કાલ-પ્રભાવે ૫શુ શિકારાદિ (માંસ-ભક્ષણ) કરતા નથી, અને દયાર્દ ભર્યા હયાથી વર્તે છે, કિન્ત કલ્પવૃક્ષના પત્ર પુષ્પાદિનું ભક્ષણ કરી સ્વજીવન નિર્વાહ કરે છે. અને તે યુગાલઆ મરીને દેવગતિમાં જાય છે. તે મનુષ્ય-યુગલિઆઓ મરીને દેવગતિમાં જાય તેમાં આશ્ચર્ય શું?
Page #43
--------------------------------------------------------------------------
________________
ક્રમ
છે આરાના
નામ
ઉત્ક્રમ
૧ સુષમ-સુષમ (૬)
સુષમ (૫)
ફલ.
જેમાં સુખ ઘણું ઘણું હોય છે
જેમાં ઘણું સુખ છે.
છે આરા અવસાપણી તથા ઉત્ક્રમથી ( ઉત્સર્પિણી ) કાલ-આયુષ્ય-પ્રમાણાદિ કોષ્ટક
અહાર ચ્છા પ્રમાણ
પાંસળી
જેમાં ઘણું સુખ
૩ સુષમ-દુઃખમ (૪) અને થોડું દુઃખ
જેમાં દુઃખ ઘણું ૪ દુઃષમ-સુષમ (૩) કિન્તુ સુખ થોડું
|કાલ-પ્રમાણ| આયુષ્ય
૩ દિવસ તુવર
૪ કોડકોડિ 8 સાગરોપમ પલ્યોપમ ગાઉ ૩ ખાદ | પ્રમાણુ
3-11
2-11
૧-૨ માં (૪ર૦૦૦ વર્ષન્યૂન )
દુઃખમ (૨)
જેમાં ઘણું દુઃખ હોય, પણ ઘણું ઘણું દુ:ખ ન હોય તે કાલ, ૬ દુઃખમ-દુઃખમ (૧) ઘણુંજ દુઃખ જેમાં ઘણુંજ સુષમ-દુષમ-આ બે શબ્દોમાં પ્રથમ શબ્દ
શરીર | આહારે ઉચાઇ
૨૧૦૦૦ વર્ષ
२
२ દિવસ ખોર પલ્યોપમ ગાઉ | ૨ આદ | પ્રમાણ
૧
૧
પલ્યોપમ ગાઉ
પૂર્વકોડ ૫૦૦ વર્ષ. ધનુષ્ય
૧૩૦ ७
વર્ષ.
હાથ
२० ૨૧૦૦૦
વર્ષે.
વર્ષે.
દિવસ | આમળા ૧ ખાદ | પ્રમાણ
અનિયા અનિયત
:
.
33
૨૫૬
૧૨૮
૪
અપત્ય જંબુદ્વિપમાં આવેલ સાત ક્ષેત્રમાં એક સરખા કાલનું પ્રમાણ.
પાલન.
દિવસ
૪૯ દેવદુર તથા ઉત્તરદ્ગુરૂ આ બે ક્ષેત્રમાં સંદેવ અવસર્પિણીના પ્રથમ આરા સદૃશ કાળ છે
૬૪ દિવસ
૩૯ દિવસ
અનિયત
અનિયત
હરિવર્ષે તથા રમ્યકમાં-આ એ ક્ષેત્રમાં સર્વદા અવાપણીના ખીજા આરા સદૃશ કાળ છે. હૈમવંત તથા હેરણ્યવંત આ એ ક્ષેત્રોમાં નિત્ય અવર્સાપણીના ત્રીજા આરા સદૃશ કાળ છે. મહાવિદેહ-આ ક્ષેત્રમાં હંમેશા અવસર્પિણીના ચોથા આરા સદૃશ કાળ છે
અનિયત
22
હાય.
અધિકતા વાળો છે. જ્યારે દ્વિતીય શબ્દ વિપરીત અલ્પ-વાચક જાણવો; અને જ્યાં દ્વિતીય શબ્દ ન હોય ત્યાં પ્રથમ શબ્દની અપેક્ષાએ ન્યૂનતા જાણવી.
Page #44
--------------------------------------------------------------------------
________________
कल्पा
दीपालिका
દરેક યુગલીક-મનુષ્યો વજaષભનારાચસંઘયણ વાળા, અતીવ મનોહરરૂપ અને લાવણ્ય-સેવધિ જેવું હોય છે. જે સામુદ્રિક શાસ્ત્રમાં કહેલ [IGઅંગભૂષણરૂપ લક્ષણ વાળા, પુરૂષો કાંઈક ઉચા સ્ત્રીઓ કાંઈક નીચી, હસ્તિ-અશ્વ-વૃષભાદિ પશુઓ હોવા છતાં ઉપયોગ નહિ કરનારા, કિન્તુ ગમનાગ-IY ૪ |
| મનાદિમાં પાદચારી, જ્વરાદિરોગ તથા સ્વામિ સેવક ભાવથી રહિત, કુદરતે ભૂમિપર પાકેલ વિદ્યમાન ધાન્યાદિ હોવા છતાં તેનો આહાર નહિ , કરનારા અને કલ્પવૃક્ષથી ઇચછીત વસ્તુને મેળવીને મનોરથને પૂર્ણ કરી સદેવ સુખમય રહે છે.
તે વખતે યુગલિક-ક્ષેત્રની ભૂમિઓ તથા વનસ્પતિઓ પણ ચક્રવર્તીના-માટે બનેલ અત્યન્ત મનોહર મધુર સુસ્વાદિષ્ટ ગ્વિાદિ અતિ ઉત્તમ | ક્ષિરાદિ ભોજ્ય પદાર્થો પણ અતીવ-નિરસ રૂપ લાગે છે. ક્ષેત્ર સ્વભાવથી ડાંસ-મચ્છર-માંકડ-જૂ નાના પ્રકારના ક્ષુદ્ર જંતુઓ અને આકાશ સંબન્ધી Iઉપદ્રવો પણ તે કાલમાં હોતા નથી.
