________________
સંસારના સુખ પર વાંક વિણ પ થવી જોઈએ. શિયા, સંપૂર્ણ વિશગની અપેક નવી શખવા. ને સંસારના સુખ પ્રત્યે અંશ માત્ર વિગ નથી અને મધ્યારના સુખમાં પાક મુખનું ભાન થાય છે, સુખની વ્યાખ્યા ભૌતિક સુખ સાથે જ બંધાયેલી છે. આવું માન જે જીવનું છે ? A સુનિનામીનિટ હેપી છે. તેષની અર્થ વિરલ છે. મીમાં જે સુખ છે અને સંસારમાં સુખ છે તે. પરસ્પર વિરોધી છે.
સંસારનું સુખ પલક છે. સીલનું સુખ આwી
સંસારનું સુખ વિર, વાસના લૂારા પ્રાપ્ત થાય છે. માટે તે સખ વિકારી છે. જ્યારે મૌલાનું સુખ વિવીકારી છે. બન્ને સુખના પાશા વિવીધી છે. જેને સંસારના સુખ ૫૦ શગ તેને મીઠાની મુખ પર ફાગ નહીં, પણ અષ પણ ન હોય, - થાને શાંઈ મોક્ષ કર્યો એલર્જ નથી કૌની. તેમને કહી
ઉના દ્વારા શું મેળવવું છે તો તે ઢોઠી જવું . શા મીઠમાં - ઊંઈ દુખ નથી. પરંતુ સુખ છે, ધૂાટે જ ત્યાં જવામાં શું વાંધો તમારે સુખ, સેગવતી સાથે થોડો વિરોધ છે? તમને તી પ્રતિકુળતા ન ફાવે માટે ત્યાં જવું છે તેમ બોલી પ્રશ. પણ મુશ્કેલી થવાં નડે 8. તમે જેને મુખ માની હો સૈવું કોઈ સુખ સોકમાં નથી. તમે જેને દુખ માની છે તેવું મીલમાં છે. વાસ્તવમાં કરે છે મારે મીકી જવું છે પક સાયી મોકલર્ની તમન્ના નથી. ન હૈ, ઈશ્વથ અને મનના ભૌગોમાં જૈને આનંદનું સ્પન થાય છે, ભીગમય જીવનમાં જ સાચી વૃપ્તિ દેખાય છે, જેમાં ભર્યનું ભાન થાય છે. તેને મુક્તિ એ શ્રેષનો વિષય છે. તેની અગમી છે. પછી ભલે આમ મૌની તિરસ્કાર ન થ.
