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॥ अनंतलब्धिनिधान श्री गौतमस्वामिने नमः ।।
॥ योगनिष्ठ आचार्य श्रीमद् बुद्धिसागरसूरीश्वरेभ्यो नमः ॥
॥ कोबातीर्थमंडन श्री महावीरस्वामिने नमः ॥
आचार्य श्री कैलाससागरसूरि ज्ञानमंदिर
Websiet : www.kobatirth.org Email: Kendra@kobatirth.org
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पुनितप्रेरणा व आशीर्वाद
राष्ट्रसंत श्रुतोद्धारक आचार्यदेव श्रीमत् पद्मसागरसूरीश्वरजी म. सा.
श्री
जैन मुद्रित ग्रंथ स्केनिंग प्रकल्प
ग्रंथांक : १
महावीर
श्री महावीर जैन आराधना केन्द्र
आचार्यश्री कैलाससागरसूरि ज्ञानमंदिर कोबा, गांधीनगर - श्री महावीर जैन आराधना केन्द्र आचार्यश्री कैलाससागरसूरि ज्ञानमंदिर
कोबा, गांधीनगर-३८२००७ (गुजरात) (079) 23276252, 23276204 फेक्स: 23276249
जैन
।। गणधर भगवंत श्री सुधर्मास्वामिने नमः ।।
॥ चारित्रचूडामणि आचार्य श्रीमद् कैलाससागरसूरीश्वरेभ्यो नमः ।।
अमृतं
आराधना
तु
केन्द्र कोबा
विद्या
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卐
शहर शाखा
आचार्यश्री कैलाससागरसूरि ज्ञानमंदिर शहर शाखा
आचार्यश्री कैलाससागरसूरि ज्ञानमंदिर त्रण बंगला, टोलकनगर परिवार डाइनिंग हॉल की गली में पालडी, अहमदाबाद - ३८०००७ (079) 26582355
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যা ক্ষী আত্মস্থ থলী ॥
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આગમોનું
સંશોધન કરી .
એકત્ર કરવું
• એકર્મ કરે આવા આગમાધ્ધારક
પૂ. આચાર્યદેવ શ્રી આનંદસાગરસૂરીશ્વરજી મ.સા.ના ચરણે શત્ શત્ વંદન...
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देवसूर तपागच्छ समाचारी संरक्षक-सुविहित सिध्धांत पालक बहुश्रुतोपासक-गीतार्थवर्थ-चारित्र चूडामणि-आगमोध्यारक पूज्यपाद आचार्यदेवेश
श्री आनंदसागर सूरीश्वरजी महाराजा संशोधित-संपादित ४५ आगमेषु
॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र।
आलेखन कार्य-प्रेरक-वाहक . प्रवचन प्रभावक पू. आ.श्री हेमचन्द्रसागर सूरिजी म.सा. शिष्यरत्न पू. गणिवर्यश्री पूर्णचन्द्रसागरजी म.सा.
आलेखन कार्यवाहक संस्था पूज्यपाद सागरजी महाराजा संस्थापित जैनानंद पुस्तकालय-सुरत
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आलेखन कार्ये किंचित् संस्मरणाणि * आलेखन कार्ये आशीवृष्टिकारका : पू. गच्छा. आ. श्री सूर्योदयसागर सूरीश्वरजी म.सा. पू. आ. श्री. नरेन्द्रसागर सूरीश्वरजी म.सा. पू. आ. श्री अशोकसागर सूरिजी म.सा. पू. आ. श्री जिनचन्द्रसागर सूरिजी म.सा. पू. आ. श्री हेमचन्द्रसागर सूरिजी म.सा. * आलेखन कार्ये केचित मार्गदर्शका: पू. आ. श्री दोलतसागर सूरिजी म.सा. पू. पं. श्री हर्षसागरजी म.सा. पू. गणीश्री सागरचन्द्रसागरजी म.सा. पू. गणी श्री नयचन्द्रसागरजी म.सा. पू. गणी श्री अक्षयचन्द्रसागरजी म.सा.
पू. मुनि श्री लब्धिचन्द्रसागरजी म.सा. | माहिती दर्शक पत्र ।
-आलेखन कार्ये सहयोग प्रदाता : मुनिश्री आगमचन्द्रसागरजी म.सा. श्राद्धगुण संपन्न श्री नरेन्द्रभाई मुक्तिलाल महेता (सूईगामवाला) - प्रथम संस्करण - सं. २०६१, का. सु.५. - कृति - २५०
कोऽधिकारी...?- श्रूत भाण्डागारं श्रमण प्रधान चतुर्विध संघाश्च - संग्राहकालय - जैनानंद पुस्तकालय, गोपीपुरा, सुरत। - व्यवस्थापका :
श्री उषाकांतभाई झवेरी- श्री नरेशभाई मद्रासी-श्री श्रेयस के. मर्चन्ट - आवास : निशा-११ले माले ,गोपीपुरा, काजीन भेदान,
तीनबत्ती, सुरत. दूरभाष - २५९८३२६(०२६१) - मुद्रण कार्यवाहक श्री सुरेश डी. शाह ( हेमा)-सुरत।
संपादक श्री
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૫પ્રા-થનો
॥ જત્થ અમ્દારિતા પાળી તુમા−ોષ રુષિયા, હ્રા; અાહા હૈં હૂઁન્તા...! ન જૂન્તો ખરૂ નિગામમો ॥
દુષ્મકાળે જિનાગમ-જિન પ્રતિમા ભવિયણ ૐ આધારા...!!
ભવાટવીમાં ભ્રમિત પ્રાણીને ભીમ મહાટવીમાંથી બહાર લાવનાર મિથ્યાત્ત્વરૂપ અંધકારમાંથી પ્રકાશ તરફ ગતિ કરાવનાર શ્રુતજ્ઞાનની મહત્તા અદ્વિતીય કક્ષાની છે. શ્રુતજ્ઞાનનો મહીમા પરમ મનનીય અને માનનીય હોવાના કારણે પ્રભુ શાસનમાં પરમ આધાર ભૂત કરણ તરીકે ગણના કરી છે. આગમએ વીર પ્રભુની વાણી સ્વરૂપ છે.
આગમોની રચના કાળ :- પ્રભુ મહાવીર સ્વામીના શાસનની અપેક્ષાએ વીર નિર્વાણ સંવત પૂર્વે ૨૯, વિક્રમ સંવત પૂર્વે ૪૯૯ વર્ષે વૈશાખ સુદ એકાદશી દિને તારક તીર્થંકર પ્રભુ મહાવીર દેવની ત્રિપદીને પામી આદ્ય ગણધર અનંતલબ્ધિ નિધાન શ્રી ઈન્દ્રભૂતિ (ગૌતમસ્વામીજી) આદિ એકાદશ ગણધરોએ આગમોની રચના કરી તેજ ક્ષણે પ્રભુએ તેની યથાર્થતા-ગણાનુશા-શાસનાનુજ્ઞા આદિના વાસક્ષેપથી જાહેર કરી.
ગણધર ભગવંતના શિષ્યો-મુનિઓએ યથાયોગ્યતાનુંસાર શિષ્ય-પ્રશિષ્યાદિ પરિવારને વિનયપૂર્વક શાસ્ત્ર નિર્દિષ્ટ વિધિ-મર્યાદા પૂર્વક ગુરૂ પાસેથી મુખપાઠ રીતે દ્વાદશાંગીનો અભ્યાસ કરતા હતાં, લખીને કે લખેલ પુસ્તકો દ્વારા ભણવા અંગે તત્કાળે પરંપરા ન હતી. પ્રથમ વાચના :- વીર પ્રભુના નિર્વાણબાદ તેમની પટ્ટ પરંપરામાં પાંચમા કેવલી તરીકે પ્રસિધ્ધ શ્રી ભદ્રબાહુ સ્વામીજીના સમયમાં વિષમકાલના બલના પ્રભાવે ભયંકર બાર વર્ષીય દુકાલ પડ્યો સાધુઓ અનુકૂળતા મુજબ વેર વિખેર થયાં, સાથો સાથ વીર નિ. સં. ૧૫૫ લગભગમાં નંદવંશના સામ્રાજ્યનો પલટો થયો, દેશમાં ભયંકર આંધી વ્યાપી, જૈન શ્રમણોના વિહારના કેન્દ્રરૂપ મગધદેશની ૫-થની संपादक श्री
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રાજધાની પટણા અને પંજાબ વચ્ચેના પ્રદેશો ભીષણ પરિસ્થિતિમાં મૂકાયા, શ્રમણ સમુદાયના વિખરાઈ જવાથી આગમોનું પઠન-પાઠન ખુબ જ અવ્યવસ્થિત થયું, જ્ઞાની પુરૂષોમાંથી કેટલાયે સ્વર્ગે પધાર્યા, મુખપાઠની પધ્ધતિ પર એક જબરદસ્ત ધક્કો લાગ્યો પરિસ્થિતિને સુધારવા વીર નિ. સં.-૧૬૦ લગભગમાં પાટલીપુત્ર નગરે (પટના-બિહાર) શ્રી સ્થૂલભદ્ર સ્વામીની અધ્યક્ષતામાં શ્રમણસંઘ એકત્રિત થયો, ગીતાર્થોની સલાહ મુજબ દ્વાદશાંગીની સંકલના વ્યવસ્થિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પ્રાયઃ આ પ્રથમ આગમ વાચના થઈ તેનું નામ ‘ શ્રી દ્વાદશાંગશ્રુતસંકલન’ નામે પંકાયાનો ઇતિહાસ મળે છે.
દ્વિતીય વાચના :- તેમના પછી જિનકલ્પીના અભ્યાસક આર્ય મહાગિરીજીના ગુરૂ ભ્રાતા પૂ. આ. શ્રી આર્ય સુહસ્તિ સૂરિ પ્રતિબોધિત પ્રભુ શાસનના ચરમ ભક્ત સમ્રાટ સંપ્રતિએ ઉજ્જૈનમાં આર્ય સુહસ્તિ મ. ને વિનંતી કરી તેમના સાનિધ્યમાં વીર નિ. સં. ૨૪૫ થી ૨૮૧ના વર્ષોમાં જિનાગામની સાચવણી સુરક્ષિત રહે તેવા યથાર્થ પ્રયાસો કર્યા, પઠન-પાઠનની વ્યવસ્થામાં આવેલી ખામીને દૂર કરી જેથી આ બીજી વાચનાનું નામ ‘ આગમ સંરક્ષણ વાંચના’ દૃષ્ટિ ગોચર થાય છે.
તૃતીય વાચના :- મૌર્ય રાજવંશીઓનો સેનાપતિ પુષ્યમિત્રે રાજદ્રોહ કરી રાજા બન્યો ધર્માંધ બનેલા સમ્રાટ સંપ્રતિની શાસન પ્રભાવનાને નામ શેષ કરવા તેણે જૈન શ્રમણો તથા બૌધ્ધ શ્રમણોના શિરચ્છેદ કરાવી કાળો કેર વર્તાવ્યો, સાધુઓ પ્રાણ રક્ષાર્થે કલિંગ દેશ તરફ ચાલ્યા ગયા, કલિંગાધિપતિ મહામેઘવાહન ખારવેલ મહારાજા પરમ જૈન હતાં. આ પ્રમાણે પ્રાણ બચાવવાની વ્યથામાં જિનાલયો તથા, આગમ પઠન-પાઠનની વ્યવસ્થાને જબરદસ્ત હાની થવા પામી, કલિંગ દેશના રાજા ભિક્કુરાય ખારવેલે તેનો પરાજય કરી ફરી જીવંત કરવા પ્રયાસ કર્યો વીરનિ. સં. ૩૦૦ થી ૩૩૦ સુધીના મધ્યાહ્ન કાલમાં મુનિ સમ્મેલનમાં જિનકલ્પિની તુલના કરનાર પૂ.આ. મહાગિરીના શિષ્યોપ્રશિષ્યો આ. બલિસ્સહ સૂ.મ. આ. દેવાચાર્ય, આ. ધર્મસેન વિગેરે ૨૦૦ શ્રમણો, આ. સુસ્થિત સૂરિ વગેરે સ્થવિર કલ્પિ ૩૦૦ શ્રમણો, આર્યા પોઈણી વિગેરે ૩૦૦ શ્રમણીઓ, સીવંદ, ચૂર્ણક, સેલગ વગેરે ૭૦૦ શ્રાવકો અને પૂર્ણ મિત્રાહિ ૭૦૦ શ્રાવિકા દ્વારા ત્રીજી આગમ
"પ્રા-થના
२
संपादक श्री
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વાચનામાં અગિયાર અંગો અને દશ પૂર્વોના પાઠોને વ્યવસ્થિત કરવામાં આવ્યા.
ચતુર્થ વાચના :- કાલાધિન અંતિમ દશપૂર્વધર, બાલ વૈરાગી, અનુપમ સંવેગી શ્રી વજસ્વામીએ અંતિમ સમયે સ્વ પટ્ટધર શ્રીવજસેન સૂ.મ.ને ભયંકર દુકાલના ચરમ સમયની જાણમાં ‘લાખ સોનૈયા આપીને એક હાંડી ભાતની ચડશે તેના બીજા દિવસથી સુકાલ થશે' આ વાત જણાવી આવો ભયંકર દુકાલ વીર નિ. સં. ૫૮૦ થી ઉત્તર ભારતમાં વ્યાપ્ત થયો. જેમાં ગણો-કુલો-વાચકવંશો માત્ર નામશેષ થઈ ગયા. આગમ વારસો ટકાવનાર મુનિપુંગવોની સંખ્યા જૂજ થઈ ગઈ કાળ-બળ ક્ષયે ધારણા શક્તિની અનુકૂલતા પ્રમાણે પણ જો આગમનું સંકલન કરવામાં નહીં આવે તો રહ્યા સાધુઓ પણ રહેલા આગમના વારસાને સાચવવા સમર્થ ન નિવડી શકે માટે ભવિષ્યના અલ્પશક્તિવાળા પણ મેઘાવી સાધુઓને રાખવામાં વિષયાનુસંધાન દ્વારા સુગમતા સાંપડે તેથી સમકાલીન અન્ય પ્રભાવક આચાર્યોની સંમત્તિ લઈ શ્રી આર્યરક્ષિત સૂરિ મ. ચાર અનુયોગની વ્યવસ્થા કરી. આગમોને ચિરંજીવ બનાવ્યા વીર નિ. સં.૫૯૨ લગભગમાં દશપુર (મંદસૌર) (માલવા) નગરે ચોથી વાચના થઈ.
પંચમ વાચના :- વી૨ સં. ૮૩૦ થી ૮૪૦ લગભગમાં પૂ. આ. સ્કંદિલ સૂરિએ ઉત્તરાપથના મુનિઓને મથુરામાં તથા નાગેન્દ્રવંશીય પરમ પ્રભાવક શ્રી હિમવંત ક્ષમા શ્રમણના શિષ્ય આ. શ્રી નાગાર્જુન સૂરિએ દક્ષિણાપથના મુનિઓને વલભીમાં આગમોની સંકલના કરવા એકઠા થયા કીંતુ તે સમયની દેશગત અંધાધુંધીના કારણે એક જ સાથે ભિન્ન-ભિન્ન સ્થળે આગમવાચનાઓ કરી ભવિષ્યમાં માથુરી અને વલભીવાચનાઓના પાઠ ભેદોનું સમન્વય સહજ થઈ જશે આ હેતુપૂર્વક પાંચમી વાચના કરી.
ષષ્ઠી વાચના :- તેજ ભાવનાઓ અનુસાર માથુરી વાચનાના વારસદાર આ. શ્રી દેવર્કિંગણી ક્ષમાશ્રમણે તથા વલભીવાચનાના વારસદાર આ. શ્રી કાલક સૂરિએ ભેગા મળી. શ્રમણ સંઘને એકત્રિત કરી, કાલક્રમે વિણસી જતા આગમના ખજાનાને સ્થાયી બનાવવાના શુભ આશયથી શ્રી શત્રુંજ્યાધિષ્ઠાયક શ્રી કપર્દીયક્ષ આદિ દૈવીક સહાયકથી ૫૦૦ આચાર્યાદિઓએ મળી વલભીપુર(વળા સૌરાષ્ટ્ર)માં
"પ્રા થના
संपादक श्री
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પુસ્તકારૂઢ રૂપ આગમ વાચના કરી, આ વાચનામાં ચોરાશી આગમોનું વ્યવસ્થિત સંકલન તાડપત્રના પાના ઉપર લિપિબધ્ધ કરી આગમોને પુસ્તકારૂઢ કરવાનું કાર્ય સાધુ ભગવંતોએ કર્યું. તેમજ અન્ય મહત્ત્વના ગ્રંથોનું પુસ્તકાલેખન કાર્ય થયેલ, ત્યારબાદ સાધુ સત્યમિત્ર સ્વર્ગે ગયા અને વીર નિ. સં. ૧000માં વર્ષો પૂર્વજ્ઞાનનો વિચ્છેદ થયો તેમ મનાય છે.
પ્રભુવીરના શાસનમાં ઉપરોક્ત “છ' વાચનાઓના માધ્યમે ૧૦૦૦ વર્ષના ગાળામાં થયેલ શ્રતોદ્ધારનો ઇતિહાસ મોજૂદ છે. ત્યાર પછી ૧૫૦૦ વર્ષ સુધી આગમ વાચનાનો કે શ્રતોધ્ધારનો કોઈ ઉલ્લેખ નથી મળતો.
તેમજ વિષમકાળના પ્રભાવથી ૧૦મી સદીની સમાપ્તિ કાળથી શિથિલાચારની વૃધ્ધિ થવાથી આગમિક જ્ઞાનની પરંપરા સુવિહિત ગીતાર્થ, આચાર સંપન્ન શ્રમણોના હાથમાં રહી નહીં પરિણામે હસ્તલિખિત પ્રતોમાં રહેલ આગમો અધિકારીને પણ મળવા દુર્લભ બન્યા.
છેવટે વીસમી સદીના ઉત્તરાર્ધના પ્રારંભકાળે સુવિહિત સંવેગી સાધુઓમાં આચાર નિષ્ઠા, વિશિષ્ટ વૈરાગ્યની પ્રબલ ભૂમિકા આદિ સુદઢ હોવા છતાંય આ બધાને ટકાવવા માટેના જરૂરી સંજોગો ન મળતાં આગમિક જ્ઞાનની માત્રા પઠન-પાઠનની શાસ્ત્રીય પરંપરા સુરક્ષિત ન રહી શકવાના કારણે ખુબ જ અલ્પ માત્રામાં રહેવા પામી
આવા અવસરે શ્રમણસંઘની ૧૮ પ્રસિધ્ધ શાખાઓમાં વધુ પ્રભાવશાળી ‘સાગરશાખાના અદ્વિતીય પ્રતિભા સંપન્ન પ્રૌઢધીષણશાલી | અનેકવાદો કરી તપાગચ્છની વિજય પતાકા ફેલાવનાર પૂ. મુનિરાજ શ્રી ઝવેરસાગરજી મ.ના. એક માત્ર શિષ્ય નવ માસના ટૂંકા ગાળાનો જ ગુરૂ સહવાસ છતાં પૂર્વજન્મની આરાધનાના બળે એકલે હાથે ન્યાય-વ્યાકરણ, આગમટીકા આદિ અનેક સાધના ગ્રંથોનું અગાધ વિદ્વત્તા પૂર્ણ જ્ઞાન મેળવી પૂ. ગુરૂદેવ શ્રી ઝવેરસાગરજી મ.ની આગમોની પારદેશ્વતાના વારસાને તે ગુરૂદેવશ્રીના અન્તિમ સમયના “ ગામો અભ્યાસ વરોવર સ્રરના” શબ્દ પાછળ રહેલ ઉંડા અંતરના આશિષના બળે આગમિક તલસ્પર્શી અગાધ માર્મિક જ્ઞાન આપ મેળે મેળવી વીર નિ. સં. ૨૪૪૦ વિ.સં. ૧૯૭૦માં કો'ક મંગલ ચોઘડીએ જિનશાસનના એક મહાન ધુરંધર સમર્થક પ્રભાવક શાસ્ત્રોના પારગામી [ પ્રાવ થવો |
___संपादक श्री
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આચાર્યભગવંતો વર્ષો જૂની શ્રમણસંઘની ફરજ અને જવાબદારી રૂપ આગમોના અણમોલ વારસાને સુરક્ષીત રાખવાના પ્રશ્ને ફરીથી
ઉપસ્થિત કરી.
"પ્રા-થની
રાજ્યદ્વારી ઉપદ્રવો, ધર્માંધ ઝનૂન, બ્રિટીશ હકૂમત, જનતામાં ફેલાયેલ ક્રાન્તિકારી વિચારધારા, પશ્ચાત્ય કેળવણીના સંસ્કાર આદિ સંઘર્ષ કાળમાં પુસ્તકો પ્રતો મેળવવી અતિકઠીન હતી તે સમયે જુદા જુદા ખૂણે રહેલી હસ્તપ્રત-તાડપત્ર આદિ પરથી સંશોધન કરી જાત મહેનતે પ્રેસકોપીથી માંડીને સુધારવા સુધીની સંપૂર્ણ દેખરેખ જવાબદારીથી આગમ ગ્રંથોની મર્યાદિત પ્રતિઓ છપાવી સામુદાયિક વાચનાઓ વિ. સં. ૧૯૭૧થી ૧૯૭૭ સુધીમાં પાટણ-કપડવંજ-અમદાવાદ-સુરત આદિ ક્ષેત્રોમાં છ-છ મહીનાની વાચનાઓ ગોઠવી સેંકડો સાધુસાધ્વીઓને આગમોને વાંચવાની પરિપાટી આદિનો સંપૂર્ણ ખ્યાલ કરાવ્યો સાત સામુહીક વાચનાઓમાં ૨૬ ગ્રંથો વાંચ્યા તેમાં લગભગ ૨,૩૩,૨૦૦ શ્લોકની વાચના આપી તથા આગમ દિવાકર પૂ. મુનિશ્રીપુણ્યવિજયજી મ. આદિને પણ આ ક્ષેત્રે આગળ વધવા અંગૂલ નિર્દેશ કરી આ મહાપુરુષે શ્રુત સરિતાને ધોધમાર વહેતી કરી છે.
આ મહાપુરુષ તે પ્રાતઃ સ્મરણીય ગુજરાત-માલવા-રાજસ્થાન-બંગાલ- બિહાર આદિ અનેક ક્ષેત્ર સંઘો તથા સુરત સંઘના આમૂલચૂલ ઉપકારી, આગમોધ્ધારક ધ્યાનસ્થ સ્વર્ગસ્થ પ.પૂ. આયાર્યશ્રી આનંદસાગર સૂરીશ્વરજી મહારાજ જેઓ ‘ પૂ. સાગરજી મ.’ ના લાડીલા, હૂલામણા નામથી પણ પ્રસિદ્ધ હતાં તેમના જ સંશોધિત આગમો અમને પ્રતાકારે પુર્ન મુદ્રિત કરાવવાનો લાભ પ્રાપ્ત થયો છે. તા.ક. વર્તમાન કાળે ગ્રન્થો, શાસ્ત્રો, સુવિહિત ગીતાર્થ આચાર્ય ભગવંતો, ઈતિહાસકારો પાસેથી પ્રાપ્ત થતી માહિતી અનુસાર વીર નિર્વાણના ૧૦૦૦ વર્ષમાં છ-છ વાચના-સંકલન બાદ ૧૫૦૦ વર્ષ સુધીમાં આવું કોઈ કાર્ય થયેલ જણાતું નથી ત્યાર બાદ એકલા હાથે આપ બળે સૌ પ્રથમ આગમ ઉધ્ધારના ભગીરથ કાર્યને કરનાર ગુરૂદેવને કોટી-કોટી વંદના...
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संपादक श्री
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॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
सुयं मे आउ ! तेणं (आमुसंतेणं आवसंतेण पाठांतरं ) भगवया एवमक्खायं इहमेगेसिं णो सण्णा भवइ । सूत्रं १ तंजहापुरत्थिमाओ वा दिसाओ आगओ अहमंसि, दाहिणाओ वा दिसाओ आगओ अहमंसि, पच्चत्थिमाओ वा दिसाओ आगओ अहमंसि, उत्तराओ वा दिसाओ आगओ अहमंसि, उड्डाओ वा दिसाओ आगओ अहमंसि, अहो (प्रत्यंतरं अथे) दिसाओ वा आगओ अहमंसि, अण्णयरीओ वा दिसाओ अणुदिसाओ वा आगओ अहमंसि, एवमेगेसिं णो णायं भवति । सूत्रं २ । अत्थि मे आया उववाइए, के अहं आसी ? के वा इओ चुए इह पेच्चा भविस्सामि ? | सूत्रं 3 ) से जं पुण जाणेज्जा सहसंमइयाए परवागरणेणं अण्णेसिं अंतिए वा सोच्या, तंजहा पुरत्थिमाओ वा दिसाओ आगओ अहमंसि जाव (प्र० एव दक्खिणा०) अण्णयरीओ दिसाओ अणुदिसाओ वा आगओ अहमंसि, एवमेगेसिं जं गायं भवति अस्थि मे आया उववाइए, जो इमाओ दिसाओ अणुदिसाओ वा अणुसंचरइ (अणुसंसरइ पा० ) सव्वाओ दिसाओ अणुदिसाओ, सोऽहं । सूत्रं ४ । से आयावादी लोयावादी कम्मावादी किरियावादी । सूत्रं ५ अकरिस्सं चाहं, कारवेसु चाहं, करओ आवि समणुन्ने भविस्सामि । ६ । एयावंति सघावंति लोगंमि कम्मसमारंभा परिजाणियव्वा
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
पू. सागरजी म. संशोधित
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|भवंति।७।अपरिण्णायकम्मा (३० मे ) खलु अयं पुरिसे जो इमाओ दिसाओ वा अणुदिशाओ वा अणुसंचरइ, सव्वाओ दिसाओ सव्वाओ अणुदिसाओ साहेति ।८।अणेगरूवाओ जोणीओ संधेइ (संधावइ पा०) विरूवरूवे फासे पडिसंवेदे३९। तत्थ खलु भगवता परिण्णा पवेइआ।१०। इमस्स जीवियस्स परिवंदणमाणणपूयणाए जाईभरणमायणाए ( भोयणाए पा०) दुक्खपडिघायहे ३११ एयावंति सव्वावंति लोगसि कम्मसमारंभा परिजाणियव्वा भवति ।१२ । जस्सेते लोगसि कम्मसमारंभा परिण्णाया भवंति से हु| मुणी परिण्णायकम्मे । १३तिबेमि ॥अ० १ प्रथमोद्देशकः १॥ - अहे लोए परिजुण्णे दुस्संबोहे अविनाणए अस्सि लोए पव्वहिए तत्थ तत्थ पुढो पास आतुरा (अस्सिं) परितावेति ।१४|| संति पाणा पुनो सिया लज्जमाणा पुढो पास अणगारा मोत्ति एये पवयमाया जमिणं विरुवरुवेहिं सत्थेहिं पुढविकम्मसमारंभेण पुढविसत्थं समारंभेमाणा अणेगरूवे पाणे विहिंसइ । १५ । तत्थ खलु भगवया परिण्णा पवेइया, इमस्स चेव जीवियस्स परिवंदणमाणणणपूयणाए जाइमरणमायणाए दुक्खपडिघायहे से सयमेव पुढविसत्थं समारंभइ अण्णेहिं वा पुढविसत्थं समारंभावेइ अण्णे वा पुढविसत्थं समारंभंते समणुजाणइ ११६॥तं से अहिआए तं से अबोहीए से तं संबुझमाणे आयाणीयं समुद्वाय सोच्चा खलु भगवओ अणगाराणं (३० वा० अंतिए) इहमेगेसिंणातं भवति एस खलु गंथे एस खलु मोहे एस खलु मारे एस खलु णरए इच्चत्य गड्डिए लोए जमिणं विरूवरूवेहिं सत्थेहिं पुढविकम्मसमारंभेण पुढविसत्यं समारंभमाणे अण्णे अणेगरूवे पाणे विहिंसइ, से बेमि ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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अपेगे अंधभब्भे अपेगे अंधभच्छे अपेगे पायमब्भे अपेगे पायमच्छे अध्येगे गुप्फमब्भे अध्येगे गुफ्फमच्छे अप्पेगे जंघमब्भे २ अप्पेगे|| उरुभन्भे २ अध्येगे कडिभब्भे २ अध्येगे णाभिमब्भे २ अध्येगे उदरम्ब्भे २ अप्पेगे पासम्बभे २ अयेगे पिढिम्ब्भे २ अप्पेगे उरमब्भे २ अप्पेगे हिययमब्भे २ अयेगे थणभब्भे २ अधेगे खंधभब्भे २ अयेगे बाहुमब्भे २ अयेगे हत्थमन्भे २ अप्पेगे अंगुलिमब्भे २ अप्पेगे णहम्ब्भे २ अप्पेगे गीवभब्भे २ अप्पेगे हणुमब्भे २ अयेगे हो?भन्भे २ अप्पेगे दंतमब्भे २ अयेगे जिब्भमब्भे २ अयेगे तालुम्बभे २ अध्येगे गलमब्भे २ अयेगे गंडमब्भे २ अध्येगे कण्णमब्भे २ अप्पेगे णासमब्भे २ अपेगे अच्छिमब्भे २ अप्पेगे भमुहमभे २ अप्पेगे णिडालमन्भे २ अयेगे सीसमब्भे २ अप्पेगे संपमारए अप्पेगे उद्दवर, इत्थं सत्थं समारंभमाणस्स इच्छेते आरंभा अपरिण्णाता भवंति १७॥ एत्थं सत्थं असमारभमाणस्सइच्छेते आरंभा परिण्णाता भवंति, तंपरिणाय मेहावी नेवसयं पुढविसत्थं समारंभेजाणेवऽण्णेहिं पदविसत्थं समारंभावेजाणेवणे. सत्थं समारंभंते समणजाणेजा जस्सेते पुढविकम्मसमारंभा परिण्णाता भवंति: परिण्णातकम्मेत्ति बेमि ११८॥अ० १ द्वितीय उद्देशकः ॥
से बेमि से जहावि अणगारे उज्जुकडे नियायपडिवण्णे ( निकायपडिवन्ने पा० ) अमायं कुब्वमाणे वियाहिए । १९॥ जाए सद्धाए निक्खंतो तमेव अणुपालिज्जा वियहित्ता विसोत्तियं (विजहित्ता पुव्वसंजोगं पा० ) १२०॥पयणा वीरा महावीहिं ।२१। लोगं च आणाअभिसभेच्या अकुओभयं ।२२।से बेमिणेवसयं लोगं अब्भाइक्खिजाणेव अत्ताणं अब्भाइकिक्वजा, जे लोयं अब्भाइक्खइ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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से अत्ताणं अब्भाइक्खइ जे अत्ताणं अब्भाइक्खइ से लोयं अब्भाइकखइ १२३। लजमाणा पुढो पास अणगारा मोत्ति एगे पवयमाणा|| जमिणं विरुवरूवेहिं सत्थेहिं उदयकम्मसमारंभेणं उदयसत्थं समारंभमाणे (५० अण्णे) अणेगरूवे पाणे विहिंसइ । तत्थ खलु भगवता परिण्णा पवेदिता ।इमस्स चेव जीवियस्स परिवंदणमाणणपूयणाए जाइमरणमायणाए दुक्खपडियायहे से सयमेव उदयसत्थं समारंभात अण्णेहिं वा उदयसत्थं समारंभावेति अण्णे वा उदयसत्थं समारंभंते समणुजाणति, तं से अहियाए तं से अबोहीए, से तं संबुज्झमाणे आयाणीयं समुठ्ठाय सोच्चा भगवओ अणगाराणं वा अंतिए इहमेगेसिंणायं भवति एस खलु गंथे एस खलु मोहे एस खलु मारे एस खलु णरए इच्छत्थं गड्डिए लोए जमिणं विरूवरूवेहिं सत्थेहिं उदयकम्मसमारम्भेणं उदयसत्थं समारंभमाणे अण्णे अणेगरूवे पाणे विहिंसइसे बेमि संति पाणा उदयनिस्सिया जीवा अणेगे।२४। इहं च खलु भो ! अणगाराणं उदयं जीवा वियाहिया ॥२५॥ सत्थं चेत्थं अणुवीइ पास पुढो सत्थं पवेइयं (पुढो पासं पवेदितं पा०) । २६। अदुवा अदित्रादाणं । २७ कम्पइ णे कप्यइ णे पाउं| अदुवा विभूसाए । २८१ पुढो सत्थेहिं विउद॒ति । २९। एत्थऽवि तेसिं नो निकरणाए ।३०। एत्थ सत्थं समारभमाणस्स इच्चेए आरंभा अपरिण्णाय भवंति, एत्थं सत्थं असमारभमाणस्स इच्छेते आरंभा परिण्णाया भवंति, तं परिण्णाय मेहावी व सयं उदयसत्थं समारम्भेज्जा णेवण्णेहि उदयसत्थं समारंभावेजा उदयसत्थं समारंभंतेऽवि अण्णे ण समणुजाणेज्जा, जस्सेते उदयसत्थसमारंभा परिण्णाया भवंति से हु मुणी परिण्णात कम्मेत्तिबेमि । ३१॥ १ अध्ययने तृतीयोद्देशकः ।। ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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से बेमि व सयं लोगं अब्भाइक्खेज्जा णेव अत्ताणं अब्भाईक्खेजा जे लोयं अब्भाईक्खड़ से अत्ताणं अब्भाइक्खड़ जे अत्ताणं अब्भाइक्खड़ से लोयं अब्भाइक्खइ । ३२ । जे दीहलोगसत्थस्स खेयण्णे से असत्यस्स खेयण्णे जे असत्यस्स खेयण्णे से |दीहलोगसत्थस्स खेयण्णे । ३३ । वीरेहिं एवं अभिभूय दिट्ठ संजएहिं सया जत्तेहिं सया अप्पमत्तेहिं । ३४ । जे पमत्ते गुणट्टिए से हु दंडेत्ति पवुच्चइ । ३५ । तं परिण्णाय मेहावी इयाणिं णो जमहं पुव्वमकासी पमाएणं । ३६ । लज्जमाणा पुढो पास अणगारा मोत्ति एगे। पवदमाणा जमिणं विरूवरूवेहिं सत्थेहिं अगणिकम्मसमारम्भेणं अगणिसत्त्थं समारभमाणे अण्णेवि अणेगरूवे पाणे विहिंसति, तत्थ खलु भगवता परिण्णा पवेदिता इमस्स चेव जीवियस्स परिवंदणमाणणपूयणाए जाइमरणमोयणाए दुक्खपडिघायहे से सयमेव अगणिसत्थं समारभई अण्णेहिं वा अगणिसत्यं समारंभावेइ अण्णेवा अगणिसत्थं सभारममाणे समणुजाणइ तं से अहियाए तं से अबोहियाए से तं संबुज्झमाणे आयाणीयं समुट्ठाय सोच्चा भगवओ अणगाराणं वा अंतिए इहमेगेसिं णायं भवति एस खलु गंथे एस खलु मोहे एस खलु मारे एस खलु णरए इच्चत्थं गड्ढिए लोए जमिणं विरूवरूवेहिं सत्थेहिं, अगणिकम्मं समारंभमाणे अण्णे अणेगरूवे पाणे विहिंसइ । ३७। से बेमि 'संति पाणा पुढवीनिस्सिया तणणिस्सिया पत्तणिस्सिया कट्ठनिस्सिया गोमयणिसिस्सया, कयवरणिस्सिया संति संपातिमा पाणा आहच्च संपयंति, अगणिं च खलु पुट्ठा एगे संघायमावज्जंति, जे तत्थ संघायमावज्जंति ते तत्थ | परियावज्जति जे तत्थ परियावज्जंति ते तत्थ उद्यायंति । ३८ । एत्थं सत्यं समारंभमाणस्स इच्चेते आरंभ अपरिण्णाया भवंति, एत्थं सत्थं पू. सागरजी म. संशोधित
॥ श्री आचाराङ्ग सूत्रं ॥
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असमारंभमाणस्स इच्छेते आरंभा परिण्णाया भवंति, (तं परिणाय मेहावी व सयं अगणिसत्थं समारंभे नेवऽण्णेहिं अगणिसत्थं| समारंभावेज्जा अगणिसत्थं समारंभमाणे अण्णे न समणुजाणेजा) जस्सेते अगणिकम्मसमारंभा परिणणाया भवंति से हु मुणी परिणायकम्मेत्तिबेमि । ३९। अ० १३०४ ॥
तंणो करिस्सामि समुढ़ाए, मत्ता मइमं, अभयं विदित्ता, तं जे णो करए, एसोवरए, एत्थोवरए, एस अणगारेत्ति पवुच्चई| |४०जे गुणे से आवट्टे जे आवट्टे से गुणे । ४१। उड्ढं अवं तिरियं पाईणं पासमाणे रुवाई पासति, सुणमाणे सहाई सुणेति, उड्ढं अवं पाईणं मुच्छमाणे ह्वेसु मुच्छति, सद्देसु आवि । ४२। एस लोए वियाहिए एत्थ अगुत्ते अणाणाए। ४३। पुणो पुणो गुणासाए, वंकसमायारे । ४४ । पमत्तेऽगारमावसे ४५ लजमाणा पढो पास. अणगारा मोत्ति एगे पवदमाणा जमिण वणस्सइकम्मसमारंभेणं वणस्सइसत्थं समारभमाणा अण्णे अणेगरूवे पाणे विहिंसंति, तत्थ खलु भगवया परिण्णा पवेदिता, इमस्स चेव जीवियस्स परिवंदणाणणयणाए जाती (४० जरा) मरणमायणाए दक्खपडिघायहे से सयमेव वणस्सइसत्य अण्णेहिं वा वणस्सइसत्थं समारंभावेइ अण्णे वा वणस्सइ सत्थं समारभमाणे सभणुजाणइ, तं से अहियाए तं से अबोहीए, से तं संबुज्झमाणे आयाणीयं समुठ्ठाए सोच्चा भगवओ अणगाराणं वा अंतिए इहमेगेसिंणायं भवति एस खलु गंथेएस खलु मोहे एस खलु मारे एस खलु णरए, इच्च्त्थं गढिए लोए, जमिणं विरूवरूवेहिं सत्थेहिं वणस्सइकम्भसमारंभेणं वणस्सइसत्थं समारंभमाणे अण्णे ॥ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र |
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| अणेगरूवे पाणे विहिंसंति ४६से बेमि इमंपिजाइधम्मयं एयंपिजाइध्मयं इमंपि वुड्ढिधम्मयं एयंपिवुढिधम्मयं इमंपि चित्तमंतयं एयंपि चित्तमंतयं इमंपि छिण्णं मिलाइ एयंपि छिण्णं मिलाइ इमंपि आहारगंएयपि आहारगं इमंपि अणिच्चयं एयंपि अणिच्चयं इमंपि असासयं एयंपि असासयं (इमंपि अधुवं एयंपि अधुवं चू) इमंपि च्यावचइयं एयंपि च्यावचइयं इमंपि विपरिणामधम्मयं (प्र० णाभियं) एयंपि विपरिणामस्मयं ४७) एत्थ सत्थं समारभमाणस्स इच्छेते आरंभा अपरिपणाता भवंति, एत्थ सत्थं असभारभमाणस्स इच्छेते आरंभा परिण्णाया भवंति, तं परिण्णाय मेहावी व सयं वणस्सइसत्थं समारंभेजा णेवऽण्णेहिं वणस्सइसत्थं समारंभावेजा |णेवण्णे वणस्सइसत्थं० समणुजाणेजा जस्सेते वणस्सतिसत्थसंमारंभा परिण्णाया भवंति से हु मुणी परिण्णायकम्मेत्तिबेमि । ४८/ अ०१ ॐ०५॥
से बेमि संतिमे तसा पाणा, तंजहा अंडया पोयया जराउआ रसया संसेयया संमुच्छिमा उब्भिया उववाइया एस संसारेत्ति पवुच्चई १४९। मंदस्सावियाणओ५० निजाइत्ता पडिलेहित्ता पत्तेयं परिनिव्वाणं सव्वेसिं पाणाणं सव्वेसिं भूयाणं सव्वेसि जीवाणं सव्वेसिं सत्ताणं अस्सायं अपरिनिव्वाणं महब्मयं दुक्खंति बेमि. तसंति पाणा पदिसो दिसासु य १५१ । तत्थ तत्थ पुढो पास आतुरा परितावंति, संति पाणा पुढो सिया । ५२। लजमाणा पुढो पास अणगारा मोत्ति एगे पवयमाणा जमिणं विरूवरूवेहिं सत्थेहि तसकायसमारंभेणं तसकायसत्थं समारभमाणा अण्णे अ(५०) णेगरूवे पाणे विहिंसंति, तत्थ खलु भगवया परिण्णा पवेइया, | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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|इमस्स चेवं जीवियस्स परिवंदणमाणणपूयणाए जाईमरणमोयणाए दुक्खपडिघायहेउं से सयमेव तसकायसत्थं समारभति अण्णेहिं वा तसकायसत्थं समारंभावेइ अण्णे वा तसकायसत्थं समारभमाणे समणुजाणइ. तं से अहियाए तं से अबोहीए, से तं संबुज्झमाणे आयाणीयं समुट्टाय सोच्चा भगवओ अणगाराणं वा अंतिए इहमेगेसिं णायं भवंति एस खलु गंथे एस खलु मोहे एस खलु मारे एस खलु णरए, इच्चत्थं गड्ढिए लोए जमिणं विरूवरूवेहिं सत्थेहिं तसकायसमारंभेणं तसकायसत्थं समारंभमाणे अण्णे अणेगरूवे पाणे विहिंसंति । ५३ । से बेमि अप्पेगे अच्चाए हणंति अध्पेगे अजिणाए वहंति, अप्येगे मंसाए वहंति, अप्येगे सोणियाए वहंति, एवं हिययाए पित्ताए वसाए पिच्छाए पुच्छाए वालाए सिंगाए विसाणाए दंताए, दाढाए हाए हारुणीए अट्ठीए, अट्ठिमिं जाए अट्ठाए अणट्टाए● | अध्पेगे हिंसिंसु मेत्ति वा वहंति अप्पेगे हिंसंति मेत्ति वा वहंति अपपेगे हिंसिस्संति मेत्ति वा वर्हति । ५४ । एत्थ सत्थं समारभमाणस्स |इच्चेते आरंभा अपरिण्णाया भवंति, एत्थ सत्थं असमारभमाणस्स इच्ते आरंभा परिण्णाया भवन्ति, तं परिण्णाय मेहावी णेव सयं | तसकायसत्तं समारंभेज्जा णेवऽण्णेहिं तसकायसत्थं समारंभावेज्जा णेवऽण्णे तसकायसत्थं समारंभंते समणुजाणेज्जा. जस्सेते तसकायसत्य | समारंभा परिण्णाया भवंति से ह मुणी परिण्णायकम्मेत्तिबेमि । ५५ । अ० १३० ६ ॥
पहू एजस्स (य एगस्स पा० ) दुर्गुछणाए । ५६ । आयंकदंसी अहियंति णच्चा, जे अज्झत्थं जाणइ से बहिया जाणइ जे बहिया जाणड़ से अज्झत्थं जाणए, एयं तुलमन्नेसिं । ५७ । इह संतिगया दविया णावकंखंति जीविउं । ५८ । लज्जमाणे पुढो पास पू. सागरजी म. संशोधित
॥ श्री आचाराङ्ग सूत्रं ॥
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अणगारा मोत्ति एगे पवयमाणा जमिणं विरूविरूवेहिं सत्थेहिं वाउकम्मसमारंभेण वाउसत्थं समारंभमाणे अण्णे अणेगरूवे पाणे विहिंसति । तत्थ खलु भगवया परण्णिा पवेइया इभस्सचेव जीवियस्स परिवंदणमाणपूयणाए जाईभरणभोयणाए दुक्खपडिधायहे से सयमेव वाउसत्थं समारभति अण्णेहिं वा वाउसत्थं समारंभावेइ अण्णे वाउसत्थं समारंभंते समणुजाणति, तं से अहियाए तं से अबोहीए, से तं संबुजमाणे आयाणीयं समुढ़ाए सोच्चा भगवओ अणगाराणं वा अंतिए इहमेगेसिंणायं भवति एस खलु गंथे एस खलु मोहे एस खलु मारे एस खलु णिरए, इच्चत्थं गड्ढिए लोए जमिणं विरुवरुवेहिं सत्थेहिं वाउकम्मसमारंभेण वाउसत्थं समारंभेमाणे अण्णे अणेगरूवे पाणे विहिंसति । ५९ से बेमि संति संपाइमा पाणा आहच्च संपयंति य फरिसंच खलु पुछा एगे संघायमावजंति, जे तत्थ संघायमावति ते तत्थ परियावजंति जे तत्थ परियावजूति ते तत्थ उद्दायंति, एत्थ सत्थं समारभमाणस्स इच्छेते आरंभा अपरिण्णाया भवंति, एत्थसत्थं असमारभमाणस्स इच्छेते आरंभा परिण्णाया भवंति, परिण्णाय मेहावीणेवस्यं वाउसत्थं समारंभेजा। णेवऽण्णेहिं वाउसत्थं समारंभावेजा णेवऽण्णे वाउसत्थं समारंभंते समणुजाणेजा जस्सेते वाउसत्थसमारंभा परिण्णाया भवंति से हु मुणी परिण्णायकम्मेत्तिबेमि ।६०एत्थंपि जाणे (५० ५) उवादीयमाणा जे आयारे ण रमंति आरंभमाणा विणयं वयंति छंदोवणीया अझोववण्णा आरंभसत्ता पकरंति संग १६१।से वसुमं सव्वसमण्णागयपण्णाणेणं अप्पाणेमं अकरणिजं पावं कम णो अण्णेसिं, तं परिण्णाय मेहावी णेव सयं छज्जीवनिकायसत्थं समारंभेजाणेवऽण्णेहिं छज्जीवनिकायसत्तं समारंभावेजाणेवण्णे छज्जीवनिकायसत्थं | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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समारंभंते समणुजाणेजा, जस्सेते, छज्जीवनिकायसत्थ समारंभा परिण्णाया भवंति से हु मुणी परिणमायकम्मेत्तिबेमि६२ सप्तमोद्देशकः ॥ इति शस्त्रपरिज्ञाऽध्ययनम् ॥
जे गुणे से मूलढाणे, जे मूलढाणे से गुणे इति, से गुणट्ठी महया परियावेण पुणो पुणो वसे पमत्ते, तंजहा माया मे पिया मे|| (प्र० भाया मे भगिणी मे) भज्जा मे पुत्ता मे धूआ मे ण्हुसा मे सहिसयणसंगंथसंथुआ मे विवित्तुवगरणपरिवणभोयणच्छायणं मे, इच्छत्थं गड्ढिए लोए वसे पमत्ते अहो यराओय परितप्यमाणे कालाकालसमुट्ठाई संजोगट्ठी अट्ठालोभी आलुपे सहसाकारे विणिविद्वाचित्ते (विणिविटुचिट्टे पा०) एत्थ सत्थे पुणो पुणो (एत्थ सत्ते पुणो पुणो पा०) अपंच खलु आउयं इहमेगेसिं माणवाणं तंजहा।६३१/ सोयपरिणाणेहिं परिहायमाणेहिं चक्खुपरिणाणेहिं परिहायमाणेहिं घाणपरिणाणेहिं परिहायमाणेहिं रसणापरिभणाणेहिं परिहायमाणेहि फास परिणाणेहिं फासपरिणाणेहिं परिहायमाणेहिं अभिकंतं चखलु वयं सहाए तओ से एगदा मूढभाव जणयंति।६४ जेहिं वा सद्धिं संवसति तेऽविणं एगदा णियगा पुब्विं परिवयंति सोऽवि ते णियए पच्छ। परिवएजाणालं ते तव ताणाए वा सरणाए वा तुमंपि तेसिंणालं ताणाए वा सरणाए वा से ण हासाए ण किड्डाए ण रतीए ण विभूसाए ६५। इच्चेवं समुट्ठिए अहोविहाराए अंतरं च खलु इभंसपे हाए धीरे मुहुत्तमविणो पायए, वओ अच्चेति जोव्वणं च १६६१ जीविए इह जे पमत्ता से हंता छेत्ता भेत्ता लुंपित्ता विलुपित्ता उद्दवित्ता उत्तासइत्ता अकडं करिस्माभित्ति मण्णमाणे जेहिं वा सद्धिं संवसइ ते वा णं एगया नियगा तं पुब्बिं पोसेंति सो वा ते नियगे | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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पच्छा पोसिजा नालं ते तव ताणाए वा सरणाए वा तुमंपि तेसिं नालं ताणाए वा सरणाए वा ६७उवाइयसेसेण वा संनिहिसंनिचओ|| किजइ इहमेगेसिं असंजयाण भोयणाए तओ से एगया रोगसमुप्पाया समुप्पजति जेहिं वा सद्धिं संवसइ तं वाणं एगया नियगा तं पुब्विं परिहरंति सो वा ते नियगे पच्छा परिहरिजा नालं ते तव ताणाए वा सरणाए वा तुमंपि तेसिं नालं ताणाए वा सरणाए वा १६८। जाणित्तु दुक्खं पत्तेयं सायं ६९। अणभिकंतं च खलु वयं सहाए ७० खणं जाणाहि पंडिए । ७१। जाव सोयपरिण्णाणा अपरिहीणा नैतपरिण्णाणा अपरिहीणा धाणपरिण्णाणा अपरिहीणा जीहपरिण्णाणा० फरिस० इच्चेएहिं विरूवरूवेहिं पण्णाणेहिं अपरिहीणेहि आयटुं संभ समणुवासिजासित्तिबेमि।७२।०२३०१॥