શ્રી જીવાભિગમસૂત્રમાં આવે છે કે- જીજ્ઞાસાહેલા ગુજરું ઘર” યુગલિકના માતા-પિતાનું છ માસ આયુષ્ય બાકી રહે ત્યારે | યુગલિકનો જન્મ આપે, પ્રથમ અવ ના પ્રથમ આરે ૪૯ દિવસ, દ્વિતીયારે ૬૪ દિવસ તૃતીયારે ૭૯ દિવસ અપત્ય-પોલને (ઓટલા દિવસોમાં તેઓ તરુણાવસ્થાને પાપ્ત કરે છે. આજના કાલની જેમ બાલવયાદિ માફક નહિ) કરે, શેષ છ માસ આયુષ્ય બાકી રહે ત્યારે બગાસું-છીંક અને ખાંસી !
આદિ પૂર્વક અનુકમથી તે તે આરામાં મરણ થાય, એટલે પ્રથમારે-બગાસું, દ્વિતીયારે-છીક, તૃતીયારે-ખાંસી, અર્થાત્ તેઓને લાંબો કાલ વેદના વિદવી પડતી નથી, વલી અપત્ય-પાલન બાદ તુર્ત મરણ પામે એમ ન સમજવું (કવચિત છ માસ અધિક પણ થાય ) મૃત્યુ પામેલ યુગલિઆને | અમિ-સંસ્કાર હોતો નથી, અગ્નિનો અભાવ છે. જેથી તે યુગલમૃત કલેવરને ભારેડ-આદિ પક્ષીઓ ઉપડી સમુદ્ર-ગંગા-સિબ્ધ આદિ નદીમાં નાંખે છે. શ્રીહેમચન્દ્રસૂરિમા પણ આદિનાથ ચરિત્રમાં કહેલું છે. કે-પુરા તમિપુન-કારીદાનિ નrrrઃ નીમિત્રોવાઇ જયણિપુરવુથી . ૧
દશ પ્રકારના ક૯૫-વૃક્ષના નામો, તથા ફળો અને પ્રત્યેકના કાર્યો ૧-મત્તાંગ-(માંગ) આ પ્રથમ કહ૫-વૃક્ષનું નામ છે, મદ ઉપજવવામાં કારણ એવા આ કલ્પવૃક્ષોના ફળો છે, આ લોકમાં દ્રાક્ષાસવ, ચંદ્રહાસ,
IRRI પાસપક્વઈશ્ન અતિસ્વાદિષ્ટ-દ્રાક્ષાદિ મધુરતાયુક્ત વિગેરે, માદક પદાર્થોના સશ સુંદર રસ જેવા અિધૂ આનંદદાયક તેવા રસો આ વૃક્ષોના પુપીના ફળોમાં પEસ્વભાવિક-ઉત્પન્ન દ્રવ્યથી નિષ્પન્ન વર્ણ-ગબ્ધ અને રસથી ઉત્પન્ન થાય છે. તે ફળો આદિના ભક્ષણથી આરોગ્ય વિશિષ્ટ બલ-વીર્ય કાન્તિ મદાદિના હેતુના
Page #45
--------------------------------------------------------------------------
________________
અત્યન્ત પ્રસન્નતા આનંદ પેદા કરનાર, મુખવાસ તૃપ્તિ આહાદ પાનાદિની ગરજ સારે છે. અવસર્પિણીના પહેલા ત્રણ આરામાં કપ-વૃક્ષો હોય છે. કાલ અને ક્ષેત્રોના પ્રભાવે ઉગે છે. તે કહ૫-વૃક્ષો સ્વાભાવિક ફળો આપે છે. અને યુગલિકોના મનોરથ પ્રમાણે પૂર્ણ કરે છે.
૨-ભૂતાંગ-ભરવામાં કારણ એવા આ કલ્પ-વૃક્ષોથી ઘટે કલશ થાળી વાટકા આદિ નાના પ્રકારના ફળરૂપ વાસણોની ઉત્પત્તિ અને પાપ્તિ થાય છે. કહપ-વોનાં ફળો પત્રાદિ ભાત ભાતના અકારની નકસી કારીગરીવાળા દેખાવમાં અતિ સુંદર મણિ-ર-સુવર્ણ-ઉપાદિના વિચિત્ર ચમકવાલા ફળો વડે કરીને બનેલ હોય છે. અને તેવા આકારના સ્વાભાવિક બનેલ હોય છે. યુગલિકોને અનાજ પાણી ભરવાનું હોતું નથી છતાં તેવા કાર્ય પ્રસંગે આનાથી સાધે છે,
૩-ટિતાંગ-વાછંત્રમાં કારણ આ કપ વૃક્ષના સુંદર ફળો વાંસળી વીંણા-મૃદંગ-કાંચતાલ, આદિ ૪૯ જાતના વાછત્રો, બત્રીસ અદ્ધ દેવી નાટકો, ચિત્રો અને વિચિત્ર ફીલ્મની જેમ જુદા જુદા આકારવાળા ફળો યુગલિકોને આનંદ પમાડે છે. તથાવિધ સ્વભાવથી પરિણામ પામેલાં છે.
-જ્યોતિરંગ-સૂર્ય સરખી પ્રભામાં કારણ આ કહ૫-વૃક્ષોના ફળોનો પ્રકાશ સૂર્યના અભાવમાં રાત્રીના સમયે અંધકારમાં પ્રકાશ આપે છે. જે HIળોના પ્રકાશને જોતાં આંખને સુખ ઉપજે તેવો કિનું સૂર્યની માફક ઉનહિ જેથી રાત્રીમાં યુગલિઆઓને ગમનાગમનમાં મદદગાર બને છે. ઈલેકટ્રીકલિમ્પાદિની જેમ માટે દિવસે આનું પ્રયોજન હોતું નથી. '
પ-દીપાંગ-દીવા સર તેજ આપે છે. આ ક૫-વૃક્ષોના ફળો જેમ ઘરમાં દીવો પ્રકાશ આપે છે. તેમ આ રાત્રીમાં અંધકારવાળા સ્થાનોમાં આ વૃક્ષોના શ્રેષ્ઠ ફળો ફાનસ દીપકની જેમ સરખા પ્રકાશને આપે છે. ( જ્યાં જ્યોતિરંગનો અભાવ હોય ત્યાં દીપાંગથી પ્રકાશ મેળવે.) જ્યાં ત્યાં હાથમાં લઈ જતાં પ્રકાશ આપે.
