________________
'જીવની ધર્મ મનસ્વર્ગની પ્રકારનો છે. ધ્યાન કરે ત્યારે ઘા: શાંતિ, પ્રશન્નત્તાનો અનુભવ ડરે છે. તે વખતે જી ઘણી ઝંઝાવાતમાંથી મુક્ત થઈ ગયા હોય તેવું લાગે છે. તેમને મજાનો અનુભવ થાય છે. આવું પણ ડોડો થાય છે. પ અન્સીડ સુખનો ભા અનુભવ નથી.
પ
ધર્મના ઊગમાં પણ ચિત્તની પ્રશાતા પામનાર લોકો ઓછા છે. અનુભવ થતો નથી. બાવી શ્રઘાથી દર્દ હરનાં હોય છે. તેમને એમ કે તેનાથી પુણ્ય મો -ડી ખપરો, ઇંઠ સાથો આવી માન્યતા પની છે. પણ ધર્મ કરવાથી પ્રસન્નતા મનને સ્પતિની અનુભવ થાય તેવા ઘણા ઓછાં છે. પરંતુ અમારે તો કરવું છે? ગાયો અનુભવ થતો રોથ પણ આત્મીક પ્રસન્નતા ન મળે.
ભભઃ- માનશીક પ્રશ્નતા પામેલાને આાન્તીઠ પાનતા ન આવે સાહેબજી આવે પાત્ર ખરી અને ન પણ છે. જેમ અભવિના જીવો મનની પ્રસન્નતા ઘી પામે છે. નિરતિચાર થારિત્ર પાળે ત્યારે તેમને મનનું મુખ કેવું હોય । જશ યાં ગુસ્સો,વિડર ન હોય. પ્રતિકુળ વિપથી આવે તો પણ ગુસ્સો ન કરે. ખાવામાં કાથ લીમડાનો ૨૫ નાંખીને ભાવે તો પણ ખાનાં અતિ ન થાય. વે. આવા જ બી ધાત્માની પ્રણયનના ન મળે. તે ભીમા સમિકાની બાર જે ટે છે.
સભા ચિત્ત પ્રસન્ન પૂજન કુળ
સાહેબજી- તેના બે અર્થ ઘણા છે. એક તો જેમાં સાથે માતાનું સુખ બોલું જ હોય. અથવા આ ફળથાનુશંગીડ હોય. મનની પ્રસનત્ય કઈ લેવાની કે જે આત્માના સુખ સાથે જડાયેલી હોય. અથવા તેના આનુસંગીક ફળ પ ીથ, આપણા શાસ્ત્રો નથવાદથી લખાયા છે
૬. ઉપમીતીમાં મિઘ્નબ્રગાનીએ લખ્યુ છે કે. આ ભેશરમાં પુષ્યના વિપડવાળાને ભીતિકસુખ મળે છે. પુણ્ય રક્ષિત જીવીને મળતુ