अरई आउट्टे से मेहावी, खणंसि मुक्के १७३।अणाणाय पुढावि एगे नियटृति, मंदा मोहेण पाउडा, अपरिग्गहा भविस्सामो समुहाय लद्धे कामे अभिगाहइ, अणाणाए मुणिणो पडिलेहंति, इत्थ मोहे पुणो पुणो सन्ना नो हव्वाए नो पाराए १७४। विभुत्ता हु ते जणा जे जणा पारगामिणो, लोभमलोभेण दुगुंछमाणे लद्धे कामे नाभिगाहइ १७५। विणावि (पा० विणइत्तु) लोभं निक्खम्म एस अकम्मे जाणइ पासइ पडिलेहाए नावकंखइ एस अणगारित्ति पवुच्चइ, अहो य राओ परितप्यमाणे कालाकालसमुट्ठाई संजोगट्ठी अट्ठालोभी आलुपे सहसक्कारे विणिविट्ठचित्ते इत्थ सत्थे पुणो पुणो से आयबले से नाइबले से सयणबले से भित्तबले से पिच्चबले से देवबले से रायबले से चोरबले से अतिहिबले से किविणबले से समणबले इच्चेएहि विरूवरूवेहिं कजेहिं दंडसमायाणं सपेहाए भया ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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कज्जइ पावमुक्खुत्ति मन्त्रमाणे अदुवा आसंसाए । ७६ । तं परिणाय मेहावी नेव सयं ऐहिं कज्जेहिं दंडं समारंभज्जा नेव अन्नं एएहिं | कज्जेहिं दंड समारंभाविज्जा एएहिं कज्जेहिं दंडं समारंभंतंपि अन्नं न समणुजाणिज्जा, एस मग्गे आरिएहिं पवेइए, जहेत्थ कुसले नोवलिंपिज्जासित्तिबेमि । ७७ । अ० २३० २ ॥ से असई उच्चागोए असई नी आगोए, नो हीणे नो अइरिते ( एगमेगे खलु जीवे अईअद्धाए असइ उच्चागोए एसइ नी आगोए, कंडगट्टयाए नो हीणे नो अतिरिक्ते पा० ) नोऽपीहए, इय संखाय को गोयावाई ? को | माणावाई ? कंसि वा एगे गिज्झा ? तुम्हा पंडिए नो हरिसे नो कुप्पे, भूएहिं जाण पडिलेह सायं । ७८ । समिए एयाणुपस्सी (पुरिसेणं खलु दुक्खुव्वे असुहेसए पा० ) तंजहा अन्धत्तं बहिरत्तं मूयत्तं काणत्तं कुंटत्तं खुज्जतं वडभत्तं सामत्तं सबलत्तं सह पमाएणं अणेगरुवाओ जोणीओ संधावड़ विरुवरूवे फासे परिसंवेयइ । ७९ । से अबुज्झमाणे हओवहए जाईमरणं अणुपरियट्टमाणे, जीवियं पुढो पियं इहमेगेसिं माणवाणं खित्तवत्थुममायमाणाणं, आरनं विरत्तं मणिकुंडलं सह हिरण्णेण इत्थियाओ परिगिज्झ तत्थेव रत्ता, न इत्थ तवो वा दमो वा नियमो वा दिस्सइ, संपुण्णं बाले जीविउकामे लालप्पमाणे मूढे विष्परियासमुवेई |८०| इणमेव नावकंखंति, जे जणा ध्रुवचारिणो । जाईमरणं परित्राय, चरे संकमणे दढे ॥ १ ॥ नत्थि कालस्स णागमो, सव्वे पाणा पियाउया (पियायया पा० ) सुहसाया दुक्खपडिकूला अप्पियवहा पियजीवीणो जीविकामा, सव्वेसिं जीवीयं पियं, तं परिगिज्झ दुपयं चउप्पयं अभिजुंजिया णं संसिचिया णं तिविहेण जाऽवि से तत्थ मत्ता भवइ अप्पा वा बहुया वा से गड्ढिए चिट्ठइ भोअणाए, तओ से एगया विविहं परिसिहं संभूयं पू. सागरजी म. संशोधित
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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महोवगरणं भवइ, तंपि से एगया दायाया वा विभयन्ति, अदत्तहारो वा से अवहरति, रायाणो वा से विलुपंति, नस्सइ वा से विणस्सइ|| वा से, अगारदाहेण वा से डझइ, इय से परस्सऽट्ठाइ कूराई कम्माई बाले पकुव्वमाणे तेण दुक्खेण संमूढे विपरियासमुवेइ, मुणिणा हु एयं, पवेइयं अणोहंतरा एए, नो य ओहं तरित्तए, अतीरंगमा एए नो य तीरं गमित्तए, अपारंगमा एए नो य पारं गमित्तए, आयाणिज च आयाय तंमि ठाणे न चिटइ, वितहं पप्पऽखेयने तंमि ठाणमि चिठ्इ १८११ उद्देसो पासगस्स नत्थि, बाले पुण निहे कामसमणुने असमियदुक्खे दुक्खी दुक्खाणमेव आवढे अणुपरियट्टइत्ति बेमि १८२॥अ० २०३० ३ ॥
तओ से एगया रोगसमुपाया समुपजति जेहिं वा सद्धिं संवसइ ते वणं एगया नियया पुब्विं परिवयंति सो वा ते नियए पच्छ। परिवइजा नालं ते तव ताणाए वा सरणाए वा तुमंपि तेसिं नालं ताणाए वा सरणाए वा, जाणितु दुक्खं पत्तेयंसायं, भोगा मेव अणुसोयन्ति इहमेगेसिं माणवाणं । ८३ तिविहेण जाऽवि से तत्थ मत्ता भवइ अप्पा वा वहगा वा से तत्थ गढिए चिट्टइ भोयणाए, तओ से एगया विपरिसिहूं संभूयं महोवगरणं भवइ तंपि से एगया दायाया विभयंति अदत्तहारो वा से हरइ रायाणो वा से विलुपंति नस्सइ वा से विनस्सइ वा से अगारडाहेण वा से डन्झइ इय से परस्स अट्टाए कूराणि कम्माणि बाले पकुव्वमाणे तेण दुक्खेण मूढे विपरियासमुवेइ १८४आसंच छन्दं च विगिंच धीरे ! तुमं चेव तं सल्लमाहटु, जेण सिया तेण नो सिया इणमेव नावबुझंति जे जणा मोहपाउडा, थीभि लोए पव्वहिए, ते भो ! वयंति एयाई आययणाई से दुक्खाए मोहाए माराए नरगाए नरगतिरिक्खाए, सययं मूढे धम्म | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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नामिजाणइ, उआहु वीरे अपमाओ महामोहे, अलं कुसलस्स पमाएणं, संतिमरणं सपेहाए भेउरधम्मं सपेहाए नालंपास अलं ते एएहि || १८५१एयं पस्स मुणी ! महब्भयं नाइवाइज कंचणं, एस वीरे पसंसिए जे न निविजइ आयाणाए, न मे देइ न कुपिज्जा, थोवं लक्षु न खिंसए, पडिसेहिओ (पडिलाभिओ पा०) परिणमिजा, एयं भोणं समणुवासिज्जासित्तिबेमि । ८६।अ० २ ३० ४ ॥
जमिणं विरूहरूवेहिं सत्थेहिं लोगस्स कम्मसमारंभा कजंति, तंजहा अपणो से पुत्ताणं धूयाणं सुण्हाणं नाईणं धाईणं (राईणं) दासाणं दासीणं कम्मकराणं कम्मकरीणं आएसाए पुढोपहेणाए सामासाए पायरामाए संनिहिसंनिचओ कज्जइ इहमेगेसिं माणवाणं भोयणाए १८७१ समुहिए अणगारे आरिए आरियपत्रे आरियदंसी अयंसंधित्ति अदक्खु से नाइए नाइयावए न समणुजाणइ, सव्वामगंधं परित्राय निरामगंधो परिव्यए । ८८ । अदिस्समाणे क्यविक्कयेसु, सेण किणेन किणावए किणंतं न समणुजाणइ, से भिक्खुकालन्ने बलन्ने मायने खेयन्ने खणयन्ने विणयन्ने ससमयपरसमयन्ने भावन्ने परिग्गहं अममायमाणे कालाणवाई अपडिण्णे।८९|| दहओ छेत्ता नियाइ वत्थं पडिग्गहं कंबलं पायंपुंछणं उग्गहणं च कडासणं एएसु चेव जाणिजा।९० लद्धे आहारे अणगारो मायं जाणि (ए चू०) जा से जहेयं भगवया पवेइयं, लाभुत्ति न मजिज्जा, अलाभूत्ति न सोइज्जा, बहुपि ल न निहे, परिग्गाहाओ अप्पाणं अवसक्किज्जा १९११ अनहा णं पासए परिहरिजा, एस मग्गे आयरिएहिं पवेइए, जहित्य कुसले नोवलिंपिज्जासित्ति बेमि । ९२॥कामा दुरतिकमा, जीवियं दुडिवूहगं, कामकामी खलु अयं पुरिसे, से सोयइ जुरइ तिप्पइ परितप्पइ । ९३। आययचक्खू लोगविपस्सी ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र।
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| लोगस्स अहो भागं जाणइ उड्डुं भागं जाणइ तिरियं भागं जाणइ गड्ढिए लोए अणुपरियट्टमाणे संधिं विइत्ता इह मच्चिएहिं, एस वीरे पसंसिए जे बद्धे पडिमोयए, जहा अंतो तहा बाहिं जहा बाहिं तहा अंतो, अंतो अंतो पूड़देहंतराणि पासइ पुढोवि सवंताइ पंडिए पडिलेहाए । ९४ । से मइमं परित्राय मा य हु लालं पच्चासी, मा तेसु तिरिच्छमण्याणमावायए, कासंकासे खलु अयं पुरिसे, बहुभाई कडेण मूढे, पुणो तं करेइ लोहं वेरं वड्ढेइ अध्पणो, जमिणं परिकहिज्जइ इमस्स चेव पडिबूहणाए, अमरायड़ महासड्डी, अट्टमेयं तु | पेहाए अपरिण्णाए कंदइ । ९५ । से तंजा (आजा० चू०) गह जमहं बेभि, तेइच्छं पंडिए पवयमाणे से हंता छित्ता भित्ता लुंपइत्ता | विलुंपइत्ता उद्दवइत्ता, अकडं करिस्सामित्ति मन्त्रमाणे, जस्सवि य णं करेइ, अलं बालस्स संगेणं, जे वा से कारइवाले, न एवं अणगारस्स जायइत्ति बेमि । ९६ । अ० २३०५ ॥
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से तंबुज्झमाणे आयाणीयं समुट्ठाय तम्हा पावकम्मं नेव कुज्जा न कारवेजा । ९७ । सिया तत्थ एगयरं विपरामुसइ छसु | अन्नयरंभि कप्पइ सुहट्टी लालप्पमाणे, सएण दुक्खेण मूढे विप्परियासमुवेइ, सएण पुढो वयं पकुव्वइ, जंसिमे पाणा पव्वहिया | पडिलेहाए नो निकरणयाए, एस परिन्ना पवुच्चइ कम्मोवसंती । ९८ । जे ममाइयमई जहाइ से चयइ ममाइयं, से हु दिट्ठपहे मुणी जस्स नत्थि ममाइयं, तं परित्राय मेहावी विइत्ता लोगं वंता लोगसन्नं से मइमं परिक्कमिज्जासित्तिबेमि ।'नारई सहई वीरे, वीरे न सहई रतिं । जम्हा अविमणे वीरे, तम्हा वीरे न रज्जइ ॥ २ ॥ ९९ ॥ सद्दे फासे अहियासमाणे, निव्विद नंदिं इह जीवियस्स । मुणी मोणं समायाय, धुणे पू. सागरजी म. संशोधित
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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कम्मसरीरगं ॥३॥ पंतं लूहं सेवंति वीरा संमत्तदंसिणो । एस ओहंतरे मुणी तिने मुत्ते विरए वियाहिएत्तिबेमि १०० दुव्वसुमुणी|| अणाणाए तुच्छए, गिलाइ वत्तए, एस सुवसु वीरे पसंसिए अच्चेइ लोयसंजोगं एस नाए पवुच्चइ १०१।जं दुक्खं पवेइयं इह माणवाणं तस्स दुक्खस्स कुसला परिन्नमुदाहरंति इइ कम्म परित्राय सव्वसो, जे अणनदंसी से अणनाराम जे अणण्णारामे से अणनदंसी, जहा पुण्णस्स कथइ तहा तुच्छस्स कत्थइ जहा तुच्छस्स कत्थइ तहा पुण्णस्स कत्थइ । १०२। अविय हणे अगाइयमाणे इत्थंपि जाण सेयंति नत्थि, केयं पुरिसे कं च नए ?, एस वीरे पसंसिए जे बद्ध पडिमोयए उड्ढे अहं तिरियं दिसासु, से सव्वओ सव्वपरित्राचारी न लिप्यइ छणपएण, वीरे से मेहावी अणुग्धायणस्स खेयने जे य बन्धपमुक्खमन्नेसी, कुमले पुण नो बद्धे नो मुक्के । १०३॥ से जंच आरंभे जं च नारभे अणारद्धं च न आरभे छणं छणं परिण्णाय लोगसन्नं च सव्वसो । १०४। उद्देसो पासगस्स नत्थि, वाले पुण निहे | कामसमणुन्ने असमियदुक्खे दुक्खी दुक्खाणमेव आवर्ल्ड अणुपरियट्टइत्तिबेमि । १०५।३० ६ ॥ लोकविजयाध्ययनं २ ॥
सुत्ता अभुणी, सया (प्र० सययं ) मुणिणो जागरंति ।१०६।लोयंसि जाण अहियाय दुक्खं, समयं लोगस्स जाणित्ता इत्थ सत्थोवरए जास्सिमे सदा य रूवा य रसा य गंधा य फासा य अभिसमनागया भवंति । १०७१ से आयवं नाणवं ( से आयवी नाणवी पा० ) वेयवं धंभवं पनाणेहिं परियाणइ लोय, मुणीति वुच्चे धम्मविउ उज्जू आवट्टसोए संगमभिजाणइ । १०८। सीउसिणच्चाई से निग्गंथे अइरुइसहे फस्यं नो वेएइ जागरवेरोवरए वीरे, एवं दुक्खा पमुक्खसि, जरामच्चुवसोणीए नरे सययं मूढे धम्म नाभिजाण || ॥श्रीआचारङ्ग सूत्र॥
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|१०९। पासिय आउर (५० रिह ) पाणे अप्पमत्ता परिव्वए, मंता य मइमं पास, आरंभजं दुक्खमिणंति णच्चा, माइ पमाई पुण एइ||
गब् , उवेहमाणो सहरूवेसु उज्जू माराभिसंकी मरणा पमुच्चई अप्पमत्तो कामेहिं उवओ पावकम्भेहिं वीरे आयगुत्ते खेयने, जे पजवजायसत्थस्सखेयण्णे से असत्थस्स खेयण्णे जे असत्थस्स खेयण्णे से पज्जवजायसत्थस्स खेयने, अकम्मस्स ववहारो न विजइ, कम्य (प्र०म्म) णा उवाही जायइ, कम्मच पडिलेहाए।११० कम्ममूलं (कम्माहूय पा०)च जंछणं, पडिलेहिय सव्वं समायाय दोहिं अंतेहिं अदिस्समाणे तं परित्राय मेहावी विइत्ता लोग वंता लोगसन्नं से मेहावी परिक्कमिज्जासित्तिबेमि ॥१११।१० ३ ३० १॥
___ जाइंच वुड्ढि च इहऽज्ज ! पासे, भूएहिं जाणे पडिलेह सायं । तम्हाऽतिविजे परमंतिणच्चा, संभत्तदंसी न करेइ पावं ॥४॥ उन्मुंच पास इह मच्चिएहिं, आरंभजीवी उभयाणुपस्सी । कामेसु गिद्धा निचयं करंति, संसिच्चमाणा पुणरिति गब्भं ॥५॥ अवि से हासमासज्ज, हंता नंदीति मन्नई। अलं बालस्स संगणं, वे वड्ढेइ अप्पणो ॥६॥ तम्हाऽतिविजो परमंतिणच्चा, आयंकदंसीन रे पावं । अग्गं च मूलं च विगिंच धीरे, पलिच्छिंदिया णं निकम्मदंसी ॥७॥ एस भरणा पमुच्चइ, से हु दिट्ठभए मुणी लोगसि परमदंसी विवित्तजीवी उवसंते समिए सहिए सया जए कालकंखी परिव्वए, बहुं च खलु पावं कम्मं पगडं । ११२। सच्चमि धिई कुव्वहा, एत्थोवरए मेहावी सव्वं पावं कम्मं झोसइ १११३ ।अणेगचित्ते खलु अयं पुरिसे, से केयणं अरिहए पुरित्तए से अण्णवहाए अण्णपरियावाए अण्णपरिग्गहाए जणव्यवहाए जणवयपरियावाए जणवयपरिग्गहाए।११४ आसेवितां एतं (व) अटुं इच्चेवेगे समुट्ठिया तम्हा तं ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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बिइयं नो सेवे निस्सारं पासिय नाणी, उववायं चवणं णच्चा अणण्णं चर माहणे, से न छणे न छणावर छणंतं नाणुजाणइ, निव्विंद|| नंदि अरए पयासु अणोमदंसी निसण्णे पावेहिं कम्मेहिं ।११५।कोहाइमाणं हणिया य वीरे, लोभस्स पासे नित्यं महंत । तम्हा य(प्र० हि० ) वीरे विरए वहाओ, छिंदिज सोयं लभूयगामी ॥८॥ गंथं परिण्माय इहऽज्ज धीरे, सोयं परिणाय चरिज दंते ।उम्मज लद्धं इह | माणवेहिं, नो पाणिणं पाणे समारभिज्जा ॥९॥ सितिबेमि ॥अ० ३३०२॥
__ संधिं लोयस्स जाणित्ता आयओ बहिया पास तम्हा न हंता न विधायए, जमिणं अनमत्रवितिगिच्छाए पडिक्लेहाए न करेइ पावं कम्मं किं तत्त्य मुणी कारणं सिया ? ११६। समयं तत्थुवेहाए अप्पाणं विष्यसायए अणनपरंभ नाणी, नो पमाए क्याइवि। आयगुत्ते सया वीरे, जायामायाइ जावए ॥१०॥ विरागं रूवेहिं (प्र० सु) गच्छिज्जा महया खुड्डएहि य (प्र०वा० ) (विसयंमि पंचगंभीवि, दुविहंमि तियं तियं । भावओ सुठु जाणित्ता से न लिप्पइ दोसुवि ॥१॥ पा० ) आगई गई परिण्णाय दोहिवि अंतेहिं अदिस्समाणेहिं से न छिज्जइ न भिज्जइ न डझइ न हमइ कंचणं सव्वलोए ।११७। अवरेण पुस्विं न सरंति एगे, किमस्स तीयं ? किं वाऽऽगमिस्सं ? । भासंति एगे इह माणवाओ, जमस्स तीयं तमागमिस्सं ॥११॥ (अवरेण पुव्वं किह से अतीतं, किह आगमिस्सं न संरति एगे आसंति एगे इह माणवाओ, जह से अईयं तह आगमिस्सं ॥१॥पा० ) नाईयमटुं न य आगमिस्सं, अटुं नियच्छन्ति तहागया
विहूय कप्पे एयाणुपस्सी, निझोसइत्ता खवगे महेसी ॥१२॥ का अरई के आणंदे ?., इत्थंपि अगहे चरे, सव्वं हासं परिच्चज, ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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आलीणगुत्तो परिव्वए पुरिसा! तुममेव तुम मित्तं, किं बहिया मित्तमिच्छसि? ११८ जंजाणिज्जा उच्चालइयं तंजाणिज्जादूरालइयं|| जंजाणिज्जा दूरालइयं तंजाणिज्जा उच्चालइयं, पुरिसा अत्ताणमेवं अभिणिगिज्झएवंदुक्खा पमुच्चसि पुरिसा सच्चमेव समभिजाणाहि, सच्चस्स आणाए से उवहिए मेहावी मारं तरइ, सहिओ धम्ममायाय सेयं समणुप्रस्सइ ११९।दुहओ जीवियस्स परिवंदणमाणणपूयणाए जंसि एगे पमायति । १२०१ सहिओ दुक्खमत्ताए पुट्ठो नो झंझाए, पासिमं दविए लोकालोकपवंचाओ मुच्चइत्तिबेमि ॥१२१ ॥अ० ३ ३०३ ॥
- सेवंता कोहं च माणंच मायं च लोभं च, एयं पासगस्स दंसणं उवरयसत्थस्स पलियं तकरस्स आयाणं सगडब्धि।१२२।। जे एगंजाणइ से सव्वं जाणइ जे सव्वं जाणइ से एगं जाणए १२३। सवओ पमत्तस्स भयं, सवओ अप्पमत्तस्स नत्थि भयं, जे एग नामे से बहुं नामे जे बहं नामे से एगं नामे, दुक्खं लोगस्स जाणित्ता वंता लोगस्स संजोगं जति धी (प्र० वी ) रा महाजामं, परेण पर जंति, नावखंति जीवियं । १२४ । एगं विगिंचमाणे पुढो विगिंचइ, पुढोवि सड्ढी आणाए, मेहावी लोगं च आणाए अभिसमिच्चा अकुओभयं, अस्थि सत्थं परेण परं, नथ् िअसत्थं परेण परं १२५ोजे कोहदंसी से माणदंसीजे माणदंसी से मायादंसी जे मायादंसी/ से लोभदंसी जे लोभदंसी से पिजदंसी जे पिज्जदंसी से दोसदंसी जे दोसदंसी से मोहदंसी जे मोहदंसी से गब्भदंसी जे गब्भदंसी से जम्मदंसी जे जम्मदंसी से मारंदसी जे भारदंसी से नरयदंसी जे नरयदंसी से तिरियदंसी जे तिरियदंसी से दुक्खदंसी से मेहावी | श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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||अभिणिवट्टिजा कोहं च माणंच मायं च लोभंच पिजंच दोसंच मोहं च गब्भंच जम्मंचमारं च नरयं च तिरियं च दुक्खं च एयं पासगस्स देसणं उवयसत्थस्स पलियंतकरस्स आयाणं निसिद्धा सगडब्मि, किमथि ओवाही पासगस्स? न विज्जइ? नस्थित्तिबेमि ॥१२६१३०४ शीतोष्णीयाध्ययनं ३ ॥
से बेमि जे अईया जे य पडुप्पना जे य आगमिस्सा अरहंता भगवंतो ते सव्वे एवमाइक्खन्ति एवं पण्णविंति एवं परूविंति सव्वे पाणा सव्वे भूया सव्वे जीवा सव्वे सत्ता नहंतव्वा न अजावेयव्वा न परिचित्तव्वा न परियावेयव्वा न उद्दवेयव्वा, एस धम्मे सुद्धे निइए सासए समिच्चा लोयं खेयण्णेहिं पवेइए, तंजहा उढिएसु वा अणुटिएसु वा उवट्ठिएसु वा अणुवट्ठिएसु वा उवयदंडेसु वा अणुवस्यदंडेसु वा सोवहिएसुवा अणोवहिएसुवा संजोगरएसु वा असंजोगरएसुवा, तच्चं चेयंतहा चेयं, अस्सिंचेयं पवुच्चइ ११२७/ तंआइत्तु न निहे न निक्खिवे, जाणित्तु धम्मं जहा तहा, दिडेहिं निव्वेयं गच्छिज्जा, नो लोगस्सेसणं चरे । १२८। जस्स नत्थि इमा जाई
अण्णा तस्स कओ सिया ?, दिढे सुयं मयं विण्णायं जंएयं परिकहिज्जइ, समेमाणा पलेभाणा पुणो पुणो जाई पकप्पंति ।१२९।अहो अराओ य जयमाणे धीरे सया आगयपण्णाणे पभत्ते बहिया पास अप्पमत्ते सया परिक्कमिजासित्तिबेमि । १३० अ० ४ ३०१॥
जे आसवा ते परिस्सवा जे परिस्सवा ते आसवा, जे अणासवा ते अपरिस्सवा जे अपरिस्सवा ते अणासवा, एए पए संबुझमाणे लोयं च आणाए अभिसमिच्चा पुढो पवेइयं । १३१। आघाइ नाणी इह मामवाणं संसारपडिवण्णाणं संबुझमाणाणं ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र।
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वित्राणपत्ताणं (आघाइ धम्मं खलु से जीवाणं,) तंजहा संसारपडिवत्राणं माणुसभवत्थाणं आरंभविणईणं दुक्खुव्वेअसुहेसगाणं|| धम्मसवणगवेसयाण सुस्सूसमाणाणं पडिपुच्छमाणाणं विण्णाणपत्ताणं पा० ) अट्टावि सता अदुवा पमत्ता अहा सच्चमिणतिबेमि, नाणागभो मच्चुमुहस्स अस्थि, इच्छ। पणिया वंका निकेया कालगहिया निचयनिविट्ठा पुढो पुढो जाई पकप्पयंति (एत्थ मोहे पुणो पुणोपा०)।१३२॥इहभेगेसिं तत्थ तत्थ संथवो भवइ, अहोववाइए फासे पडिसंवेटयंति, चिटुं कम्मेहिं कूरेहिं चिट्ठ परिचिटुइ, अचिटुं| कुरेहिं कम्मेहिं नो चिट्ट परिचिट्ठइ, एगे वयंति अदुवावि नाणी नाणी वयंति अदुवावि एगे ॥१३३।आवंती केयावंती लोयंसि समणा य |माहा य पुढो विवायं वयंति, से दिढे चणे सुयं च णे मयं चणे विण्णायं च णे उड्ढे अहं तिरिय दिसासु सव्वओ सुपडिलेहियं च णे सव्वे पाणा सव्वे जीवा सव्वे भूया सव्वे सत्ता हन्तवा अजवेयव्वा परियावेयव्वा परिघेत्तव्वा उद्दवेयव्वा, इत्थवि जाणह नस्थित्य दोसो, अणारियवयणमेयं, तत्थ जे आरिआ ते एवं वयासी से दुट्टिं च भे दुस्सुयं च भे दुश्मयं च भे दुविण्णायं च भे उड्ढं अहं तिरिय दिसासु सव्वओ दुष्पडिलेहियं च मे जंणं तुम्भे एवं आइक्खह एवं भासह एवं परुवेह एवं पण्णवेह सव्वे पाणा ४ हंतवा०५, इत्थवि जाणह नत्थित्थ दोसो, अणारियवयणमेयं, वयं पुण एवमाइक्खामो एवं भासामो एवं परुवेमो एवं पण्मवेमो सव्वे पाणा० ४ न हंतव्वा० ५, इत्थवि जाणह नत्थित्थ दोसो० आयरियवयणमेयं, पुव्वं निकाय समयं पत्तेयं पत्तेयं पुच्छिस्सामि, हंभो पावाइया (प्र० पावाउआ) किं भे सायं दुक्खं (प्र० उयाह) असायं? समियापडिवण्णे यावि एवं बूया सव्वेसिं पाणाणं सव्वेसिं भूयाणं सव्वेसिं| | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥ ।
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||जीवाणं सव्वेसिं सत्ताणं असायं अपरिनिव्वाणं महब्मयं दुक्खतिबेमि १३४।०४ ३०२॥
___उवेहि णं बहिया य लोगं से सव्वलोगमि जे केइ विष्णू, अणुवीइ पास निक्खित्तदंडा, जे केइ सत्ता पलियं चयंति, नरा/ भुयच्चा धम्मविउत्ति अंजू, आरंभजं दुक्खमिणति णच्चा, एवमा संसत्तदंसिणो, ते सव्वे पावाइया दुक्खस्स कुसला परिण्णमुदाहरंति |इय कम्मं परिण्णाय सव्वसो १३५। इह आणाकंखी पंडिए अणिहे, एगमप्याणं सपेहाए धुणे सरीरं कसेहि अपाणं जरेहि अप्पाणं| जहा जुनाई कट्ठाई हव्ववाहो पमत्थइ, एवं अत्तसमाहिए अणिहे विगिंच कोहं अविकंपमाणे १३६। इमं निरुद्धाउयं सपेहाए दुक्खं च जाण अदु आगमेस्स, पुढो फासाई च फासे, लोयं च पास विफंदमाणं, जे निव्वुडा पावेहिं कस्मेहिं अणियाणा ते वियाहिया तम्हा अतिविजो नो पडिसंजलिज्जासित्तिबेमि । १३७। अ० ४ ३० ३ ॥
____ आवीलए पीलए निप्पीलए जहित्ता पुव्वसंजोगं हिच्चा उत्सम, तम्हा अविमणे वीर सारए समिए सहिए सया जए, दुरणुचरो मग्गो वीराणं अनियट्टगामीणं, विगिंच मंससोणियं, एस पुरिसे दविए वीरे आयाणिजे वियाहिए जे धुणाइ समुस्सयं वसित्ता बंभचेरंसि ।१३८॥ नित्तेहिं पलिच्छिन्नेहि. आयाणसोयगढिए बाले अव्वोच्छिन्नबंधणे अणभिकंतसंजोए तमंसि अवियाणओ आणाए लंभोनस्थित्तिबेमि १३९। जस्स नत्थि पुरा पच्छ। मझे तस्स कुओ सिया ?, से हु पन्नाणमंते बुद्धे आरंभोवरए संममेयंति पासह जेण बंधं वहं घोरं परियावं च दारुणं, पलिछिंदिय बाहिरगं च सोयं निकंमदंसी इह मच्चिएहि, कमाणं सफलंदट्टण तओ निजाइ वेयवी ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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||१४० जे खलु भो ! वीरा ते समिया सहिया सयाजया संघडदंसिणो आओ वश्या अहातहं लोयं उवेहमाणा पाईणं पडिणं दाहिणं|| उईणं इय सच्चंसि परि (चिए) चिटुिंसु, साहिस्सामो नाणं वीराणं समियाणं सहियाणं सयाजयाणं संघडदंसीणं आओवरयाणं अहातहं लोयं समुवेहमाणाणं, किमत्थि उवाही पासगस्स? न विजइ ? नस्थितिबेमि । १४१॥३० ४ सभ्यकत्वाध्ययनं ४ ॥
आवंती केयावंती लोयंसि विपरामुसंति अट्ठाए अणढाए, एएसुचेव विष्परामुसंति (जावंति केई लोए छकायवहं समारभंति अट्टाए अणद्वाए अणट्टाए वा पा० ) गुरू से कामा तओ से मारते, जओ से मारते तओ से दूरे, नेव से अंतो नेव दूरे ।१४२।से पासइ फुसियमिव कुसग्गे पणुनं निवइयं वाएरियं, एवं बालस्स जीवियं मंदसस्स अवियाणओ, कूराई कम्माई बाले पकुव्वमाणे, तेण दुक्खेण मूढे विपरिआसमुवेइ, मोहेण गब्धं मरणाई एइ, एत्थ मोहे पुणो पुणो । १४३। संसयं परिआणओ संसारे परित्राए भवइ, संसयं अपरियाणओ संसारे अपरित्राए भवइ । १४४। जे छेए से सागारियं न सेवइ, कटु एवमवियाणओ बिइया मंदस्स बालया (जे खलु विसए सेवइ, सेवित्ता वाणालोएइ, परेण वा पुट्ठो निण्हवइ, अहवा तं परं सएणवा दोसेण पाविट्ठयरेण वा दोसेण उवलिंपिज्जत्ति पा० ) लद्धा हुरत्था पडिलेहाए, आगभित्ता आणविजा अणासेवणयत्तिबेमि ॥१४५। पासह एगे रुवेसु गिन्द्रे परिणिजमाणे इत्थ फासे पुणो पुणो (एत्थ मोहे पुणो पुणो पा० ) आवंती केयावंती लोयंसि आरंभजीवी, एएसु चेव आरंभजीवी, इत्थवि बाले परिपच्चमाणे |रभई पावेहिं कम्भेहिं असरणे सरणंति मन्त्रमाणे, इहमेगेसि एगचरिया भवइ से बहुकोहे बहुमाणे बहुमाए बहलोभे बहरए बहुनडे | ॥श्रीआचारा मत्र॥
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| बहुसढे बहुसंकप्पे आसवसत्ती पलिउच्छन्ने उट्ठियवायं पवयमाणे मा मे केइ अदक्खू, अन्नाणपमायदो सेणं सययं मूढे धम्मं नाभिजाणइ, | अट्टा पया माणव ! कंमकोविया, जे अणुवरया अविज्जाए पलिमुक्खमाह आवट्टमेव अणुपरियट्टतित्तिबेमि । १४६ । अ०५ ३०१ ॥ आवन्ती केयावन्ती लोए अणारं भजीविणो तेसु एत्थोवरए तं झोसमाणे अयं संधीति अदक्खू, जे इमस्स विग्गहस्स अयं खणेत्ति अन्नेसी, एस मग्गे आरिएहिं पवेइए उट्ठिए नो पमायए० जाणित्तु दुक्खं पत्तेयं सायं, पुढोछंदा इह माणवा, पुढो दुक्खं पवेइयं, से अविहिंसमाणे अणवयमाणे पुट्ठो फासे विपणुत्रए । १४७। एस समियापरियाए वियाहिए जे असत्ता पावेहिं कम्मेहिं, उदाह ते आयंका फुसंति, इति उदाहु धीरे ते फासे पुट्ठो अहियासइ, से पुव्विंपेयं पच्छा पेयं भेउरधम्मं विद्धंसणधम्ममधुवं अणिइयं असासयं चयावचइयं विष्परिणामधम्मं पासह एवं रुवसंधिं । १४८ । समुप्पेहमाणस्स इक्काययणरयस्स इह विष्पमुक्कस्स नत्थि मग्गे विरयस्सतितिबेमि || १४९ । आवंती के यावंती लोगंसि परिग्गहावंती से अध्यं वा बहुं वा अणुं वा थूलं वा चित्तमंतं वा अचित्तमंतं वा एएस चेव परिग्गहावंती, एतदेव एगेसिं महब्भयं भवइ लोगवि (प्र० चि) तं च णं उवेहाए एए संगे अवियाणओ । १५० । से सुपडि बद्धं सूवणीयंति नच्चा पुरिसा परमचक्खू विपरिक्कमा एएस चेव बंभचेरंति बेमि, से सुयं च मे अज्झत्थयं च मे बंधप्पमुक्खो, अज्झत्थेव | (प्र० भुज्झऽज्झत्थेव ) इत्थ विरए अणगारे दीहरायं तितिक्खए, पमत्ते बहिया पास अप्पमत्तो परिव्वए, एयं मोणं सम्म | अणुवासिज्जासित्तिबेमि । १५१ । अ० ५.३० २ ॥
॥ श्री आचाराङ्ग सूत्रं ॥
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आवंती केयावंती लोयंसि अपरिग्गहावंती, एएसु चेव अपरिग्गहावंती सुच्चा वई मेहावी पंडियाण निसामिया समियाए|| धम्मे आरिएहिं पवेइए जहत्थ भए संधी जोसिए एवमन्नत्थ संधी दुजोसए भवइ तम्हा बेमि नो निहणिज वीरियं । १५२।जे पुबुढ़ाई नो पच्छानिवाई जे पुबुढाई पच्छानिवाई जे नो पुखुट्टायी नो पच्छानिवाई सेऽवि तारिसए सिया जे परित्राय लोगमनसयंति ।१५३ एयं नियाय मुणिणा पवेइयं इह आणाकंखी पंडिए, अणिहे पुव्वावरायं जयमाणे सया सील सुपेहाए, सुणिया भवे अकामे अझंझे, इमेण चेव जुझाहि किं ते जुझेण बझओ ? ॥१५४। जुद्धारिहं खलु (च०या० ) दुल्लहं जहित्थ कुसलेहिं परित्राविवेगे भासिए, चुए हु बाले गब्माइएसुरजइ ( रिजइ पा०), अस्सिं चेयं पवुच्चइ रूवंसिवा छणसिवा, से हु एगे संविद्धपहे (संविद्धभये पा०)(प्र० संचिट्टपहे) मुणी अनहा लोगभुवेहमाणे, इय कम्मं परिण्णाय सव्वसो से न हिंसइ संजभइ नो पगब्भइ उवेहमाणो पत्तेयं सायं, वण्णाएसी नारभे कंचणं सव्वलोए, एगप्यमुहे विदिसप्पइन्ने निविण्णचारी अरए पयासु ११५५ से वसुमं सव्वसमन्त्रागयपनाणेणं अपाणेणं अकरणिंज पावकम्मं तं नो अन्नेसी, जं संभंति पासहा तं भोणंति पासहा जं भोणंति पासहा तं संमंति पासहा, न इमं सक्कं सिढिलेहिं अहिज्जमाणेहि गुणासाएहिं वंकसमायारेहिं पमत्तेहिं गारमावसंतेहिं, मुणी मोणं समायाए धुणे सरीरगं, पंतं लूहं सेवंति वीरा सम्मत्तदंसिणो, एस ओहन्तरे मुणी तिण्यो मुत्ते विरए वियाहिएत्तिबेमि । १५६।अ० ५ ३० ३ ॥
गामाणुगा दूइजमाणस्स दुजायं दुप्परकंतं भवइ अवियत्तम्स भिक्खुणो । १५७) वयसावि ऐ बुझ्या कुप्पंति माणवा, ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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| उन्नयमाणे य नरे महया मोहेण मुज्जइ, संबाहा बहवे भुज्जो २ दुरइक्कमा अजाणओ अपासओ, एयं ते मा होउ एयं कुसलस्स दंसणं, तद्दिट्ठीए तम्मुत्तीए तप्पुरक्कारे तस्सन्त्री तन्निवेसणे जयं विहारी चित्तनिवाई पंथनिज्झाई, पलिबाहिरे पासिय पाणे गच्छिज्जा । १५८ । से | अभिक्कममाणे पडिक्क्रमाणे संकुचमाणे पसारेमाणे विणिवट्टमाणे संपलिजमाणे एगया गुणसमियस्स रीयओ कायसंफासं समणुचित्रा एगतिया पाणा उद्यायंति इहलोगवेयणविज्जावडियं, जं आउट्टिकथं कंमं तं परित्राय विवेगमेइ, एवं से अप्पमाएण विवेगं किट्टइ वेयवी । १५९ । से पभूयदंसी पभूयपरित्राणे उवसंते समिए सहिए सयाजए दृटुं विष्पडिवेएड अप्पाणं, किमेस जणो करिस्सइ ?, एस से परमारामो जाओ लोगंमि इत्थीओ, मुणिणा हु यं पवेइयं उब्बाहिज्जमाणे गामधम्मेहिं अवि निब्बलासए अवि ओमोयरियं कुज्जा अवि उड्ढं ठाणं ठाइज्जा अवि गामाणुगामं दुइज्जिज्जा अवि आहारं वुच्छिंदिज्जा, अवि चए इत्थीस मणं, पुव्वं दंडा पच्छा फासा पुव्वं फासा पच्छा दंडा, इच्चेए कलहा संगयरा भवंति, पडिलेहाए आगमित्ता आणविज्जा अणासेवणाएत्तिबेमि, से नो काहिए नो पासणिए नो | संपसारणिए नो मामए णो कयकिरिए वइगुत्ते अज्झष्पसंवुडे परिवज्जइ सया पावं, एवं मोणं समणुवासिज्जासित्तिबेमि । १६० । अ० ५३०४ ॥
से बेमि तंजहा अवि हरए पडिपुण्णे समंसि भोमे चिट्ठइ उवसंतरए सारक्खमाणे, से चिट्ठइ सोयमज्झगए, से पास सव्वओ गुत्ते, पास लोए महेसिणो जे य पन्त्राणमंता पबुद्धा आरम्भो वरया, सम्ममेयंति पासह, कालस्स कंखाए परिव्वयंतित्तिबेमि । १६१ ।
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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|वितिगिच्छसमावनेणं अमाणेणं नो लहइ समाहिं, सिया वेगे अणुगच्छंति असिता वेगे अनुगच्छंनि,अणुगच्छमाणेहिं अणणुगच्छमाणे|| कह न निविजे ? । १६२। तमेव सच्चं नीसंकं जं जिणेहिं पवेइयं । १६३। सढिस्म णं रमणुनस्स संपव्वयमाणस्स सभियंति मनमाणस्स एगया समिया होई १ समियंति मत्रमाणस्स एगया असमिया होई २ असमियंति मन्त्रमाणस्स एगया समिया होई ३ असमियंति मन्त्रमाणस्स एगया असमिया होई ४ समियंति मत्रमाणस्स समिया वा असमिया वा समिआ होई उवेहाए ५ असमियंति|| भन्नमाणस्स समिया वा असमिया वा असमिया होइ उहाए ६, उवेहमाणो अणुवेहमाणं बूया उवेहाहि समियाए, इच्चेवं तत्थ संधी झोसिओ भवइ, से उद्वियस्स ठियस्स गई समणुपासह, इत्थवि बालभावे अपाणं नो उवदंसिजा । १६४। तुमंसि नाम सच्चेव जं हंतव्वंति मनसि, तुमंसि नाम सच्चेव जं अजावेयव्यंति मनसि, तुमंसि नाम सच्चेव जं परियावेथव्वंति मनसि, एवं परिधित्तव्वंति मनसि, जं उद्दवेयव्वंति मनसि, अंजू चेयपडिबुद्धजीवी तम्हानहंता नविघायए, अणुसंवेयणमप्पाणेणं जं हंतव्वं नाभिपत्थए ।१६५/ जे आया से विनाया जे विनाया से आया, जेण वियाणइ से आया,तं पडुच्च पडिसंखाए एसआयावाई समियाए परियाए वियाहिएत्तिबेमि ॥१६६। अ०५ ३०५॥
अणाणाए एगे सोवढाणा आणाए एगे निरुवढाणा एयं ते मा होउ एयं कुसलस्स दसणं, तहिट्ठीए तम्मुत्तीए तप्पुरकारे|| तस्सन्नी तन्निवेसणे । १६७। अभिभूय अदक्खू, अणभिभूए पभू निरालंबणयाए, जे महं अबहिमणे, पवाएण पवायं जाणिजा | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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||सहसंभइयाए परवागरणेण अनेसि वा अंतिए सुच्चा । १६८। निद्देसं नाइवट्टेजा, सुपडिलेहिया सव्वओ सव्वप्पणा (प्र० सव्वयाए|
सव्वमेव ) सम्मं समभिण्णाय इह आरामं परिणाय अल्लीणगुत्तो आरामो परिव्वए, निट्ठियट्ठी वीरे आगमेण सया परक्कमेजासित्तिबेमि | | १६९। डढं सोया अहे सोया, तिरियं सोया वियाहिया ।एए सोया विअक्खाया, जेहिं संगति पासह ॥१३॥आवटुं तु पेहाए इत्थ विरमिज वेयवी, विणइत्तु सोयं, निक्खम्म एस महं अकम्मा जाणइ पासइ पडिलेहाए, नावकंखइ इह आगई गई परित्राय । १७०।। अच्चेइ जाईमरणस्स वट्टमग्गं विक्खायरए, सव्वे सरा नियति तका जत्थ न विजइ, मई तत्थ न गाहिया, ओए अपइट्ठाणस खेयने, से न दीहे न हस्से न वट्टे न तंसे न चउरंसे न परिमंडले न किण्हे न नीले न लोहिए न हालिद्दे न सुकिल्ले न सुरभिगंधे न दुरभिगंधे न तिते न कुडुए न कसाए न अंबिले न महुरे न कक्खडे न मउए न गरुए न लहए न सीए न उण्हे न सिद्धे न लुक्खे न काओ न रुहे न संगे| न इत्थी न पुरिसे न अनहा, परिन्ने सन्ने उवमा न विजए, अरूवी सत्ता, अपयस्स पयं नस्थि । १७१। से न सहे न रूवे न गंधे न रसे न फासे इच्चेवत्तिबेमि । १७२ ॥३० ६ लोकसाराध्ययनं ५ ॥