૬-ચિત્રાંગ-પંચવર્ણના વિવિધ જાતિના પુષ્પો, પુષ્પકકો ગુચ્છાઓ તોરણ નાનાવર્ણની પુષ્પની માળાઓ આદિ આપે છે. આ ક૯૫-વૃક્ષના ફળ અનેક પ્રકારના રસવડે યુક્ત દ્રાણ-તર્પણ અતિઅમંદ-સૌરભમય તથા પ્રકારના સ્વભાવથી જ પરિણમન પામેલ હોય છે.
૭-ચિત્રરસાંગ-અતિ ઉત્તમ નાના પ્રકારની રસવતીમાં કારણ આ કહ૫-વૃક્ષોના ફળો તથા પ્રકારની જે રસવતી કે સ્વાદિષ્ટ જુદી જુદી જાતના. TI ખાદ્ય પદાર્થ જેવાકે સિંહ-કેશરીખા લાડુ, ઘેબર-કલાકંદ-બરફી-મેસુર-પેડા-આસુદી–દુધપાક-દાળ-અખંડ-સ્વચ્છ ૫કવ તાંદુલ શાકાદિ પાક શાસ્ત્રની
Page #46
--------------------------------------------------------------------------
________________
दीपालिका॥ ૧ ॥
ULTURE
વિધિથી અનતી તમામ ખત્રીશ પ્રકારના શાકો અને તેત્રીશ પ્રકારના ભોજનો (ભોજ્ય) ની રસવતીના અતીવ સુસ્વાદવાળાં ફળાદિ જે ભોજ્યમાં અપરિમિત શ્રેષ્ઠ-સ્વાદવાળાં ખાવામાં મીઠાં અને મધુર, પાચનમાં હલકાં અને સત્વ-શીલવાળાં જે ઇન્દ્રિય અને અલ પુષ્ટિના હેતુ રૂપ હોય છે.
ખ્યાદિ ચુક્ત
૮-મથંગ-વિવિધ પ્રકારના સુંદર આભૂષણોમાં કારણ, આ કલ્પ–વૃક્ષોના ફળો તથા પ્રકારના સ્વભાવથી રત્ન-મોતી-મણી-સુવર્ણચૂડામણી મુગટ-કુંડલ-હાર-અર્ધહાર-અહિરખાં કંકણ ઝુમકાસહીત કંદોરો મુદ્રિકા નપૂર આદિ ભાત ભાતના આભૂષણો આપે છે.
-ગેહાકાર-વિવિધ પ્રકારના નિવાસરૂપ પ્રાસાદો આપે છે. આ કલ્પ-વૃક્ષો તથા પ્રકારના સ્વભાવથીજ નાના પ્રકારના ગોળ-ત્રીકોણ-ચતુષ્કોણાદિના આકારે કોટ-પ્રકાર-ઝરૂખા સુખપૂર્વકચઢવા ઉતરવાને માટે પગથીઆ નાના પ્રકારની કારીગરીવાલા ખારી ખારણા અનેક ગુપ્ત અને પ્રગટ શ્રેષ્ઠ ઓરડા અને ચિત્ર વિચિત્ર ભોંયતલીયા વડે યુક્ત ચંદ્રમાની માફક ઉજ્વલ વિચિત્ર ચિત્રો વડે શુશોભિત ભીતો સર્વ ઋતુમાં સુખને આપે તેવા એકાદિ અનેક માળવાલા પ્રાસાદ બંગલા હવેલીઓ સુખ પૂર્વક પ્રવેશ નિર્ગમ ચઢવું ઉતરવા સહીત રંગબેરંગી સુંદર મહેલો જ્યારે યુગલિઆને આરામ કરવો હોય ત્યારે તેનો આશ્રય લે છે. આ કલ્પ-વૃક્ષો ફળ રૂપ પરિણમન પામેલ ન સમજવા, કિન્તુ સ્વયં વૃક્ષ-ગૃહાકારે જાણવું સમજવું.
૧૦-અનિયત–આ નવ પ્રકારના કલ્પ–વૃક્ષોથી અતિરિક્ત છે, જે વજ્ર આસન શય્યાદિ વિવિધ પદાર્થોને આપે આ કલ્પ-વૃક્ષોના ફળો નાના દેશો. ત્પન્ન વઓના ભેદો જે મન ચક્ષુઃ અને શરીરને સુખ આપે તેનાથી પણ અધિક તથાવિધ દેવદૃષ્ય આદિ ઉત્તમ જાતિના રંગબેરંગી અતિ સૂક્ષ્મ સુક્રોમલ નિર્મલ વસ્ત્રરૂપે સ્વભાવિક પરિણામ પામે છે. તેમજ આસન શય્યાદિ આપે છે.
