________________
૩૪
તત્વના વિષયમાં ભ્રમ તૂટે તેને સહીત આવ્યું માનવું. જૈને મા સંસારનું તત્વ ઉંધું, વિપરીત દેખાય તેનું નદર્શન ભ્રાન્તી છે.
જેમ ઘણા ડાય એવા હોય છે કે તમે જાડા ટીવ લો દુબળા દેખાવ, દુબળા હોવ તો જાડા દેખાઓ, તમે જેવા હોવ સેવા તેમાં ન દેખામાં પણ વહન દેખાવ. કાચની પણ રથના છે તેવામાં વિપરીત દર્શન કરાવવાની તાઠાન છે. જ્યારે ઘણા પારદશી કાથો એવા છેૐ જેમાં જેવો રહેશે છે તેવો જ દેખાય, સમે જેવા છો વૈવાજ દેખાવ. તેમ
જ
આત્મા પર મિથ્યાણૂ મોનીયનો ઉથ્ય છે. તે એક કર્મના રજ્જો જ છે. તે જ્ડ ભૌતિક પદાર્થ છે, જેમ કાથમાં વિકૃતી લાવવાની તાડાત છે. જોકે તેનામાં બાહ્ય ટષ્ટ્રીએ વિતી લાવવાની તાકાત છે. તેમ આ રજ્યામો આંતર રૃષ્ટીમાં વિકૃતી લાવે છે. અને આ મિથ્યાત્વ મોહનીય કર્મ ઉંધું જ દર્શન વે છે. પા મિથ્યાત્વ મોનીટની વ્યક્તિ જે માની છે, તે અથથ્ય અસંભવીત શક્તિ નથી માની.
એની ભામે જૈના માત્મા પર સમડીત મોરનોયની ઉઘ્ન થાય તેને જેવું તત્વ છે, તેવું જ દેખાયૂ.
સમીત સોનીયનો ઉઘ્ન નિર્મળ દર્પણ જેવું કામ કરે છે. મિથ્યાત્વ મોનીથનો ઉલ્થ વિત કાચ જેવું કામ કરે છે. જૈમ વિકૃત કાથ, તમે ઉંધા ઉભા હોવ તો સીધા દેખાશે, સીવા હોવ તો ધંધા દેખાવ, કાળા હોવ તો ધોળા, ગોશ દીવ તો કાળા, જાડા હોવ તો પાતળા, પાતળા હોવ તો ખડા દેખાડ્યો, તેમ જેના આત્મા પર મિથ્યાત્વ સૌનીયની ઉથ્ય ઈં તેને આખી દુનિથા ઉલટી દેખાય. જગતનું ભાન્ત ર્શન કરાવવાનું કામ મથ્યાત્વ મોહનીયમાં છે. ચ ચાના કારણે વ્યક્તિ જે પણ પુરૂષાર્થ કરે તે તેની કેવી દશામાં જ થાય, આત્માને આજ મિથ્યાત્વ પ્રધાન પામવામાં આડખીલી