ओबुझमाणे इह.माणवेसु आघाइ से नरे जस्स इमाओ जाइओ सव्वाओ सुपडिलेहियाओ भवंति, आघाइ से नाणमणेलिस, से किइ तेसिं समुट्ठियाणं निक्खित्तदण्डाणं समाहियाणं पत्राणमंताणं इह मुत्तिमागं एवं ( अवि) एगे महावीरा विष्परिकमंति, पासह |एगे अवसीयमाणे अणत्तपन्ने, से बेमि से जहावि (सेवि) कुंभे हरए विणिविद्वचित्ते पच्छन्नपलासे उम्मगं से नो लहइ भंजगा इव ॥ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र |
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| संनिवेसं, नो चयंति एवं (अवि) एगे अणेगरूवेहिं कुलेहिं जाया रूवेहिं सत्ता कलुणं थणंति, नियाणओ ते न लभंति मुक्खं, अह पास | तेहिं कुलेहिं आयत्ताए जाया गंडी अहवा कोढी, रायंसी अवमारियं । काणियं झिमियं चेव, कुणियं खुजियं तहा ॥१४॥ उदरिं च पास भूयं च, सूणीयं च गिलासणिं । वेवई पीढसप्पिं च, सिलिवयं महुमेहणिं ॥ १५ ॥ सोलम एए रोगा. अक्खाया अणुपुव्वसो । अह णं फुसंति आयंका, फासा य असमंजसा ॥ १६ ॥ मरणं तेसिं संपेहाए उववायं च नच्चा परियागं च संपेहाए । १७३। तं सुणेह जहा तहा संति पाणा अंधा तमसि वियाहिया तामेव सई असई अइअच्च उच्चावयफासे पडिसंवेएइ, बुद्धेहिं एयं पवेइथं संति पाणा वासगा रसगा उदए उदएचरा आगासगामिणो, पाणा पाणे किलेसंति, पास लोए महब्भयं । १७४ । बहुदुक्खा हु जन्तवो, सत्ता कामेसु माणवा, अबलेण वहं गच्छन्ति सरीरेणं पभंगुरेण, अट्टे से बहुदुक्खे, इह बाले पकुव्वइ, एए रोगा बहू नच्चा आउरा परियावए, नालं पास, अलं तवेएहिं, एयं पास मुणी! महब्भयं नाइवाइज्ज कंचणं ।। १७५ । आयाण भो, सुस्सूस । भो, धूयवायं पवेय इस्सामि (धुतोवायं पवेयंति पा० ) इह खलु अत्तताए तेहिं तेहिं कुलेहिं अभिसेएण अभिसंभूया अभिसंजाया अभिनिव्वुडा अभिसंवुड्डा अभिसंबुद्धा अभिनिता अणुपुव्वेण । १७६ । महामुणी ! तं परिक्कमंतं परिदेवमाणा मा चयाहि इय ते वयंति, छंदोवणीया अज्झोववत्रा अकंदकारी जागः रुयंति, अतारिसे मुणी, (णय) ओहं तरए जयगा जेण विष्पजढा, सरणं तत्थ नो समेड़, कहं नु नाम से तत्थ रमइ ? एवं नाणं मया समणुबासिज्जासित्तिबेमि । १७७ । अ० ६ ३० १ ॥
॥ श्री आचाराङ्ग सूत्रं ॥
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आउरं लोगमायाए चइत्ता पुव्वसंजोगं हिच्चा उवसमं वसित्ता बंभचेरंसि वसु वा अणुवसु वा जाणितु धम्मं अहा तहा,|| अहेगे तमचाई कुसीला । १७८ । वत्थं पडिम्गहं कंबलं पायपुंछणं विस्मिजा अणुपुव्वेण अणहियासेमाणा परीसहे दुरहियासए, कामे ममायमाणस्स इयाणिं वा मुहुत्तेण वा अपरिमाणाए भेए, एवं से अंतराएहिं कामेहिं आकेवलिएहि, अवइना चेए ।१७१।अहेगे| धम्ममायाय आयाणप्पभिइसु पणिहिए चरे अप्पलीयमाणे दढे सव्वं गिद्धिं परित्राय, एसपणए महामुणी अइअच्च सव्वओ संगं,न महं| अस्थिति इय एगो अहं, अस्सिं जयमाणे इत्त विरए अणगारे सव्वओ मुंडे रीयंते, जे अचेले परिवुसिए संचिक्खइ ओमोयरियाए, से आकुढे वा हए वा लुंचिए (प्र० लूसिए) वा पलियं पकत्थ अदुवा पकत्थ अतहेहिं सदफासेहिं, इय संखाए एगयरे अनयरे अभिनाय तितिक्खमाणे परिव्वए, जे य हिरी अहिरीमाणा(प्र० मणा)।१८०चिच्चा सव्वं विसुनियं फासे समियदसणे, एए भोणगिणा वुत्ता जे लोगंसि अणागमणधम्मिणो आणाए मामगं धम्म, एस उत्तरवाए इह माणवाणं वियाहिए, इत्थोवरए तं झोसमाणे आयाणिज परिन्नाय परियारण विगिंचइ, इह एगेसिं एगचरिया होइ तत्थियाइयरेहिं कुलेहिं सुद्धेसण सव्वेसणाए से मेहावी परिव्वए सुब्धि अदुवा दुब्धि, अदुवा तत्थ भेरवा पाणा पाणे किलेसंति, ते फासे पुट्ठो धीरे अहिशासिज्जासित्तिबेमि । १८१। अ० ६३०२॥
एयंखु मुणी आयाणं सया सुयक्खायधम्मे विस्यकप्पे निझोसइत्ता जे अचेले परिवुसिए तस्सणं भिक्खुस्स नो एवं भवइ परिजुण्णे मे वत्थे वत्थं जाइस्सामि सुत्तं जाइस्सामि सूईजाइस्सामि संधिस्सामि सीविस्सामि उकसिस्सामि वुक्कसिस्सामि परिहिस्सामि ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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पाउन्सिमि, अदुवा तत्थ परि (प्र० २) कमंतं भुजो अचेलं तणफासा फुसंति सीयफासा फुसंति तेउफासा फुसंति दंसमसगफासा | फुति गरे अन्नयरे विरूवरूवे फासे अहियासेइ अचेले लाघवं आगममाण, (एवं खलु से उवगरणलाघवियं तवं कम्मक्खयकारणं करे पा०) नवे से अभिसभनागए भवइ जहेयं भगव्या पवेइयं तमेव अभिसभिच्चा सवओ सव्वत्ताए संभत्तमेव समभिजाणिजा. एवं नसिं महावीराणं चिरायं पुवाई वासाणि रीयमाणाणंदवियाणं पास अहियासियं । १८२ आगयपन्नाणाणं किसा बाहवो भवंति पण य भंससोणिए विस्सेणिं कट्ट परित्राय, एस तिण्णे मुत्ते विरए वियाहिएत्तिबेमि । १८३। विस्यं भिक्खं रीयंत चिरराओसियं अइतन्य किं विधारण?, संघमाणे समुट्ठिए, जहा से दीवे असंदीणे एवं से धम्मे आरियपदेसिए, ते अणवकंखमाणापाणे अणइवाएमाणा जइया मेहाविणो पंडिया, एवं तेसिं भगवओ अणुढाणे जहा से दियापोए एवं ते सिस्सा दिया य राओ य अणुपुब्वेण वाइयत्तिबेमि । ५८४५॥ अ०६३०३ ॥
एवं ते सिस्सा दिया यराओय अणुपुब्वेण वाइया तेहिं महावीरेहिं पत्राणमन्तेहि, तेसिमंतिए पत्राणमुवलब्भ हिच्चा उवसमं ( अहेगे पा० ) फारुसियं समाइयं (रुहं पा०) ति, वसित्ता बंभचेरंसि आणं तं नोत्ति मन्त्रमाणा, आघायं तु सुच्चा निसम्म समणुत्रा जीविस्सामो, एगे निक्खमंते असंभवंता विडज्झमाणा कामेहिं गिद्धा अझोववत्रा समाहिगाधायम जोसयंता सत्थारमेव फरुसं वयंति ।। १८५। सीलमंता उपवसंता संखाए रीयमाणा, असीला अणुवयमाणस्स बिइया मंदस्स बालया । १८६। नियमाणा वेगे | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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|आयारगोयर माइक्खंति, नाणभट्ठा दंसणलूसिणो । १८७। नममाणा वेगे जीवियं विष्परिणामंति, पुट्ठावेगे जीवियस्सेव कारणा, निक्खतंपि तेसिं दुन्निक्खतं भवइ, बालवयणिज्जा हु ते नरा पुणो पुणो जाई पकम्पिंति, अहे संभवंता विद्यायमाणा अहमंसीति विउक्कसे उदासीणे फरुसं वयंति, पलियं पक (प्र० गं) थे अदुवा पकथे अतहेहिं, तं वा मेहावी जाणिज्जा धम्मं । १८८ । अहम्मट्ठी तुमंसि नाम बाले आरंभट्टी अणुवयमाणे हण पाणे घायमाणे हणओ यावि समणुजाणमाणे, घोरे धम्मे, उदीरिए उवेहड़ णं अणाणाए, एस विसन्ने | वियद्दे वियाहिएत्तिबेमि । १८९। किमणेण भो, जणेण करिस्सामित्ति मन्त्रमाणे, एवं एगे वइत्ता मायरं पियरं हिच्चा नायओ य परिग्गहं वीरायमाणा समुट्ठाए अविहिंसा सुव्वया दंता (समणा भविस्सामो अणगारा अकिंचणा अपुत्ता अपसुया अविहिंसगा सुव्वया दंता | परदत्त भोइणो पावं कम्मं न करेस्सामो समुट्ठाए पा० ) पस्स दीणे उप्पइए पडिवयमाणे, वसट्टा कायरा जणा लूसा भवंति, अहमेगेसिं सिलोए पावए भवइ, से समणो भवित्ता विब्भंते २ पासहेगे समन्नागएहिं सह असमन्नागए नममाणेहिं अनममाणे विरएहिं अविरए दविएहिं अदविए, अभिसमिच्चा पंडिए मेहावी निट्टियट्टे वीरे आगमेणं सया परकमिजासित्तिबेमि । १९० ॥ अ० ६ ३० ४ ॥
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से गिहेसु वा गिहंतरेसु वा गामेसु वा गामंतरेसु वा नगरेसु वा नगरंतरेसु वा जणवयेसु वा जणवयंतरेसु वा गामनयरंतरे वा | गामजणवयंतरे वा नगर जणवयंतरे वा संतेगइया जणा लूसगा भवंति अदवा फासा फुसंति ते फासे पुढे वीरो अहियासए, ओए समियदंसणे, दयं लोगस्स जाणित्ता पाईणं पडीणं दाहिणं उदीणं आइक्खे, विभा किट्टे वेयवी जे खलु समणे बहुस्सुए बज्झागमे
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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आहरणहेउकुसले धमकहालद्धिसम्पने खेत्तं कालं पुरिसं समासज्ज केऽयं पुरिसे ? कं वा नए ? से उठ्ठिएसु वा अणुट्टिएसु वा सुस्सूसमासु पवेयए संतिविरई उवसमं निव्वाणं सोयं अजवियं मद्दवियं लापवियं अणइवत्तियं सव्वेसिं पाणाणं सव्वेसिं भूयाणं सव्वेसिं सत्ताणं सव्वेसिं जीवाणं अणुवीइ भिक्खूधम्ममाइक्खिज्जा १९१ अणुवीइ भिक्खूधम्ममाइक्खमाणे नो अत्ताणं आसाइजा नो परं आसाइजा नो अनाई पाणाई भूयाई जीवाई सत्ताई आसाइजा, से अणासायए अणासायमाणे वझमाणाणं पाणाणं भूयाणं जीवाणं सत्ताणं जहा से दीवे असंदीणे एवं से भवइ सरणं महामुणी, एवं से उट्ठिए ठियथ्या अणिहे अचले चले अबहिल्लेसे परिव्वए, संखाय पेसलंधम्म दिट्ठिभं परिनिव्वुडे, तम्हा संगति पासह, गंथेहि गढिया नरा विसत्रा कामवंता, तम्हा लूहाओ नो परिवित्तसिज्जा, जस्सिमे आरंभा सव्वओसव्वप्पयाए सुपरित्राया भवंति जेसिमे लूसिणो नो परिवित्तसंति,सेवंता कोहं चमाणं यमायंच लोभंच एस तुट्टे वियाहिएत्तिबेमि।१९२शकायस्स वियाधाए एससंगामसीसे वियाहिए,से हु पारंगमे मुणी अविहम्ममाणे फलगावयट्ठी कालोवणीए कंखिज कालं जाव सरीरभेउत्तिबेमि । १९३।३०५ धूताध्ययनं ६ ॥
से बेमि समणुनस्स वा असमणुनस्स वा असणं वा पाणं वा खाईमं वा साइमं वा वत्थं वा पडिग्गहं वा कंबलं वा पाथपुंछणं वा नो पादेज्जा नो निभंतेजा नो कुजा व्यावडियं परं आढायमाणेत्तिबेमि । १९४। धुवं चेयं जाणिज्जा असणं वा जाव पायपुंछणं वा लभिया नो लभिया भुंजिया नो भुंजिया पंथं विउत्ता विउक्कम विभत्तं धम्म जोसेमाणे समेमाणे चलेभाणे (प्र० ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
| पू. सागरजी म. संशोधित
। ३३
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||पलेमाणे ) पाईजा वा निमंतिजा वा कुजा वेयावडियं परं अणाढायमाणेत्तिबेमि । १९५॥ इहमेगेसिं आयारगोयरे नो मुनिसंते भवति||
ते इह आरंभट्ठी अणुक्यमाणा हण पाणे घायमाणा हणओ यावि सभणुजाणमाणा अदुवा अदिनमाययंति अदुवा वायाउ विउज्जति तंजही अस्थि लोए णत्थि लोए धुवे लोए अधुवे लोए साइए लोए अणाइए लोए सपज्जवसिए लोए अपज्जवसिए लोए सुकडेत्ति वा दुक्कडेत्ति वा कल्लाणेत्ति वा पावेत्ति वा साहुत्ति वा असाहुत्ति वा सिद्धित्ति वा असिद्धित्ति वा निरएत्ति वा अनिरएत्ति वा जमिणं विपडिवना मामगं धम्म पनवेमाणा इत्थवि जाणह अकस्मात एवं तेसिं नो सुअक्खाए धमे नो सुपनत्ते धमे भवइ । १९६ ।से जहेयं भगवया पवेइयं आसुपनेण जाणया पासया आदुवा गुत्ती वओगोयरस्सत्तिबेमि, सव्वत्थ संमयं पावं तमेव उवाइक्कम एस महं विवेगे वियाहिए, गामे वा अदुवा रण्णे नेव गामे नेव रण्णे धम्ममायाणह पवेइयं माहणेण मइमया, जामा तिन्नि उदाहिया जेसु इमे आयरिया संबुज्झमाणा समुट्ठिया, जे णिव्वुया पावेहिं कम्मेहिं अणियाणा ते वियाहिया१९७उड्ढे अहं तिरियं दिसासु सवओ सव्वावंति च णं पाडियवं जीवहिं कम्मसमारम्भेणं, तं परित्राय मेहावी नेव सयं एएहिं काएहिं दंडं समारंभाविजा नेवऽन्ने एएहिं काएहिं दंडं समारंभिजा नेवऽन्ने एएहिं काएहिं दंडं समारंभतेऽविसमणुजाणेजा, जेऽवऽन्ने एएहिं काएहिं दंडं समारंभंति तेसिंपिवयं लजामो,तं परित्राय मेहावी तं वा दंडं अनं वा नो दंडभी दंडं समारंभिजासित्तिबेमि । १९८। अ०८ ३० १॥ (a...:- भुणभां ५५ अध्ययनटनो सेप नथीमाटी गाथा भांड परोपरछे. अ०६०३४०१५छी ।अ०८०३९०४ आवे छे.) ॥श्रीआचारङ्ग सूत्र |
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से भिक्खू परिक्कभिज वा चिट्ठिज वा निसीइज वा तुयट्टिज वा सुसाणंसि वा सुत्रागारंसि वा गिरिगुहंसि वा रुक्खमूलसि वा कुंभाराययणंसि वा हुरत्था वा कहिंचि विहरमाणं तं भिक्खं उवसंकभित्तु गाहावई बूया आउसंतो समणा ! अहं खलु तव अढाए असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा वत्थं वा पडिग्गहं वा कंबलं वा पायपुच्छणं वा पाणाइं भूयाई जीवाई सत्ताई समारब्भ समुद्दिस्स कीयं पामिच्चं अच्छिजं अणिसटुं अभिहडं आहट्ट चेएमि आवसहं वा समुस्सिणोमि से भुंजह वसह आउसंतो समणा! भिक्खू तं गाहावई समणसं सवयसं पडियाइक्खे आउसंतो ! गाहावई नो खलु ते वयणं आढामि नो खलु ते वयणं परिजाणामि जो तुम मम अट्ठाए असणं वा ४ वत्थं वा ४ पाणाई वा ४ सभारम्भ समुद्दिस्स कीयं पामिच्चं अच्छिज्जं अणिसटुं अभिहडं आहट्ट चेएसि आवसहं वा समुस्सिणासि, से विरओ आउसो गाहावई ! एयस्स अकरणयाए । १९९१ से भिक्खं परिक्कमिज वा जाव हुरत्था वा कहिंचि विहरमाणं तं भिक्खू उवसंकभित्तु गाहावई आयगयाए पेहाए असणं वा ४ वत्थं वा ४ जाव आहड चेएइ आवसहं वा समुस्सिणाइ भिक्खु परिघासेडे, तं च भिक्खू जाणिजा सहसम्मइयाए परवागरणेण अन्नेसिं वा सुच्चा अयं खलु गाहावई मम अट्ठाए असणं वा ४ वत्थं वा ४ जाव आवसहं वा समुस्सिणाइ, तं च भिक्खू पडिलेहाए आगमित्ता आणविजा अणासेवणाएत्तिबेमि १२०० भिक्खं च खलु पुट्टा वा अपुट्ठा वा जे इमे आहच्च गंथा वा फुसंति से हंता हणह खणह छिंदह दहह पयह आलुंपह विलुपह सहसाकारह विध्यरामुसह, ते फासे धीरो पुट्ठो अहियासए अदुवा आयारगोयरमाइखे तकिया णमणेलिसं अदुवा वइगुत्तीए गोयरस्स अणुपुव्वेण ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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|संभ पडिलेहए आयतगुते बुद्धेहिं एयं पवेइयं । २०११ से समणुने असमणुवस्स असणं वा जाव नो पाइजा नो निमंतिजा नो कुजा/ वेयावडियं परं आढायमाणेत्तिबेमि । २०२। धम्ममायाणह पवेइयं माहणेण मइमया सभणुने समणुनस्स असणं वा जाव कुजा वेयावडियं परं आढायमाणेत्तिबेमि । २०३॥०८ ३०२॥
मज्झिमेण व्यसाविएगे संबुज्झमाणा समुट्ठिया,सुच्चा मेहावी व्यणं पंडियाणं निसामिया समियाए धम्म आरिएहिं पवेइए. ते अणवकंखमाणा अणइवाएमाणा अपरिग्गहेमाणा नो परिग्गहावंती, सव्वावंति च णं लोगंसि निहाय दंडं पाणेहिं पावं कम्म अकुव्वमाणे एस महं अगंथे वियाहिगए ओए जुइमस्स खेयन्ने उववायं चवणं च नच्चा । २०४। आहारोवच्या देह। परीसहपभंगुरा पासह एए सव्विंदिएहिं परिगिलायमाणेहिं ।२०५।ओए दयं दयइ, जे संनिहाणसत्थस्स खेयन्ने से भिक्खू कालन्ने बलने मायने खणत्रे विणयने समयण्णे परिम्गहं अभमायमाणे कालेणुहाई अपडिन्ने दुहओ छित्ता नियाइ । २०६। तं भिक्खं सीयफासपरिवेवमाणगायं उवसंकमित्ता गाहावई बूया आउसंतो समणा ! नो खलु ते गामधम्मा उब्बाहंति?, आउसंतो गाहावई ! नो खलु मंगामधम्मा उब्बाहंति, सीयफासंच नोखलु अहं संचाएमि अहियासित्तए नो खलु मे कप्पइ अगणिकायं उज्जालित्तए वा (पज्जालित्तए वा) कायं आयावित्तए वापयावित्तए वा अन्नेसिं वा वयाओ, सिया स एवं वयंतस्स परो अगणिकायं उज्जालित्ता पजालित्ता कायं आयाविज वापयाविन वातंच भिक्खु पडिलेहाए आगमित्ता आणविजा अणासेवणाएत्तिबेमि । २०७० अ०८३०३॥ । ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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जे भिक्खु तिहिं वत्थेहिं परिवुसिए पायचउत्थेहिं तस्सणं नो एवं भवइ चउत्थं वत्थं जाइस्सामि, से अहेसणिजाई वत्थाई जाइजा अहापरिग्गहियाई वत्थाई धारिजा, नो धोईजा (प्र० नो इज्जा) नो धोयरत्ताई वत्थाई धारिज्जा अपलिओवमाणे (प्र० अपलिउंचमाणे) गामंतरेसु ओमचेलिए एवं खुवत्थधारिस्स सामग्गियं । २०८। अह पुण एवं जाणिज्जा उवाइकते खलु हेमंते गिम्हे| पडिवन्ने अहापरिजुनाई वत्थाई परिदृठविजा अदुवा संतरुत्तरे अदुवा ओमचेले अदुवा एगसाडे अदुवा अचेले । २०९। लापवियं आगममाणे तवे से अभिसमनागए भवइ २१०॥जमेयं भगवया पवेइयं तमेव अभिसभिच्चा सव्वओसव्वत्ताए सम्मत्तमेव समभिजाणिज्जा । २११। जस्स णं भिक्खुस्स एवं भवइ पुट्ठो खलु अहमंसि नालहमंसि सीयफासं अहियासित्तए से वसुमं सव्वसभनागयपनाणेणं अयाणेणं केइ अकरणयाए आ उट्टे तवस्मिणो हु तं सेयं जमेगे विहमाइए. तत्थावि तस्स कालपरियाए. सेऽवि तत्थ विअंतिकारए, इच्चेयं विमोहायतणं हियं सुहं खमं निस्सेसं आणुगामियंतिबेमि । २१२ अ०८ ३० ४ ॥
जे भिक्खू दोहिं वत्थेहिं परिवुसिए पायतइएहिं तस्स णं नो एवं भवइ तइयं वत्थं जाइस्सामि, से अहेसणिज्जा वत्थाई जाइज्जा जाव एवं खु तस्स भिक्खुस्स सामग्गियं, अह पुण एव जाणिज्जा उवाइकंते खलु हेमन्ते गिम्हे पडिवण्णे, अहापरिजुन्नाई वत्थाई परिढविजा अहापरिजुनाई वत्थाई परिठ्ठवित्ता अदुवा संतरुत्तरे अदुवा ओमचेले अदुवा एगसाडे अदुवा अचेले, लाधवियं आगममाणे तवे से अभिसमन्नागए भवइ, जमेयं भगवया पवेइयं तमेव अभिसमिच्या सव्वओ सव्वत्ताए सम्मत्तमेव समभिजाणिया, ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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| जस्स णं भिक्खुस एवं भवइ पुट्ठो अबलो अहमंसि नालमहमंसि गिहंतरसंक्रमणं भिक्खायरियं गमणाए, से एवं व्यंतस्स परो अभिहडं | | असणं वा ४ आहद्दु दलइज्जा से पुव्वामेव आलोइज्जा आउसंतो ! गाहावई नो खलु मे कप्पड़ अभिहडं असणं ४ भुत्तए वा पायए वा अन्ने वा एयप्पगारे (तं भिक्खु कोई गाहावई उवसंकमित्तु बूया आउसंतो समणा ! अहनं तव अट्ठाए असणं वा ४ अभिहडं दलाभि, से पुव्वामेव जाणेज्जा आउसंतो गाहावई ! जन्नं तुमं मम अट्ठा असणं वा ४ अभिहडं चेतेसि णो य खलु मे कम्पइ एयप्पगारं असणं वा ४ भोत्तए वा पायए वा अन्ने वा तहम्पगारे पा० ) । २१३ । जस्सणं भिक्खुस्स अयं पगप्पे अहं च खलु पडिन्नत्तो अपडिन्नत्तेहिं गिलाणो अगिलाणेहिं अभिकंख साहम्मिएहिं कीरमाणं वेयावडियं साइज्जिस्सामि, अहं वावि खलु अम्पडित्रत्तो पडिन्नत्तस्स अगिलाणो | गिलाणस्स अभिकंख साहम्मियस्स कुज्जा वेयावडियं करणाए, आहड्ड परिन्नं अणु (प्र० आण) क्खिस्सामि आहडं च साइज्जिस्सामि, | १ आहट्टु परिनं आणक्खिस्सामि आहडं च नो साइज्जिस्सामि २ आहड्ड परिन्नं नो आणक्खिस्सामि आहडं च साइज्जिस्सामि ३ आहट्टु | परिन्नं नो आणक्खिस्सामि आहडं च नो साइज्जिस्सामि ४ एवं से अहाकिट्टियमेव धम्मं समभिजाणमाणे संते विरए सुसमाहियले से, तत्थावि तस्स कालपरिया, से तत्थ विअंतिकारए, इच्चेयं विमोहाययणं हियं सुहं खमं निस्सेसं आणुगामियंतिबेमि । २१४ । अ० ८
३०५ ॥
जे भिक्खूं एगेण वत्तेण परिवुसिए पायबिईएण तस्स णं नो एवं भवइ बिइयं वत्त्थं जाइस्सामि, से अहेसणिज्जं वत्थं ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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जाइज्जा अहापरिग्गहियं वत्थंधारिज्जा जाव गिम्हे पडिक्ने अहापरिजुनं वत्थं परिविजा २ त्ता अदुवा एगसाडे अदुवा अचेलेलापवियं आगममाणे जावसम्मत्तमेव समभिजाणीया । २१५। जस्सणं भिक्खुस्स एवं भवइ एगे अहमंसि, न मे अस्थि कोई,न याहमति कस्सवि, एवं से एगागिणमेव अप्पाणं समभिजाणिज्जा, लावियं आगममाणे तवे से अभिसमनागए भवइ जाव समभिजाणिया|| १२१६।से भिक्खू वा भिक्खुणीवा असणंवा ४ आहारेमाणे नोवामाओ हणुयाओ दाहिणंहणुयं संचारिजाआसाएमाणे, दाहिणाओ. वामं हणुयं नो संचारिज्जा आसाएमाणे (आढायमाणे पा०) से अणासायमाणे लाधवियं आगममाणे तवे से अभिसमत्रागए भवइ, जमेयं भगवया पवेइयं तमेवं अभिसम्चिा सव्वओ सव्वत्ताए सम्मत्तमेव अ(सम) भिजाणिया । २१७। जस्म णं भिक्खुस्स एवं भवइ से गिलामि च खलु अहं इमंमि समए इमं सरीरगं अणुपुव्वेण परिवहित्तए से अणुपुव्वेणं आहारं संवट्टिजा, अणुपुब्वेणं आहार संवट्टित्ता कसाए पयणुए किचा समाहियच्चे फलगावयट्ठी उट्ठाय भिक्खू अभिनिवुडच्चे १२१८। अणुपविसित्ता गाम वा नगरं वा खेडं वा कब्बडं वा मडंबं वा पट्टणं वा दोणमुहं वा आगरं वा आसमं वा सत्रिवेसं वा नेगर्भ वा रायहाणिं वा तणाई जाइज्जा, तणाई जाइत्ता/ से तमायाए एगंतमवक्कभिजा २ ता अध्यंडे अप्यपामे अव्यबीए अध्यहरिए अप्पोसे अभ्योदए अप्पुत्तिंगयमगदगमट्टियमकडासंताणए पडिलेहिय २ पमजिय २ तणाई संथरिजा तणाई संथरित्ता इत्थवि समए इत्तरियं कुज्जा तं सच्चं सच्चवाई ओए तिने छिनकहंकहे आईयडे अगाईए चिच्चाणभेरं कायं संविय विरूवरूवे परीसहोवसग्गेअस्सिं विस्संभणया भेवमणुचिन्ने, तत्थावितस्सकालपरियाए। ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र।
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जात्र अणुगामियंतिबेभि । २१९ । अ० ८ ३० ६ ॥
जे भिक्खु अचेले परिवुसिए तस्स णं भिक्खुस्स एवं भवइ चाएमि अहं तणफासं अहियासित्तए सीयफासं अहियासित्तए फास अहियासित्तए दंससगफासं अहियासितए एगयरे अन्नतरे विरूवरूवे फासे अहिया सित्तए, हिरिपडिच्छायणं चऽहं नो नचाएमि अहिआत्तिए एवं से कप्पेड़ कडिबंधणं धारितए । २२० । अदुवा तत्थ परक्कमंतं भुज्जो अचेलं तणफासा फुसन्ति सीयफासा फुसन्ति ते फासा फुसन्ति दंसमसगफासा फुसन्ति एगयरे अन्नयरे विरूवरूवे फासे अहियासेइ अचेले लाघवियं आगममाणे जाव | समभिजाणिया । २२१ । जस्स णं भिक्खुस्स एवं भवइ अहं च खलु अनेसिं भिक्खूणं असणं वा ४ आहट्टु दलइस्सामि आहंड च नो साइज्जिस्सामि २ जस्स णं भिक्खुस्स एवं भवइ-अहं च खलु० असणं वा ४ आहट्टु नो दलइस्सामि आहडं च साइज्जिस्सामि ३ जस्स णं भिक्खुस्स एवं भवइ अहं च खलु अत्रेसिं भिक्खूणं असणं वा ४ आहट्टु नो दलइस्सामि आहडं च नो साइज्जिस्सामि ४, अहं च खलु तेण अहाइरित्तेण अहेसणिज्जेण अहापरिग्गहिएणं असणेण वा ४ अभिकङ्घ साहम्मियस्स कुज्जा वेयावडियं करणाए, अहं वावि तेण अहाइरित्तेण अहेसणिजेण अहापरिग्गहिएणं असणेण वा पाणेण वा ४ अभिकङ्क्ष साहम्मिएहिं कीरमाणं वेयावडियं साइज्जिस्सामि | लाघवियं आगममाणे जाव सम्मत्तमेव समभिजाणिया । २२२ । जस्स णं भिक्खुस्स एवं भवइ से गिलाभि खलु अहं इमम्मि समए इमं सरीरगं अणुपुव्वेण परिवहित्तए से अणुपुव्वेणं आहारं संवट्टिज्जा २ कसाए पयणुए किच्चा समाहियच्चे फलगावयट्ठी उट्ठाय भिक्खू
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
४०
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अभिनिव्वुडच्चे अणुपविसित्ता गाम वा नगरं वा जाव रायहाणिं वा तणाई जाइजा, जाव सन्थरिजा इत्थवि समए कायं च जोगं च | ॥ईरियं च पच्चक्खाइना तं सच्चं सच्चावाई ओए तिन्ने छिन्त्रकहंकहे आययढे अणाईए चिच्चाणं भेउरं कायं संविहणिय विरूवरूवे परीसहोवसग्गे अस्सिविस्संभणाए भेरवमणुचिन्ने तत्थवि तस्स कालपरियाए, सेवि तत्त विअन्तिकारए, इच्चेयं विभोहाययणं हियं सुह खमं निस्सेसं आणुगाभियंतिबेमि । २२३।१० ८ ० ७ ॥ अनुष्टुप् ॥
अणुपुव्वेण विमोहाई, जाई धीरा समासज । वसुमन्तो मइमन्तो, सव्वं नच्चा अणेलिसं ॥१७॥ दुविहंपि विइत्ताणं, बुद्धा धम्मस्स पारगा।अणुपुव्वीइ सङ्घाए, आरम्भाओ (य) तिउट्टई (कम्मुणा उतिउदृइ पा०) ॥१८॥ कसाए पयणू किच्चा, अप्पाहारे तितिक्खए ।अह भिक्खु गिलाइज्जा, आहारस्सेव अन्तियं ॥१९॥जीवियं नाभिकङ्खिजा, मरणं नोवि पत्थए । दुहओऽविन सजिजा, जीवित रणे तहा ॥२०॥मझत्यो निजरापेही, समाहिमणुपालए ।अन्तो बहिं विस्सिज, अजत्थं सुद्धमेसए ॥२१॥जंकिंचुवकम जाणे, आउखेमस्समप्पणा लेन अन्तरद्धाए, खियं सिक्विज पण्डिए ॥२२॥ गामे वा अदुवा रणणे, थंडिलं पडिलेहिया । अप्पपाणं तु विनाय, तणाई संथरे मुणी ॥ २३॥ अणाहारो तुयट्टिजा, पुट्ठो तत्थऽहियासए । नाइवेलं उवचरे, माणुस्सेहिं विपुटुवं ॥२४॥ संसप्पगा य जे पाणा, जे य उड्डमहाचरा । भुजन्ति मंससोणियं, न छणे न पमजए ॥ २५॥ पाणा देहं विहंसन्ति, ठाणाओन विउब्भमे आसवेहि विवित्तेहिं, तिप्पमाणोऽहियासए ॥२६॥ गन्थेहिं विवित्तेहिं, आउकालस्स पारए । पगहियतरगं चेयं, दवियस्स ॥ ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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वियाणओ ॥२७॥अयं से अवरे घमे, नायपुत्तेण साहिए आयवज पडीयारं, विजहिज्जा तिहा तिहा ॥२८॥ हरिएसुन निवजिजा,|| थण्डिलं मुणिया सए । विओसिज्ज अाहारो, पुट्ठो तत्थऽहियासए ॥२९॥ इन्दिएहिं गिलायन्तो, समियं आहरे मुणी । तहावि से अगरिहे, अचले जे समाहिए ॥३०॥अभिक्कमे पडिक्कमे, सङ्कुचए पसारए । कायसाहरणहाइ, इत्थं वावि अचेयणो ॥३१॥ परिक्कमे परिकिलन्ते, अदुवा चिट्टे अहायए । ठाणेण परिकिलन्ते, निसीइजा य अंतसो ॥३२॥ आसीणेऽणेलिसं मरणं, इन्दियाणि समीरए। कोलावासं समासज, वितहं पाउस्सए ॥३३॥जओ वजं समुप्पजे, न तत्थ अवलम्बए । त3 उकसे अप्पाणं, फासे तत्त्थ (प्र० सव्वे फासा) ऽहियासए ॥३४॥अयं चाययतरे सिया, जो एवमणुपालए सव्वगायनिरोहेऽवि, ठाणाओ न विउब्भमे ॥३५॥अयं से उत्तमे धम्मे, पुव्वट्ठाणस्स पागहे । अचिरं पडिलेहिसा, विहरे चिट्ठ माहणे ॥३६॥अचितं तु समासज, गवए तत्थ अप्पगं । वोसिरे सव्वसो कायं, न मे देहे पीसह। ॥३७॥ जावजीवं परीसहा, उवसग्गा इति सङ्ख्या संवडे देहभेयाए, इय पन्नेऽहियासए ॥३८॥ भेअसुन रजिजा, कामेसु बहुतरेसुवि (बहुलेसुवि पा०) । इच्छ। लोभं न सेविजा, धुववनं सपेहिया (व सुहुमे पा०) ॥३९॥ सासएहिं निमन्तिजा, दिव्वमायं न सहहे । तं पडिबुझ माहणे, सव्वं नूमं विहूणिया ॥४०॥सवढेहिं अमुच्छिए, आउकालस्स पारए तितिक्वं| परमं नच्चा, विमोहनयरं हियं ॥४१॥ तिबेमि ॥ ० ८ विमोक्षाध्ययनं ८॥
जहासुयं वइस्सामि, जहा से समणे भगवं उठाए ।संखाए तंसि हेमंते, अहणा पव्वइए रीइत्था ॥४२॥णो चेविमेण वत्थेण, ॥ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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|पिहिस्सामि तंसि हेमंते से पारए आवकहाइ, एयं खु अणुधम्मियं तस्स ॥४३॥ चत्तारि साहिए मासे, बहवे पाणजाइया आगम्म।
अभिरुन्झ कायं विहरिसु, आरुसियाणं तत्थ हिंसिसु ॥ संवच्छरं साहियं मासं, जं न रिक्कासि वत्थगं भगवं । अचेलए तओ चाई त वोसिज्ज वत्थमणगारे ॥४५॥ अदु पोरिसिं तिरियं भित्तिं चक्खुमासज अन्तसो झायइ। अह चक्खुभीया संहिया ते हन्ता हन्ता बहवे कंदिसु ॥४६॥ सयणेहिं वितिमिस्सेहिं इथिओ तत्थ से परित्राय । सागारियं न सेवेइ य, से सयं पवेसिया झाइ ॥४७॥ जे केइमे| अगारत्था मीसीभावं पहाय से झाइ । पुट्ठोवि नाभिभासिंसु गच्छइ नाइवत्तइ अंजु (पुट्ठो व सो अपुट्ठो व णो अणुनाइ पावगं भगवं पा०)॥४८॥णो सुकरमेयमेंगेसिं नाभिभासे यअभिवायमाणे। हयपुव्वे तत्थ लूसियपुव्वे अपपुण्णेहिं ॥४९॥फरुसाइं दुत्तितिक्खाई| अइअच्च मुणी परकममाणे। आधायनदृगीयाइंदण्डजुदाई मुट्ठिदुखाई॥५०॥ गढिए मिहुकहासुसमयंमि नायसुए विसोगे अदक्खु एयाई से उसलाई गच्छइ नायपुत्ते असरणयाए ॥५१॥ अवि साहिए दुवे वासे सीओदं अभुच्चा निक्खन्ते । एगत्तगए पिहियच्चे से अहिनायदंसणे सन्ते ॥५२॥ पुढविंच आउकायं च तेउकायं च वाउकायं च पणगाई बीयहरियाई तसकायं च सव्वसो नच्चा ॥५३॥ एयाई सन्ति पडिलेहे, चित्तमन्ताई से अभिनाय । परिवज्जिय विहरित्था, इय सङ्खाय से महावीरे ॥५४॥ अदु थावरा य तसत्ताए, तसा|| यथावत्ताए । अदुवा सव्वजोणिया सत्ता, कम्मुणा कप्पिया पुढो बाला ॥५५॥ भगवं च एवमन्नेसिं (प्र० से ) सोवहिए हु लुप्पई| बाले कम्मं च सव्वसो नच्चा तं पडियाइक्खे पावगं भगवं ॥५६॥ दुविहं समिच्च मेहावी किरियमक्खायऽणेलिसं नाणी ।। | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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|आयाणसोयमइवायसोयं जोगं च सव्वसो णच्चा ॥ ५७॥ अइवत्तियं अगाउटि सयमनसिं अकरणयाए । जस्सित्थिओ परित्राया|| सव्वकम्मावहाउ से अदक्खु ॥५८॥ अहाकडं न से सेवे सव्वसो कम्म (५० कंमुणा) अदक्खू जं किंचि पावगं भगवंतं अकुब्वं वियडं भुजित्था ॥५९॥णो सेवइ य परवत्थं परपाएवी से भुञ्जित्था । परिवज्जियाण ओमामं गच्छइ संखडिं असरणयाए ॥६०॥ मायण्णे असणपाणस्स नाणुगिद्धे रसेसु अपडिने अच्छिंपि नो यमजिजा नोवि य कंडूयए मुणी गायं ॥६१॥अभ्यं तिरियं पेहाए अप्पिं पिटुओ पेहाए ।अध्यं बुइएऽपडिभाणी पंथपेहि रे जयमाणे ॥६२॥ सिसिरंसि अद्धपडिवन्ने तं वोसिज वत्थमणगारे । पसारित्तु बाहं परक्कमे नो अवलम्बियाण कंधमि ॥६३॥ एस विही अणुक्वन्तो माहणेण मईमया बहुसो अपडिनेण भगवया एवं रियं ॥६४॥ तिबेमि ॥१०९३० १॥
चरियासणाई सिजाओ एगइयाओ जाओओ बुझ्याओआइक्स ताई सयणासणाई जाई सेवित्था से महावीरे ॥६५॥ आवेसणसभापवासु पणियसालासु एगया वासो ।अदुवा पलियठाणेसु पलालपुज्जेसु एगया वासो ॥६६॥आगन्तारे आरमागारे तह य नगरे व एगया वासो सुसाणे सुण्णगारे वारुक्खमूले वएगया वासो ६७॥एएहिं (प्र० सु) मुणी सयणेहिं (प्र० सु) समणे आसि पतेरस वासे । राई दिवंपि जयमाणे अपमत्ते समाहिए झाइ ॥६८॥णिपि नो पगामाए सेवइ भगवं उठाए । जग्गावइ य अपाणं इस साई य(प्र० सइआसि) अपडिन्ने ॥६९॥संबुज्झमाणे पुणरवि आसिंसु भगवं उठाए । निक्खम्म एगया राओ बहि चंकमिया मुहुत्तागं
॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
४४
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|॥७०॥सयणेहिं तत्थुरसग्गा भीमा आसी अणेगरुवा यासंसप्पगाय जे पाणा अदुवा जे पक्खिणो उवचरन्ति ७१॥अदु कुचरा उवचरन्ति गामरक्खा यसत्तिहत्था यो अदु गामिया उवसग्गा इत्थी एगइया पुरिसा य ॥७२॥ इहलोइयाई परलोइयाई भीमाई अणेगरुवाई । अवि सुब्भिदुब्भिगन्धाई सद्दाई अणेगरुवाई ॥७३॥अहियासए सथा समिए फासाई विरूवरूवाई । अरई रई अभिभूय रीयइ माहणे अबहवाई ॥७४॥ स जणेहिं तत्थ पुच्छिंसु एगचरावि एगया राओ । अव्वाहिए कसाइत्था पेहमाणे समाहिं अगडिन्ने | ॥५॥ अयमंतरंसि को इत्थ ? अहमंसित्ति भिक्खु आहटु । अयमुत्तमे से धमे तुसिणीए कसाइए आइ १७६॥ जंसिऽप्येगे पवेयन्ति सिसिरे मारुए पवायन्ते । तसिऽप्येगे अणमारा हिमवाए निवायमेसन्ति ॥७७॥ संघाडीओ पवेसिस्सामो एहा य समादहमाणा पिहिया व सक्खामो अइदुक्खे हिमगसंफासा ॥७८॥ तंसि भगवं अपडिने अहे विगडे अहियासए दविए निक्खम्म एगया राओ ठाइए भगवं समियाए ॥७९॥एस विही अणुक्न्तो माहणेण मईभया । बहुसो अपडिण्णेण भगवया एवं रीयन्ति ॥८०॥तिबेमि ॥१० ९३० २॥
तणफासे सीयफासे य तेउफासे य दंसमसगे य ।अहियासए सया समिए फासाई विरुवरूवाई ॥८१॥अह दुच्चरलाढमचारी वजभूमिं च सुब्मभूमिं च । पंत सिजं सेविंसु आसणगाणि चेव पंताणि ॥८२॥ लाडेहिं तस्सुक्सग्गा बहवे जाणवया लूसिंसु अहलूहदेसिए भत्ते कुक्कुरा तत्त्था हिंसिंसु निवइंसु ॥८३॥ अप्ये जणे निवारेइ लूसणए सुणए दसमाणे । छुच्छुकारिति आहेसु समणे कुक्कुरा दसंतुति ॥८४॥ एलिक्खए जणा (३० जणे) भुजो बहवे वजभूमि फरुसासी लष्टुिं गहाय नालियं समणा तत्य य विहरिसु ॥ ॥ श्रीआचारङ्ग सूत्र
| पू. सागरजी म. संशोथित]||
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॥४५॥ एवंपि तत्त विहरन्ता पुठ्ठपुव्वा अहेसि सुणएहिं संलुञ्चमाणासुणएहिं दुच्चराणि तत्थ लादेहिं ॥८६॥ निहाय दण्डं पाणेहिं त कायं वोसज्जमणगारे । अह गामकण्टए भगवन्ते अहिआसए अभिसमिच्चा ॥८७॥ नागो संगामसीसे वा पारए तत्थ से महावीरे एवंपि तत्थ (प्र० तया) लाडेहिं अलद्धपुव्वोविएगया गामो ॥४८॥उवसंकमन्तमपडिनं गामंतियम्मि(५० पि) अपत्तं पडिनिक्खमित्त लूसिंसु एयाओ परं पलेहित्ति ॥८९॥ हयपुव्वो तत्थ दण्डेण अदुवा मुट्ठिणा अदु कुन्तफलेण । अदु लेलुणा कवालेण हन्ता हन्ता बहवे कन्दिसु ॥९०॥ भंसाणि (प्र० मंसूणि) छित्रपुव्वाणि उटुंभिया एण्या कायं । परीसहाई लुचिंसु अदुवा पंसुणा उवकरिंसु ॥११॥ उच्चालइय निहणिंसु अदुवा आसणाउ खलइंसु वोस?कायपणयाऽऽसी दुक्खसहे भगवं अपडिन्ने ॥९२॥सूरो सङ्गामसीसे वा संवुडे तत्थ से महावीर । पडिसेवमाणे फरुसाइं अचले भवं रीयित्था ॥९३॥ एस विही अणुक्षन्तो. जाव रीयंति ॥९४॥ तिबेमि ॥१० ९ ३०