આ કલ્પ-વૃક્ષો વનસ્પતિ કાય હોય (કારણ કેઅપદેષુ કલ્પવૃક્ષ ) છે. આ દશ પ્રકારના કલ્પ-વૃક્ષો પ્રવચનસારોદ્વાર, ભાવલોકપ્રકાશ, તથા ક્ષેત્રસમાસાદિ ગ્રન્થોથી દેવાધિષ્ઠિત હોતા નથી, કિન્તુ સ્વભાવિક તથા પ્રકારના કાલાદિ પરિણામવાળા છે. દરેક જાતિના કલ્પ વૃક્ષો સ્થાને સ્થાને અનેકાનેક હોય છે. પણ એકાદિ જાતિવાળા હોતા નથી. કલ્પ-ગૃહા સિવાય વર્તમાન જાતિના અશોક-ચમ્પક-પુન્નાગ—પિયંગુઆમ્રાદિના ઝાડો ઠેર ઠેર નાના પ્રકારના હોય છે. “(પૂર્વ શ્રીદાનસૂરિમાં૦ ના॰ પ્રશ્નોત્તર ભા॰ ૧, પાને ૧૮, પ્ર૦ ૩ર-કલ્પવૃક્ષ, ચિન્તામણિરત્નઆદિ ઉત્તમવસ્તુઓ
कल्पः
||॥ ૧ ॥
Page #47
--------------------------------------------------------------------------
________________
RRR
इत्यादिश्य प्रबोधार्थ प्राहिणोत् देवशर्मणः । गौतमं निकटग्रामे प्रेमबन्धच्छिदे जिनः ॥ ३५२ ॥ समस्तपूर्ववेतॄणां स्वामिनत्रिशती ३०० तदा । अवधिज्ञानिनश्वासं त्रयोदशशतीमिताः १३०० ।। ३५३ ।। सप्तशती ७०० वैक्रियाणां तथा केवलिनामभूत् ७०० । विपुलानां पंचशती ५०० वादीनां च चतुश्शती ४०० ॥ ३५४ ॥ अनुत्तरोपपातिना - मष्टशत्यभवत्तथा ८०० । | एवं समस्तसाध्वादि - युतः षष्ठतपाः प्रभुः || ३५५ ॥ त्रिंशत्समा गृहे चास्थात् सार्द्धद्वादशसंयतः । ज्ञानी त्रिंशत्तमोऽर्द्धनाः द्वासप्ततिशरद्वयाः ॥ ३५६ ॥ कार्तिकस्य तिथौ दर्शे द्वितीये चन्द्रवत्सरे । प्रीतिवर्द्धनसन्मासे पक्षे तु नंदीवर्द्धने || ३५७ || दिने चोपशमाहाने देवानन्दाह्वया निशि । सर्वार्थसिद्ध-मौहूर्त्ते नागे च करणे तथा ।। ३५८ ॥ निशापश्चिमयामार्द्धे नक्षत्रे || स्वातिनामनि । पर्यंकासनमासीनः स्वामी शक्रेण भाषितः ॥ ३५९ ॥ क्षणं नाथ ! प्रतीक्षस्व जन्मभं ते यतोऽधुना । द्विसहस्रसमा स्थायी संक्रान्तो भस्मकग्रहः ॥ ३६० ॥ तीर्थपूजाप्रभाहर्ता नाथ ! सनपीडकः । तव दृष्टिप्रभावेण भविता निष्फलोदयः ॥ ३६१ ॥
અથિંજનોના મનોરથને પોતાની શક્તિથી સફલ કરે છે. યા દેવોની સહાયથી ? –કલ્પવૃક્ષાદિકના અધિષ્ઠાયકદેવતાઓ અર્શીજનોની ઇચ્છા પૂર્ણ કરે છે, શ્રીવીતરાગસ્તવની ટીકામાં કહ્યું છે. કે “પવિટપી તથાવિધદેવતાદિસન્નિધાનાદર્થિસાર્થમનોરથપ્રથનેન પ્રભાવાટ્યો ભવતિ” સારાંશ=કલ્પવૃક્ષ તેવા પ્રકારના દેવાદિની સહાયવડે અર્થીવર્ગની મનોરથ પૂર્તિ કરવાથી પ્રભાવશાલિ થાય છે. આ રીતે ચિન્તામણિ રણાદિ પદાર્થો માટે પણ સમજી લેવું. )”
१- छपस्थः ।
२- अवस्था । ३ - हमेशां चार घडी बाकी होय त्यारेज शरु थाम के.
Page #48
--------------------------------------------------------------------------
________________
दीपालिका-
|
૬
لن
8.
:
જ :
ة
3
8
જ :
ن
प्रभुरूचे न शक्रायु:-सन्धौ जिना अपि क्षमाः। अभाव्यं न भवेन स्या-माशो भावस्थ भाविनः ॥ ३६२ ॥ कल्याणफलपाकानि तथा पापफलानि च । पंचपंचाशतं वीरोड-ध्ययनानि निगद्य च ॥ ३६३ ॥ ट्त्रिंशत्तमथाऽऽख्यायाऽ-पृष्टव्याकरणानि च । शैलेशीकरणं कृत्वा प्रधानाऽध्ययनं स्मरन् ॥३६४ ॥ पंचहस्ताक्षरोचार-प्रमिताज्नेहसा जिनः । कृतयोगनिरोधः सन् 'सिद्धिसौध
-શ્રીમહાવીરસ્વામિના નિર્વાણથી ૩ વર્ષ અને ૮ માસ ગયે છતે, ચતુર્થ (ચોથા) આરાની સમાપ્તિ, અને બીજે દિવસે.
» નો, પાંચમાં આરાની શરૂઆત. , , ૮ માસ, શ્રીમહાવીરભગવાનના નિર્વાણથી ગયે છતે (પાંચમા આરાની સમાપ્તિ) અને, , , છઠ્ઠા આરાની શરૂઆત. , , ૮ માસ, શ્રીમહાવીરભગવાનના નિર્વાણથી ગમે તે છો આરો (અને આમ અવસર્પિણી કાલ) સમાસ, અને, , , ઉત્સર્પિણીના પ્રથમ આરાની શરૂઆત. ,, ,, ૮ માસ, શ્રીમહાવીરભગવાનના નિર્વાણથી ગચે છતે (ઉત્સર્પિણીનો પ્રથમ આરો સમાપ્ત) અને , , ઉત્સર્પિણીના બીજા આરાની શરૂઆત. , , ૮ માસ, શ્રીમહાવીરભગવાનના નિર્વાણથી ગયે ઉત્સર્પિણીનો બીજો આરો સમાપ્ત. અને, છે , ૮ માસ, ત્રીજ-આરાના ગયે પ્રથમ તીર્થંકર જન્મ. , , ૫ માસ, શ્રીમહાવીરભગવાનના નિર્વાણથી ગમે (શ્રેણિક રાજાનો છવ) પ્રથમ તિર્થંકર શ્રી પદ્મનાભજીન તરીકે જન્મ.
