________________
૫
દુનિયાને ત્રાસ પમાડવા જીવવું છે? જીવવાની ઉશ સ્વાર્થ મોજમા, એ આશમ છે. માટે બધી મલીનતા ભરેલી છે. તમારી જીવવાની ઈચ્છા અશુભ પ્રેરીત છે માટે પાપ લાગે છે.
આ સભા - વને જતના મિશ્રભાવ હોય તો - સાહેબ - મિશ્રભાવ હોય તૌ ફળ પછી મિશ્ન મહો. લા ર૪ પરોપર ની ભાવ તેટલા 2 પુાય અને જૈલી ૨૩ સ્વાઈન ભાવ તેટલી ટી. પાપ બંધા.
મા વાત તમને સમજતી કેમ નથી? શરમ તેની સુદ દ્ય છે કે, ન્ને માનો છે કે ભુવનમાં ખાવું પીવું, રક્ષણ કરવું, ધંઈ કરવી , કમાવું " રસોઈ કચ્છી , આ બધુ તો કરવું જ પડે. હા, અમે પણ તે માનીએ છીએ. પણ તમે મા વધુ શા માટે કરો છો તમે સ્વાર્થ માટે વધુ કો છો. જ્યારે સારા કામ પર જ સ્વાર્થથી કરશે તો તેને ધર્મ નથી કહેવાતો.
જૈમ તમારે ત્યાં સંતાન જન્યુ ત્યારે તે છીપલ છે. નૈને ન સાચી ની તે મરી જાય. માટે તમે સંતાનોને ઉછેરો , એનુ કાં કરી હો માવજન કરી છો. હવે તમે આ પંચેન્જિય મનુષ્ય જીવની સર કરી છે તે સારા ડામ છે. જેમ તમે કોઈને જમાડે તો તે સારા કામ છે તૈમ તમારા છોકરાને જમાડો તે પણ સારું કામ કહેવાય. નો પણ અહિથી પાય લાગે છેઝારી લેમાં તમને સ્વાર્થ ભરેલો છે.
સભા:- અમાતા માટે સ્વાર્થ ગણાય પણ સામેના માટે ની ઉપડાર થાયને? સાહેબ – ઉપકારની પ્રવૃત્તિ પછી સ્વાર્થથી થઈ માટે મુક્ય ન બંધાથ. “ ઉપકારની પ્રવૃત્તિ સ્વાર્થથી હોય છતાં તેને ધર્મ કહેવાતી હોય તો તમે તો સૌથી વધારે ઉપકાર કુટુંબ પ૨ છે.
સભા – ૨૨જ હૈ માટે સાબ- અમે ભણીએ છીએ માટે જ ભણાવીએ પણ શીએ . પરંતુ કર્તવ્ય પાકો જે સ્વાર્થથી અદી કરો તો પાપ જ બંધાય.