ओभोयरियं चाएइ अपुढेवि भगवं रोगेहिं । पुढे वा अपुढे वा नो से साइजई तेइच्छं ॥९५॥ संसोहणं च वमणं च गायब्मंगणं च सिणाणं च । संबाहणं च न से कप्पे दन्तपक्खालणं च परित्राए (५० ५) ॥९६॥ विरए गामध-मेहिं रीयइ माहणे अबहुवाई सिसिमि एगया भगवं छायाए झाइ आसीय ॥९७॥आयावइ य गिम्हाणं अच्छइ उकुडुए अभितावे ।अदु जाव इत्थ लूहेणं ओयणमंथुकुम्मासेणं ॥९८॥ एयाणि तिनि पडिसेवे अट्ठमासे अ जावयं भगवं । अपिइत्य एगया भगवं अद्धमासं अदुवा मासंपि | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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|| ॥१९॥अवि साहिए दुवे मासे छप्पि मासे अदुवा विहरित्था (५० अपिविना)राओवरायं अपडिने अनगिलायमेगया भुझे ॥१०॥
छद्रेण एगया भुझे अदुवा अट्टमेण दसमेणं० दुवालसमेण एगया भुझे पेहमाणे समाहिं अपडिने ॥१०१॥णच्चा णं से महावीरे नोऽविय पावगं सयमकासी । अन्नेहिं वा ण कारित्या कीरतपि नाणुजाणित्या ॥१०२॥ मामं पविसे नगरं वा धासमेसे कडं पाए । सुविसुद्धमेसिया भगवं आयतजोगयाए सेवित्था ॥१०३॥ अदु वायसा दिगिंछत्ता जे अन्ने रसेसिणो सत्ताधासेसणाए चिट्ठन्ति सत्यं निवइए य पेहाए ॥१०४॥अदुवा माहणं च समणं वा गामपिण्डोलगं च अतिहिं वासोवागमूसियारि वा कुकुरं वावि विट्ठियं पुरओ/ | ॥१०५॥ वित्तिच्छेयं वजन्तो तेसिमपत्तियं परिहरन्तो मन्दं परक्कमे भगवं अहिंसमाणो धासमेसित्था ॥१०६॥अवि सुइयं वा सुक्छ वा सीयं पिंडं पुराणकुम्मासं अदु बुक्कसं, पुलागं वालद्धे पिंडे अलद्धे दविए ॥१०७॥अवि झाइ से महावीरे आसणत्थे अकुकुए झाण उड्डं अहे तिरियं च पेहमाणे समाहिमपडिन्ने ॥१०८॥ अकसाई विगयगेही य सहरूवेसु अमुच्छिए झाई । छउमत्थोऽवि (५० विवि) परक्कममाणो न पमायं सइंपि कुवित्था ॥१०९॥सयमेव अभिसमागम्म आयतजोगमायसोहीए ।अभिनिव्वुडे अमाइल्ले आवकह भगवं समियासी ॥११०॥ एसविही अणु. रीयइ ॥१११॥ तिबेमि ॥ ३० ४ उपधानाध्ययनं ९ ॥ इति प्रथमः श्रुतस्कन्धः ॥
से भिक्खु वा भिक्खुणी वा गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए अणुपविढे समाणे से जं पुण जाणिज्जा असणं वा पाणं वा खाइभंवा साइभंवा पाणेहिं वा पणगेहिं वा बीएहिं वा हरिएहिं वा संसत्तं उम्भिस्सं(प्र० सीओदएण वा संसत्तं उम्भिस्सं)सीओदएण श्रीआचाराङ्ग सूत्र
४७
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|वा ओसित्तं स्यसा वा परिघासियं तहप्पगारं असणं वा पाणं वा खाइमं वासाइमं वापरहत्थंसि वा परपायंसि वा अफासुयं अणेसणिज्जति | मन्त्रमाणे लाभेवि संते नो पडिग्गाहिज्जा, से य आहच्च् पडिग्गहिए सिया से तं आयाय एगंतमवक्कमिज्झा एगंतमवक्कमित्ता अहे
आरामंसि वा अहे उवस्सयंसि वा अपंडे अप्पपाणे अप्पबीए अपहरिए अप्पोसे (अप्युदए ) अप्युतिं गपणगदगमट्टियमकडासंताणए विगिंचिय २ उम्मीसं विसोहिय २ तओ संजयामेव भुंजिज्ज वा पीइज्ज वा, जं च नो संचाइजा भुत्तए वा पायए वा से तमायाय एगंतमवक्कमिजा, अहे झामथंडिलंसि वा अद्विरासिसि वा किट्टरासिसि वा तुसरासिसि वा गोमयासिसि वा अनयरंसि वा तहप्पागारंसि थंडिलंसि पडिलेहिय पडिलेहिय पमज्जिय पमजिय तओ संजयामेव परिदविजा २२४॥से भिक्खु वा भिक्खुणी वा गाहावइ . जाव पविढे समाणे से जाओ पुण ओसहीओ जाणिजा कसिआणो सासियाओ अविदलकडाओ अतिरिच्छच्छिन्नाओ अवुच्छिण्णाओ तरुणियं वा छिवाडि अणभिवंतऽभज्जियं पेहाए अफासुयं अणेसणिजति मन्त्रमाणे लाभे संते ना पडिग्गाहिज्जा, से भिक्खू वा. जाव पवि समाणे से जाओ पुण ओसहीओ जाणिजा अकसिणाओ असासियाओ विदलकडाओ तिरिच्छच्छिन्नाओ वुच्छिन्नाओ तरुणियं वा छिवाडि अभिकंतं भजियं पेहाए फासुयं एसणिजति मन्त्रमाणे लाभे संते पडिग्गा हिज्जा ॥२२५॥से भिक्खु वा. जाव समाणे से |जं पुण जाणिज्जा पिहयं । बहुरयं वा भुंजियं वा मधुं वा चाउलं वा चाउलपलंबं वा सई संभज्जियं अफासुयं जाव नो पडिगाहिजा, से भिक्खू वा० जाव समाणे से जंपुण जाणिज्जा पिहयं वा जाव चाउलपलंबं वा असई भजियं दुक्खुत्तो वा तिक्खुत्तो वा भजियं फासुयं ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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एसणिजं जाव पडिगाहिजा ॥२२६॥ से भिक्खु वा भिक्खुणी वा गाहावइकुलं जाव पविसिउकामे नो अनउत्थिएण वा गारथिएण|| वा परिहारिओ वा अपरिहारिएणं सद्धिं गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए पविसिज्ज वा निक्खमिज वा, से भिक्खू वा० बहिया वियारभूमि वा विहारभूमि वा निक्खममाणे वा पविसमाणे वा नो अनथिएण वा गारथिएण वा परिहारिओ वा अपरिहारिएण सद्धिं बहिया वियारभूमिं वा विहारभूमिं वा निक्खमिज वा पविसिज वा, से भिक्खू वा. गामाणुगामं दूइज्जमाणे नो अन्नउत्थिएण वा जाव गामाणुगामं दूइजिजा १२२७से भिक्खू वा भिक्खुणी वा जाव पविढे समाणे नो अनउत्थियस्स वा गारस्थियस्स वा परिहारिओ वा अपरिहारियस्स असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमंवा दिजा वा अणुपइजावा।२२८ से भिक्खुवा. जाव समाणे असणं वा ४ अस्सिंपडियाए एगं साहम्मियं समुद्दिस्स पाणाई भूयाई जीवाई सत्ताई समारब्म समुद्दिस कीयं पामिच्चं अच्छिज्ज अणिसट्टे अभिहडं आहड चेएइ तं तहप्पगारं असणं वा ४ पुरिसंतरकडं वा अपुरिसंतरकडं वा बहिया नीहडं वा अनीहडं वा अत्तट्ठियं वा अणत्तट्टियं वा परिभुत्तं वा अपरिभुत्तं वा आसेवियं वा अणासेवियं वा अफासुयं जाव नो पडिग्गाहिज्जा, एवं बहवे साहम्मिया एगं साहम्मिणिं बहवे साहम्भिणीओ समुहिस्स चत्तारि आलावगा भाणियव्वा । २२९१से भिक्खु वा० जाव समाणे से जं पुण जाणिज्जा असणं वा ४ बहवे समणा माहणा अतिहि किवणवणीमए पगणिय २ समुहिस्स पाणाई वा ४ समारब्भ जाव नो पडिग्गाहिज्जा ॥ २३०॥से भिक्खुवा भिक्खणी वा जाव पविढे समाणे से जं पुण जाणिज्जा असणं वा ४ बहवे समणा माहणा अतिही किवणवणीमए समुद्दिस्स जावचेएइ | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
| पू. सागरजी म. संशोधित ||
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तंतहप्पगारं असणं वा ४ अपुरिसंतरकडं वा अबहियानीहडं अणत्तट्टियं अपरिमुत्तं अणासेवियं अफासुयं अणेसणिजं जाव नो। पडिग्गाहिजा, अह पुण एवं जाणेज्जा पुरिसंतरकडं बहियानीहडं अत्तट्टियं परिभुत्तं आसेवियं फासुयं एसणिजं जाव पडिग्गाहिज्जा १२३१से भिक्खुवा भिक्खुणी वा गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए पविसिउकामे से जाई पुण कुलाई जाणिजा इमेसु खलु कुलेसु निइए पिंडे दिजइ अग्गपिंडे दिजइ नियए भाए दिजइ नियए अवड्डभाए दिजइ, तहप्पगाराई कुलाई निइयाई निइउमाणाई नो भत्ताए वा पाणाए वा पविसिज्ज वा निक्खमिज वा, एयं खलु तस्स भिक्खुस्स भिक्खुणीए वा सामग्गियं जं सवढेहिं समिए सहिए सया जएत्तिबेमि । २३२।अ० १३०१॥
से भिक्खु वा भिक्खुणी वा गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए अणुपविढे समाणे से जं पुण जाणिज्जा असणं वा ४|| अट्टमिपोसहिएसु वा अद्धमासिएसु वा मासिएसु वा दोमासिएसु वा (तेमासिएसुवा) चाउम्मासिएसु वा पंचभासिएसु वा छम्मासिएसु वा उउसु वा उउसंधीसु वा उउपरियट्टेसु वा बहवे समणमाहणअतिहिकिवणवणीमगे एगाओ उक्खाओ परिएसिज्जमाणे पेहाए दोहिं उक्खाहिं परिएसिजमाणे पेहाए तिहिं कुंभीमुहाओ वा कलोवाइओ वा संनिहिसंनिचयाओ वा परिएसिज्जमाणे पेहाए तहप्पगारं असणं वा ४ अपुरिसंतकडं जाव अणासेवियं अफासुयं जाव नो पडिगाहिज्जा, अह पुण एवं जाणिज्जा पुरिसंतरकडं जाव आसेवियं फासुयं पडिग्गाहिज्जा २३३।सेभिक्खूवा जावसभाणे से जाइं पुण कुलाइजाणिज्जा, तंजहा उग्गकुलाणिवा भोगकुलाणिवाराइनकुलाणि ॥ ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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वाखत्तियकुलाणि 'इक्खागकुलाणिवा हरिवंसकुलाणिवा एसियकुलाणिवा वेसियकुलाणिवा गंडागकुलाणिवा कोहागकुलाणि वा गामरक्खकुलाणि वा बुक्कासकुलाणि (प्र० पोक्कासाईयकुलाणि) वा अनयरेसु वा तहप्पगारेसु कुलेसु अदुगुंछिएसु अगरहिएसु असणं वा ४ फासुयं जाव पडिग्गाहिज्जा । २३४१ से भिक्खू वा जाव समाणे से जं पुण जाणिजा असणं वा ४ समवाएसु वा पिंडनियरेसु वा खंदमहेसु वा एवं रुद्दमहेसु वा मुगुंदमहेसु वा भूयमहेसु वा जक्खमहेसु वा नागमहेसु वा थूभमहेसु वा चेइयमहेसु वा रुक्खमहेसु वा गिरिमहेसु वा दरिमहेसु वा अगडमहेसु वा तलागमहेसु वा दहमहेसु वा नईमहेसु वा सरमहेसु वा सागरमहेसु वा आगरमहेसुवा अनयरसुवा तहप्पगारेसु विरुवरूवेसु महामहेसु वट्टमाणेसु बहवे समणमाहणअतिहिकिवणवणीमगे एगाओ उक्खाओ परिएसिजमाणे पेहाए दोहिं जाव संनिहिसंनिचयाओ वा परिएसिजमाणे पेहाए तहप्पगारं असणं वा ४ अपुरिसंतरकडं जाव नो पडिग्गाहिज्जा, अह पुण एवं जाणिज्जा दिनं जं तेसिं दायव्वं, अह तत्थ भुंजमाणे पेहाए गाहावइभारियं वा गाहावइभगिणिं वा गाहावइपुत्तं वा धूयं वा सुण्हं वा थाई वा दासं वादासिंवा कम्मर वा कम्मकरि वा से पुवामेव आलोइज्जा आउसित्ति वा भगिणित्ति वा दाहिसि मे इत्तो अन्त्य भोयणजायं, से सेवं वयंतस्स परो असणं वा ४ आहढ दलइज्जा तहप्पगारं असणं वा ४ सयं वा पुण जाइज्जा परो वा से दिजा फासुयं जाव पडिग्गाहिज्जा । २३५। से भिक्खू वा० परं अद्धजोयणमेराए संखडि न अभिसंधारिजा गमणाए, से भिक्खू वा २ पाईणं संखडिं नच्चा पडीणं गच्छे अणादायमाणे, पडीणं, संखडिं नच्चा पाईणं गच्छे | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र।
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| अणाढायमाणे, दाहिणं संखडिं नच्चा उदीणं गच्छे अणाढायमाणे, उईणं संखडिं नच्चा दाहिणं गच्छे अणाढायमाणे, जत्थेव सा संखडी सिया, तंजहा गामंसि वा नगरंसि वा खेडंसि वा कब्बडंसि वा मडंबंसि वा पट्टणंसि वा आगरंसि वा दोणमुहंसि वा नेगमंसि वा आसमंसि वा संनिवेसंसि वा जाव रायहाणिंसि वा संखडिं संखडिपडियाए नो अभिसंधारिज्जा गमणाए, केवली बूया आयाणमेयं | (प्र० आययणमेयं) संखडिं संखडिपडियाए अभिधारेमाणे आहाकम्मियं वा उद्देसियं वा मीसजायं वा कीयगडं वा पामिच्चं वा अच्छिजं वा अणिसिद्धं वा अभिहडं वा आहट्टु दिज्जमाणं भुंजिज्जा, अस्संजए भिक्खुपडियाए खुड्डियदुवारियाओ महल्लियदुवारियाओ कुज्जा, महल्लियदुवारियाओ खुड्डियदुवारियाओ कुज्जा, समाओ सिज्जाओ विसमाओ कुज्जा, विसमाओ सिज्जाओ समाओ कुज्जा, पवायाओ सिज्जाओ निवायाओ कुज्जा, निवायाओ सिज्जाओ पवायाओ कुज्जा० अंतो वा बहिं वा उवस्सयस्स हरियाणि छिंदिय | छिंदिय दालिय दालिय संथारगं संथारिज्जा, एस विलुंगयामो सिज्जाए, तम्हा से संजए नियंते तहम्पगारं पुरेसंखडिं वा पच्छासंखडिं वा संखडिं संखडिपडियाए नो अभिसंधारिज्जा गमणाए, एयं खलु तस्स भिक्खुस्स जाव सया जए । २३६ । अ० १३०२ ॥
से एगइओ अन्नयरं संखडिं आसित्ता पिबित्ता छड्डिज्ज वा वभिज्ज वा भुत्ते वा से नो सम्मं परिणमिज्जा अन्नयरे वा से दुक्खे। रोगायंके समुपज्जिज्जा, केवली बूया आयाणमेयं । २३७। इह खलु भिक्खू गाहावईहिं वा गाहा वईणीहिं वा परिवायएहिं वा परिवाइयाहिं वा एगज्जं सद्धिं सुंडं पाउं भो वइमिस्स हुरत्या वा उवस्सयं पडिलेहेमाणो नो लभिज्जा तमेव उवस्सयं संमिस्सी भावमावज्जिज्जा अन्नमणे
॥ श्री आचाराङ्ग सूत्रं ॥
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वा से.मत्ते विष्परियासियभुए इथिविगहे वा किलीबे वा तं भिक्खं उसंकभित्तु बूया आउसंतो समा अहे आरामंसि वा अहे||| उवस्मयंसि वा राओ वा वियाले का गामधमनियंतियं कटु रहस्सियं मेहुणधम्मपरियारणाए आउट्टामो, तं चेवेगईओ सातिजिजा, अकरणिज चेयं संखाए एएआयाणा (आयतणाणि)संतिसंविजमाणापच्चवाया भवंति, तम्हासे संजए नियंठे तहप्पगारं पुरेसंखडिं संखडिपडियाए नो अभिसंधारिजा गमणाए ।२३८ से भिक्खू वा अनयरि संखडिं सुच्चा निसम्म संपहावइ उस्सुयभूएण अप्पाणेणं, धुवा संखडी, नो संचाएइ तत्था इरेयरेहिं कुलेहिं सामुदाणियं एसियं वेसियं पिंडवायं पडिग्गाहित्ता आहारं आहारित्तए, माइट्ठाणं संफासे, नो एवं करिजा, से तत्थ कालेण अणुपविसित्ता तत्थियरेयरेहिं कुलेहिं सामुदाणियं एसियं वेसियं पिंडवायं पडिगाहित्ता आहारं आहारिज्जा २३९।से भिक्खू वा २ से जं पुण जाणिज्जा गाभवा जाव रायहाणिं वा इमंसि खलु गामंसि वा जाव रायहाणिसि वा संखडी सिया तंपिय गाभं वा जावरायहाणिं वा संखडि संखडिपडियाए नो अभिसंधारिजा गमणाए, केवली बूया आयाणमेयं, आइनाऽवमाणं संखडिं अणुपविस्समाणस्स पाएण वा पाए अवंतपुव्वे भवइ हत्थेण वा हत्थे संचालियपुव्वे भवइ पाएण वा पाए आवडियपुब्वे भवइ सीसेण वा सीसे संघट्टियपुव्वे भवइ काएणवा काए संखोभियपुव्वे भवइ दंडेण वा अट्ठीण वा मुट्ठीण वा लेलुणा वाकवालेण वा अभिहयपुव्वे भवइ सीओदएण वा उस्सित्तपुब्वे भवइ रयसा । परिधासियपुव्वे भवइ अणेसणिज्जे वा परिभुत्तपुब्वे भवइ अन्नेसिं वा दिजमाणे पडिग्गाहियपुव्वे भवइ तम्हा से संजए नियंठे तहथ्यगारं आइनावमाणं संखडि संखडिपडियाए नो ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र।
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| अभिसंधारिजा गमणाए । २४० । से भिक्खू वा २ जाव समाणे से जं पुण जाणिजा असणं वा ४, एसणिजे सिया अणेसणिज्जे सिया वितिगिंछसमावन्नेण अप्पाणेण असमाहडाए लेसाए तहम्पगारं असणं वा ४ लाभे संते नो पडिगाहिज्जा । २४१ । से भिक्खू गाहावइकुलं पविसिउकामे सव्वं भंडगमायाए गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए पविसिज्ज वा निक्खमिज्ज वा, से भिक्खू वा २ बहिया विहारभूमिं वा वियारभूमिं वा निक्खममाणे वा पविसमाणे वा सव्वं भंडगमायाए बहिया विहार भूमिं वा वियारभूमिं वा निक्खभिज्ज वा पविसिज्ज वा, से भिक्खु वा २ गामाशुगामं टूइजमाणे सव्वं भंडगमायाए गामाणुगामं दुइज्जिज्जा । २४२ । से भिक्खू अह पुण एवं जाणिज्जा तिव्वदेसियं वासं वासेमाणं पेहाए तिव्वदेसियं महिय संनिचयमाणं पेहाए महवाएण वा रयं समुद्घयंपेहाए तिरिच्छसंपाइमा वा तसा पाणा संथडा संनिचयमाणा पेहाए, से एवं नच्चा नो सव्वं भंडगमायाए गाहा वडकुलं पिंडवायपडियाए पविसिज्ज वा निक्खभिज्ज वा | बहिया विहारभूमिं वा वियार भूमिं वा निक्खभिज्ज वा पविसिज्ज वा गामाणुगागं दूइज्जिज्जा । २४३ । से भिक्खू वा २ से जाई पुण कुलाई जाणिज्जा तंजहा खत्तियाण वा राइण वा कुराईण वा रायपेसियाण वा रायवंसट्टियाण वा अंतो वा बाहिं वा गच्छंताण वा संनिविद्वाण वा निमंतेमाणाण वा अनिमंतेमाणाण वा असणं वा ४ लाभे संते नो पडिगाहिज्जा । २४४ ॥ अ० १३० ३ ॥
सेभिक्खू वा० जाव समाणे से जं पुण जाणेज्जा मंसाइयं वा मच्छाइयं वा मंसखलं वा मच्छखलं वा आहेणं वा पहेणं वा हिंगोलं वा संमेलं वा हीरमाणं पेहाए अंतरा से मग्गा बहुपाणा बहुबीया बहुहरिया बहुओसा बहुउदया बहुउतिंगपणगदगमट्टीयमक्कडा
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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संतांणया बहवे तत्थ समणमाहणअतिहिकिवणवणीमगा उवागया उवागमिस्संति (उवागच्छंति) तत्थाइना वित्ती नो पन्नस्स|| निक्खमणपवेसाए नो पन्नस्स वायणपुच्छणपरियट्टणाणुध्येहधम्माणुओगचिंताए, से एवं नच्चा तहप्पगारं पुरेसंखडिं वा पच्छासंखडिं वा संखडि संखडिपडिआए नो अभिसंधारिजा गभणाए, से भिक्खुवा० से जं पुण जाणिजा मंसाइयं वा मच्छाइयं वा जाव हीरमाणं वा पेहाए अंतरा से मग्गा अया पाणा जावसंताणगा नो जत्था बहवे समण जाव उवागमिस्संति अप्पाइन्ना वित्ती पनस्स निक्खमणपवेसाए पत्रस्स वायणपुच्छणपरियट्टणाणुध्येहथ्माणुओगचिंताए, सेवं नच्चा तहय्यगारं पुरेसंखडिं वा० अभिसंधारिज गमणाए । २४५। से भिक्खुवा २ जाव पविसिउकामे से जं पुण जाणिज्जाखीरिणियाओ गावीओखीरिजमाणीओ पहाए असणंवा ४ उवसंखडिजमाणं पेहाए पुर। अप्पजूहिए सेवं नच्चा नो गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए निक्खमिज वा पविसिज्ज वा, से तमादाय एगंतमवक्कमिज्जा अणावायमसंलोए चिट्ठिजा, अह पुण एवं जाणिज्जा, खीरिणियाओ गावीओ खीरियाओ पेहाए असणं वा ४ उवक्खडियं पेहाए पुराए जुहिए सेवं नच्चा तओ संजयामेव गाहा. निक्खमिज्ज वा० ॥२४६॥ भिक्खागा नाभेगे एवमासु समाणा वा वसमाणा वा गामाणुगाम दुईजमाणे खुड्डाए खलु अयं गामे संनिरुद्धाए नो महालए से हंता भयंतारो बाहिरगाणि गामाणि भिक्खायरियाए वयह, संति तत्थेगइयस्स भिक्खुस्स पुरेसंथुया वा पच्छासंथुया वा परिवंसति, तंजहा गाहावई वा गाहावइणीओ वा गाहावइपुत्ता वा गाहावयधूयाओ वा गाहावईसुण्हाओ वा धाईओ वा दासा वा दासीओ वा कम्मकरा वा कम्मरीओ वा. तहप्पगाराई कुलाई पुरेसंथुयाणि वा | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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पच्छासंथुयाणि वा पुवामेव भिक्खायरियाए अणुपविसिस्सामि, अविय इत्थलभिस्सामि पिंडं वा लोयं वा खीरं वा दहिं वा नवणीयं वा घयं वा गुलं वा तिलं वा महुं वा मजं वा मंसं वा सकुलिं वा फाणियं वा पूयं वा सिहिरिणि वा, तं पुवामेव भुच्चा पिच्चा पडिग्गहं| संलिहिय संमजियतओ पच्छा भिक्खहिं सद्धिं गाहा० पविसिस्सामि वा निक्खमिस्सामि वा माइहाणं संफासे,तं नो एवं करिज्जा,से तत्थ भिक्खूहिं सद्धिं कालेणं अणुपविसित्ता तत्थियरेयरेहिं कुलेहिं सामुदाणियं एसियं वेसियं पिंडवायं पडिगाहित्ता आहारं आहारिजा, एयं खलु तस्स भिक्खुस्स वा० सामग्गियं । २४७। अ० १ ३० ४ ॥
से भिक्खू वा २ जाव पविढे समाणे से जं पुण जाणिजा अग्गपिंड उक्खिथ्यमाणं पेहाए अग्गपिंडं निक्खिय्यमाणं पेहाए अग्गपिंडं हीरमाणं पेहाए अग्गपिंडं परिभाईजमाणं पेहाए अग्गपिंडं परिभुंजमाणं पेहाए अग्गपिंडं परिदृविजमाणं पेहाए पुरा असिणाइ वा अवहाराइ वा पुरा जत्थऽण्णे समण वणीमगा खद्धं २ उवसंकमंति से हंता अहमवि खद्धं २ उवसंकमामि, माइट्ठाणं संफासे, ने एवं करेजा । २४८१ से भिक्खू वा० जाव समाणे अंतरा से वप्पाणि वा फलिहाणि वा पागाराणि वा तोरणाणि वा अगलाणि वा अगलपासगाणि वा सति परक्कमे संजयामेव परिकमिज्जा, नो उज्जुयं गच्छिज्जा, केवली बूया आयाणभेयं, से तत्थ परक्कममाणे पयलिन वा पक्खलेज वा पवडिज वा से तत्थ पयलमाणे वा पक्खलेजमाणे वा पवडमाणे वा तत्थ से काए उच्चारेण वा पासवणेण वा खेलेण वा सिंधाणेण वा वंतेण वा पित्तेण वा पुरण वा सुक्केण वा सोणिएण वा उवलित्ते सिया, तहप्पगारं कायं नो ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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|अणंतरहियाए पुढवीए नो ससिणिद्धाए पुढवीए नो ससरक्खाए पुढवीए नो चित्तमंताए सिलाए नो चित्तमंताए लेलूए कोलावासंसिवा|| दारुए जीवपइट्ठिए सअंडे सपाणे जाव ससंताणए नो आमजिज वा पमजिज वा संलिहिज वा निलिहिज्ज वा उव्वलेज वा उवट्टिज वा आयांविज वा पयाविज वा, से पुव्वामेव अप्पससरक्खं तणं वा पत्तं वा कट्टं वा सक्करं वा जाइज्जा, जाइत्ता से तमायाय एगंतमवक्कमिज्जा २ अहे झामथंडिलंसि वा जाव अत्रयरंसि वा तहप्पगारंसि पडिलेहिय पडिलेहिय पमज्जिय पमज्जिय तओ संजयामेव आमजिज वा जाव पयाविज वा । २४९। से भिक्खू वा० से जं पुण जाणिज्जा गोणं वियालं पडिपहे पेहए महिसं वियालं पडिपहे पेहाए, एवं मणुस्सं आसं हत्थिं सीहं वग्धं विगं दीवियं अच्छं तरच्छं परिसरं सियालं विरालं सुणयं कोलसुणयं कोकंतियं चिताचिल्लायं वियाल पडिपहे पेहाए सइ परक्कमे संजयामेव परक्कमेजा, नो उज्जुयंगच्छिज्जा, से भिक्खू वा. समाणे अंतरा से उवाओवाखाणुए वा कंटए वापसी वा भिलुगा वा विसमे वा विजले वा परियावजिजा, सइ परक्कमे संजयामेव, नो उज्जुयं गच्छिज्जा । २५०से भिक्खू वा० गाहावइकुलस्स दुवारबाहं कंटगबुंदियाए परिपिहियं पेहाए तेसिं पुवामेव उगहं अणणुनविय अपडिलेहिय अयमजिय नो अवंगुणिज वा पविसिज्ज वा निक्खभिज वा तेसिं पुत्वामेव उग्गहं अणुनविय पडिलेहिय पडिलेहिय पमज्जिय पमजिय तओ संजयामेव अवंगुणिज्ज वा पविसेज वा निकखमेज वा । २५१। से भिक्खू वा २ से जं पुण जाणिज्जा समणं वा माहणं वा गामपिंडोलगं वा अतिहिं वा पुवपविट्ट पेहाए नो तेसिं संलोए सपडिदुवारे चिट्टिजा) (प्र० केवली बूया आयाणभेयं पुरा पेहाए || ॥श्रीआचारङ्ग सूत्र॥
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तस्साए परो असणं वा ४ आहटु दलइज्जा, अह भिक्खूणं पुव्वोवइ8 एस पइन्न। एस उवएसो जं नो तेसिं संलोए सपडिदुवारे|| चिट्ठिजा) से तमायाय एगंतमवक्कमिज्जा २ अणावायमसंलोए चिट्ठिज्जा, से से परो अणावायमसंलोए चिट्ठमाणस्स असणं वा ४ आहट्ट दलइज्जा, से य एवं वइजा आ उसंतो समणा इमे भे असणे वा ४ सव्वजणाए निसढे तं भुंजह वा णं परिभाएह वाणं, तं चेगइओ पडिगाहित्ता तुसिणीओ उवेहिज्जा, अवियाई एयं मममेव सिया. माइट्ठाणं संफासे, नो एवं करिज्जा, से तमायाए तत्थ गच्छिना २ से पुवामेव आलोइज्जा आउसंतो सभणा, इमे भे असणे वा ४ सव्वजणाए निसिढे तं भुंजह वा णं जाव परिभाएह वाणं, सेणमेवं वयंत परो वइज्जा आउसंतो समणा, तुमं चेवणं परिभाएहि. से तत्थ परिभाएमाणे नो अपणो खद्धं २ डायं २ उसढं २ रसियं २ मणुन २ निद्धं २ लुक्खं २, से तत्थ अमुच्छिए अगिद्धे अग (ना) दिए बणझोक्वने बहुसममेव परिभाइजा, सेणं परिभाएमाणं परो वइज्जा आ उसंतो समणा मा णं तुमं परिभाएहि सव्वे वेगइआ ठिया उ भुक्खामो वा पाहामो वा, से तत्त्य भुंजमाणे नो अप्पणा खद्धं खद्धं जाव लुक्खं, से तत्थ अमुच्छिए ४ बहुसममेव भुजिजा वा पीइजा वा । २५२१ से भिक्खू वा २ से जं पुण जाणिज्जा समणं वा माहणं वा गामपिंडोलगं वा अतिहिं वा पुव्यपविट्ट पेहाए नो ते उवाइक्कम्म पविसिज वा ओभासिज वा, से तमायाय एगंतमवकभिज्जा २ अणावायमसंलोए चिट्ठिज्जा, अह पुणेवं जाणिजा पडिसेहिए वा दिने वा, तओ तंमि नियत्तिए संजयामेव पविसिज वा ओभासिज वा एयं सामग्गियं । २५३॥ अ०१३०५॥ ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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से भिक्खू वा० से जं पुण जाणिज्जा रसेसिणो बहवे पाणा घासेसणाए संथडे संनिवइए पेहाए तंजहाकुक्कुडजाइयं वा सूयर जाइयं वा अग्गपिंडंसि वा वायसा संथडा संनिवइया पेहाए सइ परक्कमे संजयामेव परक्कमेज्जा, नो उज्जुयं गच्छिज्जा । २५४ । से भिक्खू वा २ जाव नो गाहावइकुलस्स वा दुवारसाहं अवलंविय २ चिट्ठिजा नो गा० दगच्छड्डणमत्तए चिट्ठिज्जा० नो गा० चंदणिउयए चिट्टिज्जा, नो गा० सिणाणस्स वा वच्चस्स वा संलोए सपडिदुवारे चिट्ठिज्जा नो० आलोयं वा थिग्गलं वा संधि वा दगभवणं वा बाहाओ पगिज्झिय २ अंगुलियाए वा उद्दिसिय २ उण्णमिय २ अवनमिय २ निज्झाइज्जा, नो गाहावई अंगुलियाए उद्दिसिय २ जाइजा० नो गा० अंगुलिए चालिय २ जाइज्जा० नो गा० अं० तज्जिय २ जाइज्जा नो गा० अं० उक्खुलंपिय (उक्खलुंदिय) २ जाइज्जा, नो गाहावई वंदिय २ जाइज्जा, नो वयणं फरुसं वइज्जा । २५५ । अह तत्थ कंचि भुंजमाणं पेहाए गाहावई वा जाव कम्मकरिं वा से पुव्वामेव आलोइज्जा आउसोत्ति वा भइणित्ति वा दाहिसि मे इत्तो अन्नयरं भोयणजायं ? से सेवं वयंतस्स परो हत्थं वा मत्तं वा दव्विं वा भायणं वा सीओदगवियडेण वा उसिणोदगवियडेण वा उच्छोलिज्ज वा पहोइज्ज वा, से पुव्वामेव आलोइज्जा आउसोति वा भइणित्ति वा मा एयं तुमं हत्थं वा० ४ सीओदगवियडेण वा २ उच्छोलेहि वा २, अभिकंखसि मे दाउँ एवमेव दलयाहि से सेवं वयंतस्स परो हत्थं वा ४ सीओ उसि० उच्छोलित्ता पहोइत्ता आहट्टु दलइज्जा, तहष्पगारेणं पुरेकम्मकरणं हत्थेणं वा ४ असणं वा ४ अफासुयं जाव नो पडिगाहिज्जा, अह पुण एवं जाणिजा नो पुरेकम्मकएणं०, उदउल्लेणं तहम्पगारेणं वा उदउल्लेण वा हत्थेण वा ४
॥ श्री आचाराङ्ग सूत्रं ॥
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असणं वा ८ अफासुयं जाव नो पडिगाहिज्जा, अह पुणेवं जाणिज्जा नो उदउल्लेण ससिणिद्धेण सेसंतं चेव, एवं ससरक्खे उदउल्ले, ससिणिद्धे भट्टिया असे । हरियाले हिंगुलुए, मणोसिला अंजणे लोणे ॥१॥ गेरुय वत्रिय सेडिय सोरट्ठिय पिट्ठ कुकुस उक्कुट्ठसंसद्वेण ।। अह पुणेवं जाणिज्जा नो असंसटे संसढे तहप्पगारेण संसटेण हत्थेण वा ४ असणं वा ४ फासुयं जाव पडिगाहिज्जा । २५६१से भिक्खू वा २ से जं पुण जाणिजा पिहयं वा बहुरयं वा जाव चाउलपलंबं वा असंजए भिक्खुपडियाए चित्तमंताए सिलाए जाव संताणाए कुष्टिसु वा कुट्टिति वा कुट्टिस्संति वा उफणिंसु वा ३ तहप्पगारं पिहयं वा. अफासुयं नो पडिगाहिज्जा । २५७ से भिक्खू वा २ जाव समाणे से जं० बिलं वा लोणं उभियं वा लोणं अस्संजए जाव संताणाए भिंदिसु ३ रूचिंसु वा ३ बिलं वा लोणं उब्भियं वा लोणं अफासुयं० नो पडिाहिजा । २५८१ से भिक्खू वा २ से ज० असणं वा ४ अगणिनिक्खित्तं तहप्पगहारं असणं वा ४ अफासुयं नो केवली बूया आयाणमेयं, अस्संजए भिक्खुपडियाए उस्सिंचमाणे वा आमजमाणे वा पमजमाणे वा ओयारेमाणे वा उव्वत्तेमाणे वा अगणिजीवे हिंसिज्जा, अह भिक्खूणं पुव्वोवइटा एस पइन्ना एस हेउ एस कारणे एसुवएसे जं तह पगारं असणं वा ४ अगणिनिक्खित्तं अफासुयं नो पडि एयं० सामग्गियं । २५९। अ० १३०६ ॥
- सेभिक्खूवा २ से ज० असणं वा ४ खंधंसिवा थंभंसिवा मंचंसिवा मालंसिवा पासायंसिवा हम्मियतलंसिवा अन्यरंसि वा तहप्पहारांसि अंतलिक्खजायंसि उवनिक्खित्तं सिया तहप्पगारं मालोहडं वा ४ अफासुयं नो० केवली बूया आयाणमेयं, अस्संजए ॥ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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भिक्खुपडियाए पीढं वाफलगंवा निस्सेणिं वा उदूहलंवा आहट्ट उस्सविय दुरू हिज्जा० से तत्थ दुरुहमाणे पयलिज वा पवडिज्ज वा से तत्थ् पयलमाणे वा २ हत्थं वा पायं वा बाहुं वा उरुं वा उदरं वा सीसंवा अन्य वा कायंसि इंदियजालं लूसिज वा पाणीणि वा ४ अभिहणिज्ज वा वित्तासिज वा लेसिज वा संघसिज वा संघट्टिज वा परियाविज वा किलामिज वा ठाणाओ ठाणं संकामिज वा, तं तहप्पगारं मालोहडं असणं वा ४ लाभे संते नो पडिगाहिजा, से भिक्खू वा २ जाव समाणे से ज० असणं वा ४ कोट्ठियाओ वा कोलेजाओ वा अस्संजए भिक्खुपडियाए उकुन्जिय अवजिय ओहरियं आहढ दलइज्जा, तहप्पगारं असणं वा ४ लाभे संते नो पडिगाहिज्जा । २६० से भिक्खू वा० से ज० असणं वा ४ मट्टियाउलितं तहप्पगारं असणं वा ४ लाभे सं० केवली, अस्संजए भि० मट्टिओलित्तं असणंवा० उब्भिंदमाणं पुढविकायं समारंभिजा तह तेउवाउवणस्सइतसकायं समारंभिज्जा,पुणरवि उल्लिंपमाणे पच्छकम्म करिज्जा, अह भिक्खूणं पुव्वो० जं तहप्पगारं मट्टिओलित्तं असणं वा लाभे । से भिक्खू से ज० असणं वा ४ पुढविकायपइद्वियं तहप्पगारं असणं वा अफासुयं०, से भिक्खू० ज० असणं वा ४ आउकायपइट्टियं चेव, एवं अगणिकायपइट्ठियं लाभे०, केवली०, अस्संज० भि० अगणिं उस्सक्किय निस्सक्किय ओहरिय आहट्ट दलइज्जा, अह भिक्खूणं० जाव नो पडि० । २६१। से भिक्खू वा २ से ज० असणं वा ४ अच्चुसिणं अस्संजए भि० सुप्पहेण वा विहयणेण वा तालियंटेण वा पत्तेण वा साहाए वा साहाभंगेण वा पिहुणहत्थेण वाचेलेण वा चेलकण्णण वा हत्थे वा महेण वा फमिज वा वीइज वा,से पुवामेव आलोइज्जाआउसोत्ति वा भइणित्ति वा ! मा || ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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एतं तुभ असणंवा ४ अच्चुसिणं सुम्पेण वा जाव फुमाहि वा वीयाहि वा, अभिकंखसि मे दाऊं एमेव दलयाहि, से सेवं वयंचस्स परे|| सुम्पेण वा जाव वीइत्ता आहट्ट दलइज्जा तहप्पगारं असणं वा ४ अफासुयं वा नो पडि २६२से भिक्खू वा २ से ज० असणं वा ४ वणस्सइकायपइट्ठियं तहप्पगारं असणं वा ४ वणलाभे संते नो पडि० एवं तसकाएवि १२६३।से भिक्खूवा २ से जंपुण पाणगजायं जाणिज्जा, तंजहा उस्सेइमं वा १ संसेइमं वा २ चाउलोदगंवा ३ अनयरं वा तहप्पगारं पाणगजायं अहुणाधोयं अणंबिलं अव्बुवंत अपरिणयं अविद्धत्थं अफासुयं जाव नो पडिगाहिज्जा, अह पुण एवं जाणिज्जा चिराधोयं अंबिलं वुवंतं परिणयं विद्धत्थं फासुयं पडिगाहिजा से भिक्खु वा० से जं पुण पाणगजायं जाणिज्जा, तंजहा तिलोदगंवा ४ तुसोदगंवा ५ जवोदगंवा ६ आयामं वा ७/ सोवीरं वा८सद्धवियडंवा ९ अन्नयरं वातहप्पगारंवा पाणगजायं पव्वाभेवआलोइज्जा आउसोत्ति वा भइणित्ति वा ! दाहिसिमे इत्तो अनयरं पाणगजायं?, से सेवं वयंतस्स परो वइज्जा आउसंतो समणा ! तुमं चेवेयं पाणगजायं पडिग्गहेण वा उस्सिंचियाणं उयत्तियाणं गिण्हाहि, तहप्पगारं पाणगजायं सयं वा गिहिज्जा परो वा से दिज्जा, फासुयं लाभे संते पडिगाहिज्जा १२६४से भिक्खू वा० से जं पुण पाणगं जाणिज्जा अणंतरहियाए पुढवीए जाव संताणए उद्धटु २ निक्खित्ते सिया, असंजए भिक्खूपडियाए उदउल्लेण वा ससिणिर्तण वा सकसाएण वा मत्तेण वा सीओदगेण वा संभोइत्ता आहटु दलइज्जा, तहप्पगारं पाणगजायं अफासुयं, एयं खलु सामग्गियं । २६५।। अ० १०३७ ॥से भिक्खू वा २ से जं पुण पाणगजायं जाणिजा, तंजहा अंबपाणगंवा १० अंबाडगरपाणगंवा ११ कवद्विपाण १२ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र।
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| माउलिंगपा १३ मुद्दियापा १४ दालिममा १५ खजूरपा १६ नालियेरपा १७ कीरपा १८ कोलपा १९ आमलपा २० चिंचापा २१|
अन्नयरं वा तहप्पगारं पाणगजातं सअट्ठियं सकणुयं सबीयगं अस्मंजए भिक्खुपडियाए छब्बेण वा दूसेण वा वालगेण वा आवीलियाण परिवीलियाण परिसावियाण आहटु दलइजा तहप्पगारं पाणगजायं अफा० लाभे संते नो पडिगाहिज्जा २६६। से भिक्खु वा० २ आंगतारेसु वा आरामागारेसुवा गाहावइगिहेसु वा परियावसहेसु वा अनगंधाणि वा पाणगंधाणि वा सुरभिगंधाणि वा आधाय २ से तत्थ आसायपडियाए मुच्छिए गिद्धे गढिए अझोववने अहो गंधो २ नो गंधमाघाइजा । २६७ से भिक्खू वा २ से जं० सालुयं वा बिरालियं वा सासवनालियं वा अनयरं वा तहप्पगारं आमगं असत्थपरिणयं अफासु से भिक्खू वा से जंपुण पिपलिं वा पिप्पलिचुण्णं वा मिरियं वा मिरियचुण्णं वा सिंगबेरं वा सिंगबेर चुण्णं वा अन्नयरं वा तहप्पगारं आमगंवा असत्थप० सेभिक्खू वा० से जं पुण पलंबजायं जाणिज्जा, तंजहा अंबपलंबं वा अंबाडगपलंबं वा तालप झिझिरिप, सुरहि, सल्लरप, अन्नयरं तहप्पगारं पलंबजायं आमगं असत्थय । से भिक्खू २ से जं पुण पवालजायं जाणिजा, तंजहा आसोपवालं वा निग्गोहप, पिलुंखुप, निपूरप (प्र० नीयुरप) सल्लइप, अन्नयरं वा तहप्पगारं पवालजायं आमगं असत्थपरिणयं से भि० २ से जंपुण सरडुयजायं जाणिज्जा, तंजहा सरडुयं (५० अंबसरडुंयंवा अंबाडगसरडुयं) कविलुसर दाडिमसर, बिल्लस, अन्यरं वा तहप्पगारं सरडुजायं आमं असत्थपरिणयं से भिक्खु वा से जंपु० तंजहा उंबरमधुंवा नग्गोहम, पिलंखुमं,आसोत्थम,अन्नयरं वा तहप्पगारं मथुजायं आमयं दुरुकं साणुवीयं अफासुयं,१२६८ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र।