:
8
8
و
o
8
૪ »
له
o
-
o
ة
o
o
૧ *
له
-
'o
o
و
*
N 5
o
لن
لي
ها
Page #49
--------------------------------------------------------------------------
________________
શ્રી મહાવીરભગવાનના નિર્વાણથી. ચોરાશી હજાર સાત વર્ષ અને પાંચ માસ ગયે (શ્રેણિક રાજાને જીવ) પ્રથમ તિર્થંકર શ્રી પદ્મનાભજીન તરીકે જન્મ,
બાદ-અઢીસો વર્ષે બીજા શ્રીસૂરદેવજીન જન્મ. . ચોરાશી હજાર બસોને સત્તાવન વર્ષ અને પાંચ માસ ગયે. બીજા શ્રીસૂરદેવજીના જન્મ. બાદ-વ્યાશી હજાર સાતશોને પચાસ વર્ષે ત્રીજા શ્રી સુપાથજીન જાન્મ. એક લાખ અડસઠ હજાર સાત વર્ષ અને પાંચ માસ ગયે ત્રીજા શ્રીસુપાયેંજીન જન્મ, બાદ-પાંચ લાખ વર્ષે ચોથા, શ્રીસ્વયંપ્રભજીન જન્મ. છ લાખ અડસઠ હજાર સાત વર્ષ અને પાંચ માસ ગયે ચેથા શ્રીસ્વયંપ્રભજીન જન્મ, બાદ-છ લાખ વર્ષે પાંચમાં શ્રીસર્વાનુભૂતિજીન જન્મ. બાર લાખ અડસઠ હજાર સાત વર્ષ અને પાંચ માસ ગયે પાંચમાં શ્રી સર્વાનુભૂતિજીન જન્મ, બાદચેપન લાખ વર્ષે છઠ્ઠા શ્રીદેવશ્રુતજીન જન્મ. છાસઠ લાખ અડસઠ હજાર સાત વર્ષ અને પાંચ માસ ગયે. છ શ્રીદેવશ્રુતજીન જન્મ, બાદ-એક હજાર કોડ વર્ષ ગયે સાતમાં શ્રીઉદયઝન જન્મ. એક હજાર ક્રોડ વર્ષ છાસઠ લાખ અડસેઠ હજાર સાત વર્ષ અને પાંચ માસ ગયે સાતમાં શ્રીઉદયજીન જન્મ, બાદએક હજાર કોડ વર્ષ ન્યૂન એવા પા પલ્યોપમેં આઠમાં શ્રીપઢલજીન જન્મ. પા પલ્યોપમ છાસઠ લાખ અડસઠ હજાર સાત વર્ષ અને પાંચ માસ ગયે આઠમાં શ્રીપેઢાલજીન જન્મ, બાદઅડધા પલ્યોપમે નવમાં શ્રીપોટિલજીન .
Page #50
--------------------------------------------------------------------------
________________
BRS
दीपालिका
પોણો પલ્યોપમ છાસઠ લાખ અડસઠ હજાર સાત વર્ષ અને પાંચ માસ ગયે નવમાં શ્રીપોલિઝન જન્મ, બાદપોણો પલ્યોપમ ન્યૂન એવા ત્રણ સાગરોપમે દશમાં શ્રીશતકીર્તિછન જન્મ. ત્રણ સાગરોપમ છાસઠ લાખ અડસઠ હજાર સાત વર્ષ અને પાંચ માસ ગયે દશમાં શ્રીશતકીર્તિજીન જન્મ, બાદચાર સાગરોપમે અગ્યારમાં શ્રીમુનિસુવ્રતછન જન્મ. સાત સાગરોપમ છાસઠ લાખ અડસઠ હજાર સાત વર્ષ અને પાંચ માસ ગયે અગ્યારમાં શ્રીમુનિસુવ્રતજીન જન્મ, બાદ-નવ સાગરોપમે બારમાં શ્રીઅમન જન્મ. સોલ સાગરોપમ છાસઠ લાખ અડસઠ હજાર સાત વર્ષ અને પાંચ માસ ગયે બારમાં શ્રીઅમ મન જન્મ, ભાદત્રીશ સાગરોપમે તેરમાં શ્રી નિષ્કષાયજીન જન્મ. છેતાલીશ સાગરોપમ છાસઠ લાખ અડસઠ હજાર સાત વર્ષ અને પાંચ માસ ગયે. તેરમાં શ્રી નિષ્કષાયજીન જન્મ, બાદ-ચોપન સાગરોપમે ચઉદમાં શ્રીનિષ્ણુલાકર્મ જન્મ. એકશો સાગરોપમ છાસઠ લાખ અડસઠ હજાર સાત વર્ષ અને પાંચ માસ ગયે ચઉદમાં શ્રીનિષ્ણુલાકને જન્મ, બાદ-એકશો સાગરોપમ છાસઠ લાખ છવીશ હજાર વર્ષ જૂન એવા એક કોડ સાગરોપમે પંદરમાં શ્રી નિર્મમજીન જન્મ. એક ક્રોડ સાગરોપમ બેતાલીશ હજાર સાત વર્ષ અને પાંચ માસ ગયે પંદરમાં શ્રી નિર્મમઝન જન્મ, બાદ–નવ કોડ સાગરોપમે સોલમાં શ્રીચિત્રગુપ્તજીન જન્મ.
GST દશ કોડ સાગરોપમ બેતાલીશ હજાર સાત વર્ષ અને પાંચ માસ ગયે સેલમાં શ્રીચિત્રગુપ્તજીન જન્મ, બાદ-નેવું ક્રોડ સાગરોપમે સત્તરમાં શ્રીસમાધિજીને જન્મ.
STUFFSET TEST
?૭ના
SEMESTEE
Page #51
--------------------------------------------------------------------------
________________
TRUER
૧૭
૧૮
૧૯
29
23
33
2
29
"
ار
23
',
33
..
33
33
כן
""
23
સો ક્રોડ સાગરોપમ બેતાલીશ હજાર સાત વર્ષે અને પાંચ માસ ગયે સત્તરમાં શ્રીસમાધિજીન જન્મ, ખાદનવસે ક્રોડ સાગરોપમે અઢારમાં શ્રીસંવર્જીન જન્મ
"
એક હજાર ક્રોડ સાગરોપમ બેતાલીશ હર સાત વર્ષે અને પાંચ માસ ગયે અઢારમાં શ્રીસંવરજીન જન્મ, માદ– નવ હજાર ક્રોડ સાગરોપમે ઓગણીશમાં શ્રીયશોધરજીન જન્મ.
દશ હજાર ક્રોડ સાગરોપમ બેતાલીશ હજાર સાત વર્ષે અને પાંચ માસ ગયે ઓગણીશમાં શ્રીયશોધરજીન જન્મ, માદ–નેવું હજાર ક્રોડ સાગરોપમે વીશમાં શ્રીવિજયજીન જન્મ.