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से भिक्खुवा० से जं पुण, आमडागंवा पूइपित्रागंवा महं वा मजवा सप्पिंवा खोलंवा पुराणगंवा इत्थ पाणा अणुप्पसूयाइं जायाई संवुड्ढाई अव्वुकताई अपरिणया इत्थपाणा अविद्धत्था नो पडिगाहिजा । २६९१से भिक्खू वा० से जं० उच्छुमेरगंवा अंककरेलगंवा कसेरुगंवा सिंघाडगंवा पुइआलुगंवा अन्नयरं वा से भिक्खू वा २ से जं उप्पलं वा उपलनालं वा भिसंवा भिसमुणालं वा पुक्खलं वा पुक्खलविभंग वा अन्यरं वा तहप्पगारं । २७० से भिक्खू वा २ से जं पु० अग्गबीयाणि वा मूलबीयाणि वा खंधबीयाणि वा/ पोरबी, अग्गजायाणि वा मूलजा, खंधजा, पोरजा, नन्नत्थ तकलिमत्थएण वा तक्कलिसीसेण वा नालियेरमत्थएण वा खजूरिमथएण/ वा तालम, अन्नयरं वा तह । से भिक्खु वा २ से जं० उच्छु वा काणगं वा अंगारियं वा संमिस्सं विगदूमियं वित (त्त) गगं वा कंदलीउसुगं अनयरं वा तहप्या(सेभिक्खू वा० से जं० लसुणंवा लसुणपत्तं वाल० नालं वाल० कंदं वाल० चोयगंवा अन्नयरं वा०)से भिक्खू वा० से जं० अच्छियं वा कुंभिपक्कं तिंदुगंवा वेलुगंवा कासवनालियं वा अन्नयरं वा तहप्पगारं आमं असत्थप से भिक्खू वा० से जं० कणं वा कणकुंडगंवा कणपूयलियं वा चाउलं वा चाउलपिटुं वा तिलं वा तिलपटुंवा तिलपप्पडगं वा अनयरं वा तहथ्यगारं आभं असत्थप लाभे संते नो ५० एवं खलु तस्स भिक्खुस्स, सामग्गियं । २७१। अ० १ ३०८॥
इह खलु पाईणं वा ४ संतेगइया सड्ढा भवंति गाहावई वा जाव कम्मकरी वा, तेसिंच एवं वृत्तपुव्वं भवइ जे इमे भवंति समणा भगवंतो सीलवंतो क्यवंतो गुणवंतो संजया संवुडा बंभयारी उवया मेहुणाओ, धम्माओ, नो खलु एएसिं कप्पइ आहाकम्भिए ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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असणे वा ४ भूत्तए वा पायए वा,सेजं पुण इमं अम्हं अपणो अट्ठाए निद्वियं तं असणं४ सव्वमेयं सभणाणं निसिरामो, अवियाइं वयं पच्छा अप्पणो अट्ठाए असणं वा ४ चेइस्सामो, एयप्पगारं निग्धोसं सुच्चा निसम्म तहप्पगारं असणं वा ४ अफासुयं० १२७२१ से भिक्खू वा० वसमाणे वा गामाणुगामंवा दुइजमाणे से जं० गामंवा जाव रायहाणिं वा० इमंसि खलु, गामंसि वा रायहाणिंसिवा संतेगइयस्स भिक्खुस्स पुरेसंथुया वा पच्छासंथुया वा परिवसंति, तंजहा गाहावई वा जाव कम्म० तहप्पगाराइं कुलाई नो पुव्वामेव भत्ताए वा पाणाए वा पविसेज वा निक्खमिज वा, केवली बूया आयाणमेयं, पुरा पेहाए तस्स परो अट्ठाए असणं वा ४ उवकरिज वा उवक्खडिज वा, अह भिक्खूणं पुव्वोवइट्ठा ४ जंनो तहप्पगाराई कुलाई पुवामेव भत्ताए वा पाणाए वा पविसिज्ज वा निक्खमिज वा, से तमायाय एगंतमवक्कमिज्जा २ अणावायमसंलोए चिट्ठिज्जा, से तत्थ कालेणं अणुपविसिजा २ तत्थियरेयरेहिं कुलेहिं सामुदाणियं एसियं वेसियं पिंडवायं एसित्ता आहारं आहारिजा, सिया से परो कालेण अणुपवितुस्स आहाकम्मियं असणं वा उवकरिज वा उवक्खडिज्ज वा तं चेगइओ तुसिणीओ उवेहेजा, आहडमेव पच्चाइक्खिस्सामि, माइट्ठाणं संफासे, नो एवं करिजा, से पुवामेव आलोइज्जा आउसोत्ति वा भइणित्ति वा ! नो खलु मे कप्पड़ आहाकम्मियं असणं वा ४ भुत्तए वा पायए वा, मा उवकरेहि मा उवकखडेहि, से सेवं वयंतस्स परो आहाकम्मियं असणं वा ४ उवक्खडावित्ता (प्र० डित्ता) आहढ दलइजा तहप्पगारं असणं वा अफासुयं ।२७३।से भिक्खुवा २ से जं मंसंवा मच्छं वा भजिजमाणं पेहाए तिल्लपूयं वा आएसाए उवक्खडिजमाणं पेहाए नो खद्धं I ॥ श्रीआचारङ्ग सूत्र॥
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| २ उवसंकमित्तु ओभासिज्जा, नत्रत्थ गिलाणणीसाए । २७४ । से भिक्खू वा० अन्नयरं भोयणजायं पडिगाहित्ता सुब्भिं सुब्भिं भुच्चा दुब्भि २ परिद्ववइ, माइट्ठाणं संफासे, नो एवं करिजा, सुब्भिं वा दुब्भि वा सव्वं भुंजिज्जा, नो किंचिवि परिद्वविज्जा (प्र० सव्वं मुञ्जे न छड्डए) । २७५ से भिक्खू वा० अन्नयरं पाणगजायं पडिगाहित्ता पुष्पं २ आविइत्ता कसायं २ परिद्ववेइ, माइट्ठाणं संफासे, नो एवं करिज्जा, पुष्पं पुण्फेइ वा कसायं कसाई वा सव्वमेयं भुंजिज्जा, नो किंचिवि परिद्ववेइ । २७६ । से भिक्खू वा० बहुपरियावनं भोयणजायं पडिगाहित्ता बहवे साहम्मिया तत्त्य वसंति संभोइया समणुन्ना अपरिहारिया अदूरगया, तेसिं अणालोइय अणामंते (तिय) परिद्ववेइ० माइट्ठाणं संफासे, नो एवं करेज्जा, से तमायाए तत्थ गच्छिज्जा २ से पुव्वामेव आलोइज्जा आउसंतो समणा इमे मे असणे वा पाणे वा ४ बहुपरियावन्त्रे तं भुंजह णं, से सेवं वयंतं परो वइज्जा आउसंतो समणा, आहरमेयं असणं वा ४ जावइयं २ सरइ तावइयं २ भुक्खामो वा पाहामो वा सव्वमेयं परिसडइ सव्वमेयं भुक्खामो वा पाहामो वा । २७७३ से भिक्खु वा २ से जं० असणं वा ४ परं समुद्दिस्स बहिया नीहडं जं परेहिं असमणुन्नायं अणिसिद्धं अफा० जाव नो पडिगाहिज्जा, जं परेहिं समणुण्णायं सम्मं णिसिहं फासूयं जाव पडिगाहिज्जा, एवं खलु तस्स भिक्खुस्स भिक्खुणीए वा सामग्गियं । २७८ । अ० १३०९ ॥
से एगइओ साहारणं वा पिंडवायं पडिगाहित्ता ते साहम्मिए अणापुच्छित्ता जस्स जस्स इच्छइ तस्स तस्स खद्धं खद्धं दलइ, माइट्ठाणं संफासे, नो एवं करिज्जा | से तमायाय तत्थ गच्छिज्जा २ एवं वइज्जा आउसंतो समणा ! संति मम पुरेसंथुया पच्छा० तं जहा ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥ पू. सागरजी म. संशोधित
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आयरिए वा १ उवज्झाए वा २ पवित्ती वा ३ थेरे वा ४ गणी वा ५ गणहरे वा ६ गणावच्छेयए वा ७ अवियाई एएसिंखद्धं खद्धं दाहामि, सेणेवं वयंत परो वइज्जा कामं खलु आउसो ! अहापजत्तं निसिराहि, जावइयं २ परे वदइ तावइयं २ निसिरिजा, सव्वमेवं परो वयइ सव्वमेयं निसिरिजा । २७९१ से एगइओ मणुनं भोयणजायं पडिगाहित्ता पंतेण भोयणेण पलिच्छाएइ मा मेयं दाइयं संत दतॄणं सयमाइए आयरिए वा जाव गणावच्छेयए वा, नो खलु मे कस्सइ किंचि दायव्वं सिया माइट्ठाणं संफासे, नो एवं करिजा से तमायाए तत्थ गच्छिज्जा २ पुव्वामेव उत्ताणए हत्थे पडिग्गहं कुटु इमं खलु इमं खलुत्ति आलोइजा, नो किंचिवि णिगृहिजा से एगइओ अन्यरं भोयणजायं पडिगाहित्ता भद्दयं २ भुच्चा विवित्रं विरसमाहरइ, माइ०, नो एवं । २८० से भिक्खू वा० से जं० अंतरुच्छुयं वा उच्छुगंडियं वा उच्छुचोयगं वा उच्छुमेरगंवा उच्छुसालगंवा उच्छुडालगं वा सिंबलिं वा सिंबलिथालगंवा अस्सिं खलु पडिग्गहियंसि अध्ये भोयणजाए बहुउझियधम्मिए तहप्पगारं अंतरुच्छुयं वा० अफा० ॥से भिक्खू वा २ से ज० बहुअट्ठियं वा मंसंवा मच्छं वा बहुकंटयं अस्सिं खलु० तहण्यगारं बहु अद्वियं वा मंसं लाभे संते जाव नो पडिगाहेजा। से भिक्खू वा० सिया णं परो बहुअद्विएण मंसेण वा मच्छेण वा उवनिमंतिजा आउसंतो समणा! अभिकखसि बहुअद्वियं मंसं पडिगाहित्तए?, एयप्पगारं निग्योस सुच्चा निसम्म से पुवामेव आलोइज्जा आउसोत्ति वा २ नो खलु मे कप्पड़ बहु० पडिगा०, अभिकंखसि मे दाउंजावइयं तावइयं पुग्गलं दलयाहि, मा य अट्ठियाई, से सेवं वयंतस्स परो अभिहट्ट अंतो पडिग्गहगंसि बहुअट्ठिअंमंसं परिभाइत्ता निहटु दलइजा, तहप्पगारं ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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पडिग्गहं पहत्थंसि वा परपायसि वा० अफा० नो०से आहच्च् पडिगाहिए सिया तं नो हित्ति वइज्जा नो अणिहित्ति वइजा, से|| तमायाय एगंतमवक्कमिज्जा २ अहे आरामंसिना जह सयंसि वा अपंडे जाव संताणए मंसगं मच्छगंभुच्चा अट्ठियाई कंटए गहाय से तमायाय एगंतमवक्कमिजा २ अहे झामदिनसि वा जाव पमज्जिय पमज्जिय परिविज्जा । २८१। से भिक्खू० सिया से परो अभिहटु अंतो पडिग्गहे बिलं वा लाणं उब्भियं वा लोणं परिभाइत्ता निहट्ट दलइजा, तहप्पगारं पडिग्गहं परहत्थंसि वा २ अफासुयं नो पडि०, से आहच्च पडिगाहिए लियातं च नाइदूरगए जाणिज्जा, से तमायाए तत्थ गच्छिज्जा २ पुव्वामेव आलोइज्जा आउसोत्ति वा २ इमं किं तं जाणया दिन्नं उयाहु अजाणया ?, से य भणिज्जा नो खलु मे जाणया दिन, अजाणया दिन, कामं खलु आउसो, इयाणिं निसिरामि, तं भुंजह वाणं परिभाएह वाणं, तं परेहिं समणुनायं समणुसटुं तओ संजयामेव भुंजिज्ज वा पीइज वा, जंच नो संचाएइ भोत्तए वा पायए वा साहम्भिया तत्थ वसंति संभोइया समणुत्रा अपरिहारिया अदूरगा तेसिं अणुप्पयायव्वं सिया, नो जत्थ साहम्मिया जहेव बहुपरियावत्रं कीरइ तहेव कायव्वं सिया, एवं खलु ॥२८२॥अ० १३० १०॥
भिक्खागा नामेगे एवमाहंसु समाणे वा वसमाणे वा गामाणुगामं वा दूइज्जमाणे मणुनं भोयणजायं लभित्ता से भिक्खू गिलाइ, से हंदह णं तस्साहरह, से य भिक्खू नो भुंजिजा तुमं चेवणं जिज्जासि, से एगइओ भोक्खामित्तिक्टटु, पलिचिय २ आलोइज्जा, तंजहा इमे पिंडे इमे लोइमे तित्ते इमे कडुयए इमे कसाए इमे अंबिले इमे महुरे, नो खलु इत्तो किंचि गिलाणस्स सयइत्ति ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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माइट्टाणं संफासे, नो एवं करिज्जा, तहाठियं आलोइज्जा जहाठियं गिलाणस्स सयइत्ति, तं तित्तयं तित्तएत्ति वा कडुयं कडुयं कसायं कसायं अंबिलं अंबिलं महुरं महुरं । २८३। भिक्खागा नामेगे एवमाहंसु समाणे वा वसमाणे वा गामाणुगामं दूइज्जमाणे वा मणुनं भोयणजायं लभित्ता से य भिक्खू गिलाइ से हंदह णं तस्स आहरह, से य भिक्खु नो भुजिजा आहरिजा, से णं नो खलु मे अंतराए आहरिस्सामि, इच्चेयाई आयतणाई उवाइकम । २८४ अह भिक्खू जाणिज्जा सत्त पिंडेसणाओ सत्त पाणेसणाओ, तत्थ खलु इमा पढमा पिंडेसणा असंसटे हत्थे असंसटे मत्ते तहप्पगारे असंसटेण हत्थेण वा मत्तेण वा असणं वा ४ सयं वा णं जाइजा पोवा से दिजा। फासुयं पडिगाहिज्जा पढमा पिंडेसणा १॥अहावरा दुच्चा पिंडेसणा संसटे हत्त्थे संसढे मत्ते, तहेव दुच्चा पिंडेसणा २ ॥अहावरा तच्चा पिंडेसणा इह खलु पाईणं वा ४ संतेगइया सडा भवंति गाहावई वा जाव कम्मकरी वा, तेसिंचणं अन्नयोसु विरुवरूवेसु भायण जाएसु उवनिक्खित्तपुव्वे सिया, तंजहा थालंसि वा पिढरंसि वा सरगंसि वा परगंसि वा वरगंसिवा, अह पुणेवं जाणिजा असंसटे हत्थे संसटे मत्ते संसटे वा हत्थे असंसटे मत्ते, से य पडिग्गहधारी सिया पाणिपडिग्गहिए वा, से पुवामेव० आउसोत्ति वा! एएण तुम असंसटेण हत्थेण संसटेण मत्तेण संसटेण वा हत्थेण असंसटेण मत्तेण अस्सिं पडिग्गहगंसि वा पाणिंसि वा निहट्ट उच्चितु दलयाहि, तहप्पगारं भोयण जायं सयं वा णं जाइज्जा २ फासुयं० पडिगाहिज्जा, तईया पिंडेसणा३ ॥अहावरा चउत्था पिंडेसणा से भिक्खू वा० से जं० पिहयं वा जाव चाउलपलंबं वा अस्सिं खलु पडिग्गहियंसि अप्पे पच्चाकम्भे अध्ये पज्जवजाए, तहप्पगारं पिहयं वा जाव ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र
पृ.समरवीर संतापित
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|चाउलपलंबं वा सयं वाणं० जाव पडि० च्उत्था पिंडेसणा ४ ॥अहावरा पंचमा पिंडेसणा से भिक्खू वा ५२ उम्गहियमेव भोयणजायं|| जाणिज्जा तंजहा सरावंसि वा डिंडिमंसि वा कोसगंसि वा, अह पुणेवं जाणिज्जा बहुपरियावत्रे पाणीसु दगलेवे, तहप्पगारं असणं वा ४ सयं० जाव पडिगाहि०, पंचमा पिंडेसणा५॥अहावरा छट्ठा पिंडेसणा से भिक्खू वा २ पगहियमेव भोयणजायं जाणेजा, जंच सयद्वाए पगहियं,जंच पाए पम्गहियं, पाय परि यावन्नं तं पाणिपरियावनं फासुयं पडि० छट्ठा पिंडेसणा६ ॥अहावरा सत्तमा पिंडेसणा से भिक्खूवा० बहुउझियधम्मियं भोयणजायं जाणिज्जा, जंचऽन्ने बहवे दुपयचउप्पयसमणमाहण अतिहिकिवणवणीमगा नावकंखंति तहप्पगारं उझियधभियं भोयणजायं सयं वाणं जाइजा परो वा से दिजा जाव पडि० सत्तमा पिंडेसणा ७॥इच्चेयाओ सत्त पिंडेसणाओ, अहावराओ सत्त पाणेसणाओ, तत्थ खलु इमा पढमा पाणेसणा असंसटे हत्थे असंसढे मत्ते, तं चेव भाणियव्वं, नवरं चउत्थाए नाणत्तं से भिक्खू वा से जं पुण पाणगजायं जाणिज्जा, तंजहा तिलोदगं वा ६, अस्सिं खलु पडिग्गहियंसि अप्पे पच्छाकम्मे तहेव पडिग्गाहिज्जा । २८५। इच्च्यासिं सत्तण्हं पिंडेसणाणं सत्तण्हं पाणेसणाणं अन्नयरं पडिमं पडिवजमाणे नो एवं वइजा मिच्छापडिवत्रा खलु एए भयंतारो अहमेगे सम्म पडिवण्णे, जे एए भयंतारो एयाओ पडिमाओ पडिवजित्ताणं विहरंति जो य/ अहमंसि एयं पडिम पडिवज्जित्ताणं विहरामि सव्वेऽवि ते ३ जिणाणाए उवडिया अनुनसमाहीए एवं च णं विहरंति, एयं खलु तस्स भिक्खुस्स वा० सामग्गियं । २८६१३०११ पिण्डैषणाध्ययनम् ॥ ॥ ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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___ से भिक्खू वा अभिकंखिज्जा उवस्मयं एसित्तए अणुपविसित्ता गामं वा जाव रायहाणिं वा, से जं पुण उवस्मयं जाणिज्जा/ सअंडं जाव ससंताणयं तहप्पगारे उक्स्सए नो ठाणं वा सिज वा निसीहियं वा चेइज्जा से भिक्खू वा० सेजं पुण उवस्मयं जाणिजा अप्पंडं जाव अपसंताणयं तहप्पगारे उवस्सए पडिलेहित्ता पमजित्ता नओ संजयामेव गणं वा ३ चेइजा ॥ से जं पुण अवस्सयं जाणिजा अस्सिंपडियाए एगं साहम्मियं समुहिस्स पाणाई ४ समारब्भ समुहिस्स कीयं पामिच्चं अच्छिज्जं अणिसट्टे अभिहडं आहट्ठ चेइए, तहप्पगारे उवस्सए पुरिसंतरकडे वा जाव अणासेविए वा नो ठाणं वा ३ चेइज्जा एवं बहवे साहम्मिया एगं साहम्मिणिं बहवे साहम्भिणीओ ॥से भिक्खू वा० से जं पुण 30 बहवे सभण० वणीमा० पगणिय २ समुद्दिस्स तं चेव भाणियव्वं ॥से भिक्खु वा० से जं० बहवे समण समुद्दिस्स पाणाई ४ जाव चेतिए, तहप्पगारे उवस्सए अपुरिसंतर० कडे जाव अासेविए नो ठाणं वा ३ चेइज्जा, अह पुणेवं जाणिज्जा पुरिसंतरकडे जाव सेविए पडिलेहित्ता २ तओ संजयामेव चेइज्जा ॥ से भिक्खु वा० से जं पुण० अस्संजए भिक्खुपडियाए कडिए वा उकंबिए वा छन्ने वा लित्ते वा घटे वा मढे वासंमढे वा संपधुमिए वा तहप्पगारे उवरस अणासेविए नो ठगणं वा सेज वा निसीहीयं वा चेइज्जा, अह पुण एवं जाणिज्जा पुरिसंतरकडे जाव आसेविए पडिलेहित्ता २ तओ चेइज्जा ।२८७१से भिक्खू वा० से जं पुण उक्स्सयं जा० अस्संजए भिक्खूपडियाए खुड्डियाओ दुवारियाओ महल्लियाओ कुजा, जहा पिंडेसणाए जाव संथारगं संथारिजा बहिया वा निनक्खु तहप्पगारे उवस्सए अपु० नो ठाणं ३, अह पुणेवं, पुरिसंतरकडे आसेविए) ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र।
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|पडिलेहिता २ तओ संजयामेव जाव चेइज्जा॥सेभिक्खू वा० से ज० अस्संजए भिक्खुपडियाए उदगप्पसूयाणि कंदाणि वा मूलाणि वा पत्ताणि वा उमाणि वा फलाणि वा बीयाणि वा हरियाणि वा ठाणाओ ठाणं साहरइ बहिया वा निण्णक्खु त० अ५० नो ठाणं वा ३ चेइज्जा, अह पुण० पुरिसंतरकडे० चेइज्जा । से भिक्खू वा २ से ज० अस्संज० भि० पीढं वा फलगं वा निस्सेणिं वा उदूखलं वा ठाणाओ ठाणं साहरइ बहिया वा निण्णक्खु तहप्पगारे 30 अपु० नो ठाणं० वा चेइज्जा, अह पुण० पुरिस० चेइज्जा ॥ २८८॥ से| भिक्खु वा० से जं० तंजहा खंधंसि । मंचंसि वा मालंसि वा पासा० हम्मि० अन्नयरंसि वा तहप्पगारंसि अंतलिक्खजायंसि, ननत्य आगाढा (णा) गादेहिं कारणेहिं ठाणं वा नो चेइज्जा से आहच्च चेइए सिया नो तत्थ सीओदगवियडेण वा० हत्थाणि वा पायाणि वा अच्छीणि वा दंताणि वा मुहं वा उच्छोलिज्ज वा पहोइज्ज वा, नो तत्थ ऊसणं पकरेजा, तंजहा उच्चारं वा पा० खे० सिं० वंतं वा पित्तं वा पूर्व वा सोणियं वा अन्नयरं वा सरीरावयवं वा, केवली बूया आयाणभ्यं, से तत्थ असढं पगरेमाणे पयलिन वा २, से तत्थ पथलमाणे वा पवडमाणे वा हत्थ वा जाव सीसंवा अनयरं वा कायंसि इंदियजालं लुसिज्ज वा पाणिं ४ आ ववरोविज वा, अह भिक्खूणं पुव्वोवइट्ठा ४ जं तहप्पगारे उवस्सए अंतलिक्खजाए नो ठाणं वा ३ चेइज्जा ।२८९१ से भिक्खू वा० से ज० सइत्थियं सखुड्डु सपसुभत्तपाणं तहप्पगारे सागारिए उवस्सए नो ठाण वा ३ चेइज्जा, आयाणमेयं भिक्खुस्स गाहाइकुलेण सद्धिं संवसमाणस्स अलसगे वा विसूइआ वा छड्डी वा उव्वाहिज्जा अन्नयरे वा से दुक्खे रोगायंके समुप्पजिजा, अस्संजए कलुणपडियाए तं | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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भिक्खुस्स गायं तिल्लेण वा घए वा नवणीएण वा वसाए वा अब्भंगिज वा मक्खिन वा सिणाणेण वा कक्केण वा लुद्धेण वा वण्णेण वा चुण्णेण वा पउमेण वा आघंसिज वा पधंसिज वा उव्वलिज वा उव्वट्टिज वा सीओदगवियडेण वा २ उच्छोलिज्ज वा (५० पहोएज वा) पक्वालिज वा सिणाविज वा सिचिंज दारुणा वा दारुपरिणामं कटु अगणिकायं उज्जालिज वा पज्जालिन वा उज्जालित्ता २ कायं आयाविजा वा ५०, अह भिक्खूणं पुव्वोवइट्ठा० जंतहप्पगारे सागारिए उवस्सए नो ठाणं वा ३ चेइजा २९० आयाणमेयं भिक्खुस्स सागारिए उवस्सए संवसमाणस्स इह खलु गाहावई वा जाव कम्मकरी वा अन्नमत्रं अक्कोसंति वा (बंधन्ति वा) (५० पचंति वा वहन्ति वा) भंति वा उद्दविंति वा, अह भिक्खूणं उच्चावयं मणं नियंछिज्जा एए खलु अन्नमत्रं अक्कोसंतु वा मा वा अक्कोसंतु जाव मा वा उद्दविंतु, अह भिक्खूणं पुचो० जं तहप्पगारे सा० नो ठाणं वा ३ चेइज्जा । २९१। आयाणमेयं भिक्खुस्स गाहावईहिं सद्धिं संवसमाणस्स, इह खलु गाहावई अप्पणो सयट्ठाए अगणिकायं उज्जालिजा वा पज्जालिज्जा वा विझविज वा, अह भिक्खू उच्चावयं मणं नियंछिज्जा एए खलु अगणिकायं ३० वा मा वा ३० पज्जालिंतु वा मा वा ५० विझविंतु वा मा वा वि० अह भिक्खूणं पु० जं तहप्पगारे ३० नो ठाणं वा ३ चेइज्जा । २९२।आयाणमेयं भिक्खुस्स गाहावईहिं सद्धिं संवसमाणस्स, इह खलु गाहावइस्स कुंडले वा गुणे वा मणी वा मुत्तिए वा हिरण्णेसु वा सुक्ण्णेसु वा कडगाणि वा तुडियाणि वा तिसराणि वा पालंबाणिवा हारे वा अद्धहारे वा एगावली वा कणगावली वा मुत्तावली वा रयणावली वा तरुणीयं वा कुमारि अलंकियविभूसियं पेहाए, अह | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र।
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| भिक्खु उच्चाव० एरिसिया वा सानो वा एरिसिया इयवाणंबूया इयवाणंमणं सइज्जा, अह भिक्खुणं पु०४ जंतहप्पगारे उवस्सए नो ठा० । २९३। आयाणमेयं भिक्खुस्स गाहावईहिं सद्धि संवसमाणस्स, इह खलु गाहावइणीओ वा गाहावइधुयाओ वा गा० सुहाओ वा गा० थाईओ वा गा० दासीओ वा गा० कम्मकरीओ वा तासिं च णं एवं वुत्तपुव्वं भवइ जे इमे भवंति समणा भगवंतो जाव उवया मेहुणाओ धम्माओ, नो खलु एएसिं कप्पड़ मेहुणधम्म परियारणाए आउट्टित्तए, जा य खलु एएहिं सद्धिं मेहुणधम्म परियारणाए आउटाविजा पुत्तं खलु सालभिजा उयस्सिं तेयस्सिं वच्चस्सिं जसस्सिं संपराइयं आलोयणदरसणिज एयप्पगारं निग्धोस) सुच्चा निसम्म तासिंचणं अनयरी सड्डी तं तवस्सिं भिक्खु मेहुणधम्मपडियारणाए आउट्टाविजा, अह भिक्खूणं पु. जं तहप्पगारे सा० 30 नो ठा०३ चेइज्जा, एयं खलु तस्स. । २९४। अ०२ ३०१॥ - गाहावई नामेगे सुइसमायारा भवंति, से भिक्खु य असिणाणए मोयसमायारे से तगंधे दुग्गंधे पडिकूले पडिलोभे यावि भवइ, जं पुव्वं कम्मतं पच्छा कम्मं जं पच्छ। कम्मतं पुरे कम्मं तं भिक्खुपडियाए वट्टमाणा करिजा वा नो करिजावा, अह भिक्खूणं पु० जं तहप्पगारे ३० नो ठाणं० । २९५। आयाणमेयं भिक्खुस्स गाहावईहिं सद्धिं सं० इह खलु गाहावइस्स अपणो सयट्ठाए विरूवरूवे भोयणजाए उवक्खडिए सिया अह पच्छ। भिक्खुपडियार असणं वा ४ उवक्खडिज वा उवकरिज वा तं च भिक्खू अभिकंखिजा भुत्तए वा पायए वा वियट्टित्तए वा, अह भि० जनो तह० १२९६ ।आयाणमेयं भिक्खुस्स गाहावइणा सद्धिं संव० इह | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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खलु गाहावइस्स अपणो सयट्टाए विरूवरूवाई दारुयाई भिन्नपुव्वाई भवंति, अह पच्छा भिक्खुपडियाए विरूवरूवाई दारुयाई|| भिंदिन वा किणिज वा पामिच्चेज वा दारुणा वा दारुपरिणामं कटु अगणिकायं ३० ५० तत्थ भिक्खू अभिकंखिज्जा आयावित्तए वा पयावित्तए वा वियट्टित्तए वा, अह भिक्खू० जनो तहप्पगारे । २९७१ से भिक्खू वा उच्चारपासवणेण उब्बाहिज्जमाणे राओ वा वियाले वा गाहावइकुलस्स दुवारबाहं अवंगुणिजा, तेणे य तस्संधिचारी अणुपविसिजा, तस्स भिक्खुस्स नो कप्पड़ एवं वइत्तए अयं तेणो पविसइ णो वा पविसइ उव्वलियइ वा नो वा० आवयइ वा नो वा० वयइ वा नो वा० तेण हडं अनेण हडं तस्स हडं अन्नस्स हडं| अयं तेणे अयं उवचरए अयं हंता अयं इत्थमकासी, तं तवस्सिं भिक्खू अतेणं तेणंति संकइ, अह भिक्खूणं पु० जाव नो ठा० १२९८१|| से भिक्खू वा से जं० तणपुंजेसु वा पलालपुंजेसु वा सअंडे जावससंताणए तहप्पगारे ३० नो ठाणं वा ३, से भिक्खू वा से जं० तणपुं० पलाल० अपंडे जाव चेइज्जा २९९।से आगंतारेसु वा आरामागारेसु वा गाहावइकुलेसु वा परियावसहेसुवा अभिक्खणं साहम्मिएहिं उवयमाणेहिं नो उवइज्जा । ३०० से आगंतारेसु वा ४ जे भयंतारो उडुबद्धियं वा वासावासियं वा कप्पं उवाइणित्ता तत्थेव भुजो संवसंति, अयमाउसो ! कालाइकंतकिरियावि भवति । ३०१ से आगंतारेसु वा ४ जे भयंतारोउडु० वासा० कप्पं उवाइणावित्ता तं दुगुणा दु(ति)गुणेण वा अपरिहरित्ता तत्थेव भुजो०, अयमाउसो ! उवट्टाणकि०।३०२॥ इह खुलु पाईणं वा ४ संतेगइया सड्ढा भवंति, तंजहा गाहावई वा जाव कम्भकरीओ वा तेसिंचणं आयारगोयरे नो सनिसंते भवइ,तंसदहमाणेहिं पत्तियमाणेहिं रोयमाणेहि श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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बहवे समणमाहणअतिहिकिवणवणीमए समुस्स तत्थ २ अगारीहिं अगाराइंचेइयाई भवंति, तंजहा आएसणाणि वा आयतणाणिवा देवकुलानि वा सहाओ वा पवाणि वा पणियगिहाणि वा पणियसालाओ वा जाणगिहाणि वा जाणसालाओ वा सुहम्मंताणि वा दब्भकम्मंताणि वा वद्धकं० वश्यकं (प्र० गुलकं ) इंगालकम्म कट्टक (प्र० वणक) सुसाणक० सुण्णागारगिरिकंदरसंतिसेलोवट्ठाणकम्मंताणि वा भवणगिहाणि वा, जे भयंतारो तहप्पगाराई आएसणाणि वा जाव गिहाणि वा तेहिं उवयमाणेहिं उवयंति अयमाउसो! अभिवंतकिरिया यावि भवइ । ३०३। इह खलु पाईणं वा जाव रोयमामेहिं बहवे सभणमाहणअतिहिकिवणवणिमए समुहिस्स तत्थ तत्थ अगारिहिं आगाराई चेइयाई भवंति, तंआएसणाणि जाव भवणगिहाणिवा, जे भयंतारो तह० आएसणाणि जाव गिहाणि वा तेहिं अणोक्यमाणेहिं उवयंति अयमाउसो ! अणभिवंतकिरिया यावि भवइ । ३०४। इह खलु पाईणं वा ४ जाव कम्मरीओ वा, तेसिं च णं एवं वृत्तपुव्वं भवइ जे इमे भवंति समणा भगवंतो जाव उवरया मेहुणाओ धमाओ, नो खलु एएसिं भयंताराणं कप्पइ आहाकम्मिए उवस्सए वत्थए, से जाणिमाणि अहं अपणो सयहाए चेइयाई भवंति, तं आएसणाणि वा जाव भवइ गिहाणि वा, सव्वाणि ताणि समणाणं निसिरामो, अवियाई वयं पच्छ। अपणो सयद्वाए चेइस्सामो तं० आएसणाणि वा जाव०, एयप्पगारं निग्धोसं सुच्चा निसम्म जे भयंतारो तहप्प० आएसणाणि वा जाव गिहाणि वा, उवागच्छंति इयराइयरेहिं पाहुडेहिं वटुंति. अयमाउसो! वज्जकिरिया यावि भवइ । ३०५। इह खलु पाईणं वा ४ संतेगइआ सङ्क। भवंति, तेसिंच णं आयारगोयरे जाव तं ॥ ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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रोयमाणेहिं बहवे समणमाहण जाव वणीमगे पगणिय २ समुहिस्स तत्त २ अगारीहिं अगाराई चेझ्याई भवन्ति तं आएसणाणि जाव|| गिहाणिवा जे भयंतारो तहप्पगाराई आएसणाणिवा जाव गिहाणि वा उवागच्छंति इयराइयरेहिं पाहडेहि, अयमाउसो ! महावजकिरिया यावि भवइ । ३०६ । इह खलु पाईणं वा ४ संतेगइया जावतं सद्दहमाणेहिं तं पत्तियमाणेहिं तं रोयमाणेहिं बहवे समणमाहणअतिहिकिवणवणीमगे पगणिय २ समुहिस्स तत्थ २ अगाराई चेझ्याई भवंति तं० आएसणाणि वा जाव भवणगिहाणि वा, जे भयंतारो तहप्पगाराणि आएसणाणिवा जाव भवणगिहाणि वा उवागच्छंति इयराइयरेहिं पाहुडेहिं०, अयमाउसो! सावजकिरिया यावि भवइ || ३०७ । इह खलु पाईणं वा ४ जाव तं रोयमाणेहिं एगं समजायं समुद्दिस्स तत्थ २ अगारीहिं अगाराई चेइयाई भवन्ति० ० आएसणाणि जाव गिहाणि वा महया पुढविकायसमारंभेणं जाव महया तसकायसमारंभेणं महया विरूवरूवेहिं पावकम्मकिच्चेहि, तंजहा छायणओ लेवणओ संथारदुवारपिहणओ सीओदए वा पट्टवियपुव्वे भवइ अगणिकाए वा उज्जालियपुव्वे भवइ, जे भयंतारो तह० आएसणाणि वा० उवागच्छंति इयराइयरेहिं पाहडेहिं० दुपक्खं ते कम्म सेवंति, अयमाउसो! महासावजकिरिया यावि भवइ |१३०८।इह खलु पाईणं वा० रोयमाणेहिं अपणो सयट्ठाए तत्त्थ २ अगारीहिं जाव उज्जालियपुव्वे भवइ, जे भयंतारो तहप्प० आएसणाणि वा० उवागच्छंति इयराइयरेहिं पाहुडेहिं० एगपक्खं ते कम्मं सेवंति, अयमाउसो ! अप्पसावजकिरिया यावि भवइ ॥ एवं खलु तस्स०३०९।अ० २ ३०२ ॥ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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___ से यनो सुलभे फासुए उछे अहेसणिजे नो य खलु सुद्धे इमेहिं पाहुडेहि, तंजहा छायणाओ लेवणओ संथारदुवारपिहणओ|| पिंडवाएसणाओ, से य भिक्खू चरियारए ठाणरए निसीहियारए सिजासंथारपिंडवाएसणारए, संति भिक्खुणो एवमक्खाइणो उज्जुया || नियागपडिवत्रा अमायं कुव्वमाणा वियाहिया, संतेगइया पाहुडिया उक्खित्तपुव्वा भवइ, एवं निक्खित्तपुव्वा भवइ, परिभाइयपुव्वा भवइ, परिभुत्तपुव्वा भवइ, परिछवियपुव्वा भवइ, एवं वियागरेमाणे समियाए वियागरेइ ?, हंता भवइ । ३१० से भिक्खू वा० से जं पुण उवस्मयं जाणिजा खुड्डियाओ खुड्डदुवारियाओ निययाओ संनिरुद्धाओ भवन्ति, तहप्पणा० उवस्सएराओवा वियाले वा निक्खममाणे वा ५० पुरा हत्थेण वा पच्छा पाएण वा तओ संजयामेव निक्खमिज वा २, केवली बूया आयाणमेयं, जे तत्थ समणाण वा माहणाण वा छत्तए वा मत्तए वा दंडए वा लट्ठिया वा भिसिया वा नालिया वा चेलं वा चिलिमिली वा चम्मए वा चम्मकोसए वा चम्मच्छेयणए वा दुब्बद्धे दुनिक्खित्ते अणिकंपे चलाचले भिक्खू यराओ वा वियाले वा निक्खममाणे वा २ पयलिज वा २, से तत्त पयलमाणे वा० हत्त्थं वा० लूसिज्ज वा पाणाणि वा ४ जाव ववरोविज्ज वा, अह भिक्खूणं पुव्वोवइ8 जंतह० उवस्सए पुरा हत्थेण निक्ख० वा पच्छ। पाएणं तओ संजयामेव नि० पविसिज वा ।३१११ से आगंतारेसु वा० अणुवीय उवस्मयं जाइज्जा, जे तत्थ ईसरे जे तत्त समहिट्ठाए ते उवस्सयं अणुनविज्जा काम खलु आउसो ! अहालंदं अहापरित्रायं वसिस्सामो जाव आउसंतो ! जाव आउसंतस्स उवस्सए जाव साहम्मियाइं ततो उवस्सयं गिण्हिस्सामो तेण परं विहरिस्सामो ।३१२से भिक्खू वा० जस्सुवस्सए संवसिज्जा तस्स पुव्वामेव नामगुत्तं ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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जाणिज्जा, तओ पच्छा तस्स गिहे निमंतेमाणस्स वा अनिमंतेमाणस्स वा असणं वा ४ अफासुयं जाव नो पडिगाहेजा । ३१३। से|| भिक्खू वा० से जं० ससागारियं सागणियं सउदयं नो पनस्स निक्खमणपवेसाए जावऽणुचिंताए तहप्पगारे उवस्सए नो ठा० १३१४॥ से भिक्खू वा० से जं० गाहावइकुलस्स मझमझेणं गंतु पंथए पडिबद्धं वा नो पत्रस्स जाव चिंताए तह० 30 नो ठा० । ३१५। से भिक्खुवा० से जं० इह खलु गाहावई वा० कम्मकरीओ वा अनमनं अक्कोसंति वा जाव उद्दवंति वा नो पनस्स, सेवं नच्चा तहप्पगारे 30 नो ठा० १३१६१ से भिक्खू वा से जं पुण० इह खलु गाहावई वा कम्मकरीओ वा अन्नमनस्स गायं तिल्लेण वा नव० ५० वसाए वा अब्भंगेति वा मक्खेति वा नो पण्णस्स जाव तहप्प० उ० नो ठा० १३१७१ से भिक्खू वा० से जं पुण० इह खलु गाहावई वा जाव कम्मकरीओ अन्नमनस्स गायं सिणाणे वाक० लु० चु०५० आघसंति वा पधंसंति वा उव्वलंति वा उव्वट्टिति वा नो पन्त्रस्स। ३१८॥ से भिक्खू से जं पुण उवस्मयं जाणिज्जा इह खलु गाहावती वा जाव कम्मकरी वा अण्णमण्णस्स गायं सीओदग० उसिणो० उच्छो० पहोयंति सिंचंति सिणावेति वा नो पन्नस्स जाव नो ठाणं०।३१९।से भिक्खू वा० से जं इह खलु गाहावई वा जाव कम्मकरीओ वा निगिणा ठिया निगिणा उल्लीणा मेहुणधम्मं विनविंति रहस्सियं वा मंतं मंतंति नो पनस्स जाव नो ठाणं वा ३ चेइज्जा १३२०१से भिक्खू वा से जंपुण ३० आइन्नसंलिक्खं नो पन्नस्स ।३२११से भिक्खू वा० अभिकंखिजा संथारगं एसित्तए, से जं० संथारंगं जाणिजा सअंडं जाव ससंताणयं तहप्यारं संथारं लाभे संते नो पडि० १॥से भिक्खु वा से जं० अध्यंडं जाव संताणगं गरुयं तहण्यगारं नो ५०२॥ || ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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से भिक्खू वा० अप्पंडं लहुयं अपाडिहारियं तह० नो ५० ३ ॥ से भिक्खू वा अप्पंडं जाव अप्पसंताणगं लहुअं पाडिहारियं नो अहाबद्धं । तहष्यगारं लाभे संते नो पडिगाहिजा ४ ॥ से भिक्खु वा २ से जं पुण संथारगं जाणिजा अप्पंडं जाव संताणगं लहुअं पाडिहारिअं अहाबद्ध तहम्पगारं संथारगं लाभे संते पडिगाहिज्जा ५ । ३२२ । इच्चेयाई आयतणाई उवाइकम्म अह भिक्खू जाणिज्जा इमाई चउहिं पडिमाहिं संथारंग एसित्तए, तत्थ खलु इमा पढमा पडिमा से भिक्खू वा २ उद्दिसिय २ संथारंग जाइज्जा, तंजहा इक्कडं वा कढिणं वा जंतुयं वा परगं वा मोरगं वा तणगं वा सोरगं वा कुसं वा कुच्चगं वा पिप्पलगं वा पलालगं वा, से पुव्वामेव आलोइज्जा आउसोति वा भ० दाहिसि मे इत्तो अन्नयरं संथारगं ?, तह० संथारगं सयं वा णं जाइज्जा परो वा देजा फासुयं एसणिज्जं जाव पडि०, पढमा पडिमा ।। ३२३ । अहावरा दुच्चा पडिमा से भिक्खू वा० पेहाए संथारगं जाइज्जा, तंजहा गाहावई वा कम्मकरिं वा से पुव्वामेव आलोइज्जा | आउ० ! भइ० ! दाहिसि मे०? जाव पडिगाहिज्जा, दुच्चा पडिमा २ ॥ अहावरा तच्चा पडिमा से भिक्खू वा० जस्सुवस्सए संवसिज्जा जे तत्थ अहासमन्नागए, तंजहा इक्कडेड़ वा जाव पलाइ वा तस्स लाभे संवसिज्जा तस्सालाभे उक्कुड्डुए वा नेसज्जिए वा विहरिज्जा, तच्चा पडिमा २ । ३२४ । अहावरा चउत्था पडिमा से भिक्खु वा अहासंथडमेव संथारगं जाइज्जा, तंजहा पुढविसिलं वा कट्टसिलं वा अहासंथडमेव, तस्स लाभे संते संवसेज्जा तस्स अलाभे उक्कडुए वा० विहरिजा, चउत्था पडिमा ४ । ३२५ । इच्चेयाणं चउण्हं पडिमाणं अन्नयरं पडिमं पडिवजमाणे तं चेव जाव अन्नोऽन्नसमाहीए एवं च णं विहरति । ३२६ । से भिक्खू वा० अभिकंखिज्जा संथारगं
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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पच्चपिणित्तए, से जं पुण संथारगं जाणिज्जा सअंडं जव ससंताणयं तहप्प० संथारगं नो पच्चप्पिणिजा । ३२७ । से भिक्खू०| अभिकंखिज्जा सं० से जं० अप्पंडं० तहप्पगारं० संथारगं पडिलेहिय २५०२ आयाविय २ विहणिय २ तओ संजयामेव पच्चप्पिणिज्जा ।३२८ । से भिक्खू वा० समाणे वा वसमाणे वा गामाणुगामं दूइजमाणे वा पुव्वामेव पन्त्रस्स उच्चारपासवण भूमिं पडिलेहिज्जा, केवली बूया आयाणमेयं अपडिलेहियाए उच्चारपासवण भूमीए से भिक्खू वा० राओ वा वियाले वा उच्चारपासवणं परिद्ववेमाणे पयलिज वा २, से तत्थ पयलमाणे वा २ हत्थं वा पायं वा जाव लूसेज्ज वा पाणाणि वा ४ ववरोविज्जा, अह भिक्खूणं पु० जं पुव्वामेव पन्त्रस्स उ० | भूमिं पडिले हिज्जा । ३२९ । से भिक्खू वा २ अभिकंखिज्जा सिज्जासंथारगभूमिं पडिलेहित्तए नन्नत्थ आयरिएण वा उ० जाव गणावच्छेयएण वा बालेण वा वुड्ढेण वा सहेण वा गिलाणेण वा आएसेण वा अंतेण वा मज्झेण वा समेण वा विसमेण वा पवाएण वा निवारण वा, तओ संजयामेव पडिलेहिय २ पमज्जिय २ तओ संजयामेव बहुफासुयं सिज्जासंथारगं संथरिजा । ३३० । से भिक्खू वा० बहु० संथरिता अभिकंखिज्जा बहुफासुए सिज्जासंथारए दुरुहित्तए । से भिक्खू बहु० दुरूहमाणे पुव्वामेव ससी सोवरियं कायं पाए य पमज्जिय २ तओ संजयामेव बहु. दुरूहिज्जा, तओ संजयामेव बहु० सइज्जा । ३३१ । से भिक्खू वा० बहु० सयमाणे नो अन्नमन्नस्स हत्थेण हत्थं पाएण पायं कारण कार्य आसाइज्जा, से अणासायमाणे तओ संजयामेव बहु० सइज्जा ॥ से भिक्खू वा उस्सासमाणे वा नीसासमाणे वा कासमाणे वा छीयमाणे वा जंभायमाणे वा उड्डोए वा वायनिसग्गं वा करेमाणे पुव्वामेव आसयं वा पोसयं वा पाणिणा परिपेहिता
॥ श्री आचाराङ्ग सूत्रं ॥
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|तओ संजयामेव अससिज्जा वा जाव वायनिसग्गं वा करेजा । ३३२।से भिक्खू वा समा वेगया सिजा भविजा विसमा वेगया सि०|| पवाया वे० निवाया वे० ससरक्खा वे० अप्पससरक्खा वे० सदंसमसगा वेगया अप्पदंसमसगा० सपरिसाडा वे० अपरिसाडा० सउवसग्गा वे० निरुवसग्गा वे० तहप्पगाराहि सिजाहिं संविजमाणाहिं पगहियतरागं विहारं विहरिजा, नो किंचिवि गिलाइजा, एवं|| खलु० जं सव्वद्वेहिं सहिए सया जएत्तिबेमि । ३३३।३० ३ शय्यैषणाध्ययनं २ ॥
अब्भुवगए खलु वासावासे अभिपवुढे बहवे पाणा अभिसंभूया बहवे बीया अहुणोभिन्ना अंतरा से मग्गा बहुपाणा बहुबीया जाव ससंताणगा अणभिक्ता पंथा नो विनाया मग्गा सेवं नच्चा नो गामाणुगामं दूइजिजा, तओ, संजयामेव वासावासं उवल्लिइज्जा || ३३४ से भिक्खू वा० से जंगाम वा जाव रायहाणिं वा इमंसि खलु गामंमि वा जाव राय० नो महई विहारभूमी नो महई वियारभूमी नो सुलभे पीढफलगसिज्जासंथारगे नो सुलभे फासुए उंछे अहेसणिजे जत्थ बहवे सभण० वणीमगा उवागया उवागमिस्संति य|| अच्चाइन्ना वित्ती नो पनस्स निक्खमण जाव चिंताए० सेवं नच्चा तहप्पणारं गाभं वा नगरं वा जाव रायहाणिं वा नो वासावास उल्लिइजा ॥से भि० से जं० गाम वा जाव राय० इमंसि खलु गामंसि वा जाव महई विहारभूमी महई वियार० सुलभे जत्त पीढ ४ सुलभे फा० नो जत्थ बहवे समण० उवागभिस्संति वा अप्पाइन्ना वित्ती जाव रायहाणिं वा तओ संजयामेव वासावासं उवल्लिइजा ||३३५। अह पुणेवं जाणिजा चत्तारि मासा वासावासाणं वीइक्वंता हेमंताण य पंचदसरायकथ्ये परिवुसिए० अंतरा से मग्गे बहुपाणा ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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जावससंताणगा नो जत्थ बहवे जाव उवागमिस्संति, सेवं नच्चा नो गामाणुगामं दूइजिजा० अह पुणेवं जाणिज्जा चत्तारि मासा० कप्पे|| परिवुसिए, अंतरा से मग्गे अपंडा जावससंताणगा बहवे जत्थ समण उवागमिस्संति, सेवं नच्चा तओ संजयामेव दूइजिज्जिा ३३६|| से भिक्खू वा० गामाणुगामं दूइज्जमाणे पुरओ जुगमायाए (प्र० जुगमायं) पेहमाणे दठूण तसे पाणे उद्धट्ट पादं रीइज्जा साहटु पायं| रीइज्जा वितिसिधं वा कट्ठ पायं रीइजा, सइ परक्कमे संजयामेव परिक्वमिजा, नो उज्जुयं गच्छिज्जा० तओ संजयामेव गामाणुगाम दूइजिजा से भिक्खू वा० गामा० दूइज्जमाणे अंतरा से पाणाणि वा बी० हरि० उदए वा मट्टिआ वा अविद्धत्थे सइ परक्कमे जाव नो उज्जुयं गच्छिज्जा, तओ संजया, गामा, दूइजिज्जा ।३३७ । से भिक्खू वा० गामा० दूईज माणे अंतरा से विरूवरूवाणि पच्चंतिगाणि दस्सुगाययणाणि भिलक्खूणि अणायरियाणि दुस्सन्नप्पाणि दुप्पन्नवणिज्जाणिअकालपडिबोहीणि अकालपरिभोईणि सइ लाढे विहाराए संथरमाणेहिं जणवएहिं नो विहारवडियाए (प्र० वत्तियाए ) पवजिजा गमणाए, केवली बूया आयाणमेयं, ते णं बाला अयं तेणे अयं उवचर९. अयं ततो आगएत्तिकट्ठ तं भिक्खू अक्कोसिज्ज वा जाव उद्दविज वा वत्थं ५० कं० पाय० अच्छिंदिन वा भिंदिज्ज वा अवहरिज वा परिविज वा० अह भिक्खूणं पु० जंतहप्पगाराई विरू० पंच्चतियाणि दस्सुगा० जाव विहारवत्तियाए नो पवजिज वा गमणाए, तओ संजया० गा० दू०।३३८से भिक्खू दुईजमाणे अंतरा से अरायाणि वा गणरायाणि वा जुवरायाणि वा दोरज्जाणिवा वेरजाणिवा विरुद्धरजाणि वा सइ लाढे विहाराए संथ० जण नो विहारवडियाए० केवली बूया आयाणमेयं, ते णं बाला तं चेव || ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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जाव गमणाए तओ सं० गा० दू० । ३३९ । से भिक्खू वागा० दूईज्जमाणे अंतरा से विहं सिया, से जं पुण विहं जाणिज्जा एगाहेण वा दुआहेण तिआहेण वा चउआहेण वा पंचाहेण वा पाउणिज्ज वा नो पाउणिज्ज वा तहय्यगारं विहं अणेगाहगमणिज्जं सइ लाढे जाव गमणाए, केवलीबूया आयाणमेयं, अंतरा से वासे सिया पाणेसु वा पणएसु वा बीएस वा हरि० उद० मट्टियाए वा अविद्धत्थाए, अह भिक्खू जं तह अणेगाह० जाव नो पव० तओ. सं० गा० दू० । ३४० । से भि० गामा० दूइज्जिज्जा० अंतरा से नावासंतारिमे उदए सिया, से जं पुण नावं जाणिज्जा असंजए अभिक्खुपडियाए किणिज वा पामिच्चेज वा नावाए वा नावं परिणामं कट्टु थलाओ वा नावं जलंसि ओगाहिज्जा जलाओ वा नावं थलंसि उक्कसिज्जा पुण्णं वा नावं उस्सिंचिज्जा सन्नं वा नावं उप्पीलाविज्जा तहप्पगारं नावं उड्ढगामिणिं वा अहेगा० तिरियगामि० परं जोयणमेराए अद्धजोयणमेराए अप्पतरे वा भुज्जतरे वा नो दूरूहिज्जा गमणाए ॥ से भिक्खू वा० पुव्वामेव तिरिच्छसंपाइमं नावं जाणिज्जा, जाणित्ता से तमायाए एगंतमवक्कमिज्जा २ भण्डगं पडिलेहिज्जा २ एगओ भोयणभंडगं करिज्जा २ ससीसोवरियं कार्य पाए पमज्जिज्जा सागारं भत्तं पच्चक्खाइज्जा एवं पायं जले किच्चा एवं पायं थले किच्चा तओ सं० नावं दूरू हिज्जा । ३४१ । से भिक्खू वा० नावं दुरूहमाणे नो नावाओ पुरओ दुरूहिज्जा नो नावाओ भग्गओ दुरूहिज्जा नो नावाओ मज्जओ दुरूहिजा नो बाहाओ पगिज्झिय २ अंगुलियाए उद्दिसिय २ ओणमिय २ उन्नमिय २ निज्झाइज्जा, से णं परो नावागओ नावागयं वइज्जा आउसंतो, समणा एवं ता तुमं नावं उक्कसाहि वा वुक्कसाहि वा खिवाहि वा रज्जूयाए वा गहाय आकसाहि, नो से तं परिनं परिजाणिज्जा,
॥ श्री आचाराङ्ग सूत्रं ॥
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तुसिणीओ उवेहिजा से णं परो नावागओ नावाग० वइ० आउसं० नो संचाएसि तुभं नावं उकसित्तए वा ३ रज्जूयाए वा गहाय आकसित्तए वा, आहर एयं नावाए रज्जूयं सयं चेवणं वयं नावं उक्कसिस्सामो वा जावरजूए वा गहाय आकस्सिामो, नो से तं ५० तुसि० सेणं ५० आउसं० एअंता तुझं नावं आलित्तेण वा पीढएण वा वंसेण वा वलएण वा अवमुएण वा वाहेहि, नो से तं ५० तुसि०से णं परो० एयंता तुझं नावाए उदयं हत्थेण वा पाएण वा मत्तेण वा पडिग्गहेण वा नावाउस्सिंचणेण वा उस्सिंचाहि, नो से तं०, से णं परो० समणा, एयं तुझं नावाए उत्तिंगं हत्थेण वा पाएण वा बाहुणा वा उरुणा वा उदरेण वा सीसेण वा कारण वा उस्सिंचणेण वा चेलेण वा मट्टियाए वा कुसपत्तएण वा कुविंदएण वा पिहेहि० नो से तं, से भिक्खू वा २ नावाए उत्तिंगेण उदयं आसवमाणं पेहाए उवरुवरि नावं कजलावेमाणिं पेहाए नो परं उवसंकमित्तु एवं बूया आउसंतो ! गाहावई एयं ते नावाए उदयं उत्तिंगेण आवसइ उववरि नावा वा कज्जलावेइ. एयप्पगारं मणं वा वायं वा नो पुरओ कटु विहरिजा, अप्युस्सुए अबहिल्लेसे एगंतगएण अभ्याणं विउसेज्जा समाहीए, तओ सं० नावासंतारिभे य उदए आहारियं रीइज्जा, एयं खलु तस्स भिक्खुस्स भिक्खुणीए वा सामग्गियं जं सबढेहिं सहितेहिं एयं खलु सया जइजासित्तिबेमि । ३४२।अ० ३ ३० १॥
से णं परो णावा० आउसंतो ! समणा एयं ता तुमं छत्तगंवा जाव चम्मछेयणगं वा गिहाहि, एयाणि तुमं विरूवरूवाणि सत्त्थजायाणि धारेहि० एयंता तुमंदारगंवा पजेहि, नो सेतं । ३४३1 से णं परो नावागए नावागयं वइज्जा आउसंतो! एसणं समणे ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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| नावाए भंडभारिए भवइ, सेणं बाहाए गहाय नावाओ उदगंसि पक्विविजा, एयपगारं निग्धोसं सुच्चा निसम्म से य चीवरधारी सिया खिय्यामेव चीवराणि उव्वेढिज वा निव्वेढिज वा उफेसं वा करिजा अह० अभिक्तकूरकम्मा खलु बाला बाहाहिं गहाय ना० पक्खिविजा से पुव्वामेव वइज्जा आउसंतो ! गाहावई मा मेत्तो बाहाए गहाय नावाओ उदगंसि पक्खिवह, सयं चेवणं अहं नावाओ उदगंसि ओगाहिस्सामि, सेणेवं वयंत परो सहसा बलसा बाहाहिं ग० पक्विविज्जातं नो सुमणे सिया नो दुम्मणे सिया नो उच्चावयं मणं नियंछिज्जा नो तेसिं बालाणं थायाए वहाए समुट्ठिझा अप्पुस्सुए जाव समाहीए तओ सं० उदगंसि पविजा । ३४४। से भिक्खू वा/ उदगंसि पवमाणे नो हत्थेण हत्थं पाएण पायंकाएणकायं आसाइजा,से अणासायणाए अणासायमाणे तओ सं० उदगंसि पविजा। से भिक्खू वा उदगंसि पवमाणे नो उम्मुगनिमुग्गियं करिज्जा, मामेयं उदगं कनेसु वा अच्छीसु वा नक्कंसि वा मुहंसि वा परियावजिजा, तओ संजयामेव उदगंसि पविजा ॥से भिक्खू वा उदगंसि पवमाणे दुब्बलियं पाउज्जिा खियामेव उवहिं विगिंचज वा विसोहिज्ज वा, नो चेवणं साइजिजा, अह पु० पारए सिया उदगाओ तीरं पाउणित्तए, तओ संजयामेव उदउल्लेण वा ससिणिद्धेण वा कारण उदगतीरे चिट्ठिज्जा ॥से भिक्खू वा० उदउल्लं वा २ कायं नो आमजिजा वा णो पमजिजा वा संलिहिज्जा वा निलिहिज्जा वा उव्वलिजा वा उव्वट्टिज्जा वा आयाविज वा पया०, अह पु० विगओदओ मे काए छिनसिणेहे काए तहप्पगारं कायं आमज्जिज वा पयाविज वा तओ सं० गामा० दूईजिज्जा । ३४५ से भिक्खू वा गामाणुगामं दूइजमाणे नो परेहिं सद्धिं परिजविय २ गामा० दूइ०, तओ० सं० गामा० | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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दूइ । ३४६ । से भिक्खू वा गामा० दू० अंतरा से जंघासंतारिमे उदगे सिया, से पुव्वामेव ससीसोवरियं कार्यं पाए य पमज्जिज्जा २ एगं पायं जले किच्चा एवं पायं थले किच्चा तओ सं० उदगंसि आहारियं रीएजा ॥ से भि० आहारियं रीयमाणे नो हत्थेण हत्थं जाव अणासायमाणे तओ संजयामेव जंघासंतारिमे उदए अहारियं रीएजा ॥ से भिक्खू वा० जंघासंतारिमे उदए अहारियं रीयमाणे नो सायावडियाए नो परिदाहवडियाए महइमहालयंसि उदयंसि कार्य विउसिज्जा, तओ संजयामेव जंघासतारिमे उदए अहारियं रीएजा, अह पुण एवं जाणिज्जा पारए सिया उदगाओ तीरं पाउणित्तए, तओ संजयामेव उदउल्लेण वा २ काएण दगतीरए चिट्ठिज्जा । से भि० उदउल्लं वा कार्य ससी० कार्य नो आमज्जिज्ज वा० नो अह पु० विगओदए मे काए छिन्नसिणेहे तहप्पगारं कार्य आमज्जिज्ज वा० पयाविज्ज वा तओ सं० गामा० दूइ० । ३४७) से भिक्खू वा० गामा दूईज्जमाणे नो मट्टिया गएहिं पाएहिं हरियाणि छिंदिय २ विकुज्जिय | २ विफालिय २ उम्मग्गेण हरियवहाए गच्छिज्जा, जमेयं पाएहि मट्टियं खिप्पामेव हरियाणि अवहरंतु, माइट्ठाणं संफासे, नो एवं करिज्जा, से पुव्वामेव अप्पहरियं मग्गं पडिले हिज्जा तओ० सं गामा० ॥ से भिक्खू वा २ गामाणुगामं दूइजमाणे अंतरा से वप्पाणि वा फ० पा० तो अ० अग्गलपासगाणि वा गड्डाओ वा दरीओ वा सइ परक्कमे संजयामेव परिक्कमिज्जा, नो उज्जु०, केवली., से तत्थ परक्कममाणे पयलिज्ज वा २, से तत्थ पयलमाणे वा २ रुक्खाणि वा गुच्छाणि वा गुम्माणि वा लयाओ वा वल्लीओ वा तणाणि वा गहणाणि वा हरियाणि वा अवलंबिय २ उत्तरिजा, जे तत्थ पाडिपहिया उवागच्छंति ते पाणी जाइज्जा २ तओ सं अवलंबिय २
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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| उत्तरिजा, तओ सं० गामा० दू० ॥ से भिक्खू वा० गा० दूइज्जमाणे अंतरा से जवसाणि वा सगडाणि वा रहाणि वा सचक्वाणि वा परचक्वाणि वा सेणं वा विरूवरूवं संनिरुद्धं पेहाए सइ परक्कमे सं० नो 30, से णं परो सेणागओ वइज्जा आउसंतो, एस णं समणे सेणाए अभिनिवारियं करेइ, से गं बाहाए गहाय आगसह, से णं परो बाहाहिं गहाय आगसिज्जा, तं नो सुमणे सिया जाव समाहीए, तओ सं० गामा० दू० । ३४८ । से भिक्खू वा० गामा० दूइज्माणे अंतरा से पाडिवहिया उवागच्छिज्जा, ते णं पाडिवहिया एवं वड़ज्जा आउ० समणा, केवइए एस गामे वा जाव रायहाणी वा केवइया इत्थ आसा हत्थी गामपिंडोलगा मणुस्सा परिवसंति ? से बहुभत्ते बहुउदए बहुजणे बहुजवसे से अप्पभत्ते अप्पुदए अप्पजणे अप्पजवसे ?, एयष्पगाराणि परिणाणि (नो) पुच्छिज्जा, एयप्प० पुट्टो वा अपुट्ठो वा नो वागरिज्जा, एवं खलु० जं सव्वद्वेहिं० । ३४९ । अ० ३३०२ ॥
से भिक्खू वा० गामा० दूइज्जमाणे अंतरा से वप्पाणि वा जाव दरीओ वा जाव कूडागाराणि वा पासायाणि वा नूमगिहाणि वा रुक्खगिहाणि वा पव्वयगिरुक्खं वा चेझ्यकडं थूभं वा चेझ्यकडं आएसणाणि वा जाव भवणगिहाणि वा नो बाहाओ पगिज्झिय | २ अंगुलिआए उद्दिसिय २ ओणमिय २ उन्नमिय २ निज्झाइज्जा, तओ सं० गामा० ॥ से भिक्खू वा० गामा० दू० माणे अंतरा से कच्छाणि वा दवियाणि वा नूमाणि वा वलयाणि वा गहणाणि वा गहणविदुग्गाणि वा वणाणि वा वणवि० पव्वयाणि वा पव्वयवि० अगडाणि वा तलागाणि वा दहाणि वा नईओ वा वावीओ वा पुक्खरिणीओ वा दीहियाओ वा गुंजालियाओ वा सराणि वा
॥ श्री आचाराङ्ग सूत्रं ॥
८८
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सरपंतियाओ वा सरसरपंतियाओ वा नो बाहाओ पगिझिय २ जावं निझाइजा, केवली०, जे तत्थ मिगा वा पसू वा पंखी वा|| सरीसिवा वा सीहा वा जलचरा वा थलचरा वा खहचरा वा सत्ता ते उत्तसिज वा वित्तसिज्ज वा वाडं वा सरणं वा कंखिज्जा चारित्ति मे अयं समणे, अह भिक्खूणं पु० जनो बाहाओ पगिझिय २ निझाइजा, तओ संजयामेव आयरियउव-झाएहिं सद्धिं गामाणुगाम दूइजिजा । ३५० से भिक्खू वा २ आयरिउवझा० गामा० नो आयरियउवझायस्स हत्थेण वा हत्थं जाव अणासायमाणे तओ संजयामेव आयरिउ० सद्धिं जाव दूइजिजा ॥ से भिक्खू वा आय० सद्धिं दूइजमाणे अंतरा से पाडिवहिया उवागच्छिज्जा, ते णं पा० एवं वइज्जा आउसंतो ! समणा ! के तुब्भे ? कओ वा एह ? कहिं वा गच्छिहिह ? जे तत्त्थ आयरिए वा उवज्झाए वा से भासिज वा वियागरिज वा, आयरिउवझायस्स भासमाणस्स वा वियागरेमाणस्स वा नो अंतरा भासं करिज्जा तओ० सं० आहाराइणिए वा० दूइजिजा से भिक्खू वा आहारइणियं गामा० दू० नो राइणियस्स हत्थेण हत्थं जाव अणासायमाणे तओ सं० आहारइणियं गामा० दू०॥ से भिक्खू वा २ आहाराइणिअंगामाणुगामं दूइज्जमाणे अंतरा से पाडिवहिया उवागच्छिज्जा, ते णं पाडिवहिया एवं वइज्जा आउसंतो समणा ! के तुब्भे ?, जे तत्त्य सब्बराइणिए से भासिज वा वागरिज वा, राइणियस्स भासमाणस्स वा० नो अंतरा भास भासिज्जा, तओ संजयामेव आहारइणियाए गामाणुगामं दूइजिजा ॥३५१से भिक्खूवा० दूइज्जमाणे अंतरासे पाडिवाहिया उवागच्छिज्जा, तेणं पा. एवं वइज्जा आउ० स० ! अवियाई इत्तो, पडिवहे पासह, तं मणुस्संवा गोणं वा महिसंवा पसुंवा पक्खिं वा सरीसिवं वा ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र।
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||जलयरं वा से आइक्खह दंसेह, तं नो अईक्खिजा नो दंसिजा, नो तस्स तं परिनं परिजाणिज्जा, तुसिणीए उवेहिजा, जाणं वा| नोजाणंति वइज्जा, तओ सं० गामा० दू० ॥से भिक्खू वा० गा० दू० अंतरा से पाडि० उवा० ते णं पा० एवं वइज्जा आउसं० ! अवियाई इत्तो पडिवहे पासह उदगपसूयाणि कंदाणि वा मूलाणि वा तया पत्ता पुष्फा फला बीया हरीया उदगं वा संनिहियं अगणिं वा संनिक्खित्तं से आइक्खह जाव दूइजिजा ॥से भिक्खू वा० गामा० दूइज्जमाणे अंतरा से पाडि० उवा०, ते णं पाडि० एवं० आउ० स० अवियाई इत्तो पडिवहे पासह जवसाणि वा जाव सेणं वा विरूवरूवं संनिविठं से आइक्खह जाव दूइजिजा ॥से भिक्खू वा० गामा०| दूइजमाणे अंतरा पा० जाव० आउ० स० केवइए इत्तो गामे वा जाव रायहाणीवा से आइक्खह जाव दूइजिजा से भिक्खू वा २ गामाणुगामं दूइजेजा० अंतरा से पाडिपहिया० आउसंतो समणा ! केवइए इत्तो गामस्स वा नगरस्स वा जाव रायहाणीए वा मग्गे से आइक्खह० तहेव जाव दूइजिजा । ३५२।से भिक्खू० गा० दू० अंतरा से गोणं वियालं पडिवहे पेहाए जाव चित्तचिल्लडं वियालं ५० पेहाए नो तेसिं भीओ उम्मग्गेणं गच्छिज्जा नो मग्गाओ उम्मग्गं संकमिजा नो गहणं वा वणं वा दुग्गं । अणुपविसिजा नो रुक्खंसि दुरूहिज्जा नो महइमहालयंसि उदयंसि कायं विउसिज्जा नो वाडं वा सरणं वा सेमं वा सत्थं वा कंखिजा अप्पुस्सुए जाव समाहीए तओ संजयामेव गामाणुगामं दूइजिज्जा ॥से भिक्खू० गामाणुगामं दूइज्जमाणे अंतरा से विहं सिया, से जंपुण विहं जाणिजा इमंसि खलु विहंसि बहवे आमोसगा उवगरणपडियाए संपिडिया० गच्छिज्जा, नो तेसिं भीओ उम्मग्गेण गच्छिज्जा जाव समाहीए तओ संजयामेव || ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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गामाणुामं दूइज्जेजा।३५३0से भिक्खू वा० गा० दू० अंतरा से आमोसगा संपिंडिया० गच्छिज्जा० ते णं आ० एवं वइजा - आउ० स०! आहर एयं वत्थं वा ४ देहि निक्खिवाहि० तं नो दिज्जा निक्विविजा, नो वंदिय २ जाइजा० नो अंजलिं कट्ठ जाइजा, नो कलुणपडियाए जाइजा, पम्मियाए जायणाए जाइजा, तुसिणीयभावेण वा० ते णं आभोसगा सयं करणिज्जतिकट्ठ अक्कोसंति वा जाव उद्दविंति वा वत्थं वा ४ अच्छिंदिज वा जाव परिद्वविज वा, तं नो गामसंसारियं कुज्जा, नो रायसंसारियं कुजा, नो परं| उवसंकभित्तु बूया आसंतो ! गाहावई एए खलु आमोसगा उवगरणपडियाए सयं करणिजतिकट्ठ अक्कोसंति वा जाव परिदृवंति वा० एयथ्यगार मणं वा वायंवा नो पुरओ कटु विहरिजा, अप्पुस्सुए जाव समाहीए तओ संजयामेव गामा० दूइ० ॥एयं खलु० सया जइ० ।। ३५४।३० ३ ईर्याध्ययनं ३ ॥
से भिक्खवार इमाई वयायाराई सुच्चा निसम्म इमाई अणायाराई अणायारयपुव्वाइज जे माणा वा जे मायाए वा० जे लोभा वा वायं विउंजंति जाणओ वा फरुसं वयंति अजाणओ वा फ० सव्वं चेयं सावजं वजिजा विवेगमायाए, धुवं चेयं जाणिज्जा अधुवं चेयं जाणिज्जा असणं वा ४ लभिय नो लभिय भुजिय नो भुजिय अदुवा आगओ अदुवा नो आगओ अदुवा एइ अदुवा नो एइ अदुवा एहिइ अदुवा नो एहिइ इत्थवि नो आगए इत्थवि एइ इत्थवि नो एति इत्थवि एहिति इत्थविनो एहिति० अणुवीइ निहाभासी समियाए संजए भासं भासिज्जा, तंजहा एगव्यणं १ दुवयणं २ बहुव०३ इत्थि०४ पुरि०५ नपुंसगवयणं० ॥श्रीआचारङ्ग सूत्र॥
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६ अन्झत्थव० ७ उवणीयवयणं ८ अवणीयवयणं० ९ उवणीयअवणीयव० १० अवणीयउवणीयव० ११ तीयव० १२ पडुप्पत्रव०| १३ अणागयव० १४ पच्चक्खवयणं १५ पक्खव० १६, से एगवयणं वइस्सामीति एगवयणं वइजा जाव परुक्खवयणं वइस्सामीति पखवयणं वइज्जा, इत्थी वेस पुरिसो वेस नपुंसगं वेस एयंवा चेयं अन्नं वा चेयं अणुवीइ निद्वाभासीसभियाए संजए भासंभासिज्जा, इच्च्याई आययणाई उवातिकम्म ॥अह भिक्खू जाणिज्जा चत्तारि भासज्जायाई, तंजहा सच्चमेगं पढम् भासज्जायं १ बीयं मोसं २ तईयं सच्चामोसं ३ जं नेव सच्चं नेव मोसं नेव सच्चामोसं असच्चामोसं नाम तं चउत्थं भासजायं ४ ॥से बेमि जे अईया जे य पडुप्पना जे अणागया अहंता भगवंतो सव्वे ते एयाणि चेव चत्तारि भासजायाई भासिंसु वा भासंति वा भासिस्संति वा पनविंसु वा ३, सव्वाइंच एयाई अचित्ताणिवण्णमंताणिवण्णमंताणि गंध ताणि रसमंताणि फासमंताणिचओवचइयाई विष्परिणामधम्माई भवंतीति अक्खायाई । ३५५१ से भिक्खू वा० से जं पुण जाणिज्जा पुब्बिं भासा अभासा भासिजमाणी भासा भासा भासासमयवीइक्ता च णं भासिया भासा अभासा ॥से भिक्खू वा० से जंपुण जाणिज्जा जायभासा सच्चा १ जायभासा मोसा २ जायभासा सच्चामोसा ३ जाय भासा असच्चाऽमोसा ४, तहप्पगारं भासंसावजं सकिरियं कक्कसंकडुयं निठुरं फरुसंअण्हयकर छेयणकरि भेयणकरि परियावणकर उद्दवणकरि भूओवधाइयं अभिक्खं नो भासिज्जा ॥से भिक्खू वा भिक्खुणी वा से जं पुण जाणिजा, जा य भासा सच्चा सुहुमा जा य भासा असच्चामोसा तहप्पगारं भासं असावजं जाव अभूओवधाइयं अभिक्खं भासं भासिज्जा । ३५६ । से भिक्खू वा पुमं |श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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||आमंतेमाणे आमंतिए वा अप्पडिसुणेमाणे नो एवं वइजा होलित्ति वा गोलित्ति वा वसुलेत्ति वा कुपक्षेत्ति वा धडदासित्ति वा साणेत्ति वा तेणित्ति वा चारिएत्ति वा माइति वा मुसावाइत्ति वा, एयाइं तुमं ते जणगा वा, एअप्पगारं भासं सावज सकिरियं जाव भूओवधाइयं अभिकंख नो भासिजा ॥से भिक्खू वा पूमं आमंतेमाणे आमंतिए वा अप्पडिसुणेमाणे नो एवं वइज्जा अभुगेइ वा आउसोत्ति वा आउसंतारोत्ति वा सावगेत्ति वा उवासगेति वा धम्मिएत्ति वा धम्मपिएत्ति वा० एयथ्यगारं भासं असावजं जाव अभिकंख भासिज्जा। से भिक्खु भिक्खु वा २ इथि आमंतेमाणे आमंतिए य अप्पडिसुणेमाणे नो एवं वइजा होलिइ वा गोलित्ति वा इत्थीगमेण नेयव्वं ॥ से भिक्खू वा २ इत्थिं आमंतेमाणे आमंतिए य अप्पडिसुणेमाणिं एवं वइज्जा आउसोत्ति वा भइणित्ति वा भोइति वा भगवईत्ति वा सावित्ति वा उवासिएति वा धम्मिएअत्ति वा धम्मप्पिएत्ति वा, एयप्पगारं भासं असावजं जाव अभिकंख भासिज्जा । ३५७।से भि० नो एवं वइजा नभोदेवित्नि वा गजदेवित्ति वा विजुदेवित्ति वा पढदे० निवुढदेवित्ति वा पडउ वा वासं मा वा पडउ निष्पजउ वा सस्सं मा वा नि० विभाउ वा रयणीमा वा विभाउ उदेउ वा सूरिए मा वा उदेउ सो वा राया जय३ वा मा जय३, नो एयप्पगारं भास भासिजा पनवं ॥से भिक्खू वा २ अंतलिक्खेत्ति वा गुज्झाणुचरिएत्ति वा समुच्छिए वा निवइए वा पओ वइज्जा वुटुब्लाहगेत्ति वा, एयं खलु तस्स भिक्खुस्स भिक्खुणीए वा सामग्गियं जं सव्व हिं समिए सहिए सया जइजासित्तिबेमि । ३५८। अ० ४ ३० १॥ से भिक्खू वा जहा वेगझ्याई रुवाई पासिज्जा तहावि ताई नो एवं वइज्जा, तंजहा गंडी गंडीति, वा कुट्टी कुट्ठीति वा जाव महमेहुणीति वा ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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| हत्थच्छिन्नं हत्थच्छिन्नेति वा एवं पायच्छिन्नेति वा नक्कछिण्णेइ वा कण्णछिन्ने वा उट्ठछिन्नेति वा, जे यावन्ने तहम्यगारा एयम्पगाराहिं भासाहिं बुइया २ कुष्यंति माणवा ते यावि तहष्पगाराहिं भासाहिं अभिकंख नो भासिज्जा से भिक्खू वा० जहा वेगइयाई रुवाई | पासिज्जा तहावि ताई एवं वइज्जा तंजहा ओयंसी ओयंसित्ति वा तेयंसी तेयंसीति वा जसंसी जसंसीइ वा वच्छंसी वच्छंसीइ वा अभिरुयंसी २ पडिरूवंसी २ पासाइयं २ दरिसणिज्जं दरिसणीयन्ति वा, जे यावन्ने तहम्यगारा तहम्पगाराहिं भासाहिं बुझ्या २ नो कुप्यंति | माणवा ते यावि तहम्पगाराहिं भासाहिं अभिकंख भासिज्जा ॥ से भिक्खू वा० जहा वेगइयाई रुवाई पासिज्जा, तंजहा वप्पाणि वा जाव |गिहाणि वा तहावि ताई नो एवं वइज्जा, तंजहा सुक्कडेड़ वा सटुकडेइ वा साहुकडेइ वा कल्लाइ वा करणिजेइ वा, एयष्पगारं भासं सावज्जं जाव नो भासिज्जा ॥ से भिक्खू वा० जहा वेगइयाई रुवाई पासिज्जा, तंजहा वप्पाणि वा जाव गिहाणि वा तहावि ताई एवं वइज्जा, तंजहा आरंभकडेइ वा सावज्जकडेइ वा पयत्तकडेइ वा पासाइयं पासाइए वा दरिसणीयं दरिसणीयंति वा अभिरुवं अभिरुवंति वा पडिरूवं पडिरूवंति वा एयप्पगारं भासं असावज्जं जाव भासिज्जा । ३५९ । से भिक्खू वा २ असणं वा० उवक्खडियं तहाविहं नो एवं वइज्जा, तं० सुकडेत्ति सुट्टुकडेइ वा साहुकडेइ वा कल्लाइ वा करणिज्जेइ वा, एयप्पगारं भासं सावज्जं जाव नो भासिज्जा ॥ से भिक्खू वा २ असणं वा० उवक्खडियं पेहाए एवं वइज्जा, तं० आरंभकडेत्ति वा सावजकडेत्ति वा पयत्तकडेइ वा भद्दयं भद्देति वा उसढं उसढेइ वा रसियं २ मणुन्नं २ एयष्पगारं भासं असावज्जं जाव भासिज्जा । ३६०) से भिक्खू वा भिक्खुणी वा मणुस्सं वा गोणं
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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वा महिसं वा भिगं वा पसुंवा पक्खि वा सरीसिवं वा जलचरं वा सेत्तं परिवूढकायं पेहाए नो एवं वइज्जा थूलेइ वा पमेइलेइ वा वट्टे | वा वझेइ वा पाइभेइ वा, एयप्पगारं भासं सावजं जाव नो भासिज्जा ॥ से भिक्खू वा मणुस्सं वा जाव जलयरं वा सेत्तं परिवूढकायं पेहाए एवं वइज्जा परिवूढकाएनि वा उवचियकाएत्ति वा थिरसंघयणेत्ति वा चियमंससोणिएत्ति वा बहुपडिपुत्रइंदिएत्ति वा एयप्पगारं भासं असावजं जाव भासिजा ॥से भिक्खू वा २ विरूवरूवाओ गाओ पेहाए नो एवं वइजा, तंजहा गाओ दुझाओत्ति वा दम्मेति वा गोरहत्ति वा वाहिमत्ति वा रहजोग्गत्ति वा, एयप्पगारं भासं सावजं जाव नो भासिजा॥ से भि० विरूवरूवाओ गाओ पेहए एवं वइज्जा, तंजहा जुवंगवित्ति वा घेणुत्ति वा रसवइत्ति वा हस्सेइ वा महल्लेइ वा महव्वएइ वा संवहणित्ति वा, एअपगारं भासं असावज जाव अभिकंख भासिज्जा ॥ से भिक्खू वा० तहेव गंतुमुज्जाणाई पव्वयाई वणाणि वा रुक्खा महल्ले पेहाए नो एवं वइजा, तं पासायजोग्गाति वा तोरणजोग्गाइ वा गिहजोग्गाइ वा फलिहजो० अग्गलजो० नावाजो० उदग० दोणजो० पीढचंगबेरनंगलकुलियजंतलट्ठीनाभिगंडी आसणजो० सयणजाणउवस्सय जोगाई वा, एयप्पगारं० नो भासिज्जा ॥से भिक्खू वा० तहेव गंतु० एवं वइज्जा, तंजहा जाइमंताई वा दीहवट्टाइ वा महालयाइ वा प्यायसालाइ वा विडिमसालाई वा पासाइयाइ वा जाव पडिरूवाति वा एयप्पगारं भासं असावजं जाव भासिजा ॥ से भि० बहुसंभूया वणफला पेहए तहावि ते नो एवं वइज्जा, तंजहा पक्काइ वा पायखज्जाइ वा वेलाइयाइ वा टालाइ वा वेहियाइ वा एयप्पगारं भासं सावजं जाव नो भासिज्जा ॥से भिक्खू० बहुसंभूया वणफला अंबा पेहाए एवं ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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वइज्जा, तं० असंथडाइ वा बहुनिवट्टिमफलाइ वा बहुसंभूयाइ वा भूयरुचित्ति वा, एयप्पगारं भा० असा० ॥ से० बहुसंभूया ओसही| पेहए तहावि ताओ न एवं वइज्जा तं० पक्काइवा नीलियाइ वा छवीइयाइ वा लाइमाइ वा भज्जिमाइ वा बहुखजाइ वा, एयप्पगा० नो भासिज्जा ॥से० बहु० पेहए तहावि एवं वइज्जा, तं० रूढाइ वा बहुसंभूयाइ वा थिराइ वा उसढाइ वा गब्भियाइ वा पसयाइ वा ससाराइ वा, एयप्पगारं भासं असावजंजाव भासि० ॥३६१॥से भिक्खू वा तहण्यगाराई सददाई सुणिज्जा तहाविण्याई नो एवं वइजा, तंजहा
वा दुसद्देत्ति वा, एयप्यगारं भासं सावज नो भासिज्जा ॥से भि० तहावि ताई एवं वइज्जा, तंजहा सुसदं सुसद्दित्ति वा दुसह दुसदित्ति वा, एयप्पगारं असावजं जाव भासिजा, एवं रूवाई किण्हेत्ति वा ५ गंधाई सुरभिगंधित्ति वा २ रसाई तित्ताणिवा ५ फासाई कक्खडाणि वा ८ १३६२ से भिक्खू वा० वंता कोहं च माणं च मायं च लोभं च अणुवीइ निट्ठाभासी निसम्मभासी अतुरियभासी/ विवेगभासी समियाए संजए भासं भासिज्जा ॥एवं खलु० सया जय० तिबेमि । ३६३१३०२ भाषाध्ययनं ४ ॥
से भि० अभिकंखिज्जा वत्थं एसित्तए से जं पुणवत्थं जाणिज्जा, तंजहा जंगियं वा भंगियं वा साणियंवा पोत्तगंवा खोमियं वा तूलकडं वा, तहप्पगारं वत्थं वा जे निग्गंथे तरुणे जुगं बलवं अप्यायंके थिरसंध्यणे से एगंवत्थं धारिजा, नो बीयं, जा निग्गंथी सा चत्तारि संघाडीओ धारिजा, एगं दुहत्थवित्थारं दो तिहत्थवित्थाराओ एगं चउहत्थवित्थारं, तहप्पगारेहिं वत्थेहिं असंधिज्जमाणेहिं, अह पच्छ। एगमेगं संसिविज्जा । ३६४१ से भि० परं अद्धजोयणमेराए वत्थ्पडिया० नो अभिसंधारिज गमणाए ।३६५१ से भि० से जं० ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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||अस्सिंपडियाए एगं साहम्मियं समुद्दिस्स पाणाई जहा पिंडेसणाए भाणियव्वं ॥एवं बहवे साहम्भिया एणं साहम्मिणिं बहवे साहम्भिणीओ|| बहवे सभणमाहण० तहेव पुरिसंतरकडा जहा पिंडेसणाए ।३६६। से भि० से ज० असंजए भिक्खुपडियाए कीयं वा थोयं वा रत्तं वा घटुं वा मटुं वा संमटुं वा संपधूमियं वा तहप्पगारं वत्थं अपुरिसंतरकडं जाव नो०, अह पु० पुरिसं० जाव पडिगाहिज्जा । ३६७ से भिक्खू वा २ से जाई पुण वत्थाई जाणिज्जा विरूवरूवाई महद्धणमुल्लाई, तं आइणगाणि वा सहिणाणि वा सहिणकलाणाणि वा आयाणिवा कायाणि वा खोमियाणि वा दुगुल्लाणिवा पट्टाणि वा मलयाणि वा पनुनाणि वा असुयाणि वा चीणं सुयाणि वा देसरा गाणि वा अभिलाणि वा गजफलाणि वा फालियाणि वा कोयवाणि वा कंबलगाणि वा पावराणि वा, अन्नयराणि वा तह० वत्थाई महद्धणमुल्लाई लाभे संते नो पडिगाहिजा ॥से भि० आइण्णपाउरणाणि वत्थाणि जाणिज्जा, तं० उद्दाणिवा पेसाणिवा पेसलाणिवा किण्हभिगाइणगाणि वा नीलमिगाइणगाणि वा गोरमि० कणगाणि वा कणगर्कताणि वा कणग पट्टाणि वा कणगखइयाणि वा कणगफुसियाणिवा वग्धाणिवा विवग्धाणिवा (विगाणि आभरणाणिवा आभरणविचित्ताणिवा, अन्नयराणितह० आइणपाउरणाणि वत्थाणि लाभे संते नो० ॥३६८ इच्चेइयाई आयतणाई उवाइकम्म अह भिक्खू जाणिज्जा चाहिं पडिमाहिं वत्थं एसित्तए, तत्त्थ खलु इमा पढमा पडिमा, से मि० २ उद्देसिय वत्थं जाइजा, तं जंगियं वा जाव तुलकडं वा, तह० वत्थं सयं वा णं जाइज्जा, परो० फासुयं० पडि०, पढमा पडिमा १ अहावरा दुच्चा पडिमा से भि० पेहाए वत्थं जाइज्जा गाहावई वा० कम्मकरी वा, से पुव्वामेव आलोइज्जा ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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||आउसोत्ति वा २ दाहिसि मे इत्तो अन्त्यरं वत्थं ?, तहप्य० वत्थं सयं वा० परो० फासुयं एस० लाभे० पडि०, दुच्चा पडिमा २ अहावरा|| तच्चा पडिमा से भिक्खू वा० से जं पुण० ० - अंतरिज वा उत्तरिजं वा तहप्पगारं वत्थं सयं० पडि०, तच्चा पडिमा ३ अहावरा चउत्था पडिमा से० उज्झ्यिधम्मियं वत्थं जाइज्जा जंचऽन्ने बहवे समण० वणीमगा नाव कंखति तहप्य० उज्झिय० वत्थं सयं० परो० फासुयं जाव ५०, चउत्था पडिमा ४ ॥ इच्चेयाणं चउण्हं पडिमाणं जहा पिंडेसणाए ॥ सिया णं एताए एसणाए एसमाणं परो वइज्जा आउसंतो समणा ! इजाहि तुमं मासेण वा दसराएण वा पंचराएण वा सुते सुततरे वा तो ते वयं अन्नयरं वत्थं दाहामो, एयप्पगारं निग्धोसं सुच्चा नि० से पुवामेव आलोइज्जा आउसोत्ति वा ! २ नो खलु मे कप्पइ एयप्पगारं संगारं पडिसुणित्तए, अभिकंखसि मे दाउ इयाणिमेव दलयाहि, सेणेवं व्यंत परो वइजा आउ० स० ! अणुगच्छाहि तो ते वयं अन० वत्थं दाहा मो० से पुव्वामेव आलोइज्जा आउसोत्ति ! वा २ नो खलु मे कम्पइ संगारवयणे पडिसुणित्तए० से सेवं वयंत परोणेया वइज्जा आउसोत्ति वा भइणित्ति वा ! आहरेयं वत्थं समणस्स दाहामो, अवियाई वयं पच्छावि अप्पणो सयट्ठाए पाणाई ४ समारंभ समुहिस्स जाव चेइस्सामो, एयप्पगारं निग्धोसं/ सुच्चा निसम्म तहथ्यगारं वत्थं अफासुअंजाव नो पडिगाहिज्जा ॥ सिआ णं परो नेता वइज्जा आउसोत्ति ! वा २ आहर एयं वत्थं सिणाणेण वा ४ आघंसित्ता वा ५० समणस्सणं दाहामो, एयप्पगारं निग्धोसं सुच्चा नि० से पुव्वामेव० आउ० भ० ! मा एयं तुभं वत्थं सिणाणेण वा जाव पधंसाहिवा, अभि. एमेव दलयाहि, से सेवं वयंतस्स परो सिणाणेण वा पधंसित्ता दलइजा तहप्प० वत्थं अफा० ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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| नो ५० ॥ से णं परो नेता वइज्जा० भ० ! आहर एयं वत्थं सीओदगवियडेण वा २ उच्छोलेत्ता वा पहोलेत्ता वा समणस्स णं दाहामो०, एयं निग्घोसं० तहेव नवरं मा एयं तुमं वत्थं सीओदग० उसि० उच्छोलेहि वा पहोलेहि वा, अभिकंखसि सेसं तहेव जाव नो पडिगाहिज्जा ॥ से णं परो ने० आ० भ० ! आहरेयं वत्थं कंदाणि वा जाव हरियाणि वा विसोहित्ता समणस्स णं दाहामो, एयं निग्घोसं तहेव, नवरं मा एयाणि तुमं कंदाणि वा जाव विसोहेहि, नो खलु मे कम्पइ एयप्पगारे वत्थे पडिग्गाहित्तए, से सेवं वयंतस्स परो जाव विसोहित्ता दलइज्जा तहम्प वत्थं अफासुअं नो प० ॥ सिया से परो नेता वत्थं निसिरिजा, से पुव्वा० आ० भ० ! तुमं चेव णं संतियं वत्थं अंतोअंतेणं पडिलेहिज्जिस्सामि, केवली बूया आ० वत्थंतेण बद्धे सिया कुंडले वा गुणे वा हिरण्णे वा सुवण्णे वा मणी वा जाव रयणावली वा पाणे वा बीए वा हरिए वा, अह भिक्खूणं पु० जं पुव्वामेव वत्थं अंतोअंतेण पडिलेहिज्जा ॥ ३६९। से भि० से जं सअंडं० ससंताणं तहप्प वत्थं अफा० नो प० ॥ से भि० से जं अप्पंडं जाव संताणगं अनलं अथिरं अधुवं अधारणिज्जं रोइज्जंतं न रुच्चइ तह० अफा० नो प० ॥ से भि० से जं० अप्पंडं जाव संताणगं अलं थिरं धुवं धारणिज्ज रोइज्जंतं रुच्चइ तह० वत्थं फासु० पडि० ॥ से भि० नो नवए मे वत्थेत्तिकट्टु नो बहुदेसिएण सिणाणेण वा जाव पघंसिज्जा ॥ से भि० नव मे वत्थेत्तिकट्टु नो बहुदे० सीओदगवियडेण वा २ जाव पहोइज्जा ॥ से भिक्खू वा २ दुब्भिगंधे मे वत्थित्तिकट्टु नो बहु. सिणाणेण तहेव बहुसीओ० उस्सिं० | आलावओ । ३७०) से भिक्खू वा० अभिकंखिज्ज वत्थं आयावित्तए वा ५०, तहय्यगारं वत्थं नो अणंतरहियाए जाव पुढवी संताणए पू. सागरजी म. संशोधित