પચાશ લાખ કોડ સાગરોપમ બેતાલીશ હજાર સાત વર્ષ અને પાંચ માસ ગયે ત્રેવીશમાં શ્રીઅનંતવીર્યટન જન્મ, ખાદ–પચાશલાખ ક્રોડ સાગરોપમે ચોવીશમાં શ્રીભદ્રજીન જન્મ.
1
૨૪માં–શ્રીમહાવીરભગવાનના નિર્વાણુથી-એક કોડાકોડી સાગરોપમ બેતાલીશ હાર્ સાત વર્ષે અને પાંચ માસ ગયે, ચોવીશમાં શ્રીભદ્રજીન જન્મ.
એક લાખ ક્રોડ સાગરોપમ બેતાલીશ હજાર સાત વર્ષે અને પાંચ માસ ગયે વીશમાં શ્રીવિજ્યજીન જન્મ, માદ– નવ લાખ ક્રોડ સાગરોપમે એકવીશમાં શ્રીમવ્રુજીન જન્મ.
દશ લાખ ક્રોડ સાગરોપમ બેતાલીશ હજાર સાત વર્ષે અને પાંચ માસ ગયે એવીશમાં શ્રીમીઁન જન્મ, ખાદદશ લાખ ક્રોડ સાગરોપમે આવીશમાં શ્રીદેવજીન જન્મ,
।
વીશલાખ ક્રોડ સાગરોપમ બેતાલીશ હજાર સાત વર્ષ અને પાંચ માસ ગયે ખાવીશમાં શ્રીદેવજીન જન્મ, ખાદ– ત્રીશ લાખ ક્રોડ સાગરોપમે ત્રેવીશમાં શ્રીઅનંતવીર્યજીન જન્મ.
RUDURGURU UUUUUUUUUU FU FUL
Page #52
--------------------------------------------------------------------------
________________
दीपालिका
॥१८॥
मुपागतः ॥ ३६५ ॥ समुत्पन्नेषु भूयस्सु तदाऽनुद्धारकुन्थुषु । दुष्पालं संयम मत्वाऽ-नशनं साधवो व्यधुः॥ ३६६ ॥ नव मल्लकि| ज्ञातीया लेच्छकिज्ञातयो नव । दशाष्टौ गणराजानः काशी-कोसलभूभृतः॥ ३६७ ॥ अमावास्यादिने कृत्वा ह्युपवासं संपौषधम् । भावोद्योते गते द्रव्यो-धोतदीपानिशि व्यधुः॥ ३६८॥ गच्छद्भिर्देवदेवीना-मागच्छद्भिर्गणैस्तथा । ज्योतिर्मयी निशा साऽभू-न्मेराइयरवाकुला ॥ ३६९॥ इतो देवमुखात् ज्ञात्वा मोक्षं वीरस्य गौतमः। निर्मोहतामयं स्वस्थ चिंतयामास चेतसि ॥ ३७० ॥ भावयतो विमोहत्वं गौतमस्य गणेशितुः । क्षीणमोहस्य संजज्ञे केवलज्ञानमुज्वलम् ॥ ३७१ ॥ ततः प्रभृतिलोकेषु पर्वदीपोत्सवाभिधम् । सर्वतो दीपनिर्माणात् प्रावर्त्तत महीतले ॥७२॥ मामर्त्य गवादीनां चक्रे नीराजना जनैः। भस्मकप्रतिघाताय मेराइयमभूत्ततः॥ ३७३ ॥ वीरमोक्षमहिमानं कृत्वा श्रीगौतमप्रभोः। पूर्णज्ञानोत्सवं चक्रे शक्रः प्रतिपदः प्रगे' ॥ ३७४ ॥ श्रीगौतमोक्त-श्रीसूरि-मन्त्राराधकसूरयः । अक्षार्चनां विनिर्मान्ति दिनेऽस्मिन् चन्दनादिभिः ॥ ३७५ ॥ निर्वीरां क्षितिमाऽऽप्य मो-हचरटो लुण्टनलं सर्वतो, दृष्टः श्रीगणनायकेन वदता मे राज्यमेतन्न किम् ? । जानासि त्वमहो मुमूर्षुरधुनायासीति दूरे किय, नष्टो दीपकरैर्नरैर्निजगृहात्सूर्पच्छलात्त्रास्यते ॥ ३७६ ॥ श्रीवीरे निवृते राजाऽ-भुंजानो नंदिवर्द्धनः।। द्वितीयायां सुदर्शना-भगिन्या भोजितो बलात् ॥ ३७७ ॥ ततो भ्रातृ-द्वितीयाऽभू-द्विश्रुता जगतीतले । संप्रते ! भूपते ! तेन | ख्याता दीपालिका जने ॥३७८॥ राजा पुनर्जगादाऽऽर्य-सुहस्त्याचार्यपुंगवान् । प्रभो! पुनः समस्त्येष संशयो मम मानसे ॥३७९॥ वस्त्रानफलपात्रादे-भोंगो गेहादिमण्डनम् । अन्योऽन्यं जनो जोत्काराः कस्मादमिन् दिने विभो ! ॥३८०॥ अबोचन वाचना
१-आहारत्यागरूप अन्यथा तेओने दीप करवानुं संभवतु नथी.
॥१८॥
Page #53
--------------------------------------------------------------------------
________________
दी. क. ४
चार्याः श्रृणु हेतुं महीपते ! | उज्जयिन्यां नृपो धर्मो नमुचिस्तस्य धीसखः ॥ ३८१ ॥ विहरन्तोऽन्यदा तत्र सूरयः समवासरन् । मुनिसुव्रत-तीर्थेश - शिष्याः श्रीसुव्रतायाः ॥ ३८२ ॥ वन्दनार्थं गतस्तेषां श्रीधर्मः सपरिच्छदः । नमुचिः सचिवस्तस्य वदन क्षुल्लेन निर्जितः || ३८३ ॥ कोपाटोपवशः सोऽथ मुनीन् हन्तुमना निशि । निष्कृपः कृष्टनित्रिंशः साध्वासन्नमुपागतः ॥ ३८४ ॥ जैनदेवतया तावत् स्तम्भितः पथि संस्थितः । प्रभातं च ततो जात - मुद्गतस्तपनातपः ॥ ३८५ ॥ श्रीधर्मः भूपतिः प्राप्तो गुरून्नन्तुं निरीक्षितः । स्तंभितो नमुचिस्तेन क्षमयित्वाऽथ मोचितः ॥ ३८६ ॥ नराधिपेन लोकेन धिकृतो लञ्जितस्ततः । निर्गत्य नगराद्भ्राम्यन् | हस्तिनाग पुरं गतः ॥ ३८७ ॥ तत्र पद्मोत्तरो राजा ज्वालादेव्यस्ति तत्प्रिया । सम्यक्त्वशीललावण्य-गुणालंकारमण्डिता ॥ ३८८|| तयोः स्ते विष्णुकुमार - महापद्मौ तनूरुहौ । भुवनानन्दनौ शूरौ दानकल्पद्रुमोपमौ ॥ ३८९ ॥ यौवराजपदं विष्णु कुमारे त्वनमीप्सति । पिता प्रमुदितवान्तो महापद्मस्य दत्तवान् ॥ ३९० ॥ महापद्मकुमारस्य नमुचिर्मिलितोऽन्यदा । स्थापितः सचिवस्तेन मानसन्मानपूर्वकः ॥ ३९९ ॥ सोऽन्यदा सिंहशौण्डीरं जिग्ये सिंहरथं नृपम् । ददौ पद्मो वरं तुष्टः स च न्यासीचकार तम् ॥ ३९२ ॥ ज्वालादेव्याऽन्यदा मोदा - द्रथयात्राचिकीर्षया । रथो निर्मापितो जैनः स्वर्णरत्नैरलङ्कृतः ॥ ३९३ ॥ सपल्याऽथ तदा तस्या मोहमिध्यात्वमूढया । लक्ष्म्यापि स्पर्द्धया प्रौढः कारितो ब्राह्मणो रथः ॥ ३९४ ॥ रथाकृष्टिनिमित्तेन वादे जाते द्वयोस्तयोः । कलह निवृत्यै राजा रथौ द्वावप्यवारयत् ।। ३९५ ॥ महापद्मस्तदा मातु - रपमानं तथा कृतम् । समीक्ष्य दुःखितखान्तो गतो देशान्तरं प्रति ॥ ३९६ ॥ स शक्रविक्रमाक्रान्त-षट्खण्डक्षोणिमण्डलः । ऊढा मदनावलीकः प्राप्तचक्रिपदोऽभवत् ॥ ३९७ ॥
१- ब्रह्मानो ।
Page #54
--------------------------------------------------------------------------
________________
दीपालिका
तादृश्याऽसमया ऋद्ध्या पद्मः प्राप्तो निजे पुरे । पित्रा प्रवेशितोऽतुच्छ-घनोत्सवपुरस्सरम् ॥ ३९८ ॥ ततो भरतसाम्राज्याभिषेकं
सन्महोत्सवम् । महापद्मस्य राजानश्चक्रुः पद्मोत्तरादयः ॥ ३९९ ॥ साकं विष्णुकुमारेण नृपः पद्मोत्तरस्ततः । ॥ १९॥
सुव्रताचार्यपादान्ते प्रव्रज्य त्रिदिवं ययौ ॥४०॥ षष्टिशतानि ६००० वर्षाणि तपस्तीव्र वितन्वतः । जाता विष्णुकुमारस्य
लब्धयो वैक्रियादिकाः॥४०१॥ महापद्मनरेन्द्रेण तुंगशृंगैर्गतप्रमैः । प्रतिद्गं प्रतिग्रामं प्रासादैर्भूषिता मही ॥४०२॥ प्रौढप्रभाकवनापूर्व-स्वर्णरत्नमयै रथैः । जनन्याः पूरितस्तेन रथयात्रामनोरथः॥४०३ ॥ वरेण नमुची राज्यं ऋतुहेतोरयाचत । चक्री दत्वा
तदेतस्य खयमन्तःपुरे स्थितः ॥ ४०४ ॥ तदा वर्षाचतुर्मासा-भिग्रहा हस्तिनापुरे । परिवारयुतास्तस्थुः श्रीमत्सुव्रतसूरयः ॥४०५॥ निरीक्ष्य नमुचिः सूरीन् स्मरन् वैरं तदाऽवदत् । त्वां मुक्त्वा भक्तितः सर्वे लिङ्गिनो मामुपस्थिताः॥४०६ ॥स्थेयं न साधुभिस्तन्मे भूमौ सप्तदिनोपरि । स्थाता यस्तमहं हन्ता देयं भम न दूषणम् ॥ ४०७ ॥ प्रधानैः सचिवैः सोऽथ संघेन च बहुक्तिभिः। स्थित्यर्थं तत्र साधूनां मानितोऽपि न मन्यते ॥४०८ ॥ संघस्यानुज्ञया पेष्य साधू सुव्रतसूरयः। मेरुशृङ्गस्थितं विष्णु-कुमारं मुनिमाह्वयन् ॥ ४०९॥ गुर्वादेशेन स प्राप्तो ववन्दे स्वगुरून् मुदा । आकारणनिमित्तं तै-स्तस्याऽकथि यथातथम् ॥ ४१० ॥ ततो विष्णुकुमारोऽगा तदानीं नृपसंसदि । स नेमे नमुचिं मुक्त्वा निःशेषैरपि राजभिः॥ ४११॥ उवाच नमुचिं | विष्णुः पूरिताभिग्रहा नृप! । यास्यन्ति साधवः स्थित्यै कियन्तीं देहि तन्महीम् ॥ ४१२ ॥ ततस्तस्य नृपः पृथ्वी त्रिपदीप्रमिता
-समं विष्णुकुमारेण स्वयं पश्नोत्तरो नृपः । सुव्रताचार्यपादान्ते परिव्रज्य ययौ शिवम् ॥ इतिदीपालिकाकल्प, श्लो०-३५३ ॥ २ यज्ञने माटे कार्तिक पूर्णिमा सुधी। ३-चटूक्तिभिः। ४-हजु चोमासानो अभिग्रह पूर्ण थयो उथी ।
Page #55
--------------------------------------------------------------------------
________________
5纷纷与纷纷纷纷纷纷纷纷纷纷纷纷纷纷纷纷纷沉沉峁纷频
मदात् । तन्निशम्य वचस्तस्य स कोपाटोपवानभूत् ॥ ४१३ ।। लक्षयोजनमानाङ्गो विष्णुवैक्रियलब्धितः । क्रमौ पूर्वापरोदध्योर्न्यस्य विश्वमकम्पयत् ॥ ४१४ ॥ तृतीयं नमुचेः पृष्टेऽ-निष्टं क्रममतिष्ठिपत् । क्षिप्तस्त्रिविक्रमेणेति रसातलं बली रिपुः ॥ ४१५ ॥ चलाचलाचला जज्ञे पर्वताश्च चकम्पिरे । समुद्रा मुक्तमर्यादा भयग्रस्ता ग्रहास्तदा ।। ४१६ ॥ इदं किमिति संभ्रान्ता - अभूवंस्त्रिदशा अपि । जातशङ्कोऽस्तशङ्कोऽपि शक्रस्तत्र क्षणेऽजनि ।। ४१७ || अवधिज्ञानतो ज्ञात्वा निमित्तं तत्र वासवः । गन्धर्वान् प्रहिणोद्विष्णु| कुमारस्योपशान्तये ॥ ४१८ ॥ शक्रनिर्दिष्टगन्धर्व - गीतैः शाम्यशमाऽमृतैः । विष्णुः प्रशान्तको पानि र्जज्ञेऽसीमशमोदधिः ॥ ४१९ ॥ | स्वभावस्थं तदा साधुं महापद्मोऽनमत्मुदा । तमुपालभ्य सूरीणां पादान्ते मुनिरागतः ॥ ४२० || आलोचितः प्रतिक्रान्तः पापं संघप्रभावनाम् । कृत्वा विशुद्धचारित्र - युक्तो विष्णुः शिवं गतः । ४३१ ॥ उपशान्ते तदोत्पाते पुनरुज्जीवितो जनः । संभूय भोजनाच्छादाऽ-लङ्काराद्युत्सवान्व्यधात् ॥ ४२२ ॥ प्रतिवर्ष ततो लोकः करोति प्रतिपद्दिने । वस्त्रान्नपानजोत्कार-गेहभूषादिकोत्सवान् | ॥ ४२३ ।। यो मुनीनामवज्ञाकृ - नररूपो मृगो हि सः । इति ख्यातीकृते राज्ञा कारितो गोहिसोऽभवत् ॥ ४२४ ॥ श्रीवर्ध माननिर्वाण - कल्याणकदिने नृपैः । दीपानां करणाल्लोके जज्ञे दीपोत्सवस्थितिः ॥ ४२५ ॥ चतुर्द्दश्याममावास्यां षोडशप्रहरावधिः । उपोष्य कोटिसहितं पूजयेत् श्रुतमष्टधा ॥ ४२६ ॥ पंचाशतं सहस्राणि परिवारं सगौतमम् । स्मृत्वा स्वर्णाम्बुजेऽखण्ड- दीपो
१ - ते वेला अचल एवी पृथ्वी पण चलायमान थई । २ - जुहारसा । ३ - गोहिलो-ठाणनो गोह, जे साधुओनी निंदा करे छे, ते मनुष्य छतां पशुसमान ज छे, तेयुं सर्व स्थाने प्रसिद्धिमां लाववा माटे अने जणाववा माटे राजाए घेर घेर गोहिसो (गोवर्द्धन ) घरनी बाहेर कराग्यो, इजु पण मारवाड विगेरेमां छाणनो गोहिसो करवामां आवे छे। ४- अष्टधा- चंदन- धूप-दीप नैवेद्य-वस्त्र-कर्पूर-कुसुम-नाणकादि ।
HYAYAYA!
Page #56
--------------------------------------------------------------------------
________________ दीपालिका कल्प // 20 // बोध्यः सतण्डुलः // 427 // इत्थं सहस्रपंचाश-द्गुणं पुण्यमुपायते / जैनधर्मरता भव्याः प्राप्नुवन्त्यक्षयं सुखम् // 428 // यथा का वृक्षेषु कल्पद्रुः सुरेषु त्रिदशाधिपः। चक्रवर्ती नरेन्द्रेषु नक्षत्रेषु हिमयुतिः॥४२९ // तेजखिषु दिवानाथः सुवर्ण सर्व-I धातुषु / तथा दीपालिकापर्व-प्रधानं सर्वपर्वसु // 430 // वीरतीर्थपतिराप निवृतिं यत्र केवलरमां च गौतमः। राजभियरचि दीपकोत्सवस्तत्रतोऽतिगुरुपर्वभूतले // 431 // जयश्रियं यच्छतु वः स एष दीपोत्सवाख्यो दिनचक्रवर्ती। समस्तविश्वत्रितयप्रदत्तराज्योत्सवैर्निर्मितसर्वसिद्धिः // 432 // एवं निशम्याऽऽर्यसुहस्तिसूरे-दीपालिकापर्वसमस्तदेशे / प्रावीवृतत् सम्प्रतिभूमिमा राज्यं वितन्वन् प्रतिवर्षमत्र // 433 // अन्यकर्तृकदीपालि-कल्पादिषु विलोकितः / अर्थो न्यबन्धि कल्पेज खान्योपकृतिहेतवे 434 // यदवद्यं भवेदत्र मन्दबुद्धित्वहेतुना / तदुदारकृपावद्भिःशोधनीय मनीषिभिः॥ 435 // संवत्सरेऽग्नि-३ द्विप 8 विश्व |-14 (1483) संमिते, दीपालिकाकल्पममुं विनिर्ममे / तपागणाधीश्वर-सोमसुंदर-श्रीसूरिशिष्यो जिनसुंदराहयः॥४३६॥ दीपालिकापर्वकल्पोऽयं वाच्यमानः सुधीजनैः / जीयाजयश्रियो हेतु-राचन्द्रार्कजगत्त्रये // 437 // श्रीतपागच्छाधिराजश्रीसोमसुंदरसूरेः / शिष्यभट्टारकप्रमो-र्जिनसुंदरसूरेः कृतिरेषा विनिर्मिता / / // 2