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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| आयाविज वा ५० ॥ से भि० अभि० वत्थं आ० ५० १० वत्थं थूणसि वा गिहेलुगंसि वा उसुयालंसि वा कामजलंसि वा अनयरे || तहपगारे अंतलिक्खजाए दुब्बद्धे दुनिक्खित्ते अणिकं चलाचले नो आ० नो ५० ॥ से भिक्खू वा० अभि० आयावित्तए वा० तह० वत्थं कुकियंसि वा मित्तंसि वा सिलसि वा लेलुंसि वा अन्नयरे वा तह अंतलि० जाव नो आयाविज वा ५० ॥से भि० वत्थं आया० ५० तह० वत्थं खंधंसि वा मं० मा० पासा० १० अनयरे वा तह० अंतलि. नो आयाविज्ज वा ५० ॥ से० तमायाए एगंतमवक्कमिज्जा २ अहे झामथंडिल्लंसि वा जाव अन्नयरंसि वा तहप्पगारंसि थंडिल्लंसि पडिलेहिय २ पमज्जिय २ तओ सं० वत्थं आयाविज वा पया०, एयं खलु० सया जइज्जासित्तिबेमि । ३७१। अ० ५ ३०१ ॥
से भिक्खू वा० अहेसणिजाई वत्थाई जाइज्जा अहापरिग्गहियाई वत्थाई धारिजा नो थोइज्जा नो रएज्जा नो धोयरत्ताई वत्थाई पारिजा अपलिउंचमाणो गामंतरेसु० ओमचेलिए, एयं खलु वत्थधारिस्स सामग्गियं ॥ से भि० गाहावइकुलं पविसिउकामे सव्वं चीवरमायाए गाहावइकुल निक्खमिज वा पविसिज्ज वा० एवं बहिया विहारभूमिं वा विद्यारभूमिं वा० गामाणुगामं वा दूइजिजा, अह पु० तिव्वदेसियं वा वासं वासमाणं पेहाए जहा पिंडेसणाए नवरं सव्वं चीवरमायाए ।३७२।से एगइओ मुहुत्तगं २ पाडिहारियं वत्थं जाइजा जाव एगाहेण वा दु० ति० च्३० पंचाहेण वा विष्यवसिय २ उवागच्छिज्जा, नो तह० वत्थं अपणो गिण्हिज्जा नो अन्नमन्नस्स दिजा, नो पामिच्चं कुज्जा, नो वत्थेण वत्थपरिमाणं करिजा, नो परं उक्संकभित्ता एवं वइज्जा आउ० समा ! अभिकंखसि वत्थं ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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|धारितए वा परिहरितए वा? थिरं वा संतं नो पलिच्छिंदिय २ परिद्वविज्जा, तहष्पगारं वत्थं ससंधियं वत्थं तस्स चेव निसिरिज्जा नो णं | | साइज्जिज्जा ॥ से एगइओ एयष्पगारं निग्घोसं सुच्चा नि० जे भयंतारो तहम्पगाराणि वत्याणि ससंधियाणि मुहुत्तगं २ जाव एगाहेण वा ५ विष्पवसिय २ उवागच्छंति तह० वा वत्थाणि नो अप्पणा गिण्हंति नो अन्नमन्नस्स दलयंति तं चेव जाव नो साइज्जंति, बहुवयणेण भाणियव्वं, से हंता अहमवि मुहुत्तगं पाडिहारियं वत्थं जाइत्ता जाव एगाहेण वा ५ विष्पवसिय २ उवागच्छिस्सामि, अवियाई एयं ममेव सिया, माइट्ठाणं संफासे, नो एवं करिजा । ३७३) से भि० नो वण्णमंताई वत्थाई विवण्णाई करिज्जा विवण्णाई न वण्ममंताई | करिज्जा, अन्नं वा वत्थं लभिस्सामित्तिकट्टु नो अन्नमन्नस्स दिज्जा, नो पामिच्चं कुज्जा, नो वत्थेण वत्थपरिणामं कुज्जा नो परं उवसंकमित्तु एवं वदेज्जा आउसो ० ! समभिकंखसि मे वत्थं धारितए वा परिहरितए वा ?, थिरं वा संतं नो पलिच्छिंदिय २ परिट्ठविज्जा, जहा मेयं वत्थं पावगं परो मन्नइ, परं च णं अदत्तहारी पडिपहे पेहाए तस्स वत्थस्स नियाणाय नो तेसिं भीओ उम्मग्गेणं गच्छिजा, जाव अप्पुस्सुए०, तओ संजयामेव गामाणुगामं दूइज्जिज्जा ॥ से भिक्खू वा० गामाणुगामं दूइज्जमाणे अंतरा से विहं सिया, से जं पुण विहं जाणिजा इमंसि खलु विहंसि बहवे आमोसगा वत्थपिडयाए संपिंडिया गच्छेजा, णो तेसिं भीओ उम्मग्गेणं गच्छेजा जाव गामा० दूइज्जेज्ज्जा ॥ से भि० दूईज्जमाणे अंतरा से आमोसगा पडियागच्छेज्जा, ते णं आमोसगा एवं वदेज्जा आउसं० ! आहरेयं वत्थं देहि |णिक्खिवाहि जहा रियाए णाणत्तं वत्थपडियाए, एयं खलु० सया जइज्जासित्तिबेमि । ३७४ । ३०२ वस्त्रैषणाध्ययनं ५ ॥
॥ श्री आचाराङ्ग सूत्रं ॥
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से भिक्खू वा अभिकंखिजा पायं एसित्तए, से जं पुण पादं जाणिजा, तंजहा अलाउयपायं वा दारुपायं वा मट्टियापायं वा तहप्पगारं पायं जे निगंथे तरुणे जाव थिरसंध्यणे से एगं पायं धारिजा नो बिइयं ॥से भि० परं अद्धजोयणमेराए पायपडियाए नो
अभिसंधारिजा गमणाए ॥से भि० से जं० अस्सिं पडियाए एगं साहम्मियं समुद्दिस्स पाणाई ४ जहा पिंडेसणाए चत्तारि आलावा, |पंचमे बहवे समण० पगणिय २ तहेव ॥से भिक्खू वा० अस्संजए भिक्खुपडियाए बहवे समणमाहण० वत्थेसणाऽऽलावओ ॥ से भिक्खू वा० से जाई पुण पायाइं जाणिज्जा विरूवरूवाईं महद्धणमुलाई, तं अयपायाणि वा तउपाया० तंबपाया० सीसगपा० हिरण्णपा० सुवण्णपा० रीरिअपाया० हारपुडपा० मणिकायंक्सपाया० संखसिंगपा० दंतपा० चेलपा० सेलपा० चम्मपा० अन्नयराई वा तह० विरूवरूवाई महद्धणमुल्लाई पायाई अफासुयाई नो० ॥से भि० से जाइं पुण पाया० विरूव० महद्धणबंधणाई, तं० अयबंधणाणि वा ||जाव चम्मबंधणाणिवा, अनयराई तहप्य० महद्धणबंधणाई अफा० नो ५० ॥इच्चेयाई आयतणाई उवाइकम्म अह भिक्खू जाणिज्जा चउहिं पडिमाहिं पायं एसित्तए, तत्त्थ खलु इमा पढमा पडिमा से भिक्खू उद्दिसिय २ पायं जाइज्जा, तंजहा अलाउयपायं वा ३ तह पायं सयं वाणं जाइजा जाव पडि०, पढमा प्रडिमा १ । अहावरा० से० पेहाए पायं जाइज्जा, तं० गाहावई वा कम्मकरी वा, से पुवामेव आलोइज्जा आउ भ० ! दाहिसि मे इत्तो अन्यरं पादं, तं लाउयपायं वा ३, तह० पायं सयं वा जाव पडि०, दुच्चा पडिमा २ । अहा० से भि० से जं पुण पायं जाणिज्जा संगइयं वा वेजइयंतियं वा तहप्प० पायं सयं वा जाव पडि० तच्चा पडिमा ३ । अहावरा चउत्था ॥ ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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||पडिमा से भि० उझियधम्मियं जाएजा जं चऽन्ने बहवे समणा जाव नावकंखंति तह० जाएजा जाव पडि०, चउत्था पडिमा ४ ।।।
इच्चेझ्याणं चउण्हं पडिमाणं अनयरं पडिम जहा पिंडेसणाए ॥से णं एयाए एसणाए एसमाणं पासित्ता, परो वइज्जा आउ० स०! एज्जासि तुझं मासेण वा जहा वत्थेसणाए, से णं परो नेता व० आ० भ० ! आहर एवं पायं तिल्लेण वा ५० नव० वसाए वा अब्भंगित्ता वा तहेव सिणाणादी तहेव सीओदगाई कंदाइ तहेव ॥ से णं परो ने० आउ० स० ! मुहत्तगं २ जाव अच्छाहि ताव अहे असणं व उवकरेंसु वा उवक्खडेंसु वा, तो ते वयं आउसो ! सपाणं सभोयणं पडिग्गहं दाहामो, तुच्छए पडिग्गहे दिने समणस्स नो सुटु साह भवइ, से पुवामेव आलोइज्जा आउ० भइ० ! नो खलु मे कप्पइ आहाकम्मिए असणे वा ४ भुत्तए वा० मा उवकोहि मा उवक्खडेहि, अभिकंखसिमे दाउ एमेव दलयाहि,से सेवं वयंतस्स परो असणंवा ४ उवकरित्ता उवक्खडित्ता सपाणं सभोयणं पडिग्गहगंदलइज्जा तह० पडिग्गहगं अफासुयं जाव नो पडिगाहिजा ॥सिया से परो उवणित्ता पडिग्गहगं निसिरिजा, से पुव्वामे० आ3० भ० ! तुमचेव णं संतियं पडिग्गहगं अतोअंतेणं पडिलेहिस्सामि, केवली० आयाण० अंते पडिग्गहगंसि पाणाणि वा बीया० हरि०, अह भिक्खूणं पु० जं पुवामेव पडिग्गहगं अंतोअंतेणं पडि० सअंडाइं सब्वे आलावगा भाणियव्वा जहा वत्थेसणाए, नाणत्तं तिल्लेण वा धय० नव० वसाए वा सिणाणादी जाव अन्नयरंसि वा तहप्यगा० थंडिलंसि, पडिलेहिय २ पम० २ तओ० संज० आमजिजा, एवं खलु० सया जएज्जात्तिबेमि । ३७५। अ० ६ ३० १॥ से भिक्खू वा २ गाहावइकुलं पिंड० पविढे समाणे पुव्वाभेव पेहाए पडिग्गहगं अवहट्ट पाणे | ॥श्रीआचारङ्ग सूत्र॥
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पभजिय रयं तओ सं० गाहावइ० पिंड निक्ख० ५० केवली० आउ० ! अंतो पडिग्गहगंसि पाणे वा बीए वा हरि० परियावजिजा०|| अह भिक्खूणं पु० जं पुवामेव पेहाए पडिग्गहं अवहट्ट पाणे पमजिय रयं तओ सं० गाहाव३० निक्खमिज वा २ १३७६से भि० जाव समाणे सिया से परो आहट्ट अंतो पडिग्गहगंसि सीओदगं परिभाइत्ता नीहट्ट दलइजा० तहप्य० पडिग्गहगं परहत्थंसि वा परपायंसि वा अफासुयं जाव नो ५०, सेयआहच्च पडिहग्गहिए सिया खिय्यामेव उदगंमि साहरिजा० से पडिग्गहमायाए पाणं परिदृविजा ससिणिद्धाए वा भूमीए नियमिज । से० उदउल्लं वा ससिणिद्धं वा पडिग्गहं नो आमजिजि वा २ अह पु० विगओदए मे पडिग्गहए छिन्नसिणेहे| तह० पडिग्गहं० तओ० सं० आमजिज वा जाव पयाविज वा से भि० गाहा० पविसिउकामे पडिग्गहमायाए गाहा० पिंड० पविसिज्ज वा नि० एवं बहिया वियारभूमी विहारभूमी वा गामा दूइज्जिज्जा० तिव्वदेसीयाए जहा बिइयाए वत्थेसणाए नवरं इत्थ पडिग्गहे, एवं खलु तस्स० जं सव्वदेहिं सहिए सया जएज्जासित्तिबेमि । ३७७/३० २ पात्रैषणाध्ययनं ६ ॥
समणे भविस्सामिअणगारे अकिंचणे अपुत्ते अपसू प्रदत्तभोई पावं कम्मं नो करिस्सामित्ति समुहाए सव्वं भंते ! अदिनादाणं पच्चक्खामि, से अणुपविसित्ता गामं वा जाव रायहाणिं वा नेव सयं अदिनं गिहिज्जा नेवऽन्नेहिं अदिन गिण्हाविजा अदिन गिण्हंतेवि अन्ने न समणुजाणिज्जा, जेहिंवि सद्धिं संपव्वइए तेसिपि जाइं छत्तगंवा जाव चम्म छेयणगं वा तेसिं पुव्वामेव उग्गहं अणणुत्रविय अपडिलेहिय २ अपमजिय २ नो उग्गिहिज्ज वा परिगिण्हिज्न वा, तेसिं पुवामेव उग्गहं जाइज्जा अणुनविय पडिलेहिय पमज्जिय तओ | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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सं० उग्गिहिज्ज वा ५० । ३७८ । से भि० आगंतारेसु वा ४ अणुवीइ उग्गहं जाइजा० जे तत्थ ईसरे जे तत्थ समहिए ते उगहं| अणुत्रविजा काम खलु आउसो० ! अहालंदं अहापरिन्नायं वसामो जाव आउसो ! जाव आउसं तस्स उगहं जाव साहम्मिया एह तावं उग्गहं उग्गिहिस्सामो, तेण परं विहरिस्सामो ॥ से किं पुण?. तत्थोग्गहंसि एवोग्गहियंसि जे तत्थ साहम्भिया संभोइया समणुना उवागच्छिज्जा जे तेण सयमेसित्तए असणे वा ४ तेण ते साहम्मिया ३ उवनिमंतिजा, नो चेव णं परवडियाए ओगिझिय २ उवनि० | १३७९। से आगंतारेसु वा ४ जाव से किं पुण?. तत्थोग्गहंसि एवोग्गहियंसि जे तत्थ साहमिआ अन्नसंभोइआ समणुत्रा उवागच्छिज्जा जे तेण सयमेसित्तए पीढे वा फलए वा सिजा वा संथारए वा तेण ते साहम्मिए अन्नसंभोइए समणुन उवनिमंतिजा, नो चेवणं परवडियाए ओगिझिय उवनिमंतिजा ॥ से आगंतारेसु वा ४ जाव से किं पुण?. तत्थुग्गहंसि एवोग्गहियंसि जे तत्थ गाहावईण वा गाहा० पुत्ताण वा सूई वा पिप्पलए वा कण्सोहणए वा नहच्छेयणए वा तं अप्पणो एगस्स अट्ठाए पाडिहारियं जाइत्ता नो अन्नमनस्स दिज वा अणुपइज्ज वा , सयंकरणिजतिकट्ट से तमायाए तत्थ गच्छिज्जा ३ पुव्वामेव उत्ताणए हत्थे कट्ट भूमीए वा ठवित्ता इमं खलु २ त्ति आलोइज्जा, नो चेवणं सयं पाणिणा परपाणिंसि पच्चप्पिणिजा । ३८०से भि० से जं उग्गहं जाणिज्जा अणंतरहियाए पुढवीए जाव संताणए तह० उग्गहं नो गिहिज्जा वा २ ॥ से भि० से जं पुण उगहं थूणंसि वा ४ तह० अंतलिक्खजाए दुब्बद्ध जाव नो उग्गिहिज्जा वा २॥से भि० से जं० कुलियंसिवा ४ जाव नो उग्गिण्हिज वा २॥से भि० खंधंसिवा ४ अनयरे वा तह० जाव नो ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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उग्गहं उग्गिण्हिज्जावा २॥से भिसेजं पुण० ससागारियं० सखुड्डुपसुभत्तपाणं नो पन्नस्स निक्खसमणपवेस जावधभ्माणुओगचिंताए, सेवं नच्चा तह उवस्सए ससागारिए० नो उगहं उग्गिहिज्जा वा २॥से भिसे जं० गाहावइकुलस्समझंमज्झेणं गंतुं पंथे पडिबद्धं वा नो पनस्स जाव सेवं न०॥ से भि० से जं० इह खलु गाहावई वा जाव कम्मकरीओ वा अन्नभन्नं अक्कोसंति वा तहेव तिल्लादि| सिणाणादि सीओदगवियडादि निगिणाइ वा जहा सिजाए आलावगा, नवरं उगहवत्तव्वया ॥ से भि० से जं आइन्नसंलिक्खे नो/ पत्रस्स० उग्गिहिज वा २० एयं खलु० १३८१।१० ७ ३० १॥से आगंतारेसु वा ४ अणुवीइ उग्गहं जाइजा, जे तत्थ ईसरे, ते उग्गहं| अणुनविजा काम खलु आउसो ! अहालंदं अहापरित्रायं वसामो जाव आउसो ! जाव आउसंतस्स उग्गहे जाव साहम्मिआए ताव उगहं| उम्गिहिस्सामो, तेण परं वि०, से किं पुण?, तत्थ उग्गहंसि एवोग्गहियंसिजे तत्थ समणाण वा माह० छत्तए वा जाव चम्मछेदणए वा तं नो अंतोहिंतो वाहिं नीणिजा बहियाओ वा नो अंतो पविसिज्जा, सुत्तं वा नो पडिबोहिज्जा, नो तेसिं किंचिवि अपत्तियं पडिणीयं करिज्जा ३८२शसे भि० अभिकंखिज्जा अंबवणंउवागच्छितए जे तत्थ ईसरे २ ते उग्गहं अणुजाणाविजा काम खलु जावविहरिस्सामो, से किं पुण० एवोग्गहियंसि० अह भिक्खू इच्छिज्जा अंबं भुत्तए वा से जंपुण अंबं जाणिजा सअंडं ससंताणं तह० अंबं अफा० नो ५० से भि० से जं० अप्पंडं अप्पसंताणगं अतिरिच्छच्छिन्नं अव्वोच्छिन्नं अफासुयं जाव नो पडिगाहिज्जा ॥ से भि० से जं० अपंडं वा जाव संताणगं तिरिच्छच्छिन्नं वुच्छिन्नं फा० पडि०॥से भि० अंबभित्तगंवा अंबपेसियं वा अंबचोयगंवा अंबसालगंवा अंबडालगंबा ॥ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र ।
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भुत्तए वा पायए वा, से जं० अंबभित्तगं वा ५ सअंडं० अफा० नो पडि० ॥ से भिक्खू वा २ से जं० अंबं वा अंबभित्तगं वा अप्पंडं ० अतिरिच्छच्छिन्नं २ अफा० नो ५० ॥ से जं० अंबडालगं वा अपंडं ५ तिरिच्छच्छिन्नं वुच्छिन्नं फासूयं पडि० ॥ से भि० अभिकंखिज्जा उच्छुवणं उवागच्छित्तए, जे तत्थ ईसरे जाव उग्गहंसि० ॥ अह भिक्खू इच्छिज्जा उच्छृं भुत्त वा पा०, से जं० उच्छु जाणिज्जा सअंडं जाव नो प० अतिरिच्छच्छिन्नं तहेव, तिरिच्छच्छिन्नेऽवि तहेव ॥ से भि० अभिकंखि० अंतरुच्छुयं वा उच्छुगंडियं वा उच्छुचोयगं वा उच्छुसा० उच्छुडा० भुत्तए वा पाय०, से जं पु० अंतरुच्छुयं वा जाव डालगं वा सअंडं० नो ५० ॥ से भि० से जं० अंतरुच्छ्रयं वा० अप्पंडं वा० जाव पडि० अतिरिच्छच्छिन्नं तहेव ॥ से भि० ल्हसणवणं उवागच्छित्तए, तहेव तिनिवि आलावगा, नवरं ल्हसुणं ॥ से भि० ल्हसुणं वा ल्हसुणकंदं वा ल्ह० चोयगं वा ल्हसुणनालगं वा भुत्तए वा २ से जं० लसुणं वा जाव लसुणबीयं वा सअंडं जाव नो ५०, एवं अतिरिच्छच्छिन्नेऽवि तिरिच्छच्छिन्ने जाव ५० । ३८३ । से भि० आगंतारेसु वा ४ जावोग्गहियंसि, जे तत्थ गाहावईणं वा गाहा० पुत्ताण वा इच्चेयाई आयतणाई उवाइकम्म अह भिक्खू जाणिज्जा, इमाहिं सत्तहिं पडिमाहिं उग्गहं उग्गिहित्तए, तत्थ खलु इमा पढमा पडिमा से आगंतारेसु वा ४ अणुवीइ उगगहं जाइज्जा जाव विहरिस्सामो, पढमा पडिमा १ । अहावरा० जस्स णं भिक्खूस्स एवं भवइ अहं च खलु अन्नेसिं भिक्खूणं अट्ठाए उग्गहं उग्गिहिस्सामि, अण्णेसिं भिक्खूणं उग्गहे उग्गहिए उवल्लिस्सामि, दुच्चा पडिमा २ । अहावरा० जस्स णं भि० अहं च० उग्गिहिस्सामि अन्नेसिं च उग्गहे उग्गहिए नो उवल्लिस्सामि, तच्चा पडिमा ३ । अहावरा ० जस्स णं
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॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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भि० अहं च० नो उग्गहं उम्गिहिस्सामि, अन्नेसिंच उग्गहे उग्गहिए उवल्लिस्सामि, चउत्था पडिमा ३। अहावरा० जस्सणं० अहं च|| खलु अपणो अट्ठाए उग्गहं च ३०, नो दुण्हं नो तिण्हं नो चउण्हं नो पंचण्हं, पंचमा पडिमा ५ । अहावरा० से भि० जस्स एव उग्गहे | उल्लिइज्जा जे तत्थ अहासमनागए इकडे वा जाव पलाले तस्स लाभे संवसिज्जा, तस्स अलाभे उकुडुओ वा नेसजिओ वा विहरिजा, छट्ठा पडिमा ६ । अहावरा स० जे भि० अहासंथडमेव उग्गहं जाइज्जा, तंजहा पुढविसिलं वा कसिलं वा अहासंथडमेव तस्स लाभे संते०, तस्स अलाभे ३० ने० विहिरजा, सत्तमा पडिमा ७ । इच्चेयासिं सत्तण्हं पडिमाणं अन्नयरं जहा पिंडेसणा । ३८४ सुयं मे आउसंतेणं भगवया एवमक्खायं इह खलु थेरेहिं भगवंतेहिं पंचविहे उग्गहे पन्नत्ते, तं० देविंदउगहे १ रायगहे २ गाहावइउगहे ३ सागारियउग्गहे ४ साहम्मियउग्गहे ५, एवं खलु तस्स भिक्खुस्स भिक्खुणीए वा सामग्गियं ।३८५३०२ अवग्रहाध्ययनं ७ चूलिका
से भिक्खू वा० अभिकंखेज्जा ठाणं ठाइत्तए, से अणुपविसिज्जा गामं वा जाव रायहाणिं वा, से जं पुण ठाणं जाणिज्जा सअंडं जाव मक्कडासंताणयं तं तह० ठाणं अफासुयं अणेस० लाभे संतेनो ५०, एवं सिजागमेण नेयव्वं जाव उदयपसूयाइति ॥ इच्च्याई आयतणाई उवाइकम्म २अह भिक्खू इच्छिज्जा चहिं पडिमाहिं ठाणं ठाइत्तए, तत्थिमा पढमा पडिमा अचित्तं खलु उक्सजिजा अवलंबिजा काएण विष्परिकमाइ (भिज्जासवियारं ठाणं ठाइस्सामि, पढमा पडिमा ।अहावरा दुच्चा पडिमा अचित्तं खलु उवसज्जेजा अवलंबिज्जा कारण विश्परिकम्माइनो सवियारं ठाणंठाइस्सामि, दुच्चा पडिमा । अहावरा तच्चा पडिमा अचित्तं खलु उवसजेज्जा ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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अवलंबिजा नो कारण विपरिकामाई नो सवियारं ठाणं ठाइस्सामित्ति, तच्चा पडिमा । अहावरा चउत्था पडिमा अचित्तं खलु|| उवसज्जेजा नो अवलंबिजा कारण नो परकम्माई नो सवियारं ठाणं ठाइस्सामित्ति वोसट्टकाए वोसट्ठकेसमंसुलोमनहे संनिरुद्धं वा ठाणं ठाइस्सामिति, चउत्था पडिमा, इच्चेयासिं चउण्हं पडिमाणं जाव पग्गहियतरायं विहरिजा, नो किंचिवि वइज्जा, एवं खलु तस्स० जाव जइज्जासित्तिबेमि । ३८६। स्थानसातसतकं १ (८)॥
से भिक्खू वा २ अभिकं निसीहियं फासुयं गमणाए, से पुण निसीहियं जाणिज्जा सअंडं० तह० अफा० नो चेइस्सामि ॥ से भिक्खू० अभिकंखेजा निसीहियं गमणाए, से पुण नि० अथ्यपाणं अपबीयं जाव संताणयं तह० निसीहीयं फासुयं चेइस्सामि, एवं सिज्जागमेणं नेयव्वं जाव उदयप्पसूयाई॥जे तत्थ दुवग्गा तिवग्गा उग्गा पंचवम्गा वा अभिसंधारिति निसीहियं गमणाए ते नो अन्नमनस्स कायं आलिंगिज वा विलिंगिज वा चुंबिज्ज वा दंतेहिं वा नहेहिं वा अच्छिंदिन वा वुच्छिं०, एयं खलु० जं सवढेहिं सहिए| समिए सया जएज्जा, सेयमिणं मनिज्जासित्तिबेमि । ३८७ । नैषेधिकीसप्तसमकं २ (९)॥
से भि० उच्चारपासवणकिरियाए उब्बाहिजमाणे सयस्स पायपुंछणस्स असईए तओ पच्छ। साहम्मियं जाइज्जा ॥से भि० से जं पु० थंडिल्लं जाणिज्जा सअंडं० तह० थंडिलंसि नो उच्चारपासवणं वोसिरिज्जा ॥से भि० जं पुष ५० अथ्यपाणं जाव संताणयं तह० थं० उच्चा० वोसिरिजा ॥से भि० से जं० अस्सिं पडियाए एगं साहम्मियं समुद्दिस्स वा अस्सिं० बहवे साहम्मिया स० अस्सिं ५० ॥॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥ |
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| एवं साहम्मिणिं स० अस्सिंप० बहवे साहम्मिणीओ स० अस्सिं बहवे समण० पगणिय २ समु० पाणाई ४ जाव उद्देसियं चेएड़, तह० थंडिल्लं पुरिसंतरकडं जाव बहिया नीहडं वा अनी० अन्नयरंसि वा तहम्पगारंसि थं० उच्चारं नो वोसि० ॥ से भि० से जं० बहवे समणमा० समुद्दिस्स पाणाई भूयाइं जीवाई सत्ताई जाव उद्देसियं चेएइ, तह० थंडिलं पुरिसंतरगडं जाव बहिया अनीहडं अत्रयरंसि वा तह० थंडिल्लंसि नो उच्चारपासवण०, अह पुण एवं जाणिज्जा अपुरिसंतरगडं जाव बहिया नीहडं अन्नयरंसि वा तहप्पगारंसि थं० उच्चार० वोसि० ॥ से० जं० अस्सिंपडियाए कयं वा कारियं वा पामिच्चियं वा छन्नं वा घट्टं वा मठ्ठे वा लित्तं वा संभद्रं वा संपधूवियं वा अन्नयरंसि वा तह० थंडि० नो ३० ॥ से भि०, से जं पुण थं० जाणेज्जा, इह खलु गाहावई वा गाहावइपुत्ता वा कंदाणि वा जाव हरियाणि वा अंतराओ वा बाहिं नीहरंति बहियाओ वा अंतो साहरंति अन्त्रयरंसि वा तह० थं० नो उच्चा० ॥ से भि० से जं पुण० जाणेज्जा खंधंसि वा पीढंसि वा मंचंसि वा मालंसि वा (प्र० हम्मियतलंसि वा अट्टालंसि वा) अहंसि वा पासायंसि वा अन्नयरंसि वा० थं० नो 3० ॥ से भि० से जं पुण० अनंतर हियाए पुढवीए ससिणिद्धाए पु० ससरक्खाए पु० मट्टियाए मक्कडाए (प्र० मटियाकम्मकडाए ) चित्तमंताए सिलाए चित्तमंताए लेलुयाए कोलावासंसि वा दारुयंसि वा जीवपइट्टियंसि वा जाव मक्कडासंताणयंसि अन्न० तह० थं० नो ३० । ३८८ । से भि० से जं० जाणे० इह खलु गाहावई वा गाहावइपुत्ता वा कंदाणि वा जाव बीयाणि वा परिसाडिंति वा परिसाडिस्संति वा अन्न तह० नो ३० ॥ से भि० से जं० इह खलु गाहावई वा गा० पुत्ता वा सालीणि वा वीहीणि वा मुग्गाणि वा मासाणि वा तिलाणि
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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वा कुलत्थाणिवा जवाणि वा जवजवाणि वा पइरिसुवा पइरिति वा पइरिस्संति वा अन्नयरंसि वा तह० थंडि० नो० ३० ॥से भि० २|| जं० आमोयाणि वा घासाणि वा मिलुयाणि वा विजुलयाणि वा खाणुयाणि वा कडयाणि वा पगडाणि वा दरीणि वा पदुग्गाणि वा समाणि वा २ अन्नयरंसि तह० नो ३० ॥से भिक्खू० से जं० पुण थंडिल्लं जाणिज्जा माणुसरंधणाणि वा महिसकरणाणि वा वसहक० अस्सक० कुकुडक० मक्कडक० हयक० लावयक० वट्टयक० तित्तिरक० कवायक० कविंजलकरणाणि वा अन्नयरंसि वा तह० नो 3० ॥से जं जाणे वेहाणसट्टाणेसु वा गिद्धपट्टठा वा तरुपडणवाणेसु वा मेरुपडणठा० विसभक्णयठा० अगणिपडणा० अन्यरंसि वा तह० नो ३० ॥से भि० से जं० आरामाणिवा उजाणाणि वा वणावि वा वणसंडाणिवा देवकुलाणि वा सभाणि वा पवाणिवा अन० तह० नो ३० ॥ से भिक्खू २ से जं पुण जा० अट्ठालयाणि वा चरियाणि वा दारणि वा गोपुराणि वा अन्नयरंसि वा तह० ० नो ३० ॥से भि० से जं० जाणे तिगाणिवा चउक्काणि वा चच्चाणि वा चउम्मुहाणि वा अन्नयरंसि वा तह० नो ३० ॥से भि० से जं० जाणे० इंगालदाहेसु वा खारदाहेसु वा मडयदाहेसु वा मडयथूमियासु वा भडयचेइएसु वा अत्रयरंसि वा तह० थं० नो ३० ॥ से जं जाणे० नइयायतणेसु वा पंकाययणेसु वा ओधाययणेसु वा सेयणवहंसि वा अन्नयरंसि वा तह० थं० नो ३० ॥से० भि० से जं जाणे नवियासु वा मट्टियखाणिआसु नवियासु गोप्पहेलियासु वा गवाणीसु वा खाणीसु वा अन्नयरंसि वा तह० थं० नो ३० ॥ से जं जा० डागवच्चंसि वा सागव० मूलग० हत्थंकरवच्चंसि वा अन्त्यरंसि वा तह० नो ३० ॥से भि० से ज० असणवणंसि वा सणव० थायइव० ॥ ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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केयइवणंसिवा अंबव० असोगव० नागव० पुन्नागव० चुल्लगव० अन्नयरेसुतह० पत्तोवेएसु वा पुष्फोवेएसुवा फलोवेरसुवा बीओवेएसु|| वा हरिवेएसु वा नो ३० । ३८९ । से भि० सयपाययं वा परपाययं वा गहाय सेतमायाए एगंतमवक्कमे अणावायंसि असंलोयंसि अपपाणंसि जाव मक्कडासंताणयंसि अहारामंसि वा उवस्सयंसि तओ संजयामेव उच्चारपासवणं वोसिरिजा, से तमायाए एगंतमवक्कमे अणाबाहंसि जावसंताणयंसिअहारामंसिवा झामथंडिलंसि वा अन्यरंसि वा तह० थंडिल्लंसि अचित्तंसितओ संजयामेव उच्चारपासवणं वोसिरिजा, एयं खलु तस्स० सया जइज्जासित्तिबेमि । ३९०। उच्चारप्रश्रवणसप्तसप्तकं ३ (१०) ॥
से भि० मुइंगसहाणि वा नंदीस० झल्लरीस० अन्त्यराणि वा तह० विरूवरूवाई सदाई वितताई कनसोयणपडियाए नो अभिसंधारिजा गमणाए से भि० अहावेगइयाई सहाई सुणेइ, तं० वीणासदाणि वा विपंचीस० पीपी (बद्धी) सगस० तूणयसदा० वण (वीणि) यस० तुंबवीणियसहाणि ढंकुणसहाई अन्त्यराई तह० विरूवरूवाई सदाई वितताई कण्णसोयपडियाए नो अभिसंधारिजा गमण से भि० अहावेगडयाई सहाईसणेड, तं० तालसहाणिवा कंसतालसहाणिवा लत्तियसहा० गोधियस० किरिकिरियास० अन्नयरा० तह० विरूव० सदाणि कण्ण० गमणाए ॥से भि० अहावेग० ० संखसहाणिवा वेणु० वंसस० खरमुहिस० परिपिरियास० अन्नय० तह० विरूव० सद्दाई झुसिराई कन० । ३९११ से भि० अहावेग० तं० वप्पाणि वा फलिहाणि वा जाव सराणि वा सागराणि वा सरसरपंतियाणि वा अन्न० तह० विरूव० सद्दाई कण्ण० ॥से भि० अहावे० त० कच्छाणि वाणूमाणि वा गहणाणि वा वणाणि ॥श्रीआवाराङ्ग सूत्र
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||वा वणदुग्गाणि वा पव्वयाणि वा पव्वयदुग्गाणि वा अन्न० ॥ अहा० त० गामाणि वा नगराणि वा निगमाणि वा रायहाणाणि वा|
आसमपट्टसंनिवेसाणि वा अन्न तह० नो अभि० ॥ से भि० अहावे० आरामाणि वा उजाणाणि वा वणाणि वा वणसंडाणि वा देवकुलाणि वा सभाणि वा पवाणिवा अत्य० तहा० सद्दाई नो अभि० ॥से भि० अहावे. अट्टाणि वा अथालयाणिवा चरियाणि वा दाराणि वा गोपुराणि वा अन० तह० सद्दाई नो अभि० ॥से भि० अहावे० तंजहा तियाणिवा चउक्काणिवा चच्चराणि वा चउम्मुहाणि वा अन० तह० सहाई नो अभि० ॥ से भि० अहावे० तंजहा महिसकरणढाणाणि वा वसभक० अस्सक० हथिक० जाव कविंजलकरणहा० अन्न तह० नो अभि० ॥से भि० अहावे० तंजहा०महिसजुद्धाणि वा जाव कविंजलजु० अन्न तह० नो अभि०॥ से भि० अहावे० तं० जूहियठाणाणि वा हयजू० गयजू० अन्न तह० नो अभि०३९२ से भि० जाव सुणेइ, तंजहा अक्खाइयठाणाणि वा माणुम्माणियहाणाणि वा महताऽऽहयनट्टगीयवाइयतंतीतलतालतुडियपडुम्यवाइयट्ठाणाणि वा अन्न तह० सहाई नो अभिसं० ॥से भि० जाव सुणेइ, तं० कलहाणि वा डिंबाणिवा डमराणि वा दोरजाणिवा वे२० विरुद्धर० अन० तह० सहाई नो० ॥से भि० जाव सुणेइ खुड्डियं दारियं परिभुत्तमंडियं अलंकियं निवुझमाणिं पेहए एगंवा पुरिसं वहाए नीणिजमाणं पेहए अन्नयराणि वा तह० नो) अभि० ॥से भि० अन्नयराई विरूव० महासवाई एवं जाणेज्जा तंजहा बहुसगडाणिवा बहुरहाणि वा बहुमिलक्खूणि वा बहुपच्चंताणि वा अन तह० विरूव० महासवाई कन्नसोयपडियाए नो अभिसंधारिजा गमणाए ॥ से भि० अन्नयराई विरूव० महस्सवाइं एवं | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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जाणिजा, तंजहा इत्थीणि वा पुरिसाणि वा थेराणि वा डहराणि वा मज्झिमाणि वा आभरणविभूसियाणि वा गायंताणि वा वायंताणि वा नच्चंताणि वा हसंताणि वा रमंताणि वा मोहंताणि वा विपुलं असणं पाणं खाइमं साइमं परिभुंजुंताणि वा परिभायंताणि वा विच्छड्डियमाणाणि वा विगोयमाणाणि वा अन्नय० तह० विरूव० मह० कन्नसोय० ॥ से भि० नो इहलोइएहिं सद्देहिं नो परलोइएहिं स० नो सुएहिं स० नो असुएहिं स० नो दिट्ठेहिं सहेहिं नो अदिट्ठेहिं स० नो कंतेहिं सहेहिं सज्जिज्जा नो गिज्झिना नो मुज्झिज्जा नो अज्झोववज्जिज्जा, एयं खलु० जाव जएज्जासित्तिबेमि । ३९३ । शब्दसमसमकं ४ ( ११ ) ॥
से भिन्त अहावेगइयाई रुवाई पासइ, तं गंथिमाणि वा वेढिमाणि वा पूरिमाणि वा संधाइमाणि व कट्टकम्माणि वा पोत्थकम्माणि वा चित्तक० मणिकम्माणि दंतक० पत्तच्छिज्जकमाणि वा विविहाणि वा वेढिमाई अन्नयराई विरु० चक्खूदंसणपडियाए नो अभिसंधारिज्ज गमणाए, एवं नेयव्वं जहा सद्दपडिमा सव्वा वाइत्तवज्जा रूवपडिभावि । ३९४ । रूपसमसप्तकं ५ ( १२ ) ॥
परिकिरियं अज्झत्थियं संसेसियं नो तं सायए नो तं नियमे, सिया से परो पाए आमज्जिज्ज वा प० नो तं सायए नो तं नियमे । से सिया परो पायाई संबाहिज्ज वा पलिमद्दिज्ज वा नो तं सायए नो तं नियमे । से सिया परो पायाइं कुसिज्ज वा रइज्ज वा नो तं सायए नो तं नियमे । से सिया परो पायाइं तिल्लेण वा घ० वसाए वा मक्खिज्ज वा अब्भंगिज्ज वा नो तं २ । से सिया परो पायाई लुद्धेण वा कक्क्रेण वा चुन्नेण वा वण्णेण वा उल्लोढिज्ज वा उव्वलिज्ज वा नो तं २ । से सिया परो पायाई सीओदगवियडेण वा २ उच्छोलिज वा
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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| पहोलिज्ज वा नो तं० । से सिया परो पायाई अन्नयरेण विलेवणजाएण आलिंपिज्ज वा विलिंपिज्ज वा नो तं० । से सिया परो पायाई अन्नयरेण धूवणजाएण धूविज्ज वा पधू० नो तं० २ । से सिया परो पायाओ आणुयं वा कंटयं वा नीहरिज्ज वा विसोहिज्ज वा नो नं० २। से सिया परो पायाओ पूयं वा सोणियं वा नीहरिज्ज वा विसो० नो तं० । से सिया परों कार्य आमज्जेज्ज वा पमज्जिज्ज वा नो तं सायए नो तं नियमे । से सिया परो कार्य लोट्टेण वा संवाहिज्ज वा पतिमद्दिज्ज वा नो तं० । से सिया परो कार्यं तिल्लेण वा घ० व० मक्खिन वा अब्भंगिज्ज वा नो तं० २ । से सिया परो कार्य लुद्वेण वा ४ उल्लोढिज्न वा उव्वलिज्ज वा नो तं० । से सिया परो कार्य सीओ० उसिणो० उच्छोलिज्ज वा ५० नो तं० ) से सिया परो कार्य अन्नयरेण विलेवणजाएण आलिंपिज्ज वा २ नो तं० | से० कार्य अन्त्रयरेण धूवणजाएण धूविज्ज वा प० नो तं० | से० कायंसि वणं आमज्जिज्ज वा २ नो तं २ । से० वणं संवाहिज्ज वा पलि० नो तं० । से० वणं तिल्लेण वा घ० मक्खिज्ज वा अब्भं० नो तं० । से० वणं लुद्धेण वा ४ उल्लोढिज्ज वा उव्वलेज्ज वा नो तं० । से सिया परो कायंसि वणं सीओ० उ० उच्छोलिज वा ५० नो नं० 1 से सि० वर्ण वा गंडं वा अरई वा पुलयं वा भगंदलं वा अन्नयरेणं सत्थजाएणं अच्छिदिज वा विच्छिंदिज्ज वा नो तं० । से सिया परो अन्न० जाएण अच्छिंदित्ता वा विच्छिंदित्ता वा पूयं वा सोणियं वा नीहरिज्ज वा वि० नो तं । से० कार्यसि गंडं वा अरखं वा पुलयं वा भगंदलं वा आमज्जिज्ज वा २ नो ते २ । से० गंडवा ४ संवाहिज्ज वा पलि० नो तं० । से कार्यसि गंड वा ४ तिल्लेण वा ३ भक्खिज्ज वा २ नो तं० । से० गंडं वा लुद्धेण वा ४ उल्लोढिज्ज वा ३० नो तं० । से० गंडं वा ४ सीओदग २
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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| उच्छोलिज्ज वा प० नो तं० से० गंडं वा अन्नयरेणं सत्थजाएणं अच्छिंदिज्ज वा वि० अन्न० सत्थ० अच्छिंदित्ता वा २ पूयं वा सोणियं । वा नीह० वीसो० नो तं सायए २) से सिया परो कार्यसि सेयं वा जल्लंवा नीहरिज्ज वा वि० नो तं० । से सिया परो अच्छिमलं वा कण्णमलं वा दंतमलं वा नहम्० नीहरिज्ज वा २ नो तं० २ । से सिया परो दीहाई वालाई दीहाई वा रोमाई दीहाई भमुहाई दीहाई कक्खरोमाई दीहाई वत्त्थिरोमाई कम्पिज्ज वा संतविज्ज वा नो तं० २ । से सिया परो सीसाओ लिक्खं वा जूयं वा नीहरिज्ज वा वि० नो तं० २ । से सिया परो अंकंसि वा पलियंकंसि वा तुयट्टा वित्ता पायाई आमज्जिज्ज वा पम०, एवं हिट्ठियो गमो पायाइ ( ं) भाणियव्वो । से सिया परो अंकंसि वा २ तुयट्टावित्ता हारं वा अद्धहारं वा उरत्थं वा गेवेयं वा मउडं वा पालंबं वा सुवन्नसुत्तं । आविहिज्ज वा पिणहिज्ज वा नो तं० २ ( से० परो आरामंसि वा उज्जाणंसि वा नीहरिता वा पविसित्ता वा पायाइ आमज्जिज्ज वा० च० नो तं सायए० ॥ एवं नेयव्वा अन्नमन्नकिरियावि । ३९५ । से सिया परो सुद्धेणं असुद्धेणं वा वइबलेण वा तेइच्छं आउट्टे से० असुद्धेणं वइबलेण तेइच्छं आउट्टे से सिया परो गिलाणस्स सचित्ताणि वा कंदाणि वा मूलाणि वा तयाणि वा हरियाणि वा खणित्तु कड्डित्तु वा कड्डावित्तु वा तेइच्छं आउट्टाविज्ज नो तं सा० २ । कडुर्वेयणा पाणभूयजीवसत्ता वेयणं वेइंति, एवं खलु० समिए० सया जाए सेयमिणं मन्त्रिज्जासित्तिबेमि ।। ३९६ । परक्रियासमसप्तकं ६ (१३) ॥ से भिक्खू वा २ अन्नमन्नकिरियं अज्झत्थियं संसेइयं नो तं सायए २ ॥ से अन्नमन्नं पाए आमज्जिज्ज वा० नो तं०, सेसं तं चेव, एवं खलु० जइज्जासित्ति बेमि । ३९७ । अन्योऽन्यांक्रेयासमसमकं ७ (१४) चूलिका २ ॥
॥ श्री आचाराङ्ग सूत्रं ॥
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तेणं कालेणं तेणं समएणं सभणे भगवं महावीरे पंचहत्थुत्तरे यावि हुत्था, तंजहाहत्थुत्तराहिं चुए चइत्ता गब्भं वकते, हत्थुत्तराहिं गब्भाओ गब्भं साहरिए, हत्थुत्तराहिं जाए, हत्थुत्तराहिं (प्र० सव्वओ सव्वत्ताए ) मुंडे भवित्ता अगाराओ अणारियं पव्वइए, हत्थुत्तराहिं कसिणे पडिपुन्ने अव्वाधार निरावरणे अणंते अणुत्तरे केवलवर नाणदंसणे समुप्पन्ने, साइणा भगवं परिनिव्वुए | १३९८ समणे भगवं महावीरे इमाइ ओसप्पिणीए सुसमसुसमाए समाए वीइक्वंताए सुसमाए समाए वीइक्वंताए सुसमदुस्समाए समाए वीइकंताए दुसमसुसमाए समाए बहुविइक्वंताए पन्नहत्तरीए वासेहिं मासेहि य अद्धनवमेहिं सेसेहिं जे से गिम्हाणं चउत्थे मासे अट्ठमे पक्खे आसाढसुद्धे तस्सणं आसाढसुद्धस्स छट्ठीपक्खेणं हत्थुत्तराहिं नक्खत्तेणं जोममुवागएणं महाविजय सिद्धत्थपुप्फुत्तरवरपुंडरीय दिसासोवत्थियवद्धमाणाओ महाविमाणाओ वीसं सागरोवमाई आउयं पालइत्ता आउक्खएणं ठिइक्खएणं भवक्खएणं चुए चइत्ता इह खलु जंबुद्दीवेणंदीवे भारहे वासे दाहिणड्ढभरहे दाहिणमाहणकुंडपुरसंनिवेसंमि उसभदत्तस्स माहणस्स कोडालसगोत्तस्स देवाणंदाए माहणीए जालंधरसगुत्ताए सीहुब्भवभूएणं अयाणेण कुच्छिंसि गब्भवते, समणे भगवं महावीर तित्राणोवगए यावि हुत्था, चइस्सामित्ति जाणइ, चुएभित्ति जाणइ, चयमाणे न याणेइ, सुहुभेणं से काले पनते, तओणं समणे भगवं महावीरे हियाणुकंपएणं (प्र० अणुकंपएणं) देवेणं जीयमेयंतिकटु जे से वासाणं तच्चे मासे पंचमे पक्खे आसोयबहुले तस्सणं आसोयबहुलस्स तेरसीपक्वेणं हत्थुत्तराहिं नक्खत्तेणं जोगमुवागएणं बासीहिं राइदिएहिं वइक्कं तेहिं तेसीइमस्स राइंदियस्स परियाए वट्टमाणे दाहिणमाहणकुंडपुरसंनिवेसाओ | ॥श्रीआचारङ्ग सूत्र॥
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| उत्तरखत्तियकुंडपुरसंनिवेसंसि नायाणं खत्तियाणं सिद्धत्थस्स खत्तियस्स कासवगुत्तस्स तिसलाए खत्तियाणीए वासिठ्ठसगुत्ताए असुभाणं पुग्गलाणं अवहारं करिता सुभाणं पुग्गलाणं पक्खेवं करिता कुच्छिंसि गब्भं साहरइ, जेवि य से तिसलाए खत्तियाणीए कुच्छिंसि गब्भे तंपि य दाहिणमाहण कुंडपुरसंनिवेसंसि उस० को० देवा० जालंधरायणगुत्ताए कुच्छिसि गब्धं साहरइ, समणे भगवं महावीरे तिन्नाणोवगए यावि होत्था साहरिज्जिस्सामित्ति जाणइ साहरिजमाणे न याणइ साहरिएमित्ति जाणइ समणाउसो । तेणं कालेणं तेणं | समएणं तिसलाए खत्तियाणीए अहऽनया कयाइ नवण्हं मासाणं बहुपडिपुन्नाणं अद्धट्टमाण राइंदियाणं वीकंताणं जे से गिम्हाणं पढमे मासे दुच्चे पक्खे चित्तसुद्धे तस्स णं चित्तसुद्धस्स तेरसीपक्खेणं हत्थ० जोग० समणं भगवं महावीरं अरोग्गा अरोग्गं पसूया जण्णं राई तिसला ख० समणं० महावीरं अरोया अरोयं पसूया तण्णं राईभवणवइवाणमंतर जोइसियविमाणवासिदेवेहिं देवीहि य उवयंतेहिं उप्पयंतेहि य (प्र० संपयंतेहि य) एगे महं दिव्वे देवज्जोए देवसन्निवाए देवकहकहए उपिंजलगभूए यावि हुत्था | जण्णं रयणिं तिसला ख० समणं० पसूया तण्णं स्यणिं बहवे देवा य देवीओ य एगं महं अमयवासं च १ गंधवासं च २ चुन्नवासं च ३ पुप्फवा० ४ हिरन्नवासं च ५ रयणवासं च ६ वासिंसु, जण्णं स्यणि तिसला ख० समणं० पसूया तण्णं स्यणिं भवणवइवाणमंतर जोइसियविमाणवासिणो देवा य देवीओ य समणस्स भगवओ महावीरस्स सूइकम्माई तित्थयराभिसेयं च करिंसु, जओ णं पभिइ भगवं महावीरे तिसलाए ख० कुच्छिंसि गब्धं आगए (प्र० आहुए ) तओ णं पभिइ तं कुलं विपुलेणं हिरत्रेणं सुवन्नेणं
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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धणेणं धन्त्रेणं माणिकेणं मुत्तिएणं संखसिलप्यवालेण अईव २ परिवइ, तओ णं समणस्स भगवओ महावीरस्स अभपियरो एयभटुं| जाणित्ता निव्वत्तदसाहसि वुवंतंसिसुइभूयंसि विपुलं असणपाणखाइमसाइमं उवक्खडाविति २ ता मित्तनाइसयणसंबंधिवगं उवनिमंतंति मित्त० उवनिमंतित्ता बहवे समणमाहणकिवणवणीभगाहिं भिच्छंडगपंडरगाईण विच्छडुति विग्गोविंति विस्साणिंति दायारेसु दाणं|| प्रजभाइति विच्छड्डित्ता विग्गो० विस्साणित्ता दाया० प्रजभाइत्ता मित्तनाइ० भुंजाविति मित्त० भुंजावित्ता मित्त० वग्गेण इममेयारुवं नामधिकं कारविंति जओ णं पभिइ इमे कुमारे ति० ख० कुच्छिंसि गब्भे आहुए तओ णं पभिइ इमं कुलं विपुलेणं हिरन्नेणं संखसिलप्पवालेणं अतीव २ परिवड्डइ ता होउ णं कुमारे वद्धमाणे० तओणं समणे भगवं महावीरे पंचधाइपरिवुडे, तं० खीरधाईए १ मजणधाईए २ मंडणधाईए ३ खेलावणधाईए ४ अंकथा ५ अंकाओ अंकं साहरिजमाणे रम्भे मणिकुट्टिमतले गिरि कंदरसमुल्लोणेविव चंपयपायवे अहाणुपुव्वीए संवड्डइ, तओणं समणे भगवं विनायपरिणय ( मित्ते ) विणियत्तबालभावे अप्पुस्सुयाई उसलाई माणुस्सगाई |पंचलक्खणाई काम भोगाई सहफरिसरसरूवगंधाई परियारेमाणे एवं च णं विहरइ । ३९९१ समणे भगवं महावीर कासवगुत्ते तस्सणं इमे तिनि नामधिज्जा एवमाहिजंति, तंजहा अभापिउसंति वद्धमाणे १ सहसंमुइए समणे २ भीमं भयभेरवं उरालं अवे (य) लयं परीसहसहत्तिकटु देवेहिं से नामं क्यं समणे भगवं महावीर ३, सभणस्स णं भगवओ महावीरस्स पिया कासवगुत्ते णं तस्स णं तिन्नि नाम० त० सिद्धत्थेइ वा सिजसेइ वा जसंसेइ वा, समणसणं० अम्मा वासिट्ठसगुत्ता तीसे णं तिनि ना०, तं० तिसलाइ वा विदेहदिनाइ | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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||वा पियकारिणीइ वा, सभणस्स णं भ० पित्ति सुपासे कासवगुत्तेणं, समणं जितु भाया नंदिवद्धणे कासवगुत्तेणं, समणस्म णं०|
जेहा भइणी सुदंसणा कासव (५० वि) गुत्तेणं, समणस्सणं भग० भज्जा जसोया कोडिना गुत्तेणं, समणस्सणं० धूया कावस (५० वि) गोत्तेणं तीसे णं दो नामधिज्जा एवमा० अणुज्जाइ वा पियदसणाइ वा, समणसणं भ० नत्तूई कोसिया गुत्तेणं तीसे णं दो नाम० तं० सेसवईइ वा जसवईइ वा । ४००। समणस्स णं० ३ अम्मापियरो पासावच्चिजा समागोवासा यावि हुत्था, ते णं बहूई वासाई समणोवासगपरियागं पालइत्ता छण्हं जीवनिकायाणं सारखणनिमित्तं आलोइत्ता निंदित्ता गरिहित्ता पडिकभित्ता अहारिहं| उत्तरगुणपायच्छित्ताई पडिवजित्ता कुससंथारगं दुरूहित्ता भत्तं पच्चक्खायंति २ अपच्छिमाए माग्णंतियाए संलेहणाए झुसियसरीरा कालमासे कालं किच्चा तं सरीरं विप्पजहित्ता अच्चुए कप्पे देवत्ताए उववत्री, तओणं आउक्खएणं भव० ठिइ० चुए चइत्ता महाविदेहे वासे चरमेणं उस्सासेणं सिझिस्संति बुझिस्संति मुच्चिस्संति परिनिव्वाइस्संति सव्वदुक्खाणभंतं करिस्संति । ४०१। तेणं कालेणं २ समणे भ० नाए नायपुत्ते नायकुलनिव्वत्ते विदेहे विदेहदिन्ने विदेहजच्चे विदेहसूमाले तीसं वासाई विदेहंसित्ति (प्र० हेत्ति) कट्ट अगारमझे वसित्ता अम्मापिऊहिं कालगएहिं देवलोगमणुपत्तेहिं समत्तपइन्ने चिच्चा हिरनं चिच्चा सुवन्नं चिच्चा बलं चिच्चा वाहणं चिच्चा धणकणगरयणसंतसारसावइज विच्छड्डित्ता विग्गोवित्ता विस्साणित्ता दायारेसु दाणं दाइत्ता परिभाइत्ता संवच्छरं दलइत्ता जे से हेमंताणं पढमे मासे पढमे पक्खे मग्गसिरबहुले तस्स णं मम्गसिरबहुलस्स दसमीपक्खणं हत्थुत्त।० जोग० अभिनिक्खपणाभिप्याए || ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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यावि हुत्था । संवच्छरेण होहिइ अभिनिक्खमणं तु जिणवरिंदस्स । तो अत्थसंपयाणं पवत्तई पुव्वसुराओ ॥ ११२॥एगा हिरनकोडी|| अटेव अणूणगा सयसहस्सा सूरोदयमाईयं दिज्जइ जा पायरासुत्ति ॥११३॥ तिनेव य कोडिसया अट्ठासीइं च हुंति कोडीओ असिइं च सयसहस्सा एयं संवच्छरे दिन्नं ॥११४॥ वेसमणकुंडधारी देवा लोगतिया महिड्डीया । बोहिंति य तित्थयरं पत्ररससु कम्मभूमीसु | ॥११५॥बंभंमियप्पमी बोद्धव्वा कण्हराइणो मझे।लोगंतिया विमाणा अट्ठसु वत्था असंखिज्जा ॥११६॥एए देवनिकाया भगवं बोहिंति जिणवरं वीरं। सव्वजगजीवहियं अरिहं ! तित्थं पवत्तेहि ॥ ११७॥ तओ णं समणस्स भ० म०अभिनिक्खमणाभिप्यायं जाणित्ता भवणवइवा० जो० विमाणवासिणो देवा य देवीओ य सरहिं २ रूवेहिं सएहिं २ नेवत्थेहिं सएहिं रचिंधेहिं सव्विड्डीए सव्वजुईए सव्वबलसमुदएणं सयाई २ जाणविमाणाई दुरूहंति सया० दुरूहित्ता अहाबायराई पोग्गलाई परिसाइंति २ अहासुहुमाई पुग्गलाई परियाइंति २ उड्ढे उप्पयंति उड्ढे उम्पइत्ता ताए उक्विट्टाए सिग्याए चवलाए तुरियाए दिव्वाएदेवगईए अहेणं ओवयमाणा २ तिरिएणं असंखिजाई दीवसमुदाई वीइक्कममाणा २ जेणेव जंबुद्दीवे दीवे तेणेव उवागच्छंति २ जेणेव उत्तरखत्तियकुंडपुरसंनिवेसे तेणेव उवागच्छंति उत्तरखत्तियकुंडपुरसंनिवेसस्स उत्तरपुरच्छिमे दिसीभाए तेणेव झत्ति वेगेण ओवइया, तओणं सक्के देविंदे देवराया सणियं २ जाणविमाणं पट्ठवेति (प्र० पच्चो० ठवेइ) सणियं २ जाण विभाणाओ पच्चोयरइ सणियं २ एगंतभवक्कमइ एगंतमवक्कभित्ता महया वेउव्विएणं समुग्धाएणं सभोहणइ २ एगं महं नाणामणिकणगरयणभत्तिचित्तं सुभं चारु कंतरूवं देवच्छंदयं विउव्वइ, तस्सणं ॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्र।
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देवच्छंदयस्स बहुमझदेसभाए एगं महं सपायपीढं नाणामणिकणयरयणभत्तिचित्तं सुभं चारुकंतरूवं सीहासणं विउव्वइ २ जेणेव|| समणे भगवं महावीर तेणेव उवागच्छइ २ समणं भगवं महावीरं तिक्खुत्तो आयाहिणं प्याहिणं रेइ २ समणं भगवं महावीरं वंद नमंसइ २ समणं भगवं महावीरं गहाय जेणेव देवच्छंदए तेणेव उवागच्छइ सणियं २ पुरस्थाभिमुहं सीहासणे निसीयावेइ सणियं २ निसीयावित्ता सयपागसहस्सपागेहिं तिल्लेहिं अब्भंगेइ गंधकासाईएहिं उल्लोलेइ २ सुद्धोदएण मज्जावेइ २ जस्स णं मुल्लं सयसहस्संणं तिपडोलतित्तिएणं साहिएणं सीतेण गोसीसरत्तचंदणेणं अणुलिंपइ २ ईसिं निस्सासवायवोझं वरनयरपट्टणुग्गयं कुसलनरपसंसियं अस्सलालापेलवं छेयारियकणगखइयंतकम्मं हंसलक्खणं पट्टजुयलं नियंसावेइ २ हारं अद्धहारं उरत्थं नेवत्थं एगावलिं पालंबसुत्तं पट्टमउडरयणमालाउ आविंधावेइ आविंधावित्ता गंथिमवेढिमपूरिमसंधाइभेणं मल्लेणं कप्याक्खभिव समलंकरेइ २ ता दुच्चंपि महया वेउब्वियसमुग्धाएणं समोहणइ २ एगं महं चंदप्पहं सिबियं सहस्सवाहणियं विव्वति, तंजहा ईहामिगउसमतुरगनरमकरविहगवानरकुंजररुरुसरभचमरसदूलसीहवणलयभत्तिचित्तलयविजाहरमिहुण जुयलजंतजोगजुत्तं अच्चीसहस्समालिणीयं सुनिरूवियं मिसिमिसिंतरू वगसहस्सक लियं ईसिं भिसमाणं भिब्भिसमाणं चक्खुल्लोयणलेसं मुत्ताहलमुत्ताजालंतरोवियं तवणीय पवरलंबूसपलंबंतमुत्तदामं हारद्धहारभूसणसमोणयं अहियपिच्छणिजं पउमलयभत्तिचित्तं असोगलयभत्तिचित्तं कुंदलयभत्तिचित्तं नाणालयभत्ति० विरइयं सुभं चारुक्तरूवं नाणामणिपंचवन्नघंटापडायपडिमंडियग्गसिहरं पासाईयंदरिसणिज सुरूवं,सीया उवणीया ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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जिणवरस्स जरभरणविष्यमुक्कस्स ओसत्तमालदामा जलथलयदिव्वकुसुमेहिं ॥११८॥ सिबियाइ मझयारे दिव्वं वररयणरुवचिंचझ्यं सीहासणं महरिहं सपायपीढं जिणवरस्स ॥११९॥ आलइयमालमउडो भासुरबुंदी वराभरणधारीखोभियवत्थनियत्थो जस्स य मुलं सयसहस्सं ॥ १२०॥ छट्टेण उ भत्तेणं अझवसाणेण सुंदरे जिणो । लेसाहिं विसुझंतो आरुहई उत्तमं सीयं ॥ १२१॥ सीहासणे निविट्ठो सक्कीसाणा य दोहि पासेहिं ।वीयंति चामराहिं मणिरयणविचित्तदंडाहिं ॥१२२॥ व्विं उक्खित्ता माणुसेहिं साहट्ट रोमकूवेहि। पच्चा वहंति देवा सुरअसुरा गरुलनागिंदा ॥१२३॥ पुरओ सुरा वहति असुरा पुण दाहिणमि पासंमि । अवरे वहति गरुला नागा पुण उत्तरे पासे ॥ १२४॥ वणसंडं व कुसुमियं पउमसरो वा जहा सरयकाले । सोहइ कुसुमभरेणं इय गगणयलं सुरगणेहिं ॥१२५॥ सिद्धवत्थवणं व जहा कणयारवणं व चंपयवं वा । सोहइ कुसुमभरेणं इय गयणयलं सुरगणेहिं ॥१२६॥ वरप्डहभेरिझलरिसंखसयसहस्सिएहिं तुरेहिं । गयणयले धरणियले तुरनिनाओ परमरम्मो ॥ १२७ ॥ ततविततं धणझुसिरं आउज्ज चव्विहं बहुविहीयं । वाइति तत्थ देवा बहूहिं आनट्टगसएहिं ॥१२८॥ तेणं कालेणं तेणं समएणं जे से हेमंताणं पढमे मासे पढमे पक्खे भग्गसिरबहुले तस्स णं मग्गसिरबहुलस्स दसमीपक्खेणं सुव्वएणं दिवसेणं विजएणं मुहुत्तेणं हत्थुत्तरानक्खत्तेणं जोगोवगएण पाईणगामिणीए छायाए बिइयाए (प्र० वियत्ताए) पोरिसीए छटेणं भत्तेणं अपाणएणं एगसाडगमायाए चंदप्यभाए सिबियाए सहस्सवाहिणियाए सदेवमणुयासुराए परिसाए समणिजमाणे उत्तरखत्तियकुंडपुरसंनिवेसस्स मझमझेणं निगद २ जेणेव नायसंडे | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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|| उजाणे तेणेव उवागच्छइ २ ईसिं रयणिप्यमाणं अच्छोप्पेणं भूमिभाएणं सणियं २ चंदप्यमं सिबियं सहस्सवाहिणिं ठवेइ २ सणियं २] चंदप्पभाओ सीयाओ सहस्सवाहिणीओ पच्चोयरइ २ सणियं २ पुरत्थाभिमुहे सीहासणे निसीयइ आभरणालंकार ओमुअइ, तओ णं वेसमणे देवे जन्नु (५० भत्तु ) व्वायपडिओ भगवओ महावीरस्स हंसलक्खणेणं पडेणं आभरणालंकार पडिच्छइ, तओ णं समणे भगवं महावीरे दाहिणेणं दाहिण वामेणं वाम पंचमुट्ठियं लोयं करेइ, तओ णं सक्के देविंदे देवराया समस्स भगवओ महावीरस्स जत्रुवायपडिए वइराभएणं थालेणं केसाई पडिच्छइ २ अणुजाणेसि भंतेत्तिकट्ट खीरोयसागरं साहरइ, तओ णं समणे जाव लोयं करित्ता सिद्धाणं नमुक्कारं रेइ २ सव्वं मे अकरणिजं पावकम्मंतिकट्ट सामाइयं चरित्तं पडिजइ २ देवपरिसं च मणुयपरिसंच आलिक्वचित्तभूयमिव ठवेइ दिव्यो मणुस्सघोसो तुरियनिनाओ य सक्वयणेणं । खियामेव निलुक्को जाहे पडिवज्जइ चरितं ॥१२९॥ पडिवज्जितु चरित्तं अहोनिसं सव्वपाणभूयहियं । साहटु लोमपुलया सव्वे (५० प्रयया ) देवा निसामिति ॥ १३०॥ तओ णं समणस्स भगवओ महावीरस्स सामाइयं खओवसमियं चरित्तं पडिवनस्स मणपज्जवनाणे नामं नाणे समुपत्रे अड्डाइज्जेहिं दीवहिं दोहि य समुद्देहि सत्रीणं पंचिदयाणं पज्जत्ताणं वियत्तमणसाणं मणोगयाई भावाई जाणेइ । तओ णं समणे भगवं महावीरे पव्वइए समाणे मित्तणाइसयणसंबंधिवगं पडिविसज्जेइ, २ इमं एयारुवं अभिग्गहं अभिगिण्हइ बारस वासाई वोसट्टकाए चियत्तदेहे जे केइ उवसग्गा समुप्पजिस्संति, तंजहा दिव्वा वा माणुस्सा वा तेरिच्छिया वा, ते सव्वे उवसग्गे समुप्पन्ने समाणे सम्म सहिस्सामि खमिस्सामि ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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अहिआसइस्माभि, तओ णं० स० भ० महावीरे इभं एयारूवं अभिन्गहं अभिगिण्हित्ता वोसिढचत्तदेहे दिवसे मुहुत्तसेसे कु (प्र० क)|| मा (५० मा ) रगामं समणुपत्ते, तओ णं स० भ० म० वोसिढचत्तदेहे अणुत्तरेणं आलएणं अणुत्तरेणं विहारेणं एवं संजमेणं पग्गहेणं संवेरणं तवेणं बंभचेरवासेणं खंतीए मुत्तीए समिईए गुत्तीए तुट्ठीए ठाणेणं कमेणं सुचरियफलनिव्वाणमुत्तिमागेणं अय्याणं भावमाणे विहरइ, एवं वा विहरमाणस्स जे केइ उवसग्गा समुप्पजति तं० दिव्वा वा माणुस्सा वा तिरिच्छिया वा, ते सव्वे उवसग्गे समुप्पो समाणे अगाउले अव्वहिए अदीणमाणसे तिविहमणक्यणकायगुत्ते सम्म सहइ खमइ तितिक्खइ अहियासेइ, तओ णं समणस्स भगवओ महावीरस्स एएणं विहारेणं विहरमाणस्स बारस वासा वीइक्वंता तेरसमस य वासस्स परियार वट्टमाणस जे से गिम्हाणं पोरिसीए जभियगामस्स नगरस्स बहिया नईए उज्जुवालियाए उत्तरकूले सामागस्स गाहावइस्स कट्ठकरणसि उडेजाणूअहोसिरस्स झाणकोटोवायरस वेयावत्तस्स चेइयस्स उत्तरपुरच्छिमे दिसीभागे सालरुक्खस्स अदूरसाभंते उकुडुयस्स गोदोहियाए आयावणाए आयावेमाणस्स छट्टेणं भत्तेणं अपाणएणंसुकझाणंतरियाए वट्टमाणस्स निव्वाणे कसिणे पडिपुन्ने अव्वाहए निरावरणे अगते अणुत्तरे केवलवरनाणदंसणे समुप्पन्ने, से भगवं अरहं जिणे (प्र० जाणए) केवली सव्वन्नू सव्वभावदरिसी सदेवमणुयासुरस्स लोगस्स पज्जाए जाणइ,तं आगई गई ठिइंच्यणं उववायं भुत्तं पीयं कडं पडिसेवियं आविकम्म रहोम्म लवियं कहियं मणोमाणसियं सव्वलोए सव्वजीवाणं सव्वभावाई जाणमाणे पासमाणे एवं चणं विहर३, जण्ण दिवसं समणस्स भगवओ महावीरस्स निव्वाणे कसिणे (५० ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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निच्चप्पणो, णिचणेए) जाव समुप्पने तण्णं दिवसं भवणवइवाणमंतरजोइसियविभाणवासिदेवेहि य देवीह य उवयंतेहिं जाव|| उप्पिंजलगब्भूए यावि हुत्था, तओ णं सभणे भगवं महावीरे उम्पन्नवरनाणदंसणधरे अप्पाणं च लोगं च अभिसभिक्ख पुव्वं देवाणं धम्ममाइक्खइ, ततो पच्छ। मणुस्साणं, तओ णं समणे भगवं महावीरे उम्पननाणदंसणधरे गोयमाईणं समणाणं पंच महव्वयाई सभावणाई छज्जीवनिकाया आतिक्खति भासइ०, परूवेइ, तं० पुढविकाए जाव तसकाए, पढम भंते! ते, महव्वयं पच्चक्खामि सव्वं पाणाइयायं से सुहुम वा बायरं वा तसं वा थावरं वा नेव सेयं पाणाइवायं करिजा ३ जावजीवाए तिविहंतिविहेण मणमा वयसा कायसा तस्स भंते, पडिकमामि निंदामि गरिहामि अयाणं वोसिरामि, तस्सिमाओ पंच भावणाओ भवंति, तत्थिमा पढमा भावणा ईरियासमिए से निगंथे नो अणईरियासभिएत्ति, केवली बूया अणईरियासमिए से निगंथे पाणाई भूयाई जीवाइं सत्ताई अभिहणिज वा वत्तिज वा परियाविज वालेसिज्ज वा उद्दविज वा, ईरियासमिए से निग्गंथे नो ईरियाअसमिइत्ति पढमा भावणा १ अहावरादुच्चा भावणा भणं परियाणइ से निग्गंथे, जे य मणे पावए सावजे सकिरिए अण्हयकरे छेयकरे भेयकरे अहिगरणिए पाउसिए पारियाविए पाणाइवाइए भूओवधाइए, तहथ्यगारं मणं नो पधारिजा गमणाए, मणं परिजाणइ से निग्गंथे, जे यमणे अपावएत्ति दुच्चा भावणा २] अहावरा तच्चा भावणा वई परिजाणइ से निगंथे, जा य वई पाविया सावजा सकिरिया जाव भूओवधाइया तहप्पगारं वई न उच्चारिजा, जे वई परिजाणइ से निग्गंथे, जाय वई अपावियत्ति तच्चा भावणा३। अहावरा चउत्था भावणा आयाणभंडमत्तनि॥ ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र
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क्खेवणासमिए से निग्गंथे, नो अणायाणभंडमत्तनिक्खेवणासमिए, केवली बूया आयाणभंडमत्तनिक्खेवणा असमिए से निग्गंथे | पाणाई भूयाइं जीवाई सत्ताई अभिहणिजा वा जाव उद्दविज्ज वा, तुम्हा आयाणभंडमत्तनिक्खेवणासमिए से निग्गंथे, नो आयाणभंड निक्खेवणाअसमिएत्ति चउत्त्था भावणा ४ । अहावरा पंचमा भावणा - आलोइयपाणभोयणभोई से निग्गंथे, नो अणालोइयपाणभोयण भोई, केवली बूया अणालोइयपाण भोयणभोई से निग्गंथे पाणाणि वा ४ अभिहणिज्ज वा जाव उद्दविज्ज वा, तम्हा आलोइयपाण भोयण भोई से निग्गंथे, नो अणालोइयपाण भोयण भोईति पंचमा भावणा५ । एयावता पढमे महव्वए सम्मं कारण फासिए पालिए तीरिए किट्टिए अवट्ठिए आणाए आराहिए यावि भवइ, पढमे भंते ! महव्वए पाणाइवायाओ वेरमणं ॥ अहावरं दुच्चं महव्वयं पच्चक्खामि सव्वं मुसावायं वइदोसं, से कोहा वा लोहा वा भया वा हासा वा नेव सयं मुसं भासिज्जा नेवन्त्रेणं मुसं भासाविज्जा अन्नंपि मुसं भासतं न समणुमन्त्रिज्जा तिविहं तिविहेणं मणसा वयसा कायसा, तस्स भंते ! पडिक्कमामि जाव वोसिरामि, तस्सिमाओ पंच भावणाओ भवंति तत्थिमा पढमा भावणा अणुवीईभासी से निग्गंथे, नो अणणुवीइभासी, केवली बूया अणणुवी इभासी से निग्गंथे समावज्जिज्ज मोसं वयणाए, अणुवीज्ञभासी से निग्गंथे नो अणणुवीइभासित्ति पढमा भावणा १ । अहावरा दुच्चा भावणा कोहं परियाणइ से निग्गंथे नो कोहणे सिया, केवली बूया कोहप्पत्ते कोही समावइज्जा मोसं वयणाए, कोहं परियाणइ से निग्गंथे न य कोहणे सियत्ति दुच्चा भावणा २ । अहावरा तच्चा भावणा लोभं परियाणड़ से निग्गंथे नो अ लोभणए सिया, केवली बूयालोभपत्ते
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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लोभी समावइ (प्र० जि ) जा मोसंवयणाए, लोभं परियाणइ से निग्गंथे नो य लोभणए सियत्ति तच्चा भावणा ३ । अहावरा चउत्था भावणा भयं परिजाणइ से निग्गंथे नो भयभीरुए सिया, केवली बूया भयपत्ते भीरु समावइजा मोसं वयणाए, भयं परिजाणइ से निग्गंथे नो भयभीरुए सिया चउत्था भावणा ४ । अहावरा पंचमा भावणा हासं परियाणइ से निगंथे नो य हासणए सिया, केव० हासपत्ते हासी समावइज्जा मोसं वयणाए, हासं परियाणइ से निगंथे नो हासणए सियत्ति, पंचमा भावणा५ । एतावता दोच्चे महव्वए सम्मं काएण फासिए जाव आणाए आराहिए यावि भवइ, दुच्चे भंते ! महव्वए० ॥अहावरं तच्चं भंते ! महव्वयं पच्चक्खामि सव्वं अदिनादाणं से गामे वा नगरे वा रन्ने वा अयं वा बहुं वा अणुं वा थूलं वा चित्तमंतं वा अचित्तमंत (प्र० मंतमचित्तं ) वा नेव सयं अदिनं गिहिज्जा नेवनेहिं अदिनं गिहाविजा अदिन्नं अन्नपि गिण्हतं न समणुजाणिजा जावजीवाए जाव वोसिरामि, तस्सिमाओ पंच भावणाओ भवंति, तत्थिमा पढमा भावणा अणुवीइ मिउग्गहं जाइ से निग्गंथे नो अणणुवीइ मिउग्गहं जाइ से निग्गंथे, केवली बूया अणणुवीइ भिउग्गहं जाइ निगंथे अदित्रं गिण्हेजा, अणुवीइ भिउम्गहं जाइ से निग्गंथे नो अणणुवीइ मिउम्गहं जाइत्ति पढमा भावणा ११अहावरा दुच्चा भावणा अणुनवियपाणभोयणभोई से निगंथे नो अणणुनविअपाणभोयणभोई, केवली बूया अणणुत्रवियपाणभोयणभोई से निगंथे अदिन्नं भुंजिजा, तम्हा अणुनवियपाणभोयणभोई से निग्गंथे नो अणणुत्रवियपाणभोयणभोईति दुच्चा भावणा २। अहावरा तच्चा भावणा निग्गंथे णं उन्गहंसि उग्गहियंसि एतावतावउगहणसीलए सिया, केवली बूया निग्गंथे णं उग्गहंसि ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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अणुग्गहियंसि एतावताअणुग्गहणसीले अदिन ओगिहिज्जा, निग्गंथे णं उगहं उग्गहियंसि एतावतावउगहणसीलए (प्र० सिय)त्ति तच्चा भावणा ३ । अहावरा चउत्था भावणा निग्गंथे णं उग्गहंसि उग्गहियंसि अभिक्खणं २ उगहणसीलए सिया, केवली बूया निगंथेणं उग्गहंसि० अभिक्खणं २ अणुग्गहणसीले अदिन गिहिज्जा, निग्गंथे उग्गहंसि उग्गहियंसि अभिक्खणं २ उग्गहणसीलएत्ति चउत्था भावणा ४ ।अहावरा पंचमा भावणा अणुवीइमिउग्गहजाई से निग्गंथे साहम्मिएसु, नो अणणुवीइमिउगह जाई, केवली बूया अणणुवीइ मिउगहजाई से निगंथे साहम्मिएसु अदिन्नं उग्गिहिज्जा, अणुवीइमिउगहजाई से निगंथे साहम्मिएसु नो अणणुवीइमिउग्गहजाती, इइ पंचमा भावणा ५, एतावया तच्चे महव्वए सम्मं जाव आणाए आराहिए यावि भवइ, तच्चं भंते ! महव्व्यं० ॥ अहावरं चउत्थं महव्व्य पच्चक्खामि सव्वं मेहुणं, से दिव्वं वा माणुस्संवा तिरिक्खजोणियं वा नेव सयं मेहणं गच्छेजा तं चेवं अदिनादाणवत्तव्वया भाणियव्वा जाव वोसिरामि, तस्सिमाओ पंच भावणाओ भवंति, तत्थिमा पढमा भावणा नो निग्गंथे अभिक्खणं २ इत्थीणं कहं कहित्तए सिया, केवली बूया निग्गंथे णं अभिक्खणं २ इत्थीणं कहं कहेमाणे संतिभेया संतिविभंगा संतिकेवलिपनत्ताओ धम्माओ भंसिज्जा, नो निग्गंथे णं अभिक्खणं २ इत्थीणं कहं कहित्तए सियत्ति पढमा भावणा १ । अहावरा दुच्चा भावणा नो निग्गंथे इत्थीणं मणोहराई २ इंदियाई आलोइत्तए निझाइत्तए सिया, केवली बूया निग्गंथे णं इत्थीणं मणोहराई २ इंदियाई आलोएमाणे निझाएमाणे संतिभेया संतविभंगा जावधम्माओ भंसिजा, नो निग्गंते इत्थीणं मणोहराई २ इंदियाई आलोइत्तए | ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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निझाइत्तए सियत्ति दुच्चा भावणा २१अहावरा तच्चा भावणा नो निग्गंथे इत्थीणं पुवरयाई पुव्वकीलियाई सुमरित्तए सिया, केवली बूया निग्गंथे णं इत्थीणं पुव्वरयाई पुवकीलियाई सरमाणे संतिभेया जाव भंसिज्जा, नो निग्गंथे इत्थीणं पुवरयाई पुव्वकीलियाई सरित्तए सियत्ति तच्चा भावणा३ अहावरा चउत्था भावणा नाइमत्तपाणभोयणभोई से निग्गंथेन पणीयरसभोयणभोई से निग्गंथे, केवली बूया अइमत्तपाणभोयणभोई से निग्गंथे पणीयरसभोयणभोई संति० त्ति चउत्था भावणा ४ । अहावरा पंचमा भावणा नो निग्गंथे इत्थीपसुपंडसंसत्ताई सयणासणाई सेवित्तए सिया, केवली बूया निग्गंथे णं इत्थीपसुपंडगसंसत्ताई सयणासणाई सेवेमाणे संतिभेया जाव भंसिज्जा, नो निग्गंथे इत्थीपसुपंडगसंसत्ताई सयणासणाई सेवित्तए सियत्ति पंचमा भावणा५, एतावया चउत्थे महव्वए सम्मं कारण फासिए जाव आराहिए यावि भवइ, चउत्थं भंते ! महव्व्यं० ॥अहावरं पंचमं भंते ! महव्वयं सव्वं परिग्गहं पच्चक्खामि से अध्यं वा बहुं वा अणुं वा थूलं वा चित्तमंतमचित्तं वा नेव सयं परिग्गहं गिहिज्जा नेवनेहिं परिग्गहं गिहाविजा अन्नपि परिग्गह गिण्हतं न समणुजाणिजा जाव वोसिरामि, तस्सिमाओपंच भावणाओ भवंति, तत्थिमा पढमा भावणा सोयओणं जीवे मणुनामणुनाई सद्दाई सुणेइ मणुनामणुनेहिं सद्देहिं नो सजिज्जा नो रजिज्जा नो गिझेजा नो मुझि (च्छे ) ज्जा नो अझोवजिजा नो विणिधायमावजेजा, केवली बूया निग्गंथे णं मणुनामणुन्नेहिं सद्देहिं सज्जमाणे रज्जमाणे जाव विणिधायमावजमाणे संतिभेया संतिविभंगा संतिकेवलिपनत्ताओ धम्माओ भंसिज्जा, न सका न सोउ सहा, सोतविसयमागया । रागदोसा उ जे तत्थ, ते भिक्खू परिवजए ॥ १३१॥ सोयओ जीवे || ॥श्रीआचाराङ्ग सूत्र॥
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| मणुन्नामणुनाई सहाई सुणेइ० पढमा भावणा: । अहावरा दुच्चा भावणा चक्खूओ जीवो मणुन्नामणुन्नाई रुवाई पासइ मणुन्नामणुन्नेहिं | रुवेहिं सज्जमाणे जाव विणिघायमावजमाणे संतिभेया जाव भंसिज्जा, न सक्का रुवमद्दट्टु, चक्खुविसयमागयं । रागदोसा उ जे तत्थ, ते भिक्खु परिवज्जए ॥ १३२ ॥ चक्खूओ जीवो मणुन्नार रुवाई पासइ०, दुच्चा भावणा । अहावरा तच्चा भावणा घाणओ जीवे मणुन्नार ई गंधाई अग्घायज्ञ मणुन्नामणुन्नेहिं गंधेहिं नो सज्जिज्जा नो रज्जिज्जा नो जाव नो विणिघायमावज्जिज्जा, केवली बूया मणूत्रामणुन्निहिं गंधेहिं सज्जमाणे जाव विणिधायमावज्जमाणे संतिभेया जाव भंसिज्जा, न सक्का गंधमग्घाउँ, नासाविसयमागयं । रागदोसा उ जे तत्थ, ते भिक्खू परिवज्जए ॥ १३३ ॥ घाणओ जीवो मणुन्ना २ ई गंधाई अग्घायइ० त्ति तच्चा भावणा ३ । अहावरा चउत्था भावणा जिब्भाओ जीवो मणुन्ना २ इंग्साइं अस्साएइ, मणुन्नामणुन्नेहिं रसेहिं नो सज्जिज्जा जाव नो विणिघायमावज्जिज्जा, केवली बूया निग्गंथे णं मणुन्नामणुन्नेहिं रसेहिं सजमाणे जाव विणिधायमावजमाणे संतिभेया जाव भंसिज्जा नसक्का रसमणासाउं, जीहा विसयमागयं । | रागद्दोसा उ जे तत्थ, ते भिक्खू परिवज्जए ॥ १३४ ॥ जीहाओ जीवो मणुन्ना २ ई रसाई अस्साएइ० त्ति चउत्था 'भावणा ४ । अहावरा पंचमा भावणा फासओ जीवो मणुन्ना २ इं फासाई पडिसेवेइ मणुन्नामणुन्नेहिं फासेहिं नो सज्जिज्जा जाव नो विणिघायमावज्जिज्जा, केवली बूया निग्गंथे णं मणुन्नामणुन्नेहिं फासेहिं सज्जमाणे जाव विणिघायमावजमाणे संतिभेया संतिविभंगा संतिके वलिपन्नत्ताओ | धम्माओ भंसिज्जा, न सक्काफासमवेएउं, फासविसयमागयं ० । रागद्दोसा० ॥ १३५ ॥ फासओ जीवो मणुन्ना २ ई फासाई पडिसंवेएत्ति पू. सागरजी म. संशोधित
॥ श्रीआचाराङ्ग सूत्रं ॥
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|पंचमा भावणा५ एतावता पंचमे महव्वते सम्म. अवट्ठिए आणाए आराहिए यावि भवइ, पंचमं भंते ! महव्वयं०! इच्चेएहिं पंचमहव्वएहिं| पणवीसाहि य भावणाहिं संपन्ने अणगारे अहासुयं अहाकप्पं अहामग्गंसम्मंकाएण फासित्ता पालित्ता तीरित्ता किट्टित्ता (५० अवट्टित्ता) आणाए आराहित्ता यावि भवइ । ४०२॥ भावनाध्ययनं १ (१५) चूलिका ३ ॥
अणिच्चमावासमुविंति जंतुणो, पलोयए सुच्चमिणं अणुत्तरं । विउस्सिरे विनु अगारबंधणं, अभीरु आरंभपरिग्गहं चए ॥१३६॥ तहागयं भिक्खूमणंतसंजयं, अणेलिसं विनु चरंतमेसणं । तुदंति वायाहिं अभिवं नरा, सरेहिं संगामगयं व कुंजरं ॥१३७॥ तहप्यगारेहिं जणेहिं हीलिए, ससदफासा फरुसा उईरिया ॥ तितिक्खए नाणि अदुट्ठचेयसा, गिरिव्य वारण न संपवेयए ॥१३८॥॥ उवेहमाणे कुसलेहिं संवसे, अकंतदुक्खी तसथावरा दुही । अलूसए सव्वसहे महामुणी, तहा हि से सुस्समणे समाहिए ॥ १३९॥ विअन्ए धम्मपयं अणुत्तरं, विणीयतण्हस्स मुणिस्स झायओ ॥समाहियस्सऽग्गिसिहा व तेयसा, तवो य पत्राय जसो य वड्डइ ॥१४०॥ |दिसोदिसंडणंतजिणेण ताइणा, महव्वया खेमपया पवेइया । महागुरु निस्सयरा उईरिया, तमेव तेउत्तिदिसं पगासगा ॥१४१॥सिएहिं भिक्खू असिए परिव्वर, असज्जभित्थीसु चइज्ज पूणं । अणिस्सिओ लोगमिणं तहा परं न मिज्जई कामगुणेहिं पंडिए ॥१४२॥ तहा विमुक्कस्स परित्रचारिणो, थिईमओ दुक्खखमस्स भिक्खुणो विसुझई जंसि मलं पुरेकडं, समीरियं रुप्यमलं व जोइणा ॥१४३॥से हू परित्रासमयंमि वट्टइ, निराससे उवश्यमेहणे चरे । भुयंगमे जुनत्यं जहा चए, विमुच्चई से दुहसिन माहणे ॥१४४॥ जमाह ओहं || श्रीआचारङ्ग सूत्र॥
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सलिलं अपारयं, महासमुदं व भुयाहि दुत्तरं । अहे य (५० अजेव) णं परिजाणाहि पंडिए, से हू मुणी अंतकडेत्ति वुच्चई ॥१४५॥ जहा हि बद्धं इह माणवेहिं, जहा य तेसिं तु विभुक्ख आहिए ।अहा तहा बन्धविमुक्ख जे विऊ, से हू मूणी अंतकडेत्ति वुच्चई ॥१४६॥ इमंमि लोए परए य दोसुवि, न विजई बंधण जस्स किंचिवि । से हू निरालंबणमप्पइहिए, कलंकलीभावपहं विभुच्चइ ॥ १४७ ॥ त्तिबेमि विमुक्तयध्ययनं १६ ( २५)चूलिका ४ ॥इति श्री आचाराङ्गम् सूत्रं संपूर्ण प्रभु महावीर स्वामीनीपट्ट परंपरानुसार कोटीगणवैरी शाखा- चान्द्रकुल प्रचंड प्रतिभा संपन्न, वादी विजेता परमोपास्य पू. मुनि श्री झवेरसागरजी म.सा. शिष्य बहुश्रुतोपासक-सैलाना| नरेश प्रतिबोधक-देवसूर तपागच्छ-समाचारी संरक्षक-आगमोध्धारक पूज्यपाद आचार्य देवेश श्री आनंदसागर सूरीश्वरजी महाराजा शिष्य प्रौढ़ प्रतापी, सिध्धचक्र आराधक समाज संस्थापक पूज्यपाद आचार्य श्री चन्द्रसागर सूरीश्वरजी म.सा. शिष्य चारित्र चूडामणी, हास्यविजेता-मालवोध्धारक महोपाध्याय श्रीधर्भसागरजी म.सा. शिष्य आगमविशारद-नमस्कार महामंत्र समाराधक पूज्यपाद पंन्यासप्रवर श्री अभयसागरजी म.सा. शिष्य शासन प्रभावक-नीडर वक्ता पू. आ. श्री अशोकसागर सूरिजी म.सा. शिष्य परमात्म भक्तिरसभूत पू. आ. श्री जिनचन्द्रसागर सू.म.सा. लघु गुरु भ्राता प्रवचन प्रभावक पू. आ. श्री हेमचन्द्रसागर सू.म. शिष्य पू. गणिवर्य श्री पूर्णचन्द्र सागरजी म.सा. आ आगमिक सूत्र अंगे सं.२०५८/५९/६० वर्ष दरम्यान संपादन कार्य माटे महेनत करी प्रकाशक दिने पू. सागरजी म. संस्थापित प्रकाशन कार्यवाहक जैनानंद पुस्तकालय सुरत द्वारा प्रकाशित करेल छे.
प्रशस्ति
संपादक श्री